员工敬业度关系到公司未来的发展。员工越是敬业，就会越是会积极地传达公司价值、维护公司的利益以及发挥创造，从而实现客户导向、创新导向和管理系统的自我成长，这些都会直指增长绩效的靶心，怡安翰威特咨询(上海)有限公司的研究和咨询经验表明，员工对公司的高度认可，配合适当的工作能力，将产生更佳的经营结果和可持续发展的竞争优势。努力的员工具有很高的生产率和创新精神，并能主动对结果负责，他们创造并保持公司竞争优势，帮助提高经营结果。有了这样努力的员工，公司的客户才可能获得最好的服务;也只有当企业存在稳定的满意客户群体，企业的经营成功才得以保障。因此，员工敬业度只有在提高经营结果时才能凸显其重要性，也只有这样才能确保公司经营和员工共同获得成功。影响员工敬业度的因素有很多，度量员工敬业度的目的也不是为了获得越来越高的敬业度数据，企业必须清楚地了解员工敬业度是通过何种方式影响企业绩效的。怡安翰威特表示，影响员工敬业度的因素总体来说有六个方面的关键要素，分别是：人员因素、工作因素、薪酬因素、机遇因素、规程因素和生活质量因素。而在这六个关键因素中，有三个因素在多数情况下属于主导因素，分别是人员因素、薪酬因素和机遇因素。
员工绩效考评。 以下的例子即为经典研究案例： 在一次公司中层干部会议的休息期间，几个人聊起工作难做。生产部经理方志说：“我最不痛快的事，就是安排任务和发放奖金。平时安排任务时，每个人都显得莫测高深、深谋远虑，没个痛快劲。可到涨工资和发奖金时，你再看吧，大家都自信得多、也爽快地多了：”凭什么他涨我不涨？‘’凭什么他的奖金比我高？‘凭什么？当然是凭你们的工作情况，可每个人都觉得自己不比别人差，我能说得过几十张嘴吗？“ 财务处长于海亮深表同情：“确实是这样，不仅你，我也有同感。一到涨工资、提职称的时候，我最打怵的是向人们解释‘为什么’。为什么？只能说名额少，人数多，上边卡得严。可是，名额再多，也不能全员都上，那还有什么激励先进的意义呢？可他们不这么想，就像都不想努力工作一样，大家都认为自己是涨资晋升的必然人选。” 这时人力资源部主管孙国庆插嘴说：“你们俩太片面了，这不是员工的错。你们说人家不努力工作，有证据吗？没有。实际上他们没有偷懒。你们也知道，现实工作多么枯燥、多么辛苦。人家在安排工作时的慎重，不过是希望在有限范围内使付出与回报尽量合理一点，其实挑来挑去，还不都是那么些事。事情的关键不在这里，而在于考评，我们没有一套科学的考评体系。无法准确地说明究竟谁干得最好，谁干得不太好。”
敬业素材一：把事情做在前面每个员工都想获得升迁，每个员工都想获得更多的薪水和奖金，与其说决定权在上司那里，还不如说掌握在自己手里，敬业的最高标准是：你要把事情做在前面。有人认为员工只要完成领导交代的任务就是敬业，有人认为员工只要热爱公司和工作就是敬业。当然这两种认识都没有错。敬业的真正标准就是你所做的事情是在别人之前，还是之后。有一位人力资源管理专家对敬业的标准做了一个量化：10分=创造者或者把事情做在前面的人5分=努力认真地做好本职工作1分=我已经超负荷工作了由此可见，把事情做在前面是评价一个员工是否敬业的关键标准。【案例】比尔是某学院的一名普通职员，他的上司主要负责管理学生和教职工。但当时他们的签到系统不仅效率不高，而且容易出现差错。极其糟糕的签到系统使学生还未上课就被点名，或者使许多班级拥挤不堪，而另一些班级却人数很少。比尔意识到这种情况，自告奋勇组织开发了一个新的签到系统，完美地解决了这些问题。上司非常高兴，不久在组织机构改组中，推荐比尔为副主任，直接协助上司工作。从某种意义上说，一个人工作，永远都只是为他自己书写人生简历。比尔获得升迁，不仅仅由于他意识到原先签到系统的不足，更重要的是在上司之前、在同事之前把这个问题圆满解决，让上司真正看到你的能力大于你的位置，他就会给你更多的机会表现。每个员工都想获得升迁，每个员工都想获得更多的薪水和奖金，与其说决定权在上司那里，还不如说掌握在自己手里，关键是：你要把事情做在前面。【案例】1997年，福特公司60％的杂志广告是针对男性做的，10％是针对女性做的。福特公司的一名广告策划副经理罗斯·罗伯特通过对市场的深入调查发现，在汽车市场，女性购买者占65％，因此1997年中期便将60％的广告目标投向女性。当董事会意识到女性市场的重要性时，董事们惊喜地发现，罗伯特已经着手解决此事了。由于他把事情做在前面，为福特汽车占领女性市场赢得了巨大的先机，不久便被董事会提升为部门经理。老板偏爱敬业的员工。罗斯·罗伯特就是这样一个人，他不仅善于去发现契机，更重要的是他能在别人行动之前就抓住契机。倘若他也是一个对老板亦步亦趋的人，不主动去做市场调查，不果断地把广告投向女性，他也许会在他原先的岗位上庸庸碌碌地一直待下去。优秀员工与普通员工最大的差别就在这里，考查一个员工是否敬业最高的评判标准也在这里。【案例】中国科技大学少年班的李一男毕业后直接进入华为，十几天后就晋升主任工程师，一年后就成为公司最年轻的副总裁，究其根源就在于这个年轻的工程师对技术的发展趋势非常敏感，总能够给总裁任正非提供许多有前瞻性的建议。而且他还是技术上的能手，总能提前为所开发的技术项目解决难题。当别的员工还在为一个产品在市场中的成功而陶醉时，李一男已经给任正非提出新的建议并着手开发下一代产品了。当任正非考虑到某些问题时，他总是发现李一男早就开始着手解决了。这样的员工无论在哪个公司都会受到老板的青睐。敬业素材二：如何理解和做到“敬业奉献”在《公民道德建设实施纲要》中，“敬业奉献”被视为公民的“基本道德规范”，这对于走上工作岗们的成年公民来说，则更为重要。“敬业”在我国古代《礼记。学记》中就以“敬业乐群”明确提了出来。宋朝朱熹说，“敬业”就是“专心致志以事其业”。即用一种恭敬严肃的态度对侍自的工作，认真负责，一心一意，任劳任怨，精益求精。敬业总是和“爱岗”联系在一起的。爱岗是敬业的前提，敬业是爱岗情感的进一步升华，是对职业责任、职业荣誉的进一步深刻理解和认识。一个不爱岗的人很难做到敬业，一个不敬业的人，很难说是真正的爱岗。所以，每个从业的公民要真正做到敬业，首先，必须从爱岗做起。就是说，不论做什么工作，不论职务大小，都要立足本职工作，严肃认真，兢兢业业，脚踏实地，一丝不苟。其次，必须树立为人民服务的思想。要知道每个工作，每个岗位，都是可敬的，都是人民需要的。为人民服务不是抽象的一句空话，它体现在每个从业公民的具体工作之中。所以，每个从业公民只要树立了为人民服务的思想，就能在工作中积极主动，奋力进取，精诚协作，高度负责，什么困难都能克服。再次，努力学习和掌握现代科学知识，业务上精益求精。随着现代化建设和市场经济的发展，劳动分工越来越细，技术含量日益增加，竞争也越来越激烈。对每个工作劳动的公民来说，文化知识、业务水平、技术素质要求越来越高。一个公民如果只有敬业的良好愿意望，却没有敬业的各种素质，敬业就没法落到实处。最后，坚守岗位责任，干一行爱一行。履行职责是每个公民的本分，岗位责任就是社会责任，是社会对每个公民的义务要求。所以，每个在职业岗位上的公民都要有明确的、执着的责任意识。但是，在现实生活中，要真正做到敬业，却不是一件容易的事，一般来说，条件好、工作轻松、收入高的岗位，做到敬业容易。相反，条件较差、工作艰苦、收入不高、又远离城市的岗位，做到敬业就不易。另外、有些人特别是青年人心情比较浮躁，对自我缺乏正确的评价，这山望着那山高，随时想“跳槽”，连爱岗都谈不上，何谈敬业！在这种情况下，把敬业作为公民基本道德规范，就显得格外重要。如何对待艰苦，如何对待收入？不同道德觉悟的人回答是不同的。在我们身边，不少人是工作在环境艰苦、劳动繁重、收入不高的岗位上的，正是由于他们崇高的敬业精神，才赢得了社会广大人民的尊敬。试想，如果没有亿万农民辛苦种田，没有千百万工人在茫茫沙漠荒山采煤、采油、修铁路，没有广大人民解放军在天涯海角守卫祖国大门，没有千万个清洁工人清扫城市拉圾，没有几千万人民教师、科学工作者理头于教学、科研，我们的改革开放事业和社会主义现代化建设事业能取得如此辉煌的成就吗？人总是要有点精神的。用为人民、为社会、为祖国的态度去敬业，在道德上是高尚的，是值得人们尊敬和学习的。那种带着纯粹个人功利目的敬业的人，也可能成功一时，但一旦遇到外在竞争压力或其它原因，那种“敬业”精神就会迅速消失。当然，我们所说的敬业，并不意味着一个人在第一次选择的岗位上“从一而终”。在市场经济条件下，人们可以选择发挥特长的工作岗位，并想在新的工作岗位上做出贡献，同样离不开敬业精神。市场经济是竞争经济。一个从业人员只有在自已工作岗位上兢兢业业，青益求精，才能在激烈竞争中立于不败之地。否则，就是在新的工作岗位上，如果没有敬业精神，偷懒耍滑，得过且过，还会被职业组织所淘汰。敬业和奉献是紧密联系在一走的。所谓奉献，就是一心为他人、为人民、为社会、为国家、为民族作贡献。有这种境界的人，从事工作的目的，不是为了个人的名利，也不是为了家庭的名利，而是为了有益于他人、人民、社会、国家和民族。奉献是在自始至终贯穿着敬业等优良职业道德品质长期积累的基础上产生的。在我们社会，像雷锋、孔繁森、李国安、范匡夫等同志，之所以受到社会尊敬，就是因为他们在各自的工作岗位上默默地为社会作了无私的奉献。奉献是社会主义职业道德的最高境界。一个公民如果真正做到了奉献，他就能在工作中做到爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会。同时，奉献也是社会主义公民道德的最高境界。一个公民如果真正做到了奉献，也就无论在什么场所，都能够爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强和敬业。奉献是无私的付出。虽然，它是公民的基本道德规范，但是，他也是社会主义公民做人的最高境界，一个社会主义公民能够无私地奉献自已的辛勤劳动、聪明才智，甚至自已的年轻的宝贵生命，这样的公民难道不是一个道德高尚、值得人们学习的榜样吗？雷锋曾说：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去……”孔繁森同志也曾说：“把自已当作泥土吧，认众人把你踩成一条路。”他们是这样说的，也是这样做的。这就是他们无私奉献观的最好写照。在我们教育战线，也涌现出了许多敬业奉献的英雄模范人物。“教育局长的好榜样”——湖南桂东县教育局局长胡昭程，就是一位杰出的代表。他为了把贫困地区的教育办成发达地区的水平，为了让自忆的同胞迅速走上脱贫致富的道路，身患肝癌，瞒着妻子和家人，走遍全县中小学样，兢兢业业，为提高教育质量，为党的教育事业鞠躬尽瘁。正像一位读者所说：“从胡昭程的身上，又看到了当年的焦裕禄。”“中学校长的好榜样”——河南安阳县北郭乡第一中学原校长刘亚民又是一位杰出的代表他为了穷乡办出好教育，长期忍着病魔的折磨，敬业奉献。作为乡一中的校长，他心不离学生，身不离讲坛，带出了一批优秀教师。他为了改变学校面貌，到处奔走呼号。在他的敬业奉献精神带动下，他们的学校面貌变了，学校的中招连续10年居全县榜首。当他住院深度昏迷被大家呼唤醒来后，他还吃力地，“校长会开了吗？假期毕业复习班一定要安排好”。这句话成了他的临终遗言。这种敬业奉献的精神是多么的感人啊！敬业奉献是无止境的。让我们第个公民从无私奉献这个公民基本道德规范做起吧！敬业素材三：如何培养敬业精神 ——读《致加西亚的信》有感读了《致加西亚的信》一书，很受启发，那个把信送给加西亚的罗文一直在我脑海中闪现，我一直在想：罗文是个什么样的人？为什么他不问“为什么？”就能投入工作？是什么力量趋使他完成了难以完成的任务把信送给加西亚？作者阿尔伯特·哈伯德写道：“美国总统把一封写给加西亚的信交给罗文，而罗文接过信后，并没有问：他在什么地方？就投入了工作。年轻人所需要的不仅仅是书本上学来的知识，也不仅仅是他人的种种教诲，而是要塑造一种精神：忠于上级的托付，迅速地采取行动，全力以赴地完成任务把信送给加西亚。”罗文不问“为什么？”，而是服从命令，然后去完成它。这是一种什么精神？这是一种主动工作、认真负责的精神，是一种敬业精神。我们如何从罗文身上得到教益，做一个新时代的罗文？第一、忠诚守信罗文是一个军官，是一个杰出的军人。他在平时的表现中已经奠定了基础，他是个老实人，是一个值得信赖的人，所以当任务来临时，有人敢推荐他、信任他。我们每个人都要脚踏实地的工作，忠诚守信，忠于上级的托付，要把能够接受上级的托付当作一种荣誉，是体现自身能力和价值的一次机会，这样，才能够马上投入工作，克服困难完成任务。第二、服从命令.服从命令是军人的天职。服从不是盲从。正因为罗文把完成送信的任务当作他的使命，所以，他能够朝着目标努力前进。作为学生首先要把老师讲的课承认下来，认真听讲，再经过消化、吸收、理解，才能把知识学好。干工作也是一样，首先要服从命令，接受任务。然后，要创造性的发挥自己的聪明才智，不断的调整航向，才能驶向胜利的彼岸。服从命令，是干好工作的前提，是团队能够携手奔向前方的胜利保证。第三、具备能力.能力包括知识、脑力和体力。1、罗文是受过教育的人，他拥有达到目标的充分知识储备；2、运用头脑，发挥聪明才智去克服困难；3、能够充分协调好自己的体能，以便全力以赴的投入工作。第四、主动、自发的工作精神.主动可以提高工作效率，是通往卓越的成功之路。阿尔伯特·哈伯德说：世界会给你以厚报，既有金钱也有荣誉，只要你具备这样一种品质，那就是主动。第五、有坚定的信念，专注于目标，努力去完成它。任何事情都不可能一帆风顺，如果信念不坚定，意志薄弱，那么遇到困难时就可能倦怠或放弃。所以我们要有坚韧不跋的精神，坚定我们的事业能够成功，对目标要抱着初恋的热情，克服一切困难，胜利就一定属于我们。第六、有良好的价值观.罗文接到任务时，不可能想到能否得到奖赏，而是想到作为一种责任、一种荣誉，一定要完成任务而把信送给加西亚。罗文说：“军人的生命属于他的祖国，但他的荣誉掌握在自己手中。”他把信送给了加西亚，完成了光荣的使命，作为军人他认为这是最大的价值所在。我们的企业文化就是要培养和造就我们的员工有一个良好的价值观，志同道合才能协手并肩勇往直前。综上所述，罗文这个战争年代的英雄，他的成功不是偶然的。也许我们每个人都想成为一个“送信”的罗文，那就从罗文身上汲取必备的养料吧。培养自己忠诚守信、主动工作、勤于思考、爱岗敬业的精神，不断学习、提高和锻炼自己的能力，当需要“把信送给加西亚”的时候，由于你的忠诚守信赢得别人的信任，由于你具备能力才不用问“为什么？”，而主动开动脑筋，主动工作，创造性地完成工作任务。要记住：投入才有回报，忠诚才有信任，主动才有创新。我们的事业需要更多的像罗文一样的人物，对所有的任务或命令说“YES！”，而不是说“WHY？”或“NO！”。你是罗文吗？你能接受了命令而且把信送给加西亚吗？敬业素材四：如何自我提高敬业度一个人是否有作为不在于他做什么，而在于他是否尽心尽力地把所做的事做好，干一行，爱一行，精一行，这就是敬业。敬业是传统职业道德的基本原则。敬业精神就是要求我们恪守职责，扎实、勤恳地做好本职工作。在市场经济不断走向深入的今天，敬业是一种职业态度，也是职业道德的崇高表现。作为一个职业人，我们应该如何把自己变得更加敬业，成为职场中受雇主青睐的胜者呢？以下是在自我提高敬业度时，应该采取的态度和应该具备的能力。态度决定一切工作态度是衡量一个员工是否敬业的重要标准，假想如果一个员工连基本的工作态度——热爱本职工作、积极主动、有责任心、干事不拖拉都没有的话，他又如何能对本职工作尽职尽责呢？某个成功女企业家曾说，她在应征员工的时候，雇用与否取决于应征者的态度。她说：“现在员工的敬业精神比我们以前差多了，首先工作态度就不对头，一来就先问在公司的发展机会，还有一年有几天年假、公司有什么福利等问题。”这位女企业家在年轻刚踏入社会时，根本不计较做什么工作，而且只要是公司的事，她都乐意去做，人家不做的她也愿意做，还欣然接受额外加班的时间。几年下来，她摸透这个产业后便自行创业，现在是非常成功的女企业家。当然她说的多少有些偏激，因为随着时代的发展，员工要求的可能都不一样，但却在一定程度上反映了工作态度对塑造敬业精神的重要性。热爱本职工作。作为一种职业情感，热爱本职工作是各行各业职业道德的基本要求，也是成就个人理想的基本要求。如果一个人连他自己所从事的本职工作都不热爱，那么他就不可能敬业，也不会自觉地去钻研本职业务，这样，他的工作质量和效率也就不可能提高。需要指出的是对于那些人们比较喜欢的条件好、待遇高、专业性强、工作又轻松的工作，做到爱岗相对比较容易。但如果岗位的需要把一个人放在对于那些工作环境艰苦，繁重劳累或是工作地点偏僻，工作单调，技术性低，重复性大，甚至还有危险性的工作要做到爱岗就不容易了。在这种情况下，热爱这些岗位并在这些岗位认真工作劳动的人就是企业真正需要的人。衡量一个人是否敬业，就是无论把他放在哪一个岗位上，他都能够兢兢业业、任劳任怨地发挥自己的智慧和才干。大学毕业后，于丽应聘到一家外企。她每天上班的工作就是：拆应聘信，翻译；翻译，拆应聘信。量大枯躁，索然无味，却忙得四脚朝天。可是于丽不急不躁，一直耐心仔细地做。10天后，于丽被提升为人事部经理。升迁的理由是：一个名牌大学毕业的硕士生，每天千篇一律地拆信，并在几十封信中，不厌其烦地整理出有价值的信，推荐给老外上司，展示了她人事管理的才能，深得欣赏。总裁认为：于丽能够尽职尽责，忠于职守，干一行爱一行，自己岗位上的每一件事情都办得非常出色，企业需要的就是这样的放到哪里都能发光的人。理所应当是我们这一批当中的第一位升迁者。积极主动。积极主动不仅仅是采取行动，还代表人必须为自己负责。个人行为取决于自身，而非外部环境。有人误以为“积极主动”就是强出头、富侵略性或无视他人的反应，其实不然。积极主动的人只是反应更为敏锐，更为理智，能够切合实际掌握问题的症结所在。一位咨询公司的顾问谈起了他曾经服务的一家公司，该公司总裁精力旺盛，而且对流行趋势反应极其敏锐。他才华横溢，精明干练，但是管理风格却十分独裁。对部属总是颐指气使，从不给他们独当一面的机会，人人都只是奉命行事的小角色，连主管也不例外。这种作风几乎使所有主管离心离德，大多一有机会便聚集在走廊上大发牢骚。乍听之下，不但言之成理而且用心良苦，仿佛全心全意为公司着想。只可惜他们光说不练，以上司的缺失作为自己工作不力的借口。例如一位主管说：“你绝对不会相信。那天我把所有事情都安排好了，他却突然跑来指示一番。就凭一句话，把我这几个月来的努力一笔勾销，我真不知道该如何再做下去。他还有多久才退休?”然而，有一位主管却不愿意向环境低头。他并非不了解顶头上司的缺点，但他的回应不是批评，而是设法弥补这些缺失。上司颐指气使，他就加以缓冲，减轻属下的压力。又设法配合上司的长处，把努力的重点放在能够着力的范围内。受差遣时，他总尽量多做一步，设身处地体会上司的需要与心意。如果奉命提供资料，他就附上资料分析，并根据分析结果提出建议。有一次，总裁外出。在那天半夜里，保安紧急通知几位主管，公司前不久因违纪开除的三个员工纠集外面一帮“烂仔”打进厂里来了，已打伤了数个保安和员工，砸烂了写字楼玻璃门。其他几位主管因为对总裁心怀不满又不愿担负责任，就干脆装做不知道。而当那位积极主动的主管接到通知后，立刻赶赴现场，他首先想到的就是报警，接着又请求当地村庄的治安员火速增援。为控制局面，他用喇叭喊话，同对方谈判，稳住对方，直到民警和治安队员赶来将这帮肇事者一网打尽。这件事情过后，他赢得了其他部门主管的敬佩与认可，总裁也对他极为倚重，公司里任何重大决策必经他的参与及认可。总裁并未因他的表现受到威胁，因为他们两人正可取长补短，相辅相成，产生互补的效果。有责任心。员工要为企业的发展献计献策，不计较加班加点。不要将自己的个人利益与企业利益之间划分得清清楚楚，个人利益斤斤计较。不要做工作表现例行公事，“做一天和尚，撞一天钟”的员工。一位运营经理说：“11月，负责华东的地区经理给我打电话：‘张经理，请拟订、把我要的库存推迟到1月1日起运。’我说：‘没问题，那听起来是个好主意。’我把计划传达给我的手下，以为一切就绪。可到了12月31日，我在外出划雪时处于谨慎而查阅信笺，竟发现他的定货已经起运，而且开了发票。我立即给他打电话解释一切。他是个好人，所有没有骂人，但他十分生气和失望。我感到无地自容。道歉是不够的，我必须亡羊补牢。当天下午，我从滑雪山庄接通了公司审计主管，设法把他的订货款额从他的帐面转到我们的帐上。为忙这事，我把周末基本赔了进去。但这样做是对的。不要拖延滞工。世界上每个人都有推后任务或工作的冲动，每个人都会在不同程度上拖延工作。它导致项目推迟，计划无法按时进行……。无论你拖延的习惯有多严重，都要“戒掉”它。公司的职员李先生说：“我是个完美主义者，潜意识里我想要把所有的事情做的尽善尽美，而我们的工作是琐碎而且繁重的，我认为每件事都是那样紧迫，根本无法分辨哪件事对我来说更重要。于是往往变得固执于细节，力图掌握住工作中的方方面面，而忽略了工作的推进，直到最后一分钟来临，我知道工作又一次滞后了，我不想被冠以不敬业的罪名，可我真的陷入了这个怪圈。”在咨询了一些朋友、上级主管之后。李先生结合自己的特点采取了一些改进的措施：改变自己的标准和价值观，制定切合实际的目标。明确要完成的目标以及完成时间，对任务做通盘考虑，从安排项目的每个具体任务开始，将完成这个项目所需做的任务列出来，排好轻重次序。完成一个任务就做一个标记，并奖励一下自己。从最让人不愉快的任务做起，顺着列出的表单一直做下去，直到简单的任务。每天都完成一些计划中的事情，并随时把新的任务和项目纳入计划，即使是五分钟内就能完成的事情。列出两三件有助于完成任务并可以在五分钟内做完的事情，完成其中的一件，然后奖励自己。给自己定一个按时完成任务奖，奖励要实际并按事先定好的办。要留意会引诱自己不按计划行事的想法，例如：“我明天再做”，“我应该休息一下了”，或“我做不了”。要学会扭转自己的思想倾向：“如果我再不做就没有时间了，接下来还有好多事情要做”，“如果我做完这个，我就会觉得更自在些了”或“我一旦开始做就不会那么糟糕了”。大约经过一年的时间，李先生感觉自己的工作效率提高了，对自己的工作也变得更加有信心了。提高自我约束和管理能力员工自我管理的范畴大致包括：员工对企业组织“引导方式”的认同程度，对一定的文化价值体系理解和兴趣程度，自律感、羞耻感、自我约束力以及自我激励能力，工作中所表现出的主动性和能动性，对所承担工作和达到组织所设定目标的自信心，克服困难和战胜挫折的勇气，等等。自我管理不是一种自发的现象，它需要引导，而引导需要定义———包括内容、方式和目标。提高自律能力诙谐作家杰克森·布朗比喻得好：“缺少了自律的才华，就好像穿上溜冰鞋的八爪鱼。眼看动作不断可是却搞不清楚到底是往前、往后，或是原地打转。”如果你知道自己有几分才华，而且工作量实在不少，却又看不见太多成果，那么你很可能缺少自律。“如果一个人没有自律能力，那他在工作上的敬业程度就会大打折扣。”一个资深的人事经理举了这样一个例子：我们的上班时间是8：30分，有人8：20分就到了，有人8：30到，也有人8：40才到。在平时是看不出这三类人有什么本质的区别。但是在关键时刻，或许就是因为这迟到10分钟的习惯，误了大事。这其实就是每个人的自律能力不同导致的不同后果。一个工作效率很高的销售主管说：“我一直保持着将文档做的很工整的习惯，无论当时我有多忙甚至在周末也不例外，这个习惯让我收益非浅，我很清楚我所要完成工作的时间表和采取何种方式去做。在我的系统里，我跟踪每一件事，从而确保不仅按时完成自己的任务和落实各项细节，而且兼顾我的顾客和同事。如果他们没有承诺及时和我联系，我就会给他们发电子邮件。事实上，有一天一个人告诉我：‘我还不如主动跟你联系，因为我知道你如果听不到我的消息，一定会在我的语音信箱里留言的。’”反应快捷，善于解决问题。敬业的员工的最典型特征之一就是善于解决难题。善于在工作中发现、纠正和解决问题，减少、杜绝不必要的损失。及时、准确地判断、识别、发现工作中的故障、失误、差错和问题并予以解决，减少工作中的损失。一名部门主管的这样描绘他在一次突发事件中的表现：一次，公司的一大单货突遭退货，主管仓务的经理又临时休假，带走了备用大仓库的钥匙。而暴雨即将来临，40万只皮具一旦被淋湿，后果不堪设想，我闻讯后赶到现场，仓库主管居然在总办写加急“突发状况报告”，请求上级解决问题。按照台资企业的程序，等到一级级批复下来，最快也要三小时。我当机立断，叫来保安员砸断库房大锁，亲自跑到生产部，请生产经理派人火速增援，两分钟内50名员工紧急集合，只用了15分钟将货物点数入库。而仓库主管此时才刚联络已休假的上司，得知最快要2小时才能将库房钥匙送回。后来他因事发时不在现场指挥，不知应变受到了处分。善于学习。要想做好本职工作，使自己变成一个敬业的员工，就必须不断地学习新的知识，书本上的要学，实践中更要学，只有常备一个上进心，工作才能上层楼，事业才能有发展。善于学习使你能在变动无常的环境中应付自如，无论是分配你完成一个应急任务，还是反复要求你在短时间内成为某个新项目的行家。曾在某大型企业担任业务经理的赵生，3年来一直忙于日常事务，在“迎来送往、觥筹交错”中翻过了日历。今天，他的下属－－我的一位友人，自学拿到了大学本科文凭，学历比他高，能力比他强，经验也在数年的商战中获得了积累，羽翼日渐丰满，销售业绩惊人，在公司最近的外贸洽谈会上，其娴熟的业务知识和流利的外语口语，令外商大为赞叹，也赢得总裁青睐，委以希望对你又帮助
1、敬业员工对企业所关注的经营业绩指标影响最大，包括效率、顾客忠实度、员工保留率、安全和产值。这些员工创造了一个组织的所有利润和顾客忠实度。他们是推动组织利润增长的主动力。 2、提高了员工敬业度的企业在提高了生产力的同时，员工忠诚度，顾客满意度，股东回报和销售增长也明显提高。 因此，员工敬业对企业有着重要的影响，员工敬业度高的企业，员工对公司高度认可，发自内心地认同公司恪守的价值观和社会观，认同公司为实现其价值观所设定的目标、流程、架构和管理，并愿意主动地全身心地在这个过程中发挥自己的最大价值。
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国家统一法律职业资格考试（以下简称“法考”）的前身是国家司法考试（简称“司考”）。国家统一法律职业资格考试是中华人民共和国司法部依据《中华人民共和国法官法》、《中华人民共和国检察官法》、《中华人民共和国律师法》、《中华人民共和国公证法》和《国家统一法律职业资格考试实施办法》（2018）的有关规定设立的法律类职业证书考试。担任法官、检察官、律师、公证员、法律顾问、仲裁员（法律类）及政府部门中从事行政处罚决定审核、行政复议、行政裁决的人员必须通过法律职业资格考试。自法考改革以来，每年通过率保持在10%-15%。
1.郭润生、宋功德：《论自由裁量权》，载《山西大学学报（哲学社会学版）》，1997 年第 3 期。2.杨建顺：《行政裁量的运作及监督》，载《法学研究》，2004 年第 1 期。3.徐国栋：《民法基本原则解释——成文法局限性之克服》，中国政法大学出版社，1992 年版。4.袁曙宏：《行政处罚的罚没、实施和救济》，中国法制出版社，1994 年版。5.傅国云：《公平在行政自由裁量权中的价值定位及其实现》，载《行政法学研究》，1998 年第 2 期。6.毛光烈：《试论行政合理性原则对行政自由裁量权的控制》，载《汕头大学学报》(人文科学版)，1999 年第 1 期。7.黄贤宏：《行政法与行政程序》，载《江汉论坛》，1999 年第 7 期。8.江必新：《用程序捍卫公平正义》，载《新华文摘》，1999 年第 10 期。9.马骏驹、聂德宗：《当前我国司法制度存在的问题与改进对策》，载《法学评论》，1998 年第 6 期。10.皮纯协：《行政审判的困境与改革思路》，载《法学家》，1998 年第 2 期。11.孙笑侠：《法律对行政的控制——现代行政法的法理解释》，山东人民出版社，1999 年版。
1. 法律基础知识的书籍推荐 我的建议是如果学问感兴趣可以先读《民法学原理》（张俊浩主编）。 如果想搞明白法学基础知识，以备万一之需，不如从法条学起。先读行政处罚法，行政复议法和行政诉讼法吧。 如果抓不住要领，可以参考《行政法学新论》（应松年），主要是由有行政工作经验的人编写，很有借鉴意义。法理学我个人认为不必下太多功夫，教材重复马克思主义基本原理稍重。 外国著作如《法律帝国》（德沃金）等里中国现实太远。只对理论研究有用。刑法可以试试读案例，趣味性强对个人也有帮助。太专业的法律如国际法（国际公法、国际私法与国际经济法）商法（公司、证券、票据、破产、海商、保险）有兴趣就读一读，没有的话就先放一放。 消费者权益保护法值得每个人学学，建议除了法条，读一下《消费者权益保护法》（吴景明）。在适当的时候学一下婚姻法、继承法，法条简单不必阅读什么参考书，但相关的司法解释很重要。 2. 请推荐几本法律常识方面的书籍 我的建议是如果学问感兴趣可以先读《民法学原理》（张俊浩主编）。 如果想搞明白法学基础知识，以备万一之需，不如从法条学起。先读行政处罚法，行政复议法和行政诉讼法吧。如果抓不住要领，可以参考《行政法学新论》（应松年），主要是由有行政工作经验的人编写，很有借鉴意义。 法理学我个人认为不必下太多功夫，教材重复马克思主义基本原理稍重。外国著作如《法律帝国》（德沃金）等里中国现实太远。只对理论研究有用。 刑法可以试试读案例，趣味性强对个人也有帮助。 太专业的法律如国际法（国际公法、国际私法与国际经济法）商法（公司、证券、票据、破产、海商、保险）有兴趣就读一读，没有的话就先放一放。 消费者权益保护法值得每个人学学，建议除了法条，读一下《消费者权益保护法》（吴景明）。 在适当的时候学一下婚姻法、继承法，法条简单不必阅读什么参考书，但相关的司法解释很重要。 3. 法律入门书籍 首先要看你想要达到一个什么样的目标，如果是想从事实务的话，你提到的书都不适合，建议你搞一套自考法律的教材看一遍，会受益非浅。如果你想当一个法学家，那么你现在看的书会有一些思想上的火花引导你前行，但是作为一个法学家，如果不了解最基本的法律知识的话，是不可能的。 所以还是找一套教材开始吧。 针对补充： 1、对于法的精神的一般掌握的话，强烈建议自考版的《西方法律思想史》，看了你就知道。 2、至于逻辑、思维方面仍旧是教材《逻辑学》、《普通逻辑学》或者《法律逻辑》，选择一个就可以了，基本内容差不多。 与诸位讨论而已： 在此，不否认中国法律思想史的地位，中国法制史的源远流长，但是每个国人在潜移默化接受的还少么？如果再从这读起的话，恐怕又深深陷入了传统的桎梏，还是有相当的评价能力之后再来读好了。 而《西方法律思想史》作为法理学内容，对于了解世界法律思想的入门之著是当之无愧的，客观的讲，西方法律思想的发展要优于中国法律思想，其中灿若星辰的人类思想火花要远多于中国几千年但却有限的传承。 至于逻辑方面，《逻辑学》这样的教材确实是枯燥乏味的，但是却是你在生活当中实际遵循的，如果你的逻辑思维能力够强的话，你会很容易看懂，并且看过之后认为不用看，但这实在是生活及法律，乃至于其它学科的基础之一。 在此不否认其它推荐书目亦是不错的书，就不一一评价了，但建议有进一步的兴趣之后再读。 请采纳。 4. 推荐几本法律好书 《宪法》 《侵权责任法》 《公民与劳动合同法》 《婚姻法》 法理学 粹是为了掌握法律知识，增强法律意识，能够运用法律来保护自己的合法权益不受侵害的话，买一本法律汇编即可，上面涵盖了中国现行法律法规，各种司法解释，法学的基础学科是法理学，但是对实践作用不大。 如果是为了司法考试的话，要买的书会很多。 首先，教材。我们通常所说的三大本，法制出版社出版的，但是，针对司法考试来说，后两本作用不大，第一本还是很有用的，包比较好，其他的理论括法理学，宪法，法制史学，国际法，国际私法，国际经济法，经济法，司法制度和法律职业道德。除了经济法，直接看法条还是要看教材的。刑法教材推荐阮齐林的刑法笔记，民法看万国的民法61讲，行政及行政诉讼法看林鸿潮的88表，刑诉和民诉看法条就可以。 其次，法条可以看万国的重点法条解读，法律出版社的法律汇编。 最后，一定要做历年真题，法律出版社的就不错，解释的很完整。 不给分不理你了
好的杂志有很多呀，比如说《青年文摘》是很好的杂志，内容比较丰富，也比较有深度，比较有内涵，很值得看一看。
这个就得看你主要的兴趣在哪方面啦，如果你比较喜欢科学类的，那你就可以去看那个科学类的杂志呀，感觉挺不错的，然后如果是比较喜欢时尚的，你可以选择时尚题材的杂志啊。
瞭望东方周刊，中国新闻周刊，新民周刊，南都周刊，南风窗，中国周刊，中国改革，财经国家周刊，中国经济周刊。
《读者》——最精致的小资男人。 \x0d\x0a\x0d\x0a《读者》的品位决定了读者的销量，这本创刊于八十年代，植根于内陆的文摘杂志在近十年的时间，一直盘踞在中国杂志业的颠峰。有人说三代创造一个贵族，但是《读者》却用十几年的时间创造了中国杂志的一个贵族并且是唯一贵族，读者的选材区别于国内大多文摘类杂志，在整个刊物中尽情流露着思想的细腻和深度，人文的博大和文化的精致，这是影响着中国数千万小知识分子的一个纸杂志，其中大量出现着国外精品启迪散文和台湾林清玄的佛性散文以及刘墉的哲理化短文，当然也收罗有大量反应中国社会和文化现实的理性评论文章，不张扬的，透着内蕴和时代精髓的《读者》，吸取了甘肃的黄沙苍凉的艺术品位和兰州的内敛风格，在不经意之间，自然的成长为中国杂志的贵族，他的未来，我们仍可热情期待?? \x0d\x0a\x0d\x0a《知音》——最恶俗的伪真诚。 \x0d\x0a\x0d\x0a《知音》走的是煽情路线，并且走得相当成功，巨大的销量只是证明这种成功的一个方面，知音以所谓的纯情故事取胜，在整个刊物中大量的充斥了凡人的所谓不平凡的感情和爱情故事，相濡以沫，白头偕老，风雨人生，以痛苦见证坚贞，以坚贞见证伟大，以伟大见证幸福，矫情的故事一次一次上演，在大量的故事被粗糙的复制以后，所谓的职业写手成为一个边缘而新兴的职业，他们大量的复制着感动和幸福，而知音的责任就是不厌其烦的传播和鼓吹这种感动和幸福，相同的故事，相同的煽情方式和相同的矫情，让我们轻信了这个世界无言的美丽和无所不在的真诚，而据可靠的内幕消息，写手们所创造的感天动地的人间眷属，多是浮夸和任意杜撰之后形成了海市蜃楼，这是中国当代做虚伪和最矫情的一本杂志，盘踞于以女性为主要读者的对象当中，而带给社会的唯一结果就是，让更多无辜女性更加轻信爱情的力量，并且沉迷于这种力量当中不可自拔，所以，知音让我们读到喜剧的同时，却即将去导演并且正在导演着更多的人间悲剧，这就是虚伪矫情带给读者和社会的代价?? \x0d\x0a\x0d\x0a《青年文摘》——最文学的青年梦。 \x0d\x0a\x0d\x0a文学青年一般最先接触的杂志多是《青年文摘》，这是一本倾向于青春路线的文摘杂志，如果说《读者》是实力派歌手，那么《青年文摘》就一定是一个偶像派明星，这样的价值取向使青年文摘在风格上形成了与《读者》不同的内容。但是这样做的代价也是显然的，在一个流行深度和内蕴的时代，青年文摘就象浮在水面的芦苇，美丽的开，美丽的谢，但是却没有厚实的思想土壤。从文学青年的角度来看，这是一本在文字上对文学爱好者具有启蒙价值的通俗语言老师，其间的文字多半亲切纯情而又富有感染力，是模仿和吸取营养的好地方，只是真正的文学青年不应该拘泥于此，以为等待他们的应该有更美丽的梦?? \x0d\x0a\x0d\x0a《家庭》——最粗俗的菜市场。 \x0d\x0a\x0d\x0a《家庭》和《知音》一样，是一本标榜情感和幸福的杂志。不同之处在于《知音》善于营造美丽的彩虹，并且为了这彩虹的存在无所不用其极。而家庭的故事则显得粗放而带有真实的意味，家庭一般选取的是知名人物作为平凡大众的爱情偶像和家庭关系指南，比如著名作家艺术家政客等，另外家庭还有一个主打节目就是性知识普及教育，题目涉及中国人曾经避讳现在仍然禁忌的性领域，包括做爱，避孕，生育，色情，自慰等任何性话题，是中国几代人的性教育启蒙老师，在这一点上，家庭就象一个粗俗的菜市场，传播着大众口味，粗俗但是实用，矫情但是有真情。流连于此，没有小资情怀，但是却可以买一篮子好菜回去招待丈夫和孩子?? \x0d\x0a\x0d\x0a《三联生活周刊》——最花哨的新新人类。 \x0d\x0a\x0d\x0a《三联》是中国第一本真正意义上的周刊，也是一个成长迅速的周刊，就好象当今流行于世的新经济。三联的排版可能是中国杂志目前最花哨的，同样三联的选题也可能是最前卫的，他依附于时事，明星，新科技和新话题，一切前卫的词汇汇聚于此，象海上渐进的西风，吹拂着中国报刊杂志业，三联不仅花哨而且小资，其读者定位就是今天中国所谓的新白领和新新人类，是处于消费和文化的前卫边缘，《三联〉存在的意义，象征多于实际，由于价值和舆论取向，三联注定缺乏中国传统文化作为杂志的精髓和价值核心，流行的文化，思想以及艺术都无法构建三联的王者风范，从这个层面来讲，实现三联做中国第一周刊，做中国的时代周刊的宏愿，还有很长的路要走?? \x0d\x0a\x0d\x0a〈女报〉——最浪漫的小资女人。 \x0d\x0a\x0d\x0a女报更多的时候，让人看不明白，她似乎传承着太多的内容，她好象集中了时装，影视，文化，当然好有美容和美食，总之女人迷信的东西，在〈女报〉上都可以找到，其中渲染的是无限的女性情怀，小资情愫和浪漫空间，她制造着女人的美丽神话，当然也为大多数化妆品和时装厂家所重视。〈女报〉的内容涉猎范围之广，页码之多都是中国杂志比较罕见的，而零售价格也一度高高在上，但是在零售报刊厅里，这无疑是一本抢手的杂志，印刷精美的封面，醒目的标题当然还有让男人侧目的美女图，这是男人和女人逛公园以及结婚旅行度假都很不可少的一本杂志，对于女人来说，〈女报〉意味着时尚和潮流，而对于男人来说，与女人一起看〈女报〉不失为趁机握着她白皙小手或者拥住她瘦小肩头的一个绝佳机会?? \x0d\x0a\x0d\x0a〈演讲与口才〉——学术界最大的。 \x0d\x0a\x0d\x0a我一直认为这应该是一本学术刊物，或者至少应该在演讲这一准学术领域应该有所建树，但是这样一本杂志，在其虚幻的外表之下掩藏的是无力甚至虚弱的内容空白，从这个意义上来讲，〈演讲与口才〉不如叫贫嘴实验更确切，在这本刊物上，我们除了看到那些老掉牙的案例以及案例分析之外，充斥于其中的便是某些所谓的演讲大家的理论文章。我曾经硬了头皮使劲看了几期，但是苍白的内容和堆砌的辞藻以及充数的篇幅让我大失所望，这本刊物是目前中国最空壳主义的一本刊物，我相信现今之国人，通过看〈演讲与口才〉提高口才水平的，应该是绝无仅有，奇怪的是这样一本虚弱缺血的刊物仍在畅销，这是因为国情所限，中国人的性格里沉默和木纳的成分太多了，并且将自己人生的失败完全归于这种沉默和木纳的人也太多了，因此，一本刊物折射了一个民族的日常性格，只是无论我们看多少次〈演讲与口才〉，口若悬河对读者来说，仍然是一个不可能实现的梦?
主要讲述了海外人的风光和奇闻异事，同时也抒发了冰心奶奶对祖国，对故乡的热爱和思念之情。
这一期《读者》上，同学们可读的文章还是很多的，有深度的如《一对金手镯》《告别白鸽》等，也有一些很有意思的文章《失败博物馆》《人类折腾史》等。 《一对金手镯》出自琦君散文，去年我们有在课堂上细细读过此文，再次读起，依然能感受作者浓浓的乡愁、对母亲的、对儿时伙伴的怀念之情。依托旧物，抒发旧情，这是琦君散文一大特点。 陈忠实的《告别白鸽》读来心情跌宕起伏。一开始的“有白色的吗？纯白色？”就读到作者对白鸽的喜爱，亲自在祖屋后墙架好纸箱，放进白鸽，从此无人居住的破落老屋充满生气。连用两个“美丽的早晨”来描写白鸽与我关系的突破。第一次“美丽”是因信任而美丽，老白鸽夫妻终于愿意亲近我；第二次“美丽”因生命而美丽，看见新生命，总是令人欣喜与激动的！尤其是新的白鸽，作者数次详细的外形描写，表达了极度喜爱之情。两只白鸽的结局也是令人唏嘘，一只被鹞子捕杀，我眼睁睁看着这场弱肉强食，眼前一片黑暗，而更让我心痛的是雌鸽的结局，它是被人类玩弄致死，我突然觉得它还不如被鹞子扑杀，能读到作者痛彻心扉，宁愿它是一瞬间的死去，有尊严的逝去，也不愿意看到人类把它当玩物，弄的脏污……所以，如果我们真的爱动物，不要以戏耍为名，而是让它们有尊严、健康自由的生活着。写到这里，我想到不久前看到写马戏团里动物的悲惨生活，看完后，让我再不忍心去看什么动物表演了…… 《水、茶叶和紫砂壶》让我们看到一个乐观豁达的性情中人，黄永玉，一个有趣的老头儿。喜欢这句：长天之下，空耗双手总是愁人的。所以，无论何时，无论何地，都要找点有趣的事儿做做。 《丝绦穗子》我们读到了“传承”，不仅仅是文化的传承，一代代京剧女老生的传承；更是情谊的传承，有蔡国蘅对孟小冬的情谊，有蔡国蘅对王佩瑜的情谊，有王佩瑜对孟小冬的情谊，所以，这条丝绦穗子才会如此珍贵！ 《最好的放逐》描写了前往山村教学芭蕾舞的支教老师也是芭蕾舞家关於的故事。初读，我真心觉得不可思议，乡村教芭蕾？但是读后，确实很感动，是啊，艺术的魅力应该无边界，没有贫富等级的差异，人人都要追求美和享受美的权利。而且艺术的魅力会让孩子在智力、审美、情感等拥有完整的人格。读这个故事，让我想到了班级两位去山区支教、陪伴留守儿童的学生，开学后，让我们也听听她们的真实感受。 《失败博物馆》和《人类折腾史》都是图文结合的文章，两者结合读很有趣，一个让我们看到曲折的人类进步，一个让我们看到曲折的创新之路。但是，无论走多少弯路，永远挡不住人类前进的脚步。 最后，来一篇阅读理解，第七页，叶圣陶的《一张桌子》。 1、叶老的文章通俗易懂，所以没有什么需要特别理解的词语。可以去了解一下在木工活里什么叫“接榫处”，再理解“黯淡失色”的意思。 2、想象说话：第一段大家一致推荐这个老木匠，大家会怎么向我推荐呢？ （可以结合下文，比如某家新添的桌椅，某家小姐准备嫁妆，这样举例去说，内容更具体更丰富，不要都是空话。） 3、第二段，为什么二十多天工夫，木匠只是把木头解了开来？（下文木匠的回答中有答案） 4、文章中有两处使用对比手法： 一处写木匠的眼睛，两次写到“黄浊的眼睛放射出耀眼的光芒。”你从黄浊——耀眼中读出了什么？ 另一处写新桌子让陈旧的家具黯淡失色，这处对比是为了表达什么？ 5、文章中，老人两次说到“我做的家伙”，你能付出老人此时的心情吗？你觉得这是一位怎样的老木匠？ （可以结合第21页的《真正的工匠精神》一文来回答，两位老人都有这样的工匠精神：认真、细致、一丝不苟，对自己做出来的桌子也好、天妇罗也好，都有着强烈的责任感，甚至苛求完美。）
《读者》杂志发掘人性中的真、善、美，体现人文关怀。《读者》在刊物内容及形式方面与时俱进，追求高品位、高质量，力求精品，并以其形式和内容的丰富性及多样性，赢得了各个年龄段和不同阶层读者的喜爱与拥护。下面我为大家分享读者的好词好句好段，欢迎大家参考借鉴。
好词：
烟花三春 春回大地 春满人间 天地加春
春回地暖 冰雪消融 雪化冰消 风和日丽
风清日暖 乍暖乍寒 春寒料峭 暮春气暖
和暖如春 春光融融 春水盈盈 春水淙淙
春草如丝 春草繁茂 春芽破土 春花怒放
春花万朵 春木发枝 春树葱茏 春阳和煦
好句好段：
1、爱情就像存在银行里的一笔钱，能欣赏对方的优点，这是补充收入;能容忍对方的缺点，这是节制支出-作家三毛对爱情的比喻。
2、当你爱上一个人的时候，爱到八分绝对刚刚好。所有的期待和希望都只有七八分，剩下两三分爱自己。如果你还爱得更深，很可能给对方造成沉重的压力，让彼此喘不过气来，完全丧失了爱情的乐趣。
3、以健康为中心，糊涂一点，潇洒一点，忘记年龄，忘记怨恨，有个伴，有个窝，有点钱，有好友-新生活准则。
4、人到世上来，全当是赴了一次宴，吃饱了，喝足了，舒舒服服的回家了，这是很自然的，有什么不好呢?
5、为自己活着的人，低劣;为别人意见活着的人，渺小;为别人幸福活着的人，高尚。--托尔斯泰
6、爱一个人要了解也要开解;要道歉也要道谢;要认错也要改错;要体贴也要体谅;是接受不是忍受;是宽容不是纵容;是倾诉不是凡事交待;是为对方默默祈求而不是向对方诸多要求。可以浪漫，但不要浪费。不要随便牵手，更不要随便放手。
7、有油水的地方常常是最滑的，滑倒了以后，想爬起来站稳，真是不容易。
8、要平凡，但不平庸;要大胆，但不大意;要敢说，但不空说;要多思，但不乱思;要大干，但不蛮干;要谦让，但不迁就;要虚心，但不虚荣;要勇敢，但不蛮横。
9、控制金钱，可以得到财富;控制饮食，可以得到健康;控制情绪，可以得到快乐;控制感情，可以得到幸福。学会控制，可以得到更多。
10、雨果论面具：被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种胜利。
11、狡猾和聪明的差距不在智力上，而是在道德上。
12、为官交友要特别警惕三种人：一、为官不大特能办事的人;二、挣钱不多，特能花钱的人;三、不太热，特能套瓷的人。
13、世间丈夫彼此的差异微乎其微，所以你还是将就着第一个把。--美国名人阿黛尔，罗杰斯，约翰斯在经历了5次结婚离婚后的概括。
14、从不随便牵手，更不随便放手。
15、人类最丑陋之处，集中体现在，他们绞尽脑汁的.议案是自己的丑陋。
16、我们习惯于把发现自己渺小支出作为一种谦逊的美德。其实善于寻找自己的伟大之处是弥足珍贵的人生态度。
17、记住：喝酒不要超过六分醉，吃饭不要吃过七分饱，爱一个人不要超过八分。
18、喜悦是生命的黄金：贪是人的痛苦之源，知足者才是真正的富有者。人的需要有限，但人的欲望无穷，如果活着没有喜悦，那生命就真正陷在黑暗的贫穷里了。一个被各种贪欲多捆绑的人，他实际是这个世界的苦役。喜悦是生命的黄金，使生命之光……
春野里到处散发着被那雪水沤烂了的枯草败叶的霉味，融混着麦苗、树木、野草发出来的清香。
19、天空是沉碧的，太阳像海绵一样温软;风吹在人们身上使人着了魔一样地快活。人们迷醉了一样快要溶解在这种光景里了。
20、河边的柳枝吐了嫩芽，芦笋也钻出来放叶透青了，河道里平静的水，从冬天的素净中苏醒过来，被大自然的色彩打扮得青青翠翠。
21、山下一片杏花如云。山谷里溪流旋转，奔腾跳跃，丁冬作响，银雾飞溅。到处都是生机，就连背阴处的薄冰下面，也流着水，也游着密密麻麻的小鱼。
22、林子的泥土夹杂着清新的气味，草叶慢慢地探头，在树根，在灌木丛，在你的脚下，安静地蔓延着不为人知的浅绿。像淡淡的水粉。
23、柳絮飞舞了，榆钱飘落了，蝴蝶和落在地上的油菜花瓣依依惜别，豌豆花变成了肥绿的嫩荚。
24、就连那马路两旁人行道上的树木，不久以前，它们还是光秃秃地兀立在寒风中，现在也都绽出了嫩芽，披上了绿装，兴高采烈地迎着行人，倾吐着浓郁的春天气息。
《三寄小读者》》共29篇，是冰心奶奶于1923年至1926年间写给小读者的通讯，其中有21篇是冰心奶奶在铺美留学时写的。
书籍是人类数百年来无数聪明才智的载体，它记录着人类记几十年的知识教训。下面是我为大家收集关于读书的议论文，欢迎借鉴参考。
篇一 谈读书
书籍是人类数百年来无数聪明才智的载体，它记录着人类记几十年的知识教训。随着社会发展，社会上形形色色的书卷也日益繁多。当我面对如排山倒海般袭来的“书山书海”，不禁会想，我们为什么读书。
高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯。”人为生存，为了考学，拼命的读书，有人甚至说书籍是生计的敲门砖，有了事业即可不要书。对于这一观点，我不敢苟同，正如培根所说，“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，物理使人深刻，伦理使人庄重，逻辑使人善辩。”在我看来，读书的目的并不在于为考试，而在读书，若只为考试而读，那变是读死书。我认为，读书的真正目的应是以下四点：
第一， 读书让人获得知识。这是最浅显的作用。
我们从小到大所读的教科书目的也大于此。它让获得丰富的知识，获得渊博的学识，也让人们得到学位和工作，这些无足轻重的“副产品”。这一层的读书只是为了生活和学识。不可否认，知识的获得也是十分重要，毕竟“熟读唐诗三百首，不会作诗也会诌”吗?
第二， 读书让人提高修养。
阅读一本好书，正如同一位知识渊博的学者谈话，“他”的语言中无不闪烁智慧的火花，无不传答着高尚的修养，从一本书中学到的修养，提高的品格，远比在生活磨砺中体会的深刻，体会的彻底。正如林语堂所说的如果读者获得书中的“味”，他便会在谈吐中把这种风味表现出来，如果他的谈吐中有了风味，他在写作中免不了会表现出风味来。着此间浅移默化的“味”，不正是在读书中体味的素养吗?
第三， 读书让人开阔视野。
人生活的范围有限，限制于空间与时间的连锁中，当他只能同身边的交谈，他的认识是肤浅的，他的学识是简陋的。但当他打开一本书，时间，空间便再不能限制于他，他可以坐在家中看到世界各地，品味古今中外，他可以体会古战场上“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的宏大，可以体会大草原上“风吹草地牛羊”的生机;可以体会黄昏下“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的忧;可以体会“白日放歌需纵酒，青春作伴好还乡”的欢喜。在书中人可以翱翔于智慧的天空，他的视野也不会只存在于一省，一市，一县，一国而是整个宇宙整个空间。着也许读书所换来的乐趣吧。
第四， 读书让人明白事理。
韩愈曾说“人非生而知之者，孰能无或?”我想最大的疑虑也莫过于不明事理吧，
读书里的名人，也许刚好可以找到答案，看世界名人的作人处事，从中可以学到许多方法，对于明白事理，应是非常重要的吧。
在书籍中品味知识的博大精神。在书籍中培养修养的文雅得体，在书籍中开拓视野看大千世界，在书籍中学做人处事的方法道理。这也许是读书的真正目的吧。
篇二 快乐读书
书是人类的老师，也是一位你想见就见的朋友。如果说读书是一种享受，那么会读书便是一种乐趣。享受这种乐趣是幸福 。
莎士比亚曾经说过:书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光;智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀 。这显然说明了读书的重要性;当生活失去阳光,当鸟儿失去翅膀,那宇宙将会黯然失色，世界将不再精彩…… 高尔基也曾说过：“书是人类进步的阶梯”。我爱读书,甚至对书爱不释手,我这么爱读书,为什么却没有进步呢?这个问题一直困扰着我。妈妈替我找到了原因:囫囵吞枣。读书就好比爬山，要一步一个脚印，迈着坚实的步伐攀登高峰。书，一定要从中获取自己不知道的新知识才能算是读了一本新书。读书并不是轻描淡写地看看书中的文字，而是深刻的体会到这本书中每个字的意义和它所代表的生命，让自己也融入故事情节中，就好像透过文字，身临其境看到了故事。读书不但要思考、体会和想象，还要把作者的精髓融入自已的脑海中，在写文章时可以随时应用;要一遍一遍毫不厌倦地读一本书，只有每读一遍才会发现新的内容，才会不断的获取新的知识，才能提高自己的写作水平。有效地读书才能让你增长知识，感到快乐。于是我改掉了囫囵呑枣的坏习惯。
我很喜欢朱自清的《背影》。之所以对这一篇文章情有独钟,是因为文章中伟大的父爱让我深深地感动，怀着百感交集的心情把文章读完。文章中父亲的背影一次又一次的在我脑海中浮现，虽然他是矮小的、肥胖的,但他在我心中却是高大的。父亲对儿子的爱是那么的无微不至，他把一切都付出给了儿子;虽然自己体态肥胖,但在人口密集的车站爬上月台替儿子买橘子……我不觉沉浸在真挚的亲情中……这篇文章虽然没有华丽的词汇,但文章中作者对他父亲背影的深刻描写却使我记忆犹新。
读书让我知道了什么是酸,什么是甜,什么是苦,什么是辣,读书让我知道了如何为人处事。读书给我的最大体会是——知识。“读好书、好读书、读书好”知识是无穷无尽的, 它不仅丰富了我的大脑,还增长了我的见识。
如果读书是一条快乐的河，那么我愿做一叶舟，飘向未知的远方……
篇三 驳“读书无用论”
近来不时地听到人们议论读书的价值，主要有两个声音：一是读书可以提高人的素养;另一种自然就是读书无用论了。
对于读书无用论，我是相当的不以为然。我不否认有些人不读书也能靠自己的能力混得很好，但请注意，这样的人只占极少数。我看到某些论坛上有人说本科生不如专科生，言辞之激实在令人叹服，文笔也不错。但是，这样的观点显然是很容易驳斥的。类似的，也有人在议论研究生不如本科生、大学生不如中专生云云，都是些站不住脚的谬论。就拿那篇说本科生不如专科生的帖子来说吧，作者只看到了少部分优秀的专科生和少部分在大学里混日子的本科生，犯了以偏盖全的错误，直接导致他总结出“读书多没有用”的谬论。如果从总体上来说，毕业后谁更能在社会上站得住脚?谁能更有成就?答案就很明显了，必然是本科生。为什么?整个理论修养和人文修养都比你高一筹，你能不服吗?如果按照“读书无用论”的逻辑，那么最优秀的人非连斗大的“一”字也不认得的文盲莫属!
无独有偶，某些人只看了就业率，就说研究生不如本科生，这也是有失偏颇的。书读得越多，学习得就越深入，就业面也就相对变狭窄了。因此，研究生一时找不到合适的工作也是正常的。但是，无论从洞察问题的眼光还是解决问题的能力上看，研究生总体来说都要比本科生强，尤其是技术含量比较高的项目上，这是毋庸置疑的。
综上所述，读书自有它的价值所在，而且它的价值是不容任何人否认的。
但是这并不是说读书读的级别越高越好，更不是鼓励每个人都去考研究生博士生博士后。什么样的工作都得有人去做，因此，根据自己的能力兴趣确定了自己的职业方向之后，根据需要去学习，够用就好。“读书无用论”者都有一个通病，就是过分强调能力的重要性。有些人是很聪明，什么事情都是看一下就能上手。但是，如果他们读书多点书，提高理论素养，那么他们的能力肯定会有一个质的飞跃。同样智力水平的人，读过大学的跟没读过大学的人一比，差距马上就出来了——整个人的气质都不一样。我们学的课本上的知识，受到很多人的指责，说学了之后出来工作用不上。我承认有些科目确实是很垃圾，但是，我们没有办法否认，我们在学习大部分某些人认为是无用的东西的时候，就算以后用不上，我们的思维方法和思维能力都在不知不觉中被这些“无用的科目”潜移默化。举个很简单的例子，你看一下，同样都是学那些“无用的科目”，文科生的思维跟理科生在同一个问题上的反应可以相差十万八千里!学过数学的人跟没学过数学的人一比较，思考的逻辑的严密也有很大的差距。
否认读书的重要性，是浮躁的表现，是严重的错误。希望那些读书无用论者能早日醒悟吧。
篇四 读书可以滋润心田
别人时常问起我的爱好，但其实我的爱好听起来容易，却是一门艺术。读书是我最乐意做的事情，读书能使我的内心变得平静、踏实。如果让我说出读书的好处，我会告诉你：读书可以滋润心田。
记得从进入学校的第一天开始，我听过最多的话就是“多读书，读好书”。不管时间怎样流逝，这句话永远是真理。从小学看还标有汉语拼音的图书开始，读书已经成了我生活中不可缺少的一部分。到了初中，老师们要求大家做读书笔记。现在高中生的我更是每月至少读一本书，并完成一篇读书报告。我想，通过十几年来老师们不约而同的要求，足以看出读书对我们的重要性。读书滋润我们每个人的心田。
读书可以增长知识，让我们有更丰厚的知识储备。从古至今，哪一位伟人不是爱读书的呢?孙中山喜爱读书，以书籍丰富自己的认知。毛泽东喜爱读书，老年时眼睛不好，还要坚持看大字版的书。他们的生活中都有书籍陪伴着。读书滋润着他们的心田。
读书是一门学问，阅读时不可一目十行一扫而过，你需要做的是静下心来，耐心地捧着一本书去领会其中的含义。有些书，随着时间、地点、心境的不同，你所理解的道理也是不一样的。有些时候，你在生活中所碰到的问题，或许通过读书就可以解决。每当我心情低落时、无助时，通常都会选择读书这种方式。书籍让我不再迷茫，我在阅读时，找到了字里行间所蕴藏的力量。正是那股力量告诉我要坚定信念，要勇敢地走下去。读书滋润了我的心田。
有一句名言你肯定听说过——书籍是人类进步的阶梯。没错，人生的高度是由书累积起来的。当你读的书多了，你的个人修养在不知不觉中也就提升了。你可以在老舍的作品中品味“京话”，学到老北京的文化;你可以在曹禺的《雷雨》中感受到命运的捉弄;你可以在名著里畅游世界……这样的读书是真正有价值的阅读。
一个人可以没有物质上的财富，但绝不能没有精神上的财富。而精神上的财富正是读书可以带来的。就让读书滋润心田吧!
“读书可以滋润心田”这一题目将读书与心灵的关系揭示出来，全文围绕这一观点层层铺开。作文中没有“我”，就没有真生活，没有真感情。作文要张扬个性，就要理直气壮地表现“自我”。此文的作者充分表达出“我”对于读书的个性理解。作者梳理十几年来读书的不同方式，对读书作用的认识以及读书的方法写得真实具体。
篇五 读书与生命同行
还记得《欧也妮·葛朗台》中，老葛朗台在临死前贪婪地抢金属十字架，正是这最后一抬手使他送了命。这样一个悲剧，不禁让我思索，倘若最后他不是贪婪地抢十字架，而是让欧也妮给他读几页诗歌，不知道他的死相还会不会那么狰狞。同样是临终时刻，在临终前几小时，毛主席还起身，在护士的帮助下，读了二十几页的《楚辞》。两相对比，我不禁要说：读书要与生命同行。
读书之于青年，意在使其成长，催其奋进。青年时期的我们，对知识的渴求就像大旱中的秧苗求水一样，书籍就像甘霖，极大地满足了青少年的需求。同时，书籍也为青少年打开了一片广阔天地。《巴黎圣母院》里写的法国大革命，《套中人》中的沙皇俄国，《活着》中写的解放战争、““””时期，《平凡的世界》中的农村改革开放初期……尽管你没有经历过这些时期，但是书籍能带领你遨游古今、纵横八方。有人曾说：“要么旅行，要么读书，身体和灵魂，必须有一个在路上。”青年人，请快出发去寻找自己的路吧!
读书之于中年，意在使其沉稳。人到中年，经验阅历都较青年丰富许多，精力较老年也旺盛许多。这便造成了一个后果——悸动，抑或称为躁动。中年人往往是有精力去做一些事的，但是限于经验阅历，他却不会去做，心却在不停地躁动。这时便需要书香来平复心境。俗语云：少不读《水浒》，老不读《三国》。然而却没给中年人读书加以限制，这可能意味着太多书都适宜中年人阅读。一本书，一杯茶，些许午后的阳光，让中年人躁动的心得以平复、沉静下来。非宁静无以致远。
读书之于老年，意在体味幸福。一位白发苍苍的老者，儿孙事业学业尚未完成，老者形单影只，一份孤寂落寞油然而生。这时，一本书，一杯茶，陪老人度过一天的闲散时光，让老人体味书中人的幸福。不知不觉，已近黄昏，买菜做饭，等儿孙团聚，共进晚餐，体会一家人的幸福。“叮咚——”当幸福来敲门，儿孙归来，一份幸福感自然也就来了。
高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”诚然，人由生到死的过程就是在不断学习、不断进步的过程。读书吧，让书籍与生命同行!
读好书，是指要把一本书读好，读后要细细品味，多加思考，更要勤摘抄好句好段。下面请大家来看看我辛苦为大家准备的单元作文《关于好读书读好书的议论文》，如果想要更多关于单元作文的讯息，请继续关注我们的作文栏目。
多读书，读好书
读书，似乎是一件苦差事，不然，为什么有人头悬梁，锥刺股呢?读书似乎又是一件快乐的事，否则，为什么有人可以不吃饭，不睡觉，却不可以不读书呢?
有人说，读书好，书中有黄金屋，有颜如玉，有千钟粟，有车如簇。看，有权有势又有钱，更有一位“颜如玉”来“红袖添香夜读书”。你说，读书好不好?诚然，名利声色确实吸引了不少沽名钓誉之徒。但除此之外，读书一定还有别的什么魔力，吸引着那些虽然清贫却孜孜不倦地追求真理的莘莘学子吧?
我爱读书，既不是为了“黄金屋”，也不希望有“颜如玉”，只是从实践中体会到读书的无穷乐趣。首先，读书的一大乐趣在于随心所欲。主人是你，是你去读书，而是书来管你。试想，一个大书架，塞满了书，古今中外，天文地理、侦探、言情、武侠……看哪一种都可以，不着急。而它们对你，是招之即来，挥之即去的。那么多古圣先贤，在静默地等着你，为你述说他们的思想。你可以向孙子请教兵法，跟海明威谈斗牛，还可以跟司马迁谈天下大事——总之，当家的是你。慢慢的，你会觉得，世界如此之大，生活如此之多彩，大自然如此奥妙无穷，仿佛所有的知识画卷在你的脑海中一一展现。而你也已超然物外地掌握着历史。久而久之，这种“前无古人，后无来者”的感觉愈演愈烈。不变为“书痴”者鲜矣。
书趣之二，在于可以大发议论。凡着书立说者，必为一时之俊才。虽是俊才，有时也会有疏漏，而这疏漏偏偏被你看出来了，你高兴不高兴?杜甫《饮中八仙歌》中有句“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”这句是写李白的。但你想，如果把“臣”字写成“爷”字，不是更好地表达他的酩酊大醉之态么?一时间意得志满，好像杜甫都要来拜你为“一字师”。大发议论，使你与作者有并驾之感，精神上快乐无比。
书趣之三，当你为一个问题绞尽脑汁百思而不得其解的时候，又或是当你对某一个问题小有心得时，打开一本书，发现已有人对这个问题做出了充分的论述。正好搔到你的痒处，正中下怀，喜乐不禁。于是一切都已明了，一切付出的辛劳都有了回报。这种柳暗花明又一村的感觉是什么也换不去的。
书趣之四，当你看了一本好书，被它的内容所征服，在你与朋友交流时侃侃而谈，书中的妙语一句句往外跳。朋友们瞪着钦羡的目光：“士别三日，可得刮目相看啊!”只有你知道，这是看了书的缘故。小小的虚荣心再次被满足。读书好不好?
书趣之五。在于藏书，鉴于大家都是中学生，没什么钱。这点，不谈也罢。历数了这么多书的好处，那么你是不是觉得手痒痒，想翻开一本瞧瞧呢?书有很多种，有的要正襟危坐地钻研，有的只是一种消遣，还有一些会把人诱进死胡同里，再也出不来的。既然我们读书不是为了把书当作敲门砖去扣开那名利之门，那么，我们就应该去读好书，读那些不光是为了消遣，更能提高我们的书。比如说《唐诗三百首》，这是我国传统文化的精华，又再比如《三国演义》，日本人从中学到了企业管理，用人之道，我们能学到什么?再比如《沙翁戏剧集》从中又能领会多少道理呢?不光只看纯文学作品，还应看看人物传记之类的，看看别人是怎样为了理想不屈不挠地奋斗至成功的。
培根说，“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辨。”总之，读书能造就一个人，也能毁掉一个人，但不读书，肯定是百害而无一利——让我们都来读书，读好书吧!
书籍是人类进步的阶梯，一本好书，可以相伴终生，多读好书，是可以受益终生的。
书，有好有坏，有利有弊，老师主张同学们读好书，好读书，多读书。
读好书，是指要把一本书读好，读后要细细品味，多加思考，更要勤摘抄好句好段。这样才能把一本书读好。另外，老师还让我们“读好书”，是想让我们多读名著，名家名作，从中吸取其精髓，从而做到“学以致用”。暑假里，我读了著名作家杨红缨写的一本《杨红缨童话系列》，里面有3个故事，第一个故事《亲爱的笨笨猪》中的笨笨猪虽然笨，但是它诚实、善良，因此小动物们都愿意和它交朋友，愿意帮助它;《流浪狗和流浪猫》中的流浪狗、流浪猫虽然在流浪，没有固定的住所，也没有稳定的三餐，但是它们没有被这种生活环境所吓倒，依然勇敢、乐观地生活着;第三个故事《没有尾巴的狼》中的狼被一个小孩陶陶所感化，由一只人见人怕,人人憎恨的狼变成了一只见义勇为、深受大家喜爱的狼。这些故事教育我从小就要做一个诚实、善良、勇敢、乐观的人，使我懂得了许多做人的道理。
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。在我还不识字时，妈妈就常常给我讲《格林童话》和《安徒生童话》中的小故事,从那时起我就被书中的故事所吸引,对书充满了向往;当我背起书包上学时,我就开始看自己喜欢的书了;随着年龄的增长,老师推荐我们看更多的好书。这让我能时常融入书中，体会书香的独到之处，更重要的是让书成为了我成长中不可缺少的必需品，让书香时刻点缀着我的生活，使我的生活变得丰富多彩,充满了浓浓的书香味!
我爱读书，更爱读好书!书会是我永远的朋友，它会伴随我度过快乐而幸福的一生!
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