冰峰之晶
紧箍咒的意思是《西游记》里唐僧用来制服孙悟空的咒语,能使孙悟空头上戴的金箍缩紧,使他头疼难忍,因称。常用以比喻束缚人或使人难受的事物。
西游记是中国古典四大名著之一,作者是明代吴承恩。是中国神魔小说的经典之作,达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰。里面的经典人物有孙悟空,唐僧、猪八戒、沙僧、白龙马,讲述了师徒四人西天取经的故事,在取经过程中经历九九人十一难,最终到达西天,取经成功。
西天取经的故事通过幻想的情节,在很大的程度上,反映了中国人民克服困难、勇敢前进的精神,反映了中国人民摧毁社会上一切邪恶势力以及征服大自然的愿望和信心。要有百折不挠的精神。
从孙悟空的角度告诉我们要勇于同黑暗势力作斗争,机智勇敢,从唐僧的角度告诉我们要心怀感恩,以慈悲为怀,从沙僧的角度告诉我要勤勤恳恳踏踏实实,从猪八戒的角度告诉我们要憨厚老实,不怕吃苦。
西游记之所以这么受欢迎,是因为它实现了许多现实不能解决的问题,满足了人们的幻想,比如,神仙可以腾云驾雾,孙悟空更厉害,一个筋斗十万八千里,现实中,我们最快也是要坐飞机,至于说人自己飞起来根本是不可能的事。
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紧箍咒是中国四大文学小说《西游记》中唐僧用来制服孙悟空的咒语,能使孙悟空头上的紧箍收缩,头痛欲裂。后用来比喻束缚人的东西。
出处:明·吴承恩《西游记》第八回:“如来又取出三个箍儿,递与菩萨道:“此宝唤做紧箍儿。虽是一样三个,但只是用各不同,我有金紧禁的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔,你须是劝他学好,跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤,可将此箍儿与他戴在头上,自然见肉生根。
扩展资料:
紧箍咒在文本中对应的表现物便是金箍儿。金箍儿及时反映紧箍咒的作用结果,是紧箍咒在文本中的外化形象。
金箍儿在文本中和金箍棒一样,是伴随悟空走完取经全程的物件之一,但与孙悟空身上其他物件不同的是金箍儿并没有伴随悟空始终,而是中途现身,最后自动消失,是悟空身上较为特殊的物件,具有深刻的象征意。
从文本看,紧箍咒是宗教戒律、定心真言、社会礼法和社会文明秩序的象征,且随着情节的不断推进,其寓意又是不断变化的。从紧箍咒的出现到其起作用,再到其失效的这个过程中寄予着作者赋予其中丰富的哲理性。
张锦池说“金箍儿原本是佛法的象征”,就是从紧箍咒的出现时所象征的意义方面来说的。从文本的表面看,不管从紧箍咒的出现还是以后在行者的身上起作用,都与佛门的戒律有着对应性,若细读文本却发现佛法只是紧箍咒的一个表面的象征而已,或者说宗教戒律是紧箍咒再这儿最重要的一个象征意义。
参考资料来源:中国文学网-浅析《西游记》中紧箍咒的象征意义
参考资料来源:百度百科-紧箍咒
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最早出现于中国四大文学小说《西游记》中,观音菩萨、唐僧用来制服孙悟空、黑熊怪和红孩儿的咒语,能使孙悟空、黑熊怪和红孩儿头上的紧箍收缩,头痛欲裂。
后用来比喻束缚人的东西和观音菩萨的六字大明咒。
紧箍咒是一个文明的基本精神文化特征,是固化在每个文明个体头脑中的价值观。而这种固化是通过文明的人文教化形成的,是后天精神驯服的产物。紧箍咒是文明社会形成的需要,是完全必要的。
“紧箍咒”这一意象,揭示了文化在“人”的生成过程中的巨大作用。在人类文明发展史上,接受人文教化,即“紧箍”,是必要而且必须的,紧箍咒的形成也是必须而且必然的,这是文明存在的保障,文明发展的前提,是人之为“人”的必由之径。
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明·吴承恩《西游记》第八回:“如来又取出三个箍儿,递与菩萨道:“此宝唤做紧箍儿。虽是一样三个,但只是用各不同,我有金紧禁的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔,