印度种姓制度毕业论文

四类：婆罗门、刹地利、吠舍、首陀罗。

印度种姓制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗和达利特。

印度种姓制度源于印度教，又称瓦尔纳制度，是在后期吠陀时代形成的，具有3000多年历史。这一制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗和达利特。

婆罗门是祭祀阶层，时代执掌宗教大权，有时也参政，是古代印度的精神统治者，为第一种姓。

刹帝利是军事贵族，古代印度的世俗统治者，国王大多出于此阶层，为第二种姓。

吠舍是普通的自由民，主要从事农业，商业，牧业，为第三种姓。

首陀罗是奴隶或是当地土著居民，以手工业，农业渔猎为生，是第四种姓。

此外后来还衍生出一种人类中最为卑贱者---达利特，即贱民，社会地位最低。

印度种姓制度现在还存在吗

印度目前仍然存在种姓制度，尽管在法律上这种制度已经废除，但作为印度存在了上千年的“优秀”传统，在人们的思想上潜意识里，这种制度很难彻底消除，且种姓制度的存在仍然有一些现实意义。

种姓制度是曾在印度、孟加拉国、斯里兰卡等国普遍存在的一种以血统论为基础的社会体系，其中以印度最为严重，又称贱籍制度、印度卡斯特体系。

种姓制度以统治阶层为中心，划分出许多以职业为基础的内婚制群体，即种姓，各种姓依所居地区不同而划分成许多次种姓。

原本的种姓制度并非要划分阶级及人的高低贵贱，而是要确保本身雅利安人的执政权和保持各种工作都有一定的人数。