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关于高尚的作文素材议论文

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关于高尚的作文素材议论文

春风吹动着,打破了周围的宁静,树叶风飘四起。烈士们号召着番禺的人们出来极力反抗。当我们来到“番禺革命烈士纪念碑”前,旁边的壁画,让我们感受到了当时人们的英勇气概。我们作为星海人,很庆幸能为番禺的烈士感到无限的骄傲。 烈士碑在星海人的面前,烈士的灵魂目光,注视着我们。我们也都用感激的眼光,投递在他们身上。严肃的神情,唤起了大家内心的悲愤,无限的悲愤,转化为无穷的力量,向着敌方前进。我们作为星海人,代表我们的学生,他们发自内心,向烈士们表达了我们共同的心声,共同的希望。这种高尚的品质,只有我们作为高尚的人才能体味得到。向着烈士们深深恭敬的一分钟。大家沉思着,他们的灵魂,仿佛贯穿了我们的全身,使我们身体各处,都充满了烈士的强劲力量。眼前的一切,不再是风花雪月,不再是大楼栋栋,只见沙尘滚滚,浓烟弥漫。他们催使我们不断奋斗,要顽强拼搏,不要向恶势力低头。烈士们给予了我们坚定力量,要向前进发,为打好祖国基础,我们更应努力作出回报。我们不能白白浪费他们肩负在我们身上重任,他们的牺牲,为广大民众付出了相当大的努力,献上了宝贵的生命。正是因为这种高尚的品格,化染了共同的高尚星海人…… 烈士们正在呼唤我们,为他们奋斗,做一位永不贤败,积极奋斗的人。 老师们,学生们,总之是星海的人,都被这极度渲染力的话语所感动。 烈士们,我们会无时无刻想念着你们,是你们,使我们变得高尚,变得积极。我们定会坚守着你们的信念。你们的风范,我们刻骨铭心! 高尚的星海人正是被你们这些高尚的烈士所渲染。我们将永远以你们为荣,以你们为学习、奋斗的好榜样! 题目 缅怀革命先烈,学做星海高尚人

坚持梦想的议论文:坚持梦想我们每个人都有梦想,都有想要实现的梦想,梦想永远是和眼泪和汗水在一起的,实现梦想需要脚踏实地努力,不放弃,不抛弃,笑到最后才美丽,坚持梦想,才能到达成功的彼岸!《开学第一课》上许多名人都讲述了自己实现梦想的艰难历程,其中最令我感动的是同声翻译家杨孟衡,从小失去双臂的他,凭着自己坚强的意志苦练游泳,他想完成自己的一个梦想——进入国家队,当一名国家级的游泳运动员,但是结果是残酷的,最终以失败告终。虽然他也曾经放弃过自己的梦想,也曾后悔过,痛哭过,但他坚持自己的信念挺了过来,又重返校园读书,最后考上了中山大学。他的故事使我明白了:在实现梦想的道路上,怎可能不跌跌撞撞,遇到困难不低头,倒下了再起来,勇敢执着的追求,只有这样才会成功。著名的阿里巴巴创始人——马云,曾经连考三年大学都失败了,他不管别人的冷嘲热讽,凭着自己坚持不懈的精神,终于成功创办了世界著名的阿里巴巴网站。这同样说明了一个道理:实现梦想的过程中,可能会有无数次失败,但你只要抬头看着你的梦想,坚持梦想,不断探索,不断创新,让梦想激发生命中更多的潜能,梦想总会有实现的一天。同学们,这是一个绽放梦想的时代,每个人都是梦想家,要想美梦成真,必须脚踏实地,要百折不挠,锲而不舍,坚持成就梦想!让梦想带领我们前行,照亮我们的人生。坚持梦想吧!

“高尚”并不是只有那些伟人能够拥有,“高尚”对待人是平等的,你能高尚,我能高尚,他也能高尚,让我们人人争做高尚者。下面给大家分享一些有关高尚的 作文 800字,希望对大家有帮助。

有关高尚的作文800字1

电视公益 广告 ——“妈妈,洗脚。”望着孩子那纯真的笑脸,我们心中犹有清泉流过,因为孝让人感动,让人高尚。

传统美德,孝为先。古时候,人们就提倡孝顺父母,孝顺长辈。《二十四孝图》宣传的就是一个“孝”字。其中有一则“百里负米”的 故事 :仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意门生,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母去世后,他做了大官,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我现在想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再如愿以偿呢?”子欲养,而亲不在。心痛之极,孝心诚挚。读过《二十四孝图》的人,谁不为仲由的 事迹 所感动?

当我们被孝子们的行为感动时,就觉得他们是高尚的,伟大的,是名垂千古的。如果看到一个人对父母极其冷漠,不予关心,任凭父母呼唤、哀求也不予理睬,我们肯定对他恨得咬牙切齿。这种社会败类应该遭人唾弃,遗臭万年——因为他不孝。

儿行千里母担忧,远离家乡的儿女们可也曾牵挂着坐在沙发上看着模糊电视,苦等着他们回家的白发苍苍的双亲呢?儿女们在外地打拼,工作很忙,但即使再忙,也不应该忘记为父母献上一份孝心。还记得“脑白金”的广告语吧!“今年过年不送礼,送礼就送脑白金。”送脑白金给父母,是儿女表达孝心的一种方式。耳边也时常响起歌曲《常回家看看》的旋律吧!“带上笑容,带上祝愿,领着孩子,常回家看看”,“老人不图儿女为家做多大贡献,一辈子只图个平平安安”,这些话为什么能唱响大江南北?因为它能深入人心,孝早已长在了人们的心中。我们做儿女的要向电视屏幕上那个端着洗脚盆的小孩学习,也为累了一天的母亲洗脚,用稚嫩的双手为母亲抚去一天的疲劳,用纯真的笑脸让妈妈温暖温暖,也给妈妈讲那“小鸭子”的故事,用我们的孝心去回报家人的关心与付出。

孝不是多么华丽的词语,孝不是多么高档的礼物;孝是一种行动、付出,孝是中华美德经久不息的传承。孝的品德早已融入人的灵魂里了,孝让人变得高尚起来。

有关高尚的作文800字2

感动是一份高尚之美,在每个人的人生旅途中,都能够拥有这样的一份感动。而对于我这个小学生来说,八个月前的那一碗清凉的四果汤像一阵淅淅沥沥的小雨滋润着我的心田,让我至今难以忘怀。

那是一个烈日炎炎的夏天,太阳就像个火热的大火球,炙烤着大地。我迈着沉重的步伐,慢慢地走在回家的路上。突然,一阵“卖四果汤喽,卖四果汤喽”的吆喝声在我耳边响起。我一听,心里不禁想起四果汤清凉的口感。我三步并作两步,走到了那个卖四果汤的摊位前。

摊主是一位白发苍苍的老爷爷。他驼背很严重,像个倒立的L,整个人也非常的消瘦,皮肤显出了一种病态的灰黄色。看着他那诱人的四果汤,我迫不及待地想要喝一碗解解渴。于是我问老爷爷:“一碗四果汤几块钱?”他看了看我,笑眯眯地说:“这大热天的,2块5一碗!”“给我一碗”,我摸了摸口袋,从口袋里掏出三个硬币,“给你三块钱!”没过多久,老爷爷便给我一碗四果汤,我匆匆接过,向家跑去。要知道如果晚到家,妈妈又要担心我啦!

走到一半,我突然想起来:刚才给了老爷爷3块钱,而一碗四果汤2块5,他还得找我钱呢!这时,我开始犹豫:如果去拿回那五角钱,那回家妈妈又要问这问那的,再说万一他翻脸不认账了怎么办呢?那可是我的零花钱呀……算了,算我倒霉,我还是先回家去吧!

我正要走的时候,突然听到背后急促的喘息声和匆匆的脚步声:“小朋友,我可总算找到你了!”我回头一看,竟然是那位卖四果汤的老爷爷!老爷爷一边往我手里塞硬币,一边说:“以后可别忘了找的钱。”然后对我微笑了一下就转身离开了。望着他那远去的背影,我的心中不禁涌出了一阵感激之情……

现在那位老爷爷已经不在那里卖四果汤了。可每当我喝四果汤的时候,就会想起他和他对我的微笑,这份高尚,让我难以忘怀。

有关高尚的作文800字3

每天都有一群人在我身边走过,我觉得他们很普通,但是一种人让我很敬佩他们,他们就是高尚的人,他们无处不在,帮助着各种人,可不,我来说一下帮助我的事情吧。

一天,我和妈妈去商场购物,购物后回来,大包小包的都在身上,把我差点都给压死了,妈妈正好看见一件美丽的服装,就再也移不开脚了,眼神里也全都是那件服装的影子,就自己走进那家服装店里去了,我正奇怪后面怎么没有妈妈的声音,往回一看,妈妈正走进服装店,我心里暗想:“妈妈可真是购物迷啊!”只好甩甩酸痛的胳膊,跟随着妈妈进了服装店。妈妈正在试衣服,一看满意,就从自己的包里拿出钱包,掏钱买了,可是刚买完,妈妈就迫不及待的把衣服穿上,随后把钱包放在柜台,不闻不问的就走了。

回到家中,妈妈清点自己所买的物品,同时也看看自己的“小金库”还剩多少钱,突然在妈妈卧室传来了一阵尖叫,我吓得一蹦,连鞋都不顾穿跑到妈妈房间内,询问妈妈是怎么回事,妈妈说:“我的钱包不见了。”我一听立即慌乱起来,询问妈妈:“您怎么这么不小心,这里面一定许多东西。”妈妈说:“这里面有我的工资卡,银行卡,钱之类的。”我一听,想起电视里说,如果遗失事物,就要到警察局报案,我就跟着妈妈去了警察局,说明了情况,警察说:“你们在家里等消息,我们一定会严查到底。”这时,我注意到妈妈原来苍白的脸上听了警察的话有了一丝光晕,我们还去了那家店询问,他们说:“没有看见。”于是我和妈妈就在家里等待,随着时间一分一秒,我们心中的希望之火一点一滴的熄灭,我注意到妈妈的脸上在出汗。就当我跟妈妈说遗憾的时候,希望的电话响起了,是警察,他说:“已找到钱包,快来取。”我们跑到警察局去,警察说:“是这位小姐找到的。”我们一看,原来是柜台小姐,她看到钱包后,就没有闪过一丝歹念,坚持不懈找到失主,我忘记问她的名字,就看见她急急地出去了,好心的人,你真好。

这个小姐心地可真好,我要学习她的品质,为人服务,助人为乐。

有关高尚的作文800字4

在这个商品经济的时代,金钱地位、功名利禄使多少人的双眼蒙上了一层乌云,使人们只看到明星奢侈华贵的生活,只看到以丑恶堆积起来的金山银山,只看到以不择手段获得的一切一切。他们忘记了人最应该向往的不是这些,忘记了只有欣赏于那些为坚持心灵致真、致善而不息追求的人们才能通往人生的成功彼岸的正确之路。

不要再欣赏于那些如过眼云烟般的荣华富贵、地位权势了。让我们把眼光投向古代那些非凡的伟人吧。李白命途多舛,不受唐玄宗重用,于是他毅然抛去了长安城中的高官厚禄,放心怀于四海,溢万丈诗情,成为一代诗仙;苏轼仕途不进,屡遭贬谪,却依然乐观旷达,开一代宗风,成为豪放词派的重要代表;司马迁受屈辱宫刑,却依然忍辱负重,耗十年岁月,编写成了被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”的巨著。执着顽强,不屈不挠,无怨无悔,仰望历史长河中的这些伟人,难道我们的心灵不为之一颤吗?难道我们还会执着于追求那些腐蚀人们心灵的东西,而不欣赏于这些能让我们内心变得更加纯洁更加顽强的心灵之花吗?

可是,在这个物欲横流的世界,多少人被浮尘蒙蔽了双眼,无法去领会先哲们留下的人生道理,而是追逐于网络间那些粗俗的语言;不再是陶醉于遨游书间浩瀚的知识海洋,而是沉溺于漫画的恶浊打杀世界中;不再是坚守朴素勤俭的传统习俗,而是在攀比谁最有钱谁最有权势的悬崖上明争暗斗,甚至勾心斗角尔虞我诈。浮尘遮望眼,污浊染心灵,纵是似锦繁花盛开在眼前,也视而不见无动于衷,让黑暗弥漫了整个心间,遍寻不到光明的出路。还是让我们清醒清醒吧,选择那些真正值得我们去欣赏去追求的东西。

苏武欣赏于忠义,不辱使命,最终流芳百世;文天祥欣赏于至死不渝的坚贞气节,留下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豪言壮语响遏千载流云;屈原欣赏于为国捐躯的高尚,以身殉国,一缕忠魂沉汩罗,把一颗忠心铭刻地历史的丰碑上。这难道还不足以证明欣赏于高尚品行的不凡之处吗?欣赏高尚,让我们的人生站得更高;欣赏高尚,让我们心胸更加广博;欣赏高尚,让我们的目光更加深邃……

忠诚、爱国、诚信、执着、坚韧、正直、善良、宽容,让我们选择欣赏这所有的高尚吧。欣赏高尚,让我们的人生之路更开阔,更明亮。

有关高尚的作文800字5

平凡的人也有一颗不平凡的心——题记。

小时候我们村里有一个以捡破烂收废品为生的老人,。7,8年前,他的儿子出过死了,他想起来就哭,眼睛到现在还红着,而且还闹个心痛的毛病。他是个80多岁的老人了,还有一个双腿瘫痪的老伴。为了给老伴治病,他花了不少钱,至今还欠着几万元的债,可是终究还是没有治好老伴的病。

这个老人可“小气”了,大家捐给他的新衣服舍不得穿,面包舍不得吃,非要等到发霉了才开始后悔……

老人每天早上准时起床收费品,他总是这么想,早起的鸟儿有虫吃。在垃圾的四处总有老人的阴影,树上的知了不叫了,树叶也不热了,周围阴沉沉的,一片死寂。

“收废品,收废品。”远处传来了老人粗糙的声音。

这天早上来了一群人,说是为一个重病的小孩捐钱。可是大家都不肯捐钱,毕竟大家赚钱都不容易。这就算了,居然还有人为了掩盖自己的自私谎称这一定是人的。正当那群人要无奈地走时,远处传来一个粗糙而又熟悉的声音。“等会儿我捐。”走来的是那个老人,老人蓄着一撮短而硬的八字胡,一双棕色的眼睛陷在眼窝里,长着一头蓬乱的白头发。老人拄着拐杖,背上背着一袋瓶子,一瘸一拐的走过来。他的步伐的明显比平常快了,老人将自己手中一大叠零钱毫不犹豫的递给那群人。

“不好意思,”老人笑着说,“这是我一辈子的积蓄,拿去吧,希望那个孩子早日康复。”“谢谢你。”那群人愣住了,紧紧握住的老人的手,激动的流泪了。他们深情地向老人鞠了一躬。

“没什么,每个人都有自己最困难的时候。”老人慈祥地说

。说完老人便走了,她的背影真高尚。

天啊,老人居然将辛辛苦苦攒的钱全都捐给了那个小孩。他就是一个高尚的人。

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你可以写一见生活中一件事实。。。。。。 以下是 以刚上为主题的作文。。。。。心的高尚 爱的歌声今年又是一个多年不遇的酷夏,天上简直就像下火一般。人走在路上,鞋底要被滚烫的沥青死死地粘住;马路上的汽车带着飞转的空调,速度明显的减慢;楼房旁、树荫下少了那些“张家长、李家短”的老人,他们都躲进空调房间重复着昨天的故事;工厂里按照上面的要求,调整了作息时间,太阳出来了就必须休息。 在滚滚热浪中,交警们仍恪尽职守,巍然屹立在神圣的岗位上。豆粒大的汗珠从额头滚下,他们顾不上擦一把;不透气的警服就像刚从水里捞出来,他们来不及换一换。广播电台《交通红绿灯》直播节目,飘来播音员悦耳动听的声音:“应广大市民的要求,把这首《为了谁》献给烈日下的交通民警,他们是太阳下最高尚的人!”这话恰如其分,民警们听后,心里也顿感丝丝清凉。 那天,是我们这座渤海小城最热的一天,气温到了40摄氏度,地表温度达到60多度,空气好似凝固一般,人走在路上就像站在熊熊燃烧的火炉旁,墨绿色的树叶像羞涩的姑娘双手遮面,连蝉的鸣叫都显得那样有气无力。但全队200多名民警没有一个人躲在空调房间避暑纳凉。不论是市区指挥岗上的民警,还是国省道上的公路巡警,他们警容严整在挥汗如雨地工作着。其实,岗亭里就有电风扇,公路上停放着带有空调的巡逻车,但是没有一人离开自己的岗位。过往的司机看到这一幕幕动人的场面,鸣响喇叭致谢;路人们伸出手来向他们致敬;骑自行车者向他们投去了一瞥感激的目光。路人所有的行为凝练成一句话:辛苦了,太阳下高尚的人! 就在这一天,在国省道结合部一个“打击盗抢机动车”的卡点上,一位年过五旬的公路巡警在路上已经站了三个多小时了,大家知道他的身体不好都劝他休息一会,可是他说什么也不肯。中午时分,一台黑色轿车进入了他的视线。司机见到警察后车速明显不稳,时快时慢,就像一个喝醉了酒的人。凭着他的经验,此车一定有问题。于是,一个利索的停车手势,迫使该车在100米处减速,而后缓缓地不情愿地将车停下。他立即来到车前,发现该车前保险杠有撞后变形的痕迹。事不迟疑,立即将驾驶员带到路旁的警车上进行讯问。真不出所料,一个小时前,该车在前方路段和一名骑自行车者发生交通事故,司机下车后发现前后无车无人,自以为中午路上不会有交警,于是驾车逃逸。没想到被火眼金睛的民警识破,落入了恢恢法网。 肇事司机被带走了,可是我们的这位老民警坚持不住了,只觉得头晕目眩,天旋地转;胸口憋的难受,像有一块石头堵着,在大家的强拉硬拽下到了医院。 这几天也是中考的日子,全队有十几名民警的孩子要参加这场决定胜负的角逐。孩子用期盼的目光想让整天忙碌的爸爸休两天班,考试结束后能看到门外的爸爸正在向他(她)招手微笑。可就是这点小小的要求,那些望子成龙、盼女成凤的爸爸也没有答应,使孩子们的希望落空了。“孩子,沉着应试,爸爸在心里为你加油。”酷暑下,岗位上的爸爸在心里为自己的孩子默默祈祷。 灼人的阳光是对每一名交通民警的考验;炎炎烈日锤炼着人民警察一心为民的忠诚。在他们辛勤的工作下,路上的人们没有了暑气带来的浮躁心情,车辆、行人依旧井然有序,道路交通事故大幅度下降。 人民不会忘记太阳下这些高尚的人。入夏以来,学校的学生,商场的员工,单位的交通协管员,出租车司机纷纷来到民警们值勤的岗台,送来了遮阳的岗伞、清凉的饮料、擦汗的毛巾……,把他们的一片爱、一片情献给这些太阳下高尚的人。三尺岗台旁,唱响了一曲曲警民情深的赞歌。

关于高尚的议论文素材

兰花是雪花缀满枝头,这般晶莹洁白?是白云在此逗留,如此婀娜多姿?不,她比雪花更圣洁,比白云更端庄--她是盛开的兰花,人间的圣洁之花。兰,以其清香淡雅博得了人们青睐,不仅历代丹青妙手为之泼墨挥毫,更是骚人墨客吟咏的对象。如果说水仙是花中的“凌波仙子”,那么兰花一定是“花中的皇后”了。娇柔的花瓣,优美的身型,纯白的纱衣,构成了一朵圣洁的而又美丽的兰花。她和国色天香的牡丹一样奔放,又如凌胶仙子一样飘逸,比荷花更出淤污泥而不染。然而,天意弄人,好景不长。兰花只能给人们仅仅几天的观赏就凋谢了。一霎那的美与香,常引起人们的怜香,而她的神韵依然存在人们的脑海里,更镌刻在人们心间。兰,在冷雨中挺立,在寒风中怒放,不与百花争宠,只是默默地为世界增添一丝丝光彩;兰花之香,清幽淡雅,不会让人感到高不可攀,是沁人的香,亲切的香,叫人怜爱的香。你说,这醉人的花香,怎能不叫人为之倾倒,为之着迷?怎能不叫人去怜爱它,为之赞美一番?兰,无论高缀枝头,还是飘落在地,始终保持一尘不染的品格。即使埋入泥土,也是片芳心,洁白无瑕。她以高尚的自身形象,启示人们制定的生活准则。这一切,使我不禁想起了我国千万个让贤的老干部,他们为了培养接班人,使祖国突现现代化,自己甘愿退居二线。这种可贵精神正是兰花的真实写照--雅素,朴实无华,默默奉献。人的生命之花,也和大自然的花朵一样色彩繁多,姿态各一。如果长久开放的生命之花会被污泥沾染,那我愿为仅开一天的纯洁的花。人虽不能都成为具有伟大功绩的英雄,却都应该并且能够像兰花一样高尚朴实,圣洁无邪。为了装扮出人间美好的仙境,即使遭受风雨摧残,“零落成泥辗作尘”,也会给人们留下“香如故”。兰花,是高洁的,而且具有兰花精神的人也是高洁的,因为他们都有一颗奉献的心,一颗无私奉献的心,不成任何索取的心。我爱兰花,……品竹记得那是很久以前,家中的一片小花园中种着许多花,但有一片一直空着。爷爷便向邻居家要了几支小竹子种在这一片空地上。刚种上时这几支竹子叶子便开始发黄,看上去是快要死了。我便向爷爷抱怨说他种什么不好偏种些不开花的破竹子。爷爷只是点点头说:“你以后会明白的。”就这样几天过去了,当我再去花园看竹子时,我有些不敢相信自己的眼睛,仅仅几天,它们就像变了个样似的,一片片竹叶变得苍翠欲滴,一个个枝干变得挺拔笔直,像一排排穿着迷彩服的战士守护着花园中的一草一木。看到这一幕,我对竹子的映象也渐渐有了好转,每逢闲暇之时,便会跑到这小花园中来看竹子。有一天晚上,我实在睡不着,便想去小花园看竹子。那时已是深秋了,小花园种的竹子伸伸头,扭扭腰,让人感到阵阵凉意。好在那晚的月光还不错,一缕缕地毫不吝啬地洒在小花园中的各个角落,让小花园中每一株草每一朵花都穿上了银装。月光静静的泻在这一片竹林上,一切都是那么的恬淡宁静,一切动是那么的静谧,而那片竹林便在这群花草中显得格外引人注目,它们努力的挺直那修长的身体,仿佛在向我展示他们的成长成果。的确,我是在为这些竹子而感到自豪,它们从在死亡的边缘上徘徊走到而今的修长挺拔实属不易。想着想着地上的竹影便印入我的眼帘。在那引白色的地面之上,一道道黑影纵横交错,真有点海底植物的味道。这又使我不禁想起了一代大文豪苏东坡的不朽名句:“庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”到底是何种感情让他将这竹子想象成水中的藻呢荇?是贬谪的悲凉?人生的感慨?还是赏月的欣喜与漫步的悠闲?我想着更是由于后者吧,我不正是个例子吗?“啪”一滴雨点将想象之中的我带回了现实之中,再去看竹影时,竹影已不见了,到处是一片漆黑,电闪雷鸣,不一会儿便下起了大雨,我马上躲进屋里,看着一滴滴雨点打在竹子上,我想它们可能会被打断吧,但结果却恰恰相反,它们面对着那雨滴丝毫不退缩,保持着挺拔的姿态在风雨中与大自然抗争着。就在那一瞬间我明白了爷爷所说的话,我更体会到了竹子的那股斗劲,它们敢于同恶劣的环境做斗争这不正相当与我们人类同命运挑战吗?看着那风雨中的斗士,我的心情久久不能平静。

一位高尚的人 暑假时,爸爸送我去外婆家玩,外婆的一位邻居让我懂得了人世间的高尚。 外婆家的隔壁有一位临近古稀的老爷爷,虽然头上满是白发,身体却很是硬朗。这位老爷爷每天都是一大清早就出去了,我疑惑的想:都已经是临近古稀之人了,不好在家了陪陪老伴,或者跟别的老人下下棋聊聊天什么的,在外面瞎折腾什么呀!老爷爷每次回来都是“满载而归”——左一袋瓶子,右一袋瓶子。我弄不懂这位老爷爷究竟在干什么,只好去问表姐:“为什么隔壁的老爷爷总是从早到晚的出去捡瓶子呢?他又不是没钱。”“这个嘛!”表姐说,“我也不太清楚。”一天早上,我出去玩的时候,正巧碰见了老爷爷。我问老爷爷:“老爷爷,您为什么一大清早就出去捡瓶子啊?”“我出去捡瓶子卖的钱是捐给贫困大学生的,我想如愿以尝的走进大学的校门。”“哦,原来如此。”听说,暑假是,老爷爷捡了2万多公斤的瓶子,卖了7000多块钱,全捐给了贫困大学生。 老爷爷生活很简朴。我看见他穿的衣服都带有补丁的。一次老奶奶给老爷爷买了一件新衣服,老爷爷二话不说就到商店褪了货。老奶奶不解地问:“你把那那件新衣服退掉干什么?”“我不是还有衣服穿的吗?你买衣服干什么?”老奶奶说不过老爷爷,只好听他的。 老爷爷就是这样的一个人,以后我要做一个像老爷爷那样高尚的人。

高尚道德的议论文素材

我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道:"辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而至。"这就说明,道德是做人的基本准则。所以以德取人才是根本,以德服人才是硬道理。一个人在茫茫人海中走路,难免要摔倒,可是能爬起来继续走也是一位有德之人。

可有些人就问了什么是道德,不同的人有不同的答案:政治家说:道德是一种社会意识形态。

诗人说:道德是半悬在头顶上的一柄利剑。

哲学家说:道德是愿者鱼儿上钩。社会学家说:道德是公路旁的警示牌,人,好好走路;司机,好好开车。法官说:道德是调整……规范的总和。我说;道德是面镜子,不但照己,还可照人。但关键是照己。 由此可看出,道德的概念在每个人的心里都是不同的,可它们都是对的,所以要想知道道德是什么,还得自己去感悟,去理解。

那我们应该怎样做一个有道德的人呢?我个人认为,首先要做到"勿以恶小而为之,勿以善小而不为。"如果我们能够从身边小事做起,严格要求自己。那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。荀子有句话说的好;骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍,作文网《关于道德的高中作文》。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。所以说人要一步一个脚印,要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。

说了这么多,那我们在实际生活中应该怎么做呢?在学校,我们一样要讲文明、讲道德。在学校,我们不能在楼道里追跑打闹。如果楼道里有许多的同学,那必然会撞到其他的同学。在学校,我们还应该节约用水、用电。上操之前,应先把灯关掉。见了老师就向老师问好,这些都是在学校应该做的。

在家里,要尊敬父母。在家中,要做一些力所能及的家务,这能帮家人减轻一些负担。如果父母叫你拿杯水,拿个东西这种小事应尽自己全力去做。古人有许多尊敬长辈的事。比如黄香九岁时,就懂得孝顺父母。冬天,他用自己身体将父母的枕席温暖后再请父母安寝。在家尊敬父母也是一种有道德的表现。

道德是做人的基本素质,我们要捍卫道德,宣传道德,实践道德,做一个有道德的人!

外貌美并不重要,重要的是心灵的美;华丽的外衣并不是真正的美,道德才是最纯朴的美。

美在于心灵。一个人如果没有道德,就如一个人没有了灵魂,他心中只有仇恨,生活从此而改变;一个人如果拥有了道德,就拥有了一切,关爱、温暖、快乐……生活因此而更加完美;人生就如一颗宝石,如果用道德镶边,就会更加灿烂夺目,光彩耀人。

在班里发生了这样一件事:在其中测试那天,我们都被紧张的气氛淹没着,空气也凝固起来,时间一分一秒地过去。第二场考英语时,监考老师发现自己坐的凳子上不知谁吐了痰。是谁?这个同学失去了最纯朴的美——道德,他丢失了一切。也许他没在乎这件小事,随意的,可从这件小事中却反映出了大道德。他不单单毁坏了自己,也丢失了一颗无价珍珠——道德。

美在于心灵。道德在人生旅途中是至关重要的:人生就像是一只船,道德便是船桨,只要拥有道德的`人,船就会有前进动力,一步步到达成功的彼岸,到达人生的最巅峰;如果一个人没有了道德,船也就没有了前进的动力,慢慢地往后滑,越滑越快,最终回到原点,这个人的一生就没有任何意义、任何价值,彷徨一世,暗淡而平静,温饱而平庸;如果我们要想成功,就要有奋斗目标,就好好拿稳这块无价宝石,掌好这只船桨,不应该随意虚掷,稍不留神它就离你而去,但重新找到它却很难,就如大海捞针。

有这样一位60多岁的农场主,他种了600多公顷土地,尽管平时非常忙碌,但他坚持参加赞助青少年眼疾患者协会。除了每年捐款100美元外,还参加义务募捐活动,收入用来为青少年治疗眼玻“人们最大的快乐来自于对别人的帮助。”这位老人既快乐了自己,也快乐了别人,这也是一种伟大的精神,更是一笔无法比拟的财富。拥有道德是快乐的,是美好的。

小行为,大道德。的确,从一个人的言行举止就能看出这个人的品质、思想如何,他是怎样一个人。讲道德是一种美,最纯朴的美,它会给我们人生添加一道亮丽的风景线;我们每一个人都想完美,道德就是其中必不可少的一环,拥有道德眼前一片晴空;从生活的小事做起,从身边的点滴做起,你会快乐一生,终身受用。

我听过这样一个故事:一名店录取员工,又许多大学生都来应聘,却意义淘汰了。当轮到一名没有大学生文化高、学历偏低的年轻人时,他看到地面上有许多废纸,便顺手拿起扔进垃圾桶里。然而,正是因为这看似平凡的举动是他被录取,其他大学生看不起这小事,把道德远远抛在了一边。从中我们看到了道德有时也会使你迈向成功的大门。看一个人并不是看他取得了什么,而是看他品质如何、道德如何,这样的人才会成功,如果再有文化与知识,没有道德的支撑也是没有用的。

永远记住:美在于心灵,道德才是最纯朴的美。

在这个社会上,有许多行为规范约束着我们的一言一行,这就是。做一个有道德的人其实很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就伴随在你的身边。

放学回家的那一天,刚刚晴空万里的天空突然乌云密布,“要下雨了!”,可我却偏偏没带伞,真是“天公不作美”啊!我背着恰似千斤重的书包,无奈地走在回家的路上,从中也夹杂着些小跑。忽然,眼前的一幕使我感到诧异!一位衣衫褴褛,饱经沧桑的老大爷,在路旁吃力的拉着三轮车,在一个陡坡上,老大爷尝试了许多办法,却怎么都拉不上三轮车。下雨了,刚拉上去的三轮车却也因此滑落下来。这时,雨越下越大,风无情的刮着,似乎老天都在同情这位老大爷,为他发出悲叹,我便决心上前帮他。老大爷在前面拉着,我悄悄的跟在后面推。老大爷似乎感觉到车轻了不少,回头一看,我在后面推着。老大爷不想让我淋感冒了,劝我回家。我摇头:“大爷,没关系,反正我回家也得淋雨,我们还是先把车拉上去再说吧。”老大爷看我这么热心,不好拒绝。便与我推了大半天,车终于给推上去了!耶!成功啦!老大爷也露出了会心的微笑。车推上去了,我也要回家了,老大爷不好意思,从口袋里挖出一块皱巴巴的糖,说:“孩子,谢谢你,大爷没什么好东西,口袋里只有这么一块糖,给你吧!”我见了,感动的留下了泪水, 但是我不能要,我要留给大爷自己吃。我怎么都不要,但老大爷硬塞地塞进了我的手中。他又一步一步地向前走去,我望着他那问号般的身躯,渐行渐远的背影,又看了看掌心中的糖,我渐渐模糊了双眼……

人们常说:道德是石,敲出希望之火;道德是火,照亮人生之路;道德是路,引领人们走向灿烂辉煌。让我们从现在开始,从自我开始,从一点一滴开始,为建设而不懈努力。

于谦一身清白

于谦是明代杰出的军事家、政治家。他19岁时写《石灰吟》:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”写诗明志,激励自己。在他数十年的为官生涯中,蔑视荣华富贵,珍视道德修养。

于谦巡抚河南、山西达19年。当时封疆大吏进京述职,多要向朝中权贵有所馈赠,而于谦每次进京,部是“空囊以入”。好心人劝他:“虽不愿送金银珠宝攀附权贵,至少总要带点土特产线香、磨菇、绢帕之类的东西才好。”于谦哈哈大笑,举起双袖说:“我带有两袖清风!”并就此作七绝一首:“手帕磨菇和线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。于谦可谓一生清白,两袖清风。

周恩来照镜自勉

周恩来同志,一生严于自律,品德高尚,为世人所景仰。这是他平生注重道德修养的结果。他在青年读书时代,就在家中大立镜旁边,贴着他手书的警句:“面必净,发必理,衣必整,纽必结;头容正,肩容平,胸容宽,背容直;气象勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜庄。”每天早晚都走到大镜面前照一照。纵观周恩来同志的一生,他就是这样做的。

溥儒不为名利所动

溥儒,字心畲,著名书画家,清宫宗室。为人清室。为人清正,不慕权势,富有民族气节。日本帝国主义,侵占东北并企图吞并整个中国,扶植亲日势力,其史溥伟贪图荣华富贵投入日本帝国主义怀抱。溥仪做了满洲国皇帝,成了日本刺刀下的'傀儡。溥仪为了显示“皇恩浩荡”,下诏书召见宗室,封爵,溥儒当然也在被召之列。可他断然加以拒绝,隐居于西山为家,连字画也不卖,周围的人竟不知道他就是鼎鼎大名的溥心畲,都把他看做普通家夫。抗战胜利后,他辞去国大代表,拒绝参加政治活动,以卖书画为生。一生保持清白的人品。

理论论据

1、君子以反修德。《易经.寒卦》

2、见利不亏其义,见死不更其守。《孔子家语.儒行解》

3、土无求于世,惟求无愧于世。明.何良俊《语林.语言下》

4、好名好利,均为失德。宋.俞文豹《吹剑录.外集》

5、修身以寡欲为要,行已以恭俭为先。《古今图书集成.学行典》

6、立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正。晋.傅玄《傅子.正心篇》

7、正心以为本,修身以为基。宋.司马光《交趾献奇兽赋》

8、修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。《汉书.司马迁传》

9、修身不言命,谋道不择时。唐.元稹《元氏长庆集.酬别致用》

10、修养的花儿在寂静中开过去,成功的果子便要在光明里结实。冰心《春水》

11、养身者忘家,养志者志身。汉.韩婴《韩诗外传》

12、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。《礼记.大学》

13、涵养、穷索,二者不可废一,如车两轮,如鸟两翼。宋.朱熹《朱子语类辑略》

14、修身以为弓,娇思以为矢,立义以为的。奠而后发,发必中矣。汉.杨雄《法言.修身篇》

15、用道德的示范来造就一个人,显然比用法律来约束一个人更有成效。希腊谚语

16、养身莫过于养性,养性莫过于养德。中国谚语

17、君子怀德,小人怀宝。中国谚语

18、树德莫如滋,去疾莫如尽。《左传.哀公元年》

19、才者德之资也,德者才之帅也。《资治通鉴.周纪》

20、才智英敏者宜以问学摄其操,气节激昂者当以德性融其偏明.洪应祖《菜根谈.修省》

21、止谤莫如修身。汉.徐干《中论.虚道》

关于道德的高三作文素材五篇

在日常学习、工作或生活中,大家都经常看到作文的身影吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。以下是我为大家整理的关于道德的高三作文素材,希望能给各位提供帮助,欢迎浏览阅读!

大雨,哗哗地从天上往下倒。所所有人都急匆匆的往家赶。我没带伞,所以把书包顶在头上向家冲去。忽然,我停了下来。一个老人拿着跟棍子在地上左点右点,全身上下已经湿透了,但他却在如此大的雨中不紧不慢地走着,好像并没感觉到雨拍打在他的身上。再往上看,老人带着一副墨镜,他并没有打伞。我恍然大悟。

“切,老瞎子啊!”正准备继续往家跑,我又停下了动作,原来老人正前方不远处有一块不大不小的石头,这引起了我极大的兴趣。

“嘿嘿,这老瞎子一定会摔倒!”于是我找了处能躲雨的地方,在那里看我认为的好戏。路人奇怪地望了望我,又望望我目不转睛的地方,明白了,便“会心”一笑。果然不出我所料,老人走几步后突然被绊倒,趴在了地上。我哈哈大笑。老人似乎听到了这股不怀好意的笑声,微微皱了下眉。路人见这情景,捂起了嘴,走得更快了。

老人想爬起来,但手一滑,又摔了一下,离大地母亲更近了些。我笑的更欢了。

“哈哈哈。咳咳。哈哈。老瞎子,老笨蛋啊!哈哈。"路人经过这个场景,朝我皱了下眉,但又和先前的路人一样,捂起嘴,走得更快了。老人索性就在的上听着我的"狂笑"。

朦胧中,红色慢慢显露出来,仔细一看,原来是两个红领巾。她们看到这幅情景,立刻上前。一个把伞打到老人头上,一个把老人扶了起来。并没有看我一眼,我愣住了。

"老爷爷,你家在哪儿呢?我们送您回去吧,。""哦,谢谢啊,真是好孩子啊。你们是谁啊?"

两人互相看了看,说:"我们是少先队员!"始终没看我一下,连责备的目光都没投来。我的双颊刷的红了,想去帮帮他们,却发现他们早已消失在雨中。双眼不禁被泪水盖住。

"我们是少先队员!"这句话缭绕在我的耳旁。

随着生活水平的提高和科技的发展,人们渐渐的淡忘了一种东西——那就是道德。

这是一个真实的故事:有一个农村的孩子,他们家里很穷,父母祖祖辈辈都是农民,父母靠种地来供他上学,所以他也很努力,几年后,儿子考上了一所名牌大学,父母也不能再靠种地,来供他上学,他爸爸托人在城里建筑工地找了份工作,每天风里来雨里去,起早贪黑的工作。他的妈妈在村里的裁缝厂里做针线活,过去几年还好,但这几年,随着时间的推移,他的眼越来越花。

一天,从学校门口走出来,其中一个衣着华丽、满面出光的学生正在滔滔不绝地说着:“我爸爸正在美国和客户谈生意,妈妈在马尔代夫度假,——”。学校门口正站着一个衣着朴素、略显穷酸的农村大妈,看见他出来,就上去打招呼,衣着华丽的人先是愣,刚想说话,但大妈已经过来了说:“银龙(代名)你爸让我给你送的东西”,说着把手里的尼龙袋子,衣着华丽的人说:“这是我家的保姆,你怎么用这种袋子,下次用好的,好把它送到我宿舍去吧”农村大妈听了这句话心中先是一震,然后愣在了那,心一下子凉了下来。衣着华丽的人说:“走,我请大家吃饭去”。

衣着华丽的人就是那农村孩子而他所说的保姆就是他妈。

我曾经经历过一件事,这件事应让我们深思,在马路上,一辆宝马飞驰而过但他随手扔出了一个汽水瓶,来来往往的行人没有一个去把它捡起来,扔进垃圾箱里,直到一刻钟时一个稚气未脱的小孩子去把它捡起来扔进垃圾桶里,我去问他:别人都没捡的,你怎么去捡?,他说:“难道难道不是这些人近视而不去捡吗”,他的回答引起人们的深思,难道人们都近视了吗?连个孩子都不如。

有的人眼睛是好的,但他们的道德早已“近视”,有的人眼已近视,但他们一直心如明镜。我们应让“近视的道德”恢复原有的“视力”让道德充满祖国的每一个角落。

那是一件发生在课堂上的事,虽然过去有一段时间了,但我仍记忆犹新。

那节课上我完成老师布置的作业后,一时没事可做,四处张望。突然,我的眼前一亮,旁边桌子下面有一卷皱巴巴的东西,仔细一看,钱!我捡起来数了数,有25元呢。这时旁边的同学看见了,眼睛骨碌一转,神秘兮兮地说:“你捡的?多少钱?”

“25元,就在这捡的!”我指着桌子下面说。

他看了看四周,见大家没有注意我们,探过头来,在我耳朵边悄悄说:“没人看见,不如咱把这25元分了吧,给我5元就行,我不告诉其他人。你想想,20元可以买不少东西呀!”

听他这么一说,我有点心动。有一个陀螺,我想了好久了,因为少了20元钱,一直没有买到,但转念一想:“如果买完陀螺,妈妈问我钱从哪来的,我怎么说?而且老师一直教育我们,不是自己东西坚决不能要,25元钱的诱惑难道就抵抗不了吗?”

想到这,我冲那个同学摇了摇头。他看我没有动心,又劝我:“你傻呀?你想啊,天上掉的馅饼你都……”看着他眼神,我心中又打起鼓来,这钱该不该要呢?犹豫中,我的眼前一会儿浮现失主焦急的眼神,一会儿又好像看到同学们得知我“拾金就昧”后嘲笑的表情。想到这,我坚定了物归原主的想法,站起来向老师汇报。

钱交给老师后,老师夸了我,同学们向我投来赞美的目光,我心里美滋滋的。

回到座位后,那位同学对我撇撇嘴,说:“你干吗呀?我说你傻,看来你还真傻!”我不客气地对他说:“钱,虽然可以买很多东西,但它并不是万能的,一个人的人格和诚信岂是25元钱能换来的!”听了我的话,他脸红了。

回到班级后,班主任知道了这件事,表扬了我,还让同学们向我学习。这件小事,让我经历了一次道德考验,收获了诚信,至今回想起来仍感到骄傲和自豪!

百舌鸟,因为得到松鼠的帮助,才得以繁衍;风信子,因为有绿叶的衬托,才显得更加娇艳;社会因为有道德的支持,才变得更加美丽与和谐。

道德是在路人遭遇歹徒抢劫时见义勇为;道德是孩童从窗口坠落时,奋不顾身地伸出双手营救;道德是在发生地震时,积极参当志愿者,用双手从废墟中拯救一个个脆弱的生命……

2008年5月12日和2013年4月20日,汶川和雅安先后发生大地震,我从电视上看到了地震灾区房倒屋塌,听见了失去亲人的孩子和大人的哭喊声。老师号召同学们给地震灾区的小朋友捐款捐物,我们班的同学纷纷拿出自己的零花钱来救助灾区。有捐50元的,有捐100元的,就连家庭经济比较困难的张姐也捐助了10元,我当然不落人后,主动捐助了20元。弟弟才三岁,在幼儿园竟也捐助了衣物和文具。“千里送鹅毛,礼轻情意重”,我们希望灾区的小朋友们能早日重建家园。

今年刚开学没多久,爷爷不幸去世了。在他重病不起时没能有子女服侍在旁,可能爸爸和大伯们都忙于工作和自己的家庭生活,远在千里之外,有心而无力。爷爷的一生献给了化工原料厂的医务工作,工厂也没能在他古稀之年给他很好的照顾。听在美国的熊涵玉姐姐说,美国的老人有很好的医疗保障,如果我们国家也能完善医疗改革,对老年人的养老能考虑得更充分,或者爸爸和大伯们就不用背负不孝的枷锁,尽管他们也只是为了生活而忙碌。如果是我,我可能会在工作与经营好小家庭的同时,更好地照顾老人,尽量让老人在有生之年没有遗憾,毕竟,孝顺老人是中华民族的传统美德。

道德是无数股溪流,它们在美好而强大的心灵深处融合,它们如黎明的曙光,给迷茫的人们引路。未来属于我们,让我们成为一个有道德的人,有道德的中国人,让东方巨龙乘着道德之风腾飞吧!

何谓善?何谓恶?为了生存,杜鹃鸟将其他鸟蛋推出巢外,是恶?为了庄稼,人们常用大量农药杀死害虫,是善?我们无法用绝对的对错去评价大自然中的种种。物竞天择,适者生存。这是大自然的残酷法则。在这现实的法则中,是没有那么多道理可讲的。生存是第一任务。只有生存有了保障,才能讲究道德。

日本小说家东野圭吾曾写道:“我们都是社会这个时钟里的齿轮。”我们靠一些齿轮带动着,又带动着另一些齿轮。每个人都不能脱离其中,独自转动,更不能随心所欲,脱离轨道。我们身在其中,便要遵守它的运行规律。而齿轮上会有怎样的花纹,大可以由自己随心雕琢。

这规律有两条。一条看得见,名叫法律。另一条看不见,是我们心中的道德律。康德认为,心中的道德律可以唤起敬畏和赞叹。《东方快车谋杀案》中,道德律与法律在这里盘旋交织,织成一张巨大的人性之网。网住了受害者,终得恶报;网住了复仇者,陷入无尽的仇恨。侦探选择向警方隐瞒真相,只是遵循了心中的道德律。他认为,这只是受害人自己结的恶果。这样的选择,能被称作恶吗?

诚如马克·吐温所说:“道德是一种获得——如同音乐,如同外国语,如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。”在从小的教育观念里,好与坏的界限早就在各自的心中划开。不让自己多一个齿,不让自己少一个齿,依靠着心中的模板。人类之所以自称为大自然的精灵,正是由于这环环相扣的道德律,让我们学会仁、义、礼、智、信,让社会这座大机器稳妥地运行。这是人类的大智慧,这种智慧让我们能够站在食物链的最顶端。

对事物的评价总需要一分为二。要全面地看待问题,才是正确的方式。正如曹操一人,治世之能臣,乱世之奸雄。是喜是恶,凭君定夺。

遵守心中的道德律,便是无愧于社会,无愧于自己;遵守心中的道德律,才能做好一颗齿轮,不被社会淘汰。在这架生命的列车上,道德律应是运行法则,遵守它,才能平稳前进。

关于合作的议论文素材

素材如下:

素材一

万物并育而不相害,道并行而不相悖。——《礼记·中庸》

【原典】

此句阐明了中国人认识世界的基本方式,即万物竞相生长,但是彼此之间并不妨害、不相干扰;日月运行、四时更替各有各的规律,互相之间不会存在冲突。

【运用场景】

我国在谈到坚持和平发展道路、不断拓展同世界各国的合作时引用了这句话。

在他看来,今日人类交往的“世界性”,比过去任何时候都更深入和广泛,而各国之间的联系和彼此之间的依存比以往任何时候都更频繁和密切。

正是在这种情况下,我们更要相信“并育而不相害,并行而不相悖”的道理,以开放包容的胸怀,兼收并蓄地弥合自身与他者的差异与隔阂。

素材二

天下兼相爱则治,交相恶则乱。 ——《墨子·兼爱上第十四》

【原典】

意思是:天下人相互亲爱,天下就会治理好;天下人都相互憎恶,天下就会混乱。

【运用场景】

我国在探讨推进全国互联网治理体系变革时引用了这句话,把墨家的“兼爱”“非攻”的理念用至实处,直接针对了网络治理、网络空间秩序的维护等现实问题,要我们在网络建设这个问题上,也坚持“命运共同体”的概念。

素材三

立天下之正位,行天下之大道。 ——《孟子·滕文公(下)》

【原典】

意思是:树立天下正确的名位,推行天下最大的道路,表达了行事要符合公平正义的宗旨和精神。

【运用场景】

我国在对中东问题的讨论上引用此经典,表达了中国要坚持光明磊落的作风、从事情本身的是非曲直出发、从中东人民的根本利益出发,愿和中东人民共同搭建互利共赢的合作伙伴关系。

作文是高考语文成绩提分的关键,对于作文,我们总是无能为力,其实发光不是太阳的权利,你也可以,就像作文一样,你也可以写的很好,作文是要靠材料来“编织”的、没有材料,作文就没有了生命力。我整理了一下关于合作的作文素材,欢迎订阅。

人心齐,泰山移。——《蝶变作文》

人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业,智慧、双手、力量结合在一起,几乎是万能的。不管努力的目标是什么,不管他干什么,他单枪匹马总是没有力量的。合群永远是一切善良思想的人的最高需要。——《蝶变作文》

一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。——《蝶变作文》

为了进行奋斗,我们必须把我们的一切力量拧成一股绳,并使这些力量集中在同一个攻击点上。

——《蝶变作文》

团结就是力量——俗语

1.据新华网2018年6月28日报道,2006年,苏州御窑砖瓦第六代传人金瑾组建了一支团队,启动“重制御窑古金砖,传承古代非物质文化遗产”工程。经过两年的资料搜寻和研究,金瑾和工匠们以及文学工作者一起,开始了重制古金砖之路“御窑金砖的制作技艺与普通民用青砖的制作技艺有着类似的地方,再通过祖祖辈辈的老人们口口相传,就有了一定基础的积累。后来我们还找到了大量的史料,这就有了理论的支撑。然后我们再进行实践,通过反复的试验,终于把古法制作金砖的技艺给复原出来了。”金强回忆道。2015年,严格遵循古法重制的金砖被送到景德镇陶瓷大学国家陶瓷质量检测中心,与乾隆二年款的古金砖碎片进行比照,结果是基本成功。2016年2月金瑾团队将他们制作的金砖送故宫博物院再次检测,结果是无论外观色泽还是平整度都已达到古金砖的标准。金瑾介绍:“新金砖在抗折强度、热膨胀系数、真密度、耐磨性和结构等方面,有一些数据已经超过了老金砖,有一些稍微少一点。但专家的解释是,这也很正常,超过不一定就是质量高,不到也未必就差,因 为中间有人类无法超越的东西—数百年的时间。”金瑾成立了一个古法重制金砖的小组,由10个人组成。这10个人中有非遗的传承人,有掌握每一个环节独特技艺的老师傅,也有文化学者,当然其中不乏年轻人。“我们分工合作、互相沟通,我觉得这种梯队式的传承方式能够形成一个良性循环,可能会让非遗传承的道路越走越宽。”——《蝶变作文》

2.全球疫情不断拉响警报,形势不容乐观。数十个国家地区医疗物资告急,向中国求援。而刚经历了两个月的艰苦鏖战,中国旗鼓未休,依然坚持“休戚与共”“和衷共济”,积极支援国际疫情防控。3月以来,我国已向伊朗、意大利、塞尔维亚等国派出7批医疗专家组,并通过远程视频方式与100多个国家和地区举办了近30场技术交流会。同时同频地将诊疗方案、防控方案等及时分享给全球各地等医疗物资,正源源不断地输送到世界各地。口罩,核酸检测盒正源源不断的输送到世界各地。 ——《蝶变作文》

美国商界有句名言:"如果你不能战胜对手,就加入到他们中间去。"现代竞争,不再是"你死我活",而是更高层次的竞争与合作,现代企业追求的不再是"单赢",而是"双赢"和"多赢"。下面是我为大家整理的素材,希望能够帮助到大家。

1、当年,孙权给刘备提供了暂居之地,诸葛亮为孙权设计了火攻之计,孙刘联军,使曹操80万大军“谈笑间墙橹灰飞烟灭”,一把火使孙权消除了曹操的威胁又使刘备开辟了在蜀地的霸业,最终烧出了三国鼎立的局面。

2、三国时期,曹操手下的张辽,乐进共守合肥。一次孙权发乒十万来攻,二人是五子良将之二,同等功绩,以前素有矛盾,但面对强敌,仍能互补互助,共进共退。终于大破敌军。

3、古代日本的老渔民发现如果将几条剩性活泼的沙丁鱼放入一群被打捞的懒惰的鲇鱼当中.由于好动的沙丁鱼在鲇鱼中乱窜,给鲇鱼带来一中危机感,它们奋力游动,从而避免了由于窒息而亡.这便是有名的鲇鱼效应。

我曾经多次见过蚂蚁合作搬运食物的过程,微小的力量凝聚在一起,是巨大的力量;我曾经多次与同学共同携手解开道道难题,有限的头脑连接在一起,是无限的智商。

团结就是力量,合作就是桥梁。每当我在窗前看见那个密密麻麻的“中国结”时,总会想起那个同窗好友-杨柳。

这是一堂美术课,学的是编制中国结。真没想到,小小的中国结里竟会包涵这么多的技巧。这节学习编制中国结的课程,同学们大都学得糊里糊涂-太难了!下课了,我与杨柳一起琢磨来琢磨去,终不得结果。回家后,我按照书上的步骤做,始终都不成功。第二天,我和杨柳打算合作完成,利用几个课间,我们行动起来了,下决心一定要把这个中国结做出来。我们用一个大的塑料泡膜,一根红绳,用大头针固定住,按书上的步骤做着,而书上的步骤图太复杂了,我们看得眼花缭乱,仍然没有成功,真急死人了,但干着急是解决不了问题的,还是求教于别人吧。于是,杨柳找了两个已学会了的同学教我们。他们耐心地教着,我们专心地学着。忽然,杨柳恍然大悟了“原来如此,我明白了!”,在杨柳的指导下,我也很快学会了。

不久后,就编成了这个盘长结,是我和杨柳一起做的,虽然做工远不如书本上的样品,但这却是我们合作的结晶。

繁星缀满夜空,阳光沐浴大地。万物的生生息息,宇宙的斗转星移,生物链的共存共荣,无一离不开合作!

合作,繁衍了生命,进化了生命;合作,也必将让世界日新月异!

关于忍的议论文素材高中

1、“小不忍则乱大谋” --《论语·卫灵公》 2、“忍一时风平浪静,退一步海阔天空” 3、“要做人,先学忍”--《忍经》 4、“宰相肚里好撑船。” 5、士可杀,不可辱。《礼记·儒行》 6、忍耐是痛苦的,但它结出的果实是甜美的。--[法]卢梭《爱弥尔》 7、忍——心字头上一把刀。 8、忍字头上一把刀,忍得住来逞英豪。--中国谚语 9、能忍能让真君子,能屈能伸大丈夫。--中国谚语 10、忍耐能消弥一切灾祸。--[古罗马]维吉尔《埃涅阿斯记》 11、“……故天将降大任于斯人也,必先(苦其心志,)劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能……” 12、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。---鲁迅 13、司马迁忍辱含垢完成《史记》 14、韩信忍胯下之辱,终封王拜将:淮阴屠户中有个年轻人侮辱韩信说:“你虽然长的高大,喜欢佩带刀剑,其实是个胆小鬼。”又当众侮辱他说:“你要不怕死,就拿剑刺我;如果怕死,就从我胯下爬过去。”于是韩信仔细地打量了他一番,低下身去,趴在地上,从他的胯下爬了过去。满街的人都笑话韩信,认为他胆小。 15、张良圯上受书:一天,张良闲步沂水圯桥头,遇一穿着粗布短袍的老翁,这个老翁走到张良的`身边时,故意把鞋脱落桥下,然后傲慢地差使张良道:“小子,下去给我捡鞋!”张良愕然,但还是强忍心中的不满,违心地替他取了上来。随后,老人又跷起脚来,命张良给他穿上。此时的张良真想挥拳揍他,但因他已久历人间沧桑,饱经漂泊生活的种种磨难,因而强压怒火,膝跪于前,小心翼翼地帮老人穿好鞋。老人非但不谢,反而仰面长笑而去。张良呆视良久,只 见那老翁走出里许之地,又返回桥上,对张良赞叹道:“孺子可教矣。”并约张良五日后的凌晨再到桥头相会。张良不知何意,但还是恭敬地跪地应诺。 16、越王勾践卧薪尝胆,三千越甲可吞吴:有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦川终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 17、林冲,《水浒传》中最能忍的人,一直是被钦佩景仰的,可是,他却也是“忍”最大的受害者。高太尉垂涎妻子美色,他忍了,结果家破人亡;狱卒百般折磨,他忍了,差点命丧野猪林;最后朝廷招安,他又忍了,一代英雄就此逝。 18、康熙隐忍除奸:他8岁登基。大权落入鳌拜之手。鳌拜专权擅政,根本不把康熙放在眼内。康熙强忍怒火,暗下决心,等待时机。平时装着贪于玩耍,不问朝政。掩人耳目学习摔跤,实则亲兵习武。鳌拜称病不上朝,康熙登门慰问,表示诚意,目的是稳住对手,同时察看真情,探听虚实。康熙经过数年的 准备,看条件成熟,便把鳌拜诱进宫中,将鳌拜及其爪牙一网打尽。此时康熙只有16岁。 19、娄师德唾面自干:娄师德的弟弟被任命为代州刺史,临行之时,娄师德问道:“我是宰相,你也担任州牧,我们家太过荣宠,会招人嫉妒,应该怎样才能保全性命呢?”弟弟道:“今后即使有人吐我一脸口水,我也不敢还嘴,把口水擦去就是了,绝不让你担心。”娄师德道:“这恰恰是我最担心的。人家朝你脸上吐口水,是对你发怒。你把口水擦了,说明你不满,会使人家更加发怒。你应该笑着接受,让唾沫不擦自干。” 20、海蚌忍耐,用柔软的身体打磨沙粒,一天天,一年年。才造就光彩夺目的珍珠的诞生。 21、有一句话说:“仁者无敌。”但我要说:“忍者无敌。” 22、忍是一种气度,一种胸怀。 23、忍是韬光养晦,厚积薄发,一鸣惊人。

理论论据1、开诚心,布大度。康有为《上清帝第一书》2、人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。清.金缨《格言联壁》3、量大好做事,树大好遮阴。中国谚语4、人之谤我也,与其能辩,不如能容。人之侮我也,与其能防,不如能化。弘一大师《格言别录》5、人非尧舜,谁能尽善。唐.李白《与韩荆州书》6、关公放了曹丞相,丈夫要有容人量。中国谚语7、与人为善就是善于宽谅。[美] 弗罗斯特《新罕布什尔》8、忍耐记心间,烦恼不沾边。中国谚语9、能忍能让真君子,能屈能伸大丈夫。中国谚语10、毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘旧恩。清.金缨《格言联壁》11、圣人贵宽,而世人贱众。汉.陆贾《新语.术事》12、东海广且深,由卑下百川;五岳虽高大,不逆垢与尘。三国.曹植《当欲游南山行》13、忍一句,息一怒,忍一事,少一事。中国谚语14、事不三思终有悔,人能百忍自无忧。明.冯梦龙《醒世恒言》15、人本该是有良心的,就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。[捷] 塞弗尔特《泪城》16、多宽恕别人,少宽恕自己。中国谚语17、宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。[英] 布菜克《耶鲁撒冷》18、有忍,其乃有济;有容,德乃大。《尚书.周书.君陈》19、有容乃大,无欲则刚。《古今楹联类篡》20、自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。宋.善棋道人《绝句》21、仁者爱万物。《史记.赵世家》22、山锐则不高,水狭则不深。汉.刘向《新序.节士》23、气馁者自画,量狭者易盈。明.朱之瑜《朱舜水集.恭敏》24、以大度兼容,则万物兼济。《宋朝事实类苑.祖宗圣训》25、恶人胆大,小人气大,君子量大。中国谚语26、不会宽容别人,是不配受到别人的宽容的。[俄] 屠格涅夫《罗亭》27、胸中天地宽,常有渡人船。中国谚语28、太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。秦.李斯《谏逐客书》29、太刚则折,至察无徒。《晋书.刘隗列传》30、能容小人,方成君子。明.冯梦龙《增广智囊补》31、能下人,故其心虚;其心虚,故所广取;所广取,故其人愈高。明.李贽《焚书.高言说》32、一忍可以支百勇,一静可以制百动。宋.苏洵《心术》34、遇方便时行方便,得饶人处且饶人。明.吴承恩《西游记》39.忍让(1)引言忍让,是大智大勇的表现,它不计较一时的高低,眼前的得失,而是胸怀全局,着眼未来;忍让,是一种美德,它以宽广的胸怀,无私的心灵去容纳人,团结人,感化人。忍让,是一种修养,它面对荣辱毁誉,不惊不喜,心静如水。(2)事实论据张良忍得兵书张良,字子房。汉初功臣,与韩信、萧何合称“汉三杰”。祖父、父亲原均是韩国宰相。韩被秦灭亡后,他在博浪沙行刺秦始皇未中,改名逃亡到下邳藏匿。据《史记·留候世家》记载:他有一次在下邳桥上散步,遇到一位穿布短衣的老者,那老人故意将自己的鞋子扔到桥下,喝令张良到桥下给他取鞋。张良非常生气,但看他年迈,就忍着性子给老者取回鞋。可那老者又命张良给他穿上,张良又跪着替他穿好。老人一声未谢,只是笑笑就走了。没有走多远,老人又回来,对张良说:“你这孩子还不错,可以教导,五日后天明时,在这里和我会面。”张良点头答应。五日以后,天刚明,张良来到桥上,见老人已先到,老人生气地指责张良失信,与老人约会不应迟到,并说:“再过五日早点来。”五日后,鸡刚啼鸣,张良就到桥上,可老人已站在桥上等他。老人转身就走,生气地说:“过五天再早点来。”又过了五日,这一回张良半夜就到桥上等。不久,老人来了,很高兴,夸奖张良这一次没有失约。老人拿出一部书,说:“读了这部书,就能做帝王的老师了,10年后就会得到验证。13年后,我们会在济北见面,谷城山下的黄石就是我。”说完话,老人就走了。天明以后张良看老人送的书,原来是《太公兵法》。相传张良得此兵书,才干大增,后来成为刘邦的重要谋士,为刘邦六出奇计。康熙隐忍除奸康熙,即爱新觉罗·炫烨,清世祖第三子,他8岁登基。大权落入鳌拜之手。鳌拜专权擅政,根本不把康熙放在眼内。康熙强忍怒火,暗下决心,等待时机。平时装着贪于玩耍,不问朝政。掩人耳目学习摔跤,实则亲兵习武。鳌拜称病不上朝,康熙登门慰问,表示诚意,目的是稳住对手,同时察看真情,探听虚实。康熙经过数年的准备,看条件成熟,便把鳌拜诱进宫中,将鳌拜及其爪牙一网打尽。此时康熙只有16岁。(3)理论论据忍耐能消弥一切灾祸。[古罗马]维吉尔《埃涅阿斯记》不能改变的事,最好忍受。[古罗马]塞内加《书信集》有忍,其乃有济;有容,德乃大。《尚书·周书·君陈》忍事敌灾星。宋·叶梦得《避暑录话》忍所不能忍,容所不能容,惟识量过人者能之。明·薛宣《理学粹言》忍耐是痛苦的,但它结出的果实是甜美的。[法]卢梭《爱弥尔》忍一忍,让一让,千仇万恨解一半。中国谚语不忍不耐,小事惹大。中国谚语小不忍,则乱大谋。《论语·卫灵公》忍耐和时间是我的勇士和英雄。[俄]列夫·托尔斯泰《战急与和平》忍受妩法忍受的事才是真正的坚忍。日本谚语人能忍受的事情之多,是难以相信的。考伐尔斯卡《乌托邦》能忍能让真君子,能屈能伸大丈夫。中国谚语忍字头上一把刀,忍得住来逞英豪。中国谚语没有耐性的人是多么可怜![英]莎士比亚《奥赛罗》要输得起自己,才赢得起别人。中国谚语有理让三分,冤家也成亲。中国谚语暂且忍耐一下,诽谤不会常存。真相是时间的产物,不久她会出头为你辩诬。[德]康德犯而不较。春秋·曾参在急端来到眼前,最好隐忍,这样温和才能关闭纠纷之门。[波斯]萨迪

(1)春秋战国时期,越王勾践被吴王夫差降伏,勾践佯装称臣,为吴王夫差养马,吴王患病,勾践亲口为其尝粪,获得信任,被放回国。回国后的勾践体恤百姓,减免税赋,并和百姓同吃同住。他还在头顶挂上苦胆,经常尝苦胆之苦,忆在吴国所受的侮辱,以警示自己不要忘记过去。经过十多年的艰苦磨练,勾践终于一举灭吴,杀死夫差,实现了复国雪耻的抱负。 (2)三国时期的诸葛亮污辱司马懿的故事也是人人皆知。诸葛亮六出祁山时驻扎五丈原,司马懿深知自己的韬略不如诸葛亮而采取拖延战术久不出兵。诸葛亮派人向司马懿送去一套女人服装,并递信说:“你如果不敢出战,便应恭敬地跪拜接受投降;如果你羞耻之心还没有泯灭,还有点男子气概,便立即批回,定期作战。”司马懿的左右看后,非常气愤,纷纷请战,但司马懿却坚守不战。不久诸葛亮因积劳成疾而死,司马懿没伤一兵一将,不战而胜。难怪古人说:“必须能忍受别人不韩信的这个典故只是要表明“能屈能伸,此之谓大丈夫”的道理 (3)韩信的这个典故只是要表明“能屈能伸,此之谓大丈夫”的道理能屈能伸:指能弯曲也能伸展。指人在不得志时能忍耐,在得志时能施展其 抱负。没有志气的人在恶势力面前屈服,亦常以此语解嘲。语本《易·系辞下》:“尺蠖之屈,以求信也。”信,同“伸”。借典故表明“看吧,那人能屈能伸,成了大丈夫。”而不是表明屈了后就必然成为大丈夫如果韩信当初没受辱,谁也不能推断他会不会功成名就忍让 (1)引言 忍让,是大智大勇的表现,它不计较一时的高低,眼前的得失,而是胸怀全局,着眼未来;忍让,是一种美德,它以宽广的胸怀,无私的心灵去容纳人,团结人,感化人。忍让,是一种修养,它面对荣辱毁誉,不惊不喜,心静如水。 (2)事实论据 张良忍得兵书 张良,字子房。汉初功臣,与韩信、萧何合称“汉三杰”。祖父、父亲原均是韩国宰相。韩被秦灭亡后,他在博浪沙行刺秦始皇未中,改名逃亡到下邳藏匿。据《史记?留候世家》记载:他有一次在下邳桥上散步,遇到一位穿布短衣的老者,那老人故意将自己的鞋子扔到桥下,喝令张良到桥下给他取鞋。张良非常生气,但看他年迈,就忍着性子给老者取回鞋。可那老者又命张良给他穿上,张良又跪着替他穿好。老人一声未谢,只是笑笑就走了。没有走多远,老人又回来,对张良说:“你这孩子还不错,可以教导,五日后天明时,在这里和我会面。”张良点头答应。 五日以后,天刚明,张良来到桥上,见老人已先到,老人生气地指责张良失信,与老人约会不应迟到,并说:“再过五日早点来。” 五日后,鸡刚啼鸣,张良就到桥上,可老人已站在桥上等他。老人转身就走,生气地说:“过五天再早点来。” 又过了五日,这一回张良半夜就到桥上等。不久,老人来了,很高兴,夸奖张良这一次没有失约。老人拿出一部书,说:“读了这部书,就能做帝王的老师了,10年后就会得到验证。13年后,我们会在济北见面,谷城山下的黄石就是我。”说完话,老人就走了。天明以后张良看老人送的书,原来是《太公兵法》。相传张良得此兵书,才干大增,后来成为刘邦的重要谋士,为刘邦六出奇计。 康熙隐忍除奸 康熙,即爱新觉罗?炫烨,清世祖第三子,他8岁登基。大权落入鳌拜之手。鳌拜专权擅政,根本不把康熙放在眼内。康熙强忍怒火,暗下决心,等待时机。平时装着贪于玩耍,不问朝政。掩人耳目学习摔跤,实则亲兵习武。鳌拜称病不上朝,康熙登门慰问,表示诚意,目的是稳住对手,同时察看真情,探听虚实。 康熙经过数年的准备,看条件成熟,便把鳌拜诱进宫中,将鳌拜及其爪牙一网打尽。此时康熙只有16岁。 (3)理论论据 忍耐能消弥一切灾祸。 [古罗马]维吉尔《埃涅阿斯记》 不能改变的事,最好忍受。 [古罗马]塞内加《书信集》 有忍,其乃有济;有容,德乃大。 《尚书?周书?君陈》 忍事敌灾星。 宋?叶梦得《避暑录话》 忍所不能忍,容所不能容,惟识量过人者能之。 明?薛宣《理学粹言》 忍耐是痛苦的,但它结出的果实是甜美的。 [法]卢梭《爱弥尔》 忍一忍,让一让,千仇万恨解一半。 中国谚语 不忍不耐,小事惹大。 中国谚语 小不忍,则乱大谋。 《论语?卫灵公》 忍耐和时间是我的勇士和英雄。 [俄]列夫?托尔斯泰《战急与和平》 忍受妩法忍受的事才是真正的坚忍。 日本谚语 人能忍受的事情之多,是难以相信的。 考伐尔斯卡《乌托邦》 能忍能让真君子,能屈能伸大丈夫。 中国谚语 忍字头上一把刀,忍得住来逞英豪。 中国谚语 没有耐性的人是多么可怜! [英]莎士比亚《奥赛罗》 要输得起自己,才赢得起别人。 中国谚语 有理让三分,冤家也成亲。 中国谚语 暂且忍耐一下,诽谤不会常存。真相是时间的产物,不久她会出头为你辩诬。 [德]康德 犯而不较。 春秋?曾参 在急端来到眼前,最好隐忍,这样温和才能关闭纠纷之门。 [波斯]萨迪 1、开诚心,布大度。康有为《上清帝第一书》2、人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。清.金缨《格言联壁》3、量大好做事,树大好遮阴。中国谚语4、人之谤我也,与其能辩,不如能容。人之侮我也,与其能防,不如能化。弘一大师《格言别录》5、人非尧舜,谁能尽善。唐.李白《与韩荆州书》6、关公放了曹丞相,丈夫要有容人量。中国谚语7、与人为善就是善于宽谅。[美] 弗罗斯特《新罕布什尔》8、忍耐记心间,烦恼不沾边。中国谚语9、能忍能让真君子,能屈能伸大丈夫。中国谚语10、毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘旧恩。清.金缨《格言联壁》11、圣人贵宽,而世人贱众。汉.陆贾《新语.术事》12、东海广且深,由卑下百川;五岳虽高大,不逆垢与尘。三国.曹植《当欲游南山行》13、忍一句,息一怒,忍一事,少一事。中国谚语14、事不三思终有悔,人能百忍自无忧。明.冯梦龙《醒世恒言》15、人本该是有良心的,就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。[捷] 塞弗尔特《泪城》16、多宽恕别人,少宽恕自己。中国谚语17、宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。[英] 布菜克《耶鲁撒冷》18、有忍,其乃有济;有容,德乃大。《尚书.周书.君陈》19、有容乃大,无欲则刚。《古今楹联类篡》20、自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。宋.善棋道人《绝句》21、仁者爱万物。《史记.赵世家》22、山锐则不高,水狭则不深。汉.刘向《新序.节士》23、气馁者自画,量狭者易盈。明.朱之瑜《朱舜水集.恭敏》24、以大度兼容,则万物兼济。《宋朝事实类苑.祖宗圣训》25、恶人胆大,小人气大,君子量大。中国谚语26、不会宽容别人,是不配受到别人的宽容的。[俄] 屠格涅夫《罗亭》27、胸中天地宽,常有渡人船。中国谚语28、太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。秦.李斯《谏逐客书》29、太刚则折,至察无徒。《晋书.刘隗列传》30、能容小人,方成君子。明.冯梦龙《增广智囊补》31、能下人,故其心虚;其心虚,故所广取;所广取,故其人愈高。明.李贽《焚书.高言说》32、一忍可以支百勇,一静可以制百动。宋.苏洵《心术》34、遇方便时行方便,得饶人处且饶人。明.吴承恩《西游记》

忍耐就是成功“天才无非就是长久忍耐,努力吧!”--福楼拜。我非常认同这句话!天才也是人只不过是敢于挑战自己的梦想,他们坚持着自己的梦想,忍耐着牺牲一些时间完成自己的梦想,忍受着寂寞专心完成别人所不可能完成的梦想。我认为懂得什么是忍耐不代表知道怎样去忍。一个人成为别人眼中的天才的过程就是学会忍耐。因为每个人都是棱角分明性格各异,他们都活在安乐窝中,等到考试了才知道平时不忍耐着学习带来的劳累的后果。于是他们开始忍耐着,忍受学习上遇到各种枯燥无味的书本内容。这个过程如蝴蝶破蛹而出一样艰难。但破蛹而出后,他们都会发现,今时不同往日他们终于找到自己的梦想。史学巨作《史记》的作者司马迁仕途坎坷,饱受风霜。因与汉武帝意见相左而受宫刑之罚。对于一名男子汉大丈夫而言,这是何等羞辱,但他忍了下来,忍受世俗的眼光,忍受闲言闲语,忍受心中巨大的痛苦,为的只是心中那个坚定的信念——完成《史记》。最终,他完成了心愿,也在中国的文学华章上添写了浓墨重彩的一笔。司马迁的忍耐还原了真实的历史,他或许不是一个成功人士,但他是我们应尊敬的伟人!古语有云:天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。你要想成就一番大事业就必须得忍耐这一切的痛苦。学会忍耐,让我们利用忍耐锻炼我们的意志,用忍耐来造就我们的智慧。就如福拜楼说:“天才无非是长久的忍耐,努力吧!”也许你处处碰壁,也许你处处不得意,但学习好象漫长的长跑比赛,他看重的不是一时的速度而累得气喘吁吁,而是根据自己的身体素质坚持到底,一定能冲到成功的终点。看一看体育场上摔倒再爬起来的运动员,在生活中也是一样忍耐就是成功。 而作为学生,为了能考上好的学校,我们更应该忍耐。每天沉重的课业,每天不停的测验,但为了可以考上好的学校,我们必须忍耐。忍耐是一种磨砺,是一种意志力的体现,面对茫茫的人生之路,面对无数次挫折的考验,我们必须忍耐,像如今面对高中的艰辛生活,我们也应当忍。因为风雨后才能见彩虹,忍过后才能换来轻松及成功的喜悦。

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