菜菜~小
摘要:战后由美国主导制定的日本宪法规定了男女平等,保障了女性的社会地位,使其接受教育的机会就大大增加。通过对战后日本的女性教育政策的制定、女性教育内容的变革、女性教育课题的变迁以及日本女性教育会馆的职能贡献等展开论述,概述战后日本女性教育的变迁历程。关键词:日本 女性教育 教育政策 教育课题 国立女性教育会馆一直以来,由于日本社会受传统“男主外,女主内”的思想影响,学校贯彻培养“贤妻良母”的教育思想,女性教育就集中在妻子或母亲角色延伸的领域。这样就制约了日本女性的全面发展,更是妨害了她们社会地位的提高。但是,二战以后,日本政府出台了一系列有关女性教育的立法与政策,为女性受到正规教育提供了保障,女性社会地位得到一定的提高。一、战后日本女性教育政策的主要动向战后,日本女性教育政策标杆性的动向为:全国地区妇女社团的成立及大会的召开;文部省妇女教育科的成立;国立女性教育会馆(NWEC)并开设女性讲座。1.全国地区妇女社团的成立及大会的召开1945年,日本教育局发出了《关于成立与强化妇女教育机构的通知》。日本作为战败国,要建立新的民主社会,而女性在地区民主化中发挥着很重要的作用,必须得充实女性的学习机会,因此日本出台了关于成立与强化妇女教育机构的政策。1951年,日本独立取得之后,在妇女教育工作者研究协商会上,“妇女教育”一词再度出现在日本文部省的政策中。1952年全国地区妇女社团联络协商会成立。1975年,召开了以国际妇女年为主题的日本全国性大会。参加此次大会的只有民间社团,并成立了国际妇女年联络会,会员有6000万之多。此联络会的成立,意味着在以后的各种提高日本女性地位的运动中,该组织将发挥重要的作用。2.文部省妇女教育科的成立1961年,妇女教育干事办公室从日本文部省的社会教育科内独立出来,成立了妇女教育科。1962年,社会教育局召开了家庭教育研究会,妇女教育科承担起了家庭教育事务。对此,引起了很大的争议。当时,日本的男性和女性都认为由妇女来承担家庭教育事务是理所应当的。但是,更多的人认为家庭教育应该由父母双方共同承担。他们提出,家庭教育应由负责成人教育的社会教育科来承担。从1964年起,文部省开始对家庭教育的学习班实行补助,并积极推行有关家庭教育的各种措施。 3.成立日本国立女性教育会馆,开设女性学讲座 1971年,日本文部省开始筹款建设国立妇女教育会馆,1978年日本国立女性教育会馆(NWEC)正式落成。1980年,正处于第“联合国妇女10年计划”期初,日本国立女性教育会馆首次举行了女性学讲座。国立女性教育会馆组织的女性学讲座的特色是:3年为一期。全国开设女性学课程的大学和各女性研究机构的学们聚集一堂,就如何推进女性学的发展展开了讨论。从1996年起,日本国立女性教育会馆正式启动了女性学·社会性别研究。课堂教学之外,国立女性教育会馆还积极主动与女性学方面的研究者们共同合作,试图把女性学的研究成果与实践相结合。二、日本女性教育内容的变革纵观日本女性教育内容的变革,是随着时代的推进而发展的。
徐珊珊11
日本女性的婚姻观,大致有以下变化;1,以前,日本女性因为没有经济地位,结婚就是为了找一个饭碗,现在随着经济地位的提高,不用依赖任何人,一个人可以过得无忧无虑。2,因为经济地位的提高,日本女性把婚姻已经看得不是很重要了。所以大多数人选择同居。 也是因为物价高,生活压力大, 很多人结了婚,也不想生小孩。 生小孩;1要放弃工作,做全职主妇, 2想边带孩子,便工作那时不可能的。接送孩子时间上配合不上。 3日本老人很多都不愿意帮忙带孙子。3,选择对方年龄;以前都是选择比自己大的男性。 随着生活节奏的加快, 物价的上升,考虑长久一点的话,现在流行找比自己小5倒10岁的男性。 因为女人最多可以工作到45岁-50岁左右。到女的不能工作了,男的还可 以 工作,养家。4,现在的女性,都活的特别有个性。 有棱角。不愿意为任何事情而委屈自己。 而且整个社会对于离婚,也习以为常了。 不会再被别人鄙视。影响;对社会的影响太大了, 你想啊,女性不结婚,不生孩子,没有后继之人了!现在日本已经到了老龄化社会了。没有年轻人缴纳养老保险, 老年人的退休金只能是社会,国家负担了。 况且日本的退休金是一把找齐的。以上希望对你有帮助。
Cindy森小蝶
日本女性的生活地位:
1、日本女性的生活地位——女人主内,男人主外的家庭伦理从未改变。在我们中国人的印象中,日本是个男尊女卑的社会,日本女人的社会地位是不高的。这个认识并没有错。
日本社会的确是有些男尊女卑的。但并不是说,日本发性完全没有地位。日本女人是有地位的,只是她们的地位不在社会,而在家庭。换句话说,日本人的家庭伦理从未改变:男人主外,女人主内。
2、日本女性的生活地位——歧视和对立屡见不鲜。男女平等的口号虽然喊了这么多年,但在实际生活中,因为性别差异而产生的歧视和对立依然屡见不鲜。
日本法律规定,结婚后家庭必须统一姓氏,而大多数女性会选择跟夫姓。去年,日本有人提议“夫妻婚后可以自由选择姓氏”,但以丸川珠代为代表的50人却坚决反对,这也直接反应了日本女性家庭地位。
3、日本女性的生活地位——不平等思想根深蒂固。“一家的顶梁柱”不再是丈夫的专属称谓,越来越多的女性开始突破传统家庭主妇的角色,走入职场。
但传统家庭观念对女性的束缚却依然在,即使女性有自己的工作,但育儿、看护、家长会等也是女性的“天职”。日本女性家庭地位,即便夫妇双方都有正式工作,丈夫在家里也基本没做家务,女性照顾家庭孩子这种传统观念根深蒂固。
4、日本女性的生活地位——重男轻女的观念深植于日本国民心中,体现在日本社会的方方面面。日语中,“主人”二字不光有传统意义上的雇佣主意义,还代表了丈夫这一角色。虽然是历史传承下来的称呼,但是“一家之主”的深意也潜移默化影响了下一代。
反观妻子的日语是“奥さん”、“家内”,有几分像古代男尊女卑社会中“贱内”的称呼,对比“主人”这一称呼差距不少。明明在家里夫妇双方应该处于平等地位,但是这种称呼并没有把一碗水端平。
日本女性的教育方式:
1、孩子1岁前学会吃饭。
孩子们在一岁以前就自己学习吃饭了。为了减轻他们弄脏饭桌以及地板的程度,日本妈妈给孩子穿上塑料饭单,在椅子下铺上报纸。
为了便于他们抓握食物,有时候给他们准备适合抓握的小饭团以及切成小块的蔬菜,便于他们自己学习吃饭。饭桌上总是备有湿手巾和餐巾纸,孩子自己弄脏了桌子马上就会模仿大人擦干净。
2、比大人少穿一件。
日本妈妈认为,小孩的体温比大人高一点,活动量又大,如果穿得太多,出汗了反而容易感冒。
在日本幼儿园,会经常见到冬天小朋友们在操场上用干毛巾摩擦身体,街上行走的日本小女孩却穿着及膝短裙。他们以这种方式在寒冬里锻炼身体、以增强抗寒能力。
3、习惯比排名更重要。
日本没有像中国那样,早教泛滥,不少日本妈妈认为,成绩排名不是最主要的,他们会更注重孩子的习惯培养,这才是让孩子们受益终身的。
4、把家务当游戏。
一般日本家庭在平时做料理的时候,孩子都要打下手,比如摆西兰花、切蔬菜、搅拌、下面条等。帮妈妈拣菜、洗菜,这些劳动在孩子眼里是在做游戏,但从中增长知识,从小培养了爱劳动的习惯。
5、孩子从小懂得节俭。
日本孩子即便口袋里多有钱,也知道钱是来之不易的,不大手大脚。日本孩子不随便买东西,除了给朋友买礼物,尽量避免给自己买什么。
一次一个日本孩子为了省下大约7元人民币的日元,不顾劝阻,竟然跑了很远到自动贩卖机那里买回来所需物品。
6、尽早学会当家。
有些日本家庭,在孩子十岁左右,会尝试让他们自己当家,比如给他们一周的生活费,让他们独立为家人负责准备一周的午饭,而且还要负责买菜。
在这个过程中,孩子学会了为买菜做计划、学会了记账、还学会了如何做饭会更可口、好看。
日本女性的婚姻观,大致有以下变化;1,以前,日本女性因为没有经济地位,结婚就是为了找一个饭碗,现在随着经济地位的提高,不用依赖任何人,一个人可以过得无忧无虑。2
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实话实说,日语论文中,的确是日本文学方面最有的写,也最容易写。只要按照年代顺序或者流派等架构论述,在就这些加入自己的评价解读等,和可以将其纵向地与其他国家,比如
如果要想毕业,毕业论文是一定要通过的,如果毕业论文不通过,就会影响到大学生的毕业,可能会导致延毕等问题。而且,不论你是考研还是求职,绝大部分的学校和企业都要求是