磨难 (1)引言 “自古名人多磨难”。名人之所以成为名人，大多经过逆境的种种磨难。他们面对逆境，不怨天尤人，不误用叹哭泣；咬紧牙关，奋力抗争以不屈不挠的斗争精神，战胜逆境，成为胜利者。 我们都应勇敢直面逆境磨难，用它来磨炼自己奋飞的翅膀，最终使自己成为一个成功者。 (2)事实论据 命途多舛的苏轼 苏轼，宋代著名文学家、书画家。他被当时“改革派”中的有些人指控“讥刺朝政”、“包藏祸心”，遭到逮捕和审讯，几乎送了性命，史称“乌台诗案”。后谪居黄州。1085年宋神宗病逝，哲宗继位，高太后摄政。高太后不满新法，立即起用旧党召。司马光等回亦执政，苏轼被调回京城，任中书舍人、翰林学士、知制诰等职。后同旧党发生分歧。他对旧党执政后，暴露出的腐败现象进行了抨击，由此，他又引起了保守势力的极力反对，于是又遭诬告陷害。1089年，苏东坡再次被贬出京，出任杭州知府。1093年，高太后去世，哲宗执政，又把变法派召回朝内主政，政局变生急转直焉的变化。第二年6月苏东坡，被贬得更远，贬为宁远军节度副使，定居在惠州（今广东惠阳）。晚年过流放生活。给苏东坡又一次沉重打击，公元1101年7月26日，这位66岁的老人，终于满含悲愤离开人世，结束他命运多舛的一生。 苏轼的许多脍炙人口的佳作，就是在被贬时写出的。如：词作《奴娇•赤壁怀石》，散文《篑 谷偃记》，《方山子传》、《记承天寺夜游》、前后《赤壁赋》等。 终生坎坷的巴尔孔克 1850年8月21日，在巴尔孔 的葬礼上，雨果所致的蛋词中有这样的话：“在伟大的人物中间，巴尔孔克是最伟大的一个；在优秀的人物中间，巴尔孔克是最优秀的一个。…可叹啊！这个坚强的、永远不停止奋斗的哲学家，思想家、诗人、天才作家。在我们中间，他过着风风雨雨的生活，遭逢了任何时代一切伟人都遭逢过的恶斗和不幸。如今，他走了。他走出了纷扰和痛苦。” 是的，巴尔扎克，一生坎坷。幼年就缺乏母爱。家庭和母亲，对他冷漠无情，他好像是家庭里多余的人。巴尔扎克后来回忆这段生活，曾忿忿地说：“我从来不知道什么叫母爱。”“我经历了人的命运中所遭受的最可怕的童年。” 长大以后立志要从事清苦的文学创作。当一个“文坛国王”。从1819年夏天开始，整天在一间阁楼里伏案写作。阁楼咫尺见方。他的居所简聘寒酸，夏天热腾腾，冬天寒风嗖嗖。他没有白天，没有黑夜，没有娱乐，总是不停地写。结果在与书商打交道过程中不断，以致负债累累。债务高达10万法郎。为了躲债他6次迁居。他对朋友说：“我经常为一点面包、蜡烛和纸张发愁。债主迫害我像迫害兔子一样。我常像兔子一样四处奔跑。” 巴尔孔克，一生勤奋写作，常常连续工作茧自18小时。在不到20年里，他共创作91部小说。在世界上有广泛影响，但他一生却是在贫困和痛苦中度过的。他曾一句话概括自己：“一生的劳动都在痛苦和贫困中度过。经常不为人理解。” 多灾多难的塞万提斯 塞万提斯，西班牙16世纪著名作家。他的代表作《堂吉诃德》风行于世。被称为不朽之作。 塞万提斯一生多灾多难，出身没落贵族，家庭贫寒，从小就跟父亲外出奔波谋生。22岁参军，在与土耳其海战中，左手致残。后曾被海盗俘获，卖到阿尔及利亚为奴，历尽艰辛。被父母赎身获得自由后，曾在海军中充任军需，后又蒙冤入狱后生活无着，当时一家7口人过着饥寒交际花迫的生活。他就在这样的困境中写出了《堂吉诃德》、《努曼西亚》、《惩恶扬善故事集》、《加拉黛亚》、《巴尔那斯游记》、《八个新的喜剧和八个新的幕间闹剧》等一批有影响的作品。 (3)理论论据 人才由磨炼而成。 蔡锷 刀在石上磨，刀越来越快，石越来越薄。 茅盾《问题的两面观》 天下决无一蹴即成之事。 邹韬奋 只有真金不怕火，也只有经过若干锻炼才能成为纯金。 徐特立《祝〈科学园地〉诞生》 在艰苦奋斗的环境中锻炼出来的文人，总比生长在温暖逸乐的环境中的人，要坚强传大。 郁达夫《诗人的穷困》 在温室里培养出来的东西，不会有强大的生命力。 毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》 在最艰苦的情形之下奋斗着，绝不作“苟全”之梦。 郑振铎《最后一课》 困难不仅可以磨炼我们意志，还可以锻炼我们的身体。 谢觉哉《青年人怎样锻炼自己》 困难出英雄。 徐特立《纪念五四对青年的希望》 快刀不磨要生锈，胸膛不挺背要驼。 闻一多《〈西南采风录〉序》 贪安稳就没有自由，要自由就总要历些危险。 鲁迅《老调子已经唱完》 要想不经过艰难曲折，不付出极大努力，总是一帆风顺，容易得到成功，这种想法，只是幻想。 毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》 逆境令人奋斗。 陶行知《中国师范教育建设论》 铁是愈锤炼愈坚韧的。 闻一多《从宗教论中西风格》 千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 唐•刘禹锡《浪淘沙》 不有百炼火，熟知寸金精？ 唐•孟郊《古意赠梁肃补阙》 不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？ 明•冯梦龙《醒世恒言》 世上何尝有天生的勇者，都是锻炼成的。 茅盾《蚀•追求》 古人成大业者，皆自忧患始。 清•刘岩《赠人》 失败是成功的一步路。 恽代英《怎样创造少年中国》 有磨皆好事，无曲不文星。 清•崔念陵《断句》 任何事业的成功史中必有一段伤心史。 邹韬奋《能与为》 穷当志益坚。 宋•欧阳修《送黄通之郧乡》 忧患增人慧，艰难玉汝成。 郭沫若《南下书怀四首》 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 宋•欧阳修《五代史伶官传序》 苦苦苦，不苦何以通今古？ 清•曹端《书户》 苦是甘的代价。 谢觉哉《论“同甘共苦”》 能力愈运用而愈大，困难愈奋斗而愈小。 恽代英《来鸿去燕录•致虎啸书》 挫折磨难是锻炼意志增长率加能力的好机会。 邹韬奋《不相干的帽子》 意志愈炼愈坚。信仰愈磨愈固。 茅盾《创作的前途》 顽铁不炼不成钢，美玉不治不精莹。 弘一大师《寒笳集》 自古饥肠出奇策。 金•元好问《遗山先生集•女儿山避兵》 人生在世必遇患难。 《旧约•约伯记》 烈火试真金；逆境试强者。 [古罗马]塞内加《论天意》 通过苦难而变得明智并非坏事。 [古希腊]埃斯库罗斯《报仇神》 苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人。 [美]富勒《至理名言》 不幸可能成为通向幸福的桥梁。 日本谚语 人应当使自己的面貌日新月异，要像坚硬而有韧性的金属那样经得起任何斗争的锻炼。 [俄]列斯科夫《大堂神父》 铁是愈炼愈硬的。 [前苏联]高尔基《意大利童话》 人要经过一番苦难才能成才。 芬兰谚语 青年时代的锻炼比黄多还贵重。 朝鲜谚语 天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行指乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。 《孟子•告子下》传统美德--节俭 (1)引言 人类社会总是不断发展，物质生活也日益丰富，人们的生活方式和消费观念也在不断变化，这是无庸置疑的事实。但这与提介切俭并不矛盾，讲节俭就是要珍惜人类有限的资源和人类自身的劳动成果，就是要从我们先辈的优良传统中吸取艰苦奋斗的精神。 (2)事实论据 毛泽东的节俭生活 电视纪录片《毛泽东》有这样一个镜头，毛泽东的保健医生拿起一条毛泽东生前用的毛巾毯，上面满是补钉。他说他曾多次劝主旗帜换条新的，都被拒绝了。这是毛泽东真实生活的写照。毛泽东在延安时穿的一套旧军装洗得发白，补钉就有16块。他的一双旧拖鞋，鞋底都出了洞，鞋帮绽了线，缝补好继续穿。 他曾说：“一条毛巾毯我换得起，但共产党人艰苦奋斗精神丢不起。” 徐特立的《粉笔诗》 徐特立，字师陶，湖南长沙人。无产阶级革命家，教育家。有《徐特立教育文集》传世。他注重品德修养，平生俭朴。他在湖南第一女子师范学校当校长时写过一首《粉笔诗》抄在黑板上，公布在校园里： 半截粉笔犹爱惜，公家物件总宜珍。 诸生不解余衷曲，反为余是算细人。 他在每天巡视全校时总是把别人抛弃的粉笔头捡起装在口袋里留给自己上课用。他在湖南第一女子师范（又称稻田师范）的几年里，差不多没有用过一支新粉笔。有些学生不理解，反而觉得他太“小气”。因此徐特立特写诗教育学生。 冯玉祥夸奖佟麟阁 冯玉祥，字焕章，安徽巢县人。行伍出身，曾先后任北洋军旅长、师长，陕西、河南督军，国民军总司令，国民党第二集团军总司令，国民党政府军事委员会副委员工长等职。他虽身居高位，但生活俭朴。 1932年10月，他从山东泰山到张家口，找他的老部下佟麟阁（佟当时任察哈尔省警务处长兼张家口公安局长），商讨组织抗日同盟军的问题。因为冯突然而至，佟夫人未作准备，问如何接待冯玉祥。佟麟阁说：“还是老样小米面窝窝头，外加大萝卜咸菜招待他。”冯玉祥吃得很香。夸奖佟麟阁说：“你不愧是我的好部下，做了大官还没丢农民的本色。 列宁的大衣 弗拉基米尔•伊里奇•列宁，俄罗斯人，是世界无产阶级革命导师和领袖。俭朴伴随着他传奇的一生。当时人们经常看到他穿一件退色的旧大衣。在这件大衣上还留有三个弹孔。 1918年，列宁就穿这件旧大衣，去工厂演说，遭到反对势力的刺杀，在大衣上留下三个弹孔。伤愈出院后，他谢绝更换新大衣，将旧大衣补了再穿，一直穿到他1924年1月逝世。 他的格言：“节约每一分钱，为了社会主义革命和建设。” (3)理论论据 一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰。 清•朱柏庐《夫子治家格言》 凡不能俭于已者，必妄取于人。 清•魏禧《目录里言》 以俭立名，以侈自败。 宋•司马光《训俭示康》 俭则足用，俭则寡求，俭则可以成家，俭则可以立身。 《古今图书集成•家范典》 勤是摇钱树，俭是聚宝盆。 《古今对联集锦•农村联》 凡事一俭，则谋生易足；谋生易足，则于人无争，亦于人无求。 清•钱泳《履园丛话•俭》 上节下俭者则用足，本重末轻者天下太平。 宋•林逋《省心录》 有德者皆由俭来也。 宋•司马光《训俭示康》 克勤于邦，克俭于家。 《尚书•虞书•大禹谟》 俭以寡营可以立身，俭以善施可以济人。 《古今图书集成•家范典》 俭为德之恭，侈为恶之大。 《周书•韦孝宽传》 为政之要，曰公与清。成家之道，曰俭与勤。 宋•林逋《省心录》 仁以厚下，俭以足用。 《资治通鉴》卷八九 《晋纪十一》 俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。 清•金缨《格言联璧•持躬》 由俭入奢易，由奢入俭难。 宋•司马光《训俭示康》 轻而多取，吾宁寡而俭用。 弘一大师《格言别录》 惟俭可以惜福，惟俭可以养廉。 清•钱泳《履园丛话•安安先生》 惟俭养德，惟移荡心。 《明通鉴》卷六，太祖语 节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶。 明•薛宣《读书录》卷七 人惰而侈则贫，力而俭则富。 《管子•形势解》 多求不如省费。 宋•司马光《言招军札子》 贪污和浪费是极大的犯罪。 毛泽东《我们的经济政策》 自奉必须俭约，宴客切勿留连。 清•朱柏庐《夫子治家格言》 声色之害，甚于鸩毒。 《明通鉴》郑五，太祖语 俭开福源，奢起贫兆。 《魏书》卷六二《李彪高道悦列传》 俭则寡欲，侈则多欲。 宋•司马光《训俭示康》 节用储蓄，以备凶灾。 《后汉书•肃宗孝章帝纪》 俭，德之共也；侈，恶之大也。 《左传•庄公二十四年》引古语 制俗以俭，其弊为奢。 宋•王安石《风俗》 衣不求华，食不厌蔬。 宋•王安石《长安县太君墓表》 不勤不俭，无以为人上也。 隋•王通《文中子•关朗》 量入以为出。 《礼记•王制》 居丰能俭，在富能贫。 《晋书•陆云疏》 人们不理解，节俭是一笔多么大的收入。 [古希腊]西塞罗《斯多葛派的奇谈怪论》 天上也讲究节俭，把灯烛一起熄灭了。 [英]莎士比亚《麦克白》 与其卑躬屈节以求小利还不如减少零星的花费较为得体。 [英]培根《论消费》 不节俭，谁也富不了；节俭的人很少受穷。 [英]约翰逊《漫步者》 节省等于一笔可观的收入。 [荷兰]伊拉斯谟《对话集》 俭朴是我们美德的可靠卫士。 婆罗门谚语 我是真正富有的，因为我的收入大于我的开支同我的欲求是相等的。 [英]吉本《回忆录》 勤能生则，俭能聚宝。 中国谚语 勤，锄头上的黄金；俭，米缸里的白银。 中国谚语 节俭乃充分利用生命之艺术，崇尚节俭乃诸美德之本。 [英]萧伯纳《革命家箴言》 勤俭好似燕衔泥，浪费好似水冲堤。 中国谚语 光俭不勤无源水，光勤不俭水断流。 中国谚语 在享乐上花费最少的人，是最富足的人。 [美]梭罗《日记》1856年3月11日 人可以分两种：一种人节俭得仿佛要活到永远，另一种人挥霍得仿佛第二天就会死去。 [古希腊]亚里士多德，引自第欧根尼•拉尔修《名哲言行录》 增产不节约，金碗也打破。 中国谚语 克勤克俭粮满仓，大手大脚仓底光。 中国谚语 贪婪比挥霍更是节俭之大敌。 [法]拉罗什富科《箴言录》 力览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 唐•李商隐《咏史》 克勤克俭，无怠无荒。 《乐府诗集•梁太庙乐舞辞》 奢未及侈，俭而不陋。 汉•张衡《西京赋》 创业不可不勤，居家不可不俭。 中国谚语 家有良田万石，也要粗茶淡饭。 中国谚语 一滴水，一滴油，不让一滴白白流。 中国谚语 一粥一饭皆辛苦，半丝半缕应节约。 中国谚语 责任和感恩类就没找到了 一、议论文的三要素： 1、论点：是一篇文章的灵魂、统帅，任何一 篇文章只有一个中心论点 ，一般可以有分论点。论点应该正确、鲜明、概括，是一个完整的判断句。绝不可模棱 两可。 论点的位置一般有四个： ①文题 ②开头 ③文章中间 ④结尾 2、论据 用来证明论 点的材料，有事实论据和理论论据两种。 选用事实论据 要注意： ①必须具有典型性。古今中外的都可以。是 大多数人所知道的，最起码是登过报纸上过电视的 。 ②最好具有新颖性。 ③论据的表述要准确、叙述要概括 ，能证明论点即可。 选用的道理论据要注意： ①可以是名言、警句、俗话、谚语、定理、公式等。 ②要精 确，不能 篡改、歪曲。 ③和论点有必然联系，能证明论点的。 3、论证：论证时使用论据证明论点 的过程 。 ①论证的基本类型：立论、驳论。立论从正面论述，驳论从反面论述。我们写议论文一般以立 论为主。 ②论证的基本结构层次：三段论式的结构。 提出问题(是什么)→分析问题(为什 么)→解决问题(怎么办) 也即： 引论 本论 结论 常见的论证结构： a、总分总式结构 b、对照 式结构 c、层进式结构 d、并列式结构 ③常用的论证方法： a、例证法(也叫举例论证)：用典型事例 作论据来证明论点，俗话说事实胜于 雄辩。 b、引证法(也叫道理论证)除引用上述介绍的理论论据以外，还 可以引用一些古 典诗词中的名句，它一方面能加强论证的力量，另一方面，它还可以丰富文章的内容，增强议论 文的文学性。 c、对比论证(也叫正反论证)：这种方法可以增强论证的鲜明性，使读者清楚作者赞成什么，反对什么 。 d、喻证法(也叫比喻论证)，增强了作品论证的形象性、文学性、说服力。 二、议论文逻辑性的具体体现。 议论文的语言必须准确、鲜明、严密、有针对性。 段落与段落之间 要有非常清楚的逻辑关系 ，如总分 、对照 、层进 、并列等。借助起过渡性作用的语句来突出这种关系。如： “有”、“还有”“虽 然、但是”“固然”“诚然”是等。 三、议论文写作更需要哲理的思考。 尤其是议论文，是奖善惩恶的，是对 人们进行规劝疏导的，是对人们引导作用的，因此必须有说服力，并要有正确 的价值取向。 认真上政治课，经 常的看看说理性的文章、名言警句等，将提高我们的思想素质，提高我 们认识能力，对我们写作，尤其是议论文 的写作大有好处。它会起到丰富文章内容，深化文章思想，提高说服力的 作用。 初学这些议论文的操作方法， 可以从模仿开始。以一篇文章为例。最典型的是吴晗的《谈骨气》 ： 1、引论部分：开篇提出论点：我们中国 人是有骨气的。 接着，用孟子的话解释论点“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。” 2、本论部分 ：用三个事例分别证明论点：文天祥 的富贵不能淫；穷人不食嗟来之食的贫贱不能移，闻一多的威武不能屈。 3、结论部分：解释当今无产 阶级的骨气并发出号召。 三个部分之间都有过渡：在引论和本论之间有“我们祖 先的许多有骨气的动人 事迹，还有他积极的教育意义。”引出下面三个事例的叙述。本论和结论之间有“孟子的 这些话，虽然在两千多年 以前说的，但直到现在，还有他积极的意义。”进行过渡。 在第一和第二例之间，有 “另一个故事”“ 还有个例子”进行过渡。这些过渡句，使文章浑然一体。 三个部分分别回答了三个问题：引 论部分解答 “是什麽”的问题；本论部分解答“为什麽(又骨气)”的问题；结论部分回答“我们怎麽办”的问 题。 三个事例都是概括叙述的，每个事例的后面都有几句简短的议论。这些议论阐明了事件所包含的意义，把事 例紧 紧地扣在论点上，是论点和论据联系的纽带，否则就就事论事，论点和论据脱节了。 论珍惜 大海广阔无垠，因为他珍惜每一条小溪；树叶发荣滋长，因为他珍惜每一缕阳光；群山连绵巍峨，因为他珍惜每一块砾石。 珍惜会使生命精彩，正如海潮的大海，茂盛的绿叶和高耸之云端的高山。生命的步伐在欢快地舞蹈，舞过鲜艳的百花，舞过荡漾的荷塘，舞过飘落的枫叶…… 要珍惜已拥有的，常言道：知足者常乐."足"中正浸透着对已有一切的珍惜。只有在珍惜中,生命的乐趣才会得到淋漓尽致的诠释。只有在珍惜中生活才会溢满充实。只有在珍惜中心灵才能体会出身边的美丽。又何必让欲望迷住你的眼睛。 一个贫穷的农夫一直为自己没有鞋子穿而感到苦恼，直到有一天他看见一个没有脚的人，他感到自己是多么的幸福！ 也许人生就是如此，得到的更多并非意味着真正的幸福，珍惜你所拥有的才是真正的快乐。 也许正在此时，还有人在感叹上天的不公，报怨事与愿违。何不放下对不可及事物的执着，而去珍惜已拥有的珍宝呢？珍惜亲情，亲人的关爱，那是世间最闪耀的珍宝;珍惜友情,朋友的友谊，犹如一泉甘露，是心灵里的一眼清泉,一池清凉；珍惜快乐，保持一颗年轻的心，快乐是生活的音符，是寒冬的一缕暖阳，是轻轻掠过心湖的一阵清风；珍惜时间，时间对每个人都是公平的，珍惜时间就是延长了生命,何不珍惜时间完成更远大的梦想？ 每个人都有如此多值得珍惜的东西，又何须在欲望的歧途中苦苦求得恩宠。懂得珍惜的人才能得到更多，贪婪的索取只会带来永无止尽的欲望。 珍惜一切美好的事物，它让我们的生命之屋绚丽多彩。站在阳台上，看着夕阳中美丽的云霞，那份静谧让人忘记了所有的烦恼和忧伤；看纷纷扬扬的大雪从遥远的天国飘落人间，那些纯洁的天使让人不敢低俗，情不自禁的高尚；在晴朗的夏日坐在河边，静听河水趟过鹅卵石的欢畅，那种轻快让人想到小时候的快乐时光，禁不住直想笑。如果我们珍惜生活中的点点滴滴，这个世界真的很美丽。 珍惜亲情，珍惜青春，珍惜一切的美好的事物，让珍惜进入灵魂，让它伴随着你一道走上人生的旅途，让我们在珍惜的陪伴下享受生命、享受生活
“五十之年，只欠一死。经此世变，义无再辱。”80年前，一代国学大师王国维留下几句简单的遗言，自沉北京颐和园昆明湖，将他生命里程的终点定格在了这一年的风风雨雨中，也为中国文化留下一个说不尽的话题 晋书阮籍传：时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄痛哭而返。（《世说新语》的记录与这几近相同。） 如盖的苍穹下/一条荒僻的小道上/一辆孤独的马车/摇摇晃晃地逶迤前行/你 一个忧郁而微醉的驾驭者/手中并没有缰绳/而是满盈欲洒的酒杯/你不知去何处/也不知何处可去/一个人在颠荡的车身中/酒语喧盈/最后 车轮终于停了/路到了尽头 无处可去/于是 你放声嚎哭/驱车而返/直至率意地再踏上另一条路/重复着另一次的颠荡与微醉//我今欲眠君且去/明朝有意抱琴来/阮籍/竹林七贤你最狂/傲然独得 纵酒昏酣/宏达不羁 不拘礼俗/登高临远 嗜酒长啸/曾在群山万壑之间/面对奇峰异石/感受天地悠远的气息/曾攀上万丈山巅/下抚千丈白云/感受虚无飘忽的寰宇/曾驻足于古木苍天之外/孤高远眺/一切在醉酒中流淌/一切在宿命中超脱//何晏被诛满门/嵇康惨遭杀戮/那个动荡的时代/沉浮如风雨飘摇/生命同朝露秋霜/欲求解脱而不能/逆来顺受而不愿/你只好在魏晋的玄风中/发出了最后的吼声/无君而庶物定/无臣而万事理/无贵则贱者不怨/无富则贫者不争/来抗议那个/弱肉强食的社会/虚伪透顶的现实 《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁（桥）下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。” 刘伶病酒，渴甚，从妇求酒。妇捐酒毁器，涕泣谏曰：“君饮太过，非摄生之道，必宜断之！”伶曰：“甚善。我不能自禁，唯当祝鬼神自誓断之耳！便可具酒肉。”妇曰：“敬闻命。”供酒肉于神前，请伶祝示。伶跪而祝曰：“天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听！”便引酒进肉，隗然已醉矣。 ————《世说新语》 伶常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸而随之，谓曰：“死便埋我”. ——《晋书》 杜康设宴酒三千/刘伶海量步蹒跚/推门就问再举盏/水流不断我不还. 相传东周时代有个叫杜康的人，以造酒闻名天下，后被天帝封为酒神。晋代竹林七贤之一的刘伶，传说他原是王母瑶池的一个仙童，因偷喝仙酒被罚贬下界的，刘伶来到人间，依然嗜酒成性。王母为了点化他，派杜康来到人间。刘伶喝了三杯杜康酒竟一醉不起，刘伶的妻子以为他已醉死，便把刘伶埋葬了。三年后，杜康来到刘家讨取酒钱，刘妻责怪杜康以酒害命，杜康却声言刘伶未死，后来打开坟墓，刘伶果然醒来了。 悲哀莫大于心死。不再寻找出路，也无所谓路穷路尽。没有丝毫希望，更谈不上任何前景。这真真是黑暗的深夜，抹去了天明的希冀。 深刻的绝望痛楚已经失去了固有的表达方式，只一句死便埋我。生的幻想泯灭，于是，刘伶草木形骸，随世放逐。 人最痛苦的，莫过于醒了却无路可走 有醉人的酒，当然要醉，醉得痛快醉得豪爽，一醉解千愁，可是如果醉，就不要醒，醒了还是要面对，如果不能永远逃避，就不要去逃避． 魏明帝于宣武场上断虎爪牙，纵百姓观之。王戎七岁，亦往看。虎承间攀栏而吼，其声震地，观者无不辟易颠仆，戎湛然不动，了无恐色。(王戎观虎) 郑板桥题书斋联：“删繁就简三秋树，领异标新二月花。”王维——《老将行》少年十五二十时，步行夺得胡马骑。射杀山中白额虎，肯数邺下黄须儿。一身转战三千里，一剑曾当百万师。汉兵奋迅如霹雳，虏骑崩腾畏蒺藜。卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。自从弃置便衰朽，世事蹉跎成白首。昔时飞箭无全目，今日垂杨生左肘。路旁时卖故侯瓜，门前学种先生柳。苍茫古木连穷巷，寥落寒山对虚牖。誓令疏勒出飞泉，不似颍川空使酒。贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻。节使三河募年少，诏书五道出将军。试拂铁衣如雪色，聊持宝剑动星文。愿得燕弓射天将，耻令越甲鸣吾君。莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋。
高考作文的发挥最离不开的就是素材的积累，尤其是热点新闻话题人物及其故事往往可以用在写议论文作文中作为事例素材。
屠呦呦：青蒿鹿呦呦 救治亿万人
“呦呦鹿鸣，食野之蒿。”“在艰难时刻仍然秉持科学理想，砥砺前行亦不忘回望过去，其成就跨越东西。”2015年10月，屠呦呦因开创性地从中草药中分离出青蒿素，应用于疟疾治疗而获得诺贝尔生理或医学奖，用事实证明了中国土生土长的科学家靠自己的奋斗、拼搏也能取得令世界瞩目的成绩。
1971年，在失败了190次之后，项目组终于通过低温提取、乙醚冷浸等方法，成功提取出青蒿素，并在接下来的反复实验中得出了青蒿素对疟疾抑制率达到100%的结果。在没有先进实验设备、科研条件艰苦的情况下，屠呦呦带领着团队攻坚克难，面对失败不退缩，终于胜利完成科研任务。青蒿素自问世以来，使数百万人逃离疟疾的魔掌，今年，在应对抗药性问题上及治疗红斑狼疮方面又有了新突破。屠呦呦带领团队几十年如一日地重复着同样的事情，只为了治病救人，他们的存在就是人间的一道光，驱散了黑暗。
【运用方向】：坚持、创新、协作、情怀、拼搏
议论文万能素材：丁真
去年底，李子柒突然火了；今年底，丁真突然火了。
丁真与李子柒，其实有点像。他们走红，固然有高颜值的因素，但更重要的还是，在他们身上，我们看到了一种文化乡愁。
尤其是丁真，那双天真无邪的眼睛，让我们想起了自己的童年，想起了儿时的梦想。
如同海子那首最有名的诗一样，我们都曾梦想“从明天起，做一个幸福的人”“喂马，劈柴，周游世界”“我有一所房子，面朝大海，春暖花开”。
如今，作为都市里“996”的打工人，我们被高房价、被孩子的课外班折磨得身心俱疲。荷尔德林说，“人，诗意地栖居”，只是，我们去哪里寻找诗意栖居的所在？马首富说了，“996”还是你们的福报！
“乡愁”这个词内涵特别丰富。我们愁的是什么？是故乡回不去了吗？不是，故乡还在那里，高铁几个小时就能回去。
现实里的故乡虽然能回去，但这个能回去的故乡，好像又不是我们印象里的故乡。印象里的故乡，是那么朦胧、那么温馨、那么甜蜜；这个故乡，永远在我们的记忆里，在我们的梦里，我们永远也回不去了。
鲁迅的小说中，我最喜欢的两篇是《故乡》和《社戏》。他的有些小说，比如《孔乙己》《祥林嫂》之类，当然也很好，但里面的人物离当下的生活已经很遥远了。而《故乡》和《社戏》，今天我们看了依然感觉很亲切，因为那份文化乡愁，会藏在每一代人心底里。
我不知道丁真会红多久。不管岁月怎样流逝，我们每个人心里，都会摇曳着一个丁真的身影。
认识自己，这四个字看清来很抽象，但是如果你在自己的心中设计出一个完美的自我形象，这就是认识自己了!一起来看看关于高三认识自己 作文 800字 议论文 ，欢迎查阅。
认识自己作文1
你有过这样的感受吗?当听到与自己同龄人在电视节目中绘声绘色的 辩论 时，你是否责备过自己没有智慧的头脑呢?看到电影明星多姿的风采，又是否发觉自己长得太平庸……
那么，我告诉你：快快认识自己，欣赏自己吧!难道你没有感觉到自己或活泼或文静或潇洒的可爱性格吗?难道你没有看到自己的青春光彩……
如何去认识自己、欣赏自己呢?
曾经有过这样一个经历：上学期学校组织了一次演讲比赛，几个好友极力向班主任推荐我。我觉得这是一次难得的好机会，正好也趁这次机会向同学们展示我的才华，便十分高兴地参加了。我每天刻苦地练习演讲词，一遍又一遍的背着，力求完美。
终于盼到了演讲比赛的那一天，我怀着紧张而又兴奋的心情，在老师同学的鼓励下，我信心十足、精神百倍地走上台开始演讲了。“尊敬的各位老师、同学，大家好。下面我给大家讲……”一句接一句优美而流畅的话语从我口中流淌出来，在那安静的演讲台上回荡着……正当我讲得津津有味，听众们听得聚精会神，各个评委看着我直点头时，一件意想不到的事发生了――我的脑海中突然一片空白，我的身体颤抖起来，思绪也跟着乱了起来，我的口齿在刹那间也含糊不清了。在评委老师的叹息声中，我低着头，难过地走下台。
我辛辛苦苦的练习，竟然没有得到回报!而当初对自己的那份信心，早已烟消云散。
我愤怒地撕掉了自己煞费苦心写出来的 演讲稿 ，大声痛哭。这时，一双有力的大手扶在我的背上，我满脸泪痕地转过头，看见语文老师正站在我身旁微笑，我看到她那关切的目光，对我充满希望的目光。“老师，我是不是很没用?”我伤心地发问。“不，孩子，这只是一次偶然的失误。你没有错!错就错在你不会用另一种方式来欣赏自己。你已经努力地付出了，虽然没有获奖。但这努力的过程中你有了许多收获，这才是最重要的。其实你是优秀的，只要你以全新的面貌去重新认识自己，发现自己的优点。”老师很有道理地说着，走到我身边，抚摸着我的头，亲切地说：“来，让我也欣赏一下你的演讲。”我拭干眼泪，突然间我又一次看到了老师那双对我充满期待充满信心的眼睛，于是，开始演讲起来，不知为何，此刻的演讲是那样的轻松。演讲完了，传来一阵响亮的掌声――老师的掌声。我再一次看到了教师那鼓励的目光。我笑了，眼泪却早已不由自主地流了下来。
在以后的日子时里，无论遇到多少次失败，我都会想起老师那对我充满无限期望的眼神，于是我便会用另外一种方式去欣赏自己，认识自己，发现自己的长处。她说得多好，只要付出了，就算没有回报，也是成功的。
那一次，泪水洗涮了我心中的委屈，使我真正领悟到生活的内涵――怎样在生活的种.种困境中去认识自己。
认识自己，让我对青春生活充满了向往，更坚定了我前进的目标……
认识自己作文2
你有过这样的感受吗?当听到与自己同龄人在电视节目中绘声绘色的辩论时，你是否责备过自己没有智慧的头脑呢?看到电影明星多姿的风采，又是否发觉自己长得太平庸……
那么，我告诉你：快快认识自己，欣赏自己吧!难道你没有感觉到自己或活泼或文静或潇洒的可爱性格吗?难道你没有看到自己的青春光彩……
如何去认识自己、欣赏自己呢?
曾经有过这样一个经历：上学期学校组织了一次演讲比赛，几个好友极力向班主任推荐我。我觉得这是一次难得的好机会，正好也趁这次机会向同学们展示我的才华，便十分高兴地参加了。我每天刻苦地练习演讲词，一遍又一遍的背着，力求完美。
终于盼到了演讲比赛的那一天，我怀着紧张而又兴奋的心情，在老师同学的鼓励下，我信心十足、精神百倍地走上台开始演讲了。“尊敬的各位老师、同学，大家好。下面我给大家讲……”一句接一句优美而流畅的话语从我口中流淌出来，在那安静的演讲台上回荡着……正当我讲得津津有味，听众们听得聚精会神，各个评委看着我直点头时，一件意想不到的事发生了――我的脑海中突然一片空白，我的身体颤抖起来，思绪也跟着乱了起来，我的口齿在刹那间也含糊不清了。在评委老师的叹息声中，我低着头，难过地走下台。
我辛辛苦苦的练习，竟然没有得到回报!而当初对自己的那份信心，早已烟消云散。
我愤怒地撕掉了自己煞费苦心写出来的演讲稿，大声痛哭。这时，一双有力的大手扶在我的背上，我满脸泪痕地转过头，看见语文老师正站在我身旁微笑，我看到她那关切的目光，对我充满希望的目光。“老师，我是不是很没用?”我伤心地发问。“不，孩子，这只是一次偶然的失误。你没有错!错就错在你不会用另一种方式来欣赏自己。你已经努力地付出了，虽然没有获奖。但这努力的过程中你有了许多收获，这才是最重要的。其实你是优秀的，只要你以全新的面貌去重新认识自己，发现自己的优点。”老师很有道理地说着，走到我身边，抚摸着我的头，亲切地说：“来，让我也欣赏一下你的演讲。”我拭干眼泪，突然间我又一次看到了老师那双对我充满期待充满信心的眼睛，于是，开始演讲起来，不知为何，此刻的演讲是那样的轻松。演讲完了，传来一阵响亮的掌声――老师的掌声。我再一次看到了教师那鼓励的目光。我笑了，眼泪却早已不由自主地流了下来。
在以后的日子时里，无论遇到多少次失败，我都会想起老师那对我充满无限期望的眼神，于是我便会用另外一种方式去欣赏自己，认识自己，发现自己的长处。她说得多好，只要付出了，就算没有回报，也是成功的。
那一次，泪水洗涮了我心中的委屈，使我真正领悟到生活的内涵――怎样在生活的种.种困境中去认识自己。
认识自己，让我对青春生活充满了向往，更坚定了我前进的目标……
认识自己作文3
人的一生在世间浮沉，难免会迷失方向、迷失自己。因而，能够时刻正确认识自己，就显得尤为重要。苏格拉底曾说：“美德即知识，认识你自己。”这恰恰说明了，能够正确认识自己，也是一种至高无上的美德。
有的时候，人们迷失了自己，只是无法找寻到自己真实的存在，不知道自己存在的意义和价值，因而对人生感到迷茫。这个时候，只需要继续寻找，总能够找到前进的方向。然而有的时候，人们迷失了自己之后，不去寻找真实的自己，反而把自己臆想成另一种存在，然后就以那种存在的姿态去继续自己的人生。那种时候，人们就很难再找回自己，甚至会走上一条极端的不归路。
就如同古代帝王，相信每一任帝王在登基之初都是想做一任明君造福百姓的。但是有的帝王会因为权欲熏心，真的把自己当成神，可以主宰终生，最终背离了自己的初衷。纣王要剖比干之心，厉王要“止谤”，连一代圣君唐太宗也差点杀掉勇于劝谏的魏征。由此可见，不能正确认识自己的后果是多么可怕。这也说明了，正确认识自己，有的时候帮助的甚至不仅仅是自己。
但是，在人生迷茫之后，还能正确认识自己，真的那么困难吗?
其实，正确认识自己，只需要自己足够虚心，能够听取别人的意见和建议，有去正视自己和改过自新的勇气便可。
齐王在听了邹忌的劝谏之后，立刻认识到自己的不足，下令改革。法国作家卢梭，他的《忏悔录》是一部空前绝后的“灵魂自白书”，他在书中真实地记录了他的一生，包括他曾做过小偷、抛弃挚友、嫁祸他人的种.种丑行。读此《忏悔录》时常令人感到触目惊心，因为当他把自己剖析得体无完肤的时候，就是他真正认识自己、超越了自己的时候。
所以说，有的时候，正确认识自己，只需要自己思维的一个转变，但就是这样一个小小的转变，带来的影响却可以是不可估量的。对于个人而言，正确认识自己可以帮助自己更好地发展，有时也可以造福身边的人。而对于统治阶级而言，正确认识自己，就可以造福整个国家，给整个社会带去宁静安乐。
人生来不就是为了找到自己真实的存在吗?所以，正确认识自己吧。
认识自己作文4
哲学上有个观点，要一分为二的看待问题。每个人都是两面的，要认清自己的劣势。对于优势，亦不可骄傲自大，也就是要学会正确的认识自己。
俗话说得好，“上帝为你关上一扇门的时候，必定会为你打开一扇窗”。透过这扇窗，就会发现与众不同的一面。作为一名高中生，要学会观察，学会发现，学会认识自己。
我们都知道，“人外有人，山外有山”这句话是教导我们应该谦虚做人。小时候总觉得生活是很快乐的，无忧无虑，童年的美好是最令人难忘，最令人回味无穷。童年一块玩耍的伙伴都渐渐长大，随着年龄的增长带来数不尽的忧愁。面对学习问题，从妈妈嘴里会冒出一个名词，“别人家的孩子”。这令许多孩子最头疼的了。每次考试考差后，先是被老师劈头盖脸的 教育 一番。回家后接着又是妈妈的一顿数落：“你看看，谁谁谁，人家这次考了多少，老师夸他什么的。”有时候根本不记得那些妈妈口中的“别人家孩子”。
在记忆中，永远是榜样一样的人应该存在着的。对我来说，他总是高高在上，需要我们去仰望。虽然上课时喜欢看课外书，但是成绩一直是名列前茅的。下课后， 篮球 场上少不了他敏捷矫健的身影，别人的目光总离不开他，也是老师心目中的宠儿。在许多同学眼中，是榜样，需要抬头仰望，我也不例外。那时，我和他是同桌，嘴上虽没有一点点崇拜的感觉，但心里是满满的崇拜。一天中午，我们吃完饭后，他突然跟我讲，其实他很羡慕我。他从小，父母就离异了，跟着爸爸生活。他爸爸为了养活一家人，就把他交给爷爷奶奶，他从未和别人提过，在别人看来光鲜亮丽的人，也有不为人知的一面，其实每个人都有值得别人羡慕的一面。
在很多方面，在很多事情上，我们都有不为人知的一面。在羡慕别人的时候，回头想想自己;在仰望别人有什么的时候，回头看看自己没有什么。我们要善于发现自己的长处，找到自己的优点，学会表现自己。
所以，我们要学会正确的认识自己，将长处展示出来。仰望别人的时候，回头看看，其实有人正在仰望着你。要让自己充满信心。
认识自己作文5
离自己越近的东西，往往看得越不清楚，正所谓“欲知人者，必先料己之短长”这时正确认识自己尤为重要，认识自己，才能认识他人，认识社会，最终走向成功之巅、
相传，在吴国和西晋灭吴时期，有一位叫周处的人，他为人性情暴躁，纵情肆欲，常常为祸乡里，使村民苦不堪言。于是就把他和山上的猛虎、水里的蛟龙合称为“三害”。一天，周处看到一些老人围坐在一起愁眉不展，问过后才知是猛虎和蛟龙又来兴风作浪，周处听后就说：“我去除掉他们”之后就迈着大步离去了。过了一段时间，村民见周处一去不回，以为他与猛虎、蛟龙同归于尽，十分欣喜。可没成想，他却带着蛟龙、猛虎的尸首赶了回来。后来周处才知道原来自己也是“三害”之一，就下定决心，痛改前非，最后终于除了自己这一害，得到了乡邻的赞扬和拥护。
从古至今，人无完人，只有学会全面看待自己，才能有所进步，找准自己的位置，使自己更加成功。自知者明，自胜者强，人只有正确认识自己才有可能成为了不起的人。
虽说如此，但依旧有许多人认不清自己，生活在一个自己伪造的虚拟世界里，看不到自己的本来面貌。有时候，生活就像一面镜子，映射出了你行为的点点滴滴，而这面镜子，别人可以更清楚地看到镜面上的污浊，真正可以使镜面光洁的，只有你自己!
总而言之，人只有认识到自己的问题，才可以完善自我，孔子云：“吾日三省吾身”难道不引人深思吗?把自己的优点发扬光大，让自己的缺点无处遁形，多听取别人的意见，这样你就会提升自我，在人群中脱颖而出，成为海面上升起的一颗新星。
其实有时，在空闲的时间里，你能自我反省出很多东西，仰望星空，看着宇宙鬼斧神工的杰作，你会思考许多事情。“不己知者，焉能知人?”只有学会了认识自己，才能看透常人所无法看透的东西，这也不失为一种“学问”。而我们就是在这种“学问”中成长，逐步成为对社会、对人民有用的人。
像我们这一代的年轻人，都缺少自我反省的能力，我们应从现在开始，严格规范自己。从小事做起，从生活做起，成为祖国新一代的接班人。为了祖国的发展和建设奉献自己的力量，我始终相信，我可以!
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就从她的大度，聪明，政治手腕，魅力来说。第一，在克林顿的性丑闻闹得沸沸扬扬的时候，她没有乱了手脚，只是支持，她不仅是一个男人的妻子更是美国的第一夫人，这是她的大度与顾全大局。这种时候，她只是很沉静的面对所有人，不管是嘲笑她的还是为她担心的，就这沉静她就赢了一半，这是她的聪明。第二，她这次在总统大选中的表现与所得，就是她的手腕与魅力的表现，她知道自己的优势，于是她参选；她知道奥巴马势不可挡，于是她改投他阵营。上面是作文素材。然后是名言，你们可以是反解名言么，比如“行百里者未必半九十”，只要经历了，吸取了教训，就是好事情。比如可以从希拉里这次参选来讲，虽说没能走到最后，但她积累了经验，参与奥巴马的阵营，更是让她站在敌手的立场来看看自己的缺失。出任奥巴马的国务卿，也是为自己4年后的卷土重来积累人气与经验。
喜欢一个人之前就应该对他有所了解，才能谈及喜欢不喜欢啊希拉里是个女政治天才，是克林顿在政坛上一步步高升的最好的帮手，没有希拉里就没有克林顿事业上的成功。至少不会如此成功。至于他们的具体故事你可以在百度上搜搜会详细的。
在干旱的沙漠里，沙漠大黄和仙人掌均能成功地存活，只因它们有属于自己的生存智慧。因此，我们要想获得长远的发展，必须有自己的生存智慧，活出自我。
蒙牛的董事长牛根生起初是伊利公司的小职员，虽然他工作努力，业绩突出，但是他始终觉得在伊利干下去不知什么时候才能熬出头来。于是为了成就自己的一番事业，他毅然离开了伊利，开始了自己的打拼。终于苦心人天不负，如今蒙牛已和伊利、光明成为中国奶业的三个巨头。他的选择是正确的，他最终活出了自我，拥有了一番自己的天地。
2005年度超级女声总冠军李宇春可谓是一夜成名。她那与众不同的装束，略显男生之气的噪音更使她与众不同。一时间，“玉米”们为之倾狂，那男性化的装束也成了一种时尚，蔓延开来，正是李宇春这种打破常规、追求个性的品质使她活出了一个真真正正、自自然然的李宇春，因此才会使那么多人着迷。
2009年春晚使一个人一夜窜红。他以另类的打扮，夸张的姿态和一副娘娘腔令人们记住了他的名字——小沈阳。虽然他是赵本山的徒弟，但他希望借自己的实力出名。当他发现自己的搞怪“天分”后，他不顾世俗的观念将它表演出来，从而一举获得成功。正是他这不泥于世俗挑战世俗敢于活出本色的态度，使他获得成功，“让别人真得无路可走”！
2009年春晚同样使另一个人一举成名，他是“魔星”刘谦，他的口头禅“接下来，就是见证奇迹的时刻”也让人记忆犹新。他的熟练的手法，平常却给人惊奇的小魔术和他不时说出的俏皮话使他的表演可以用完美来形容。他的成功是因为他知道表演魔术不能一味模仿，应有自己的东西，学会创新，活出自己，成为一名真正意义上的魔术师。
他建造出来的建筑外型奇特怪诞，有着一种莫名的空间感和时空美，正是这些不凡的作品使他享誉世界，成为我国目前最有前途的建筑师，他就是>
活出自我世界上没有相同的两片树叶，没有相同的两朵鲜花，更没有相同的两个人。
我们应该拥有自己独特性，活出自我。自从来到中学后，成绩米名列前茅的我变得那么微不足道。
我开始慌了，想努力，想奋斗，希望有一天能够超越别人。可是，我没有找到学习的好方法，人云亦云。
同学们勤奋，甚至“开夜车”“啃书”，我二话不说，也跟着那样做，但是，我却没有想到每个人都自己的学习方法，世上没有相同的两个人，我们不应该跟着别人尾巴跑，而是要发现自己的闪光点，挖掘出自己的学习特点。到后来，那些勤奋的同学成绩慢慢进步，而我因为睡眠不足，上课没有精神，成绩呈下降趋势，尝到了苦果子。
吸取了教训后，到了第二学期，我不再是那样有样学样，而是在平时慢慢发现自己的学习特点，找到适宜自己的学习方法，朝着自己的目标前进。在上课时认真听讲，做好笔记，在课余时间有了充分的休息，锻炼的时间，就是有条理地搭配时间，我的成绩总算有了好转。
是呀！我们应该活出自我，活出本色。每个人都会有自己的特点。
我们应该找到自己的闪光点，在人生路上活出独特的个性，活出价值。小草不要渴望像大树那么提拔，星星不用羡慕太阳，小溪不需讴歌大海。
要相信，每种事物有自己的特点。星星点点小草为大地添上绿的希望，星星可以在星座上闪烁光芒，小溪能够奔流不息。
在人生路上活出自我真本色.。
或许你不能拥有大海的壮阔，但你可以是一泓清澈的泉水；或许你不能发出太阳般耀眼的光辉，但你可以是一弯皎洁的明月；或许你没有大树的伟岸，但你可以是一棵坚强的莠草。不必去羡慕别人，你亦可以像莠草一样努力去活出自我，活出精彩。
当威廉斯勒通过踏踏实实的奋斗，最后创建了全英国乃至世界着名的医学院时，你是否为他的伟大成就拍手叫好？当许家印靠着一床满是补丁的被子和一筐发霉长毛的地瓜饼，在寒冬苦读五个月终于考入理想的大学时，你是否被他的毅力所折服？当主播刘墉毅然放弃在台湾的盛誉，选择留美深造最终成为当代着名作家时，你是否为他的果敢所折服？如果说生命是一首歌，那么他们是真正的歌者。他们选择自己的方式，在自己的领域活得风生水起，他们活出了自我，拥有了一个精彩人生！
活出自我，活出精彩，就要坚定的走自己的路，不在乎别人的看法。自百度创始至今，李彦宏从未动摇过自己专注于搜索的信念。即使互联网的世界沧海桑田，网游、信息平台等都发展得如火如荼，亦不少人鼓动他向这些方面涉足，他却始终如一的坚持着搜索。他说：“认准了就去做，不跟风，不动摇。”正是他这种对梦想的坚持和执着追求，以及他不随波逐流的坚定信念，才成就了如今的李彦宏，如今活力四射的百度。
活出自我，活出精彩，就要勇敢的战胜困难，勇于超越自我。从15岁开始，球馆里的一间小屋，一张单人床，一个衣柜便是潘晓婷生活的全部。四年的时间里，没有周末，没有假期，每天八到十二小时高强度的练习占据了她生活的大部分。即使生病，她也是上午打点滴，下午练球。倘若她没有忍受着一切的苦痛，那么还会有这么优秀的台球手站在世界之巅吗？既然梦想成为一个无法企及的自我，那就该像潘晓婷那样，一路披荆斩棘，战胜困难，做金字塔顶尖的人，活出一个绚丽多彩的人生。
活出自我，活出精彩，就要坚定信念，即使生而卑微，也不听从命运的安排。从一个”阿甘”般的义气少年，到一个“铁嘴”的英语老师；从大洋彼岸意外“触网”，到创办阿里巴巴；从50元艰难起步，到打造一个震撼世界的互联网王国，马云曾和我们一样，没有显赫的家庭背景，没有高大帅气的外形，没有优秀的学习成绩，没有聪慧睿智的头脑，紧靠着“一定要出人头地”的信念，靠着胸中的一腔热血，演绎了一段犹如好莱坞大片般荡气回肠的传奇人生！
一泓清泉，也可以让大海翻滚；一轮明月，也可以让夜色清凉；一颗莠草，足以让春意盎然。纵使你有美丽的过往，繁华的人生经历，终究敌不过岁月，挽不住那刹那芳华。所以，莫贪恋尘世繁华，走过人间四月天，去奔赴一场美丽的韶华春光，努力活出自我，活出精彩吧！
人的一生，漫长而又简短。人生在世，难免遭人非议，其中，非议又分好的与坏的。每个人都有自己的特点，这些特点在我们身上表现得淋漓尽致。
遭人非议，那么我们首先就要分辨对方的观点，对自己的行为有没有帮助，然后取长补短。其实人生就是要活出自己的精彩，别人的观点终始是别人的，又何必太过于追究别人的看法呢？明智地人与愚蠢的人的区别就在此，还有一点，好的建议就要接受，否则吃亏的是自己。
朋友，我们来到这个世界是为了谁？为了别人，有一点吧，但更多的是为了自己。活，就要活出自己的个性，我们不要生活在别人的阴影里，我们要活出一个不一样的自我！
与我们相遇的每一个人在我们的生命中走过，不管是你最亲的人，最爱的人，最好的知己，终有一天你都会与他们分离，所以我们不需要在乎每个人自己的评价，并不是每个人的评价都是对的。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，正是因为这个，你才变得多样性。你从各种角度看待别人，你就会得到不同的结论，因为我们活出自己的精彩，所以才有“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。
人生就应该活出自己的精彩！
要活出自我的本色
真正地做你自己，必须克服模仿的行为！卡耐基有句忠告：寻找自我，保持本色，大凡成功的人都如此。
一个人抹掉自我本色意味着什么？意味着去模仿别人，跟着别人的 *** 后面跑，这样把别人的特色误以为是自己应该追求的东西，多半都是不能成大事者，即使成了大事，也是没有什么特色的。这一点，对成大事者来说，是一大忌讳。因此，一个人抹掉自我本色等于“慢性自杀”。
陈雪是一个极为敏感、羞怯且胖乎乎的女孩，她的母亲非常古板，认为她把衣服穿得太漂亮是一种愚蠢，而且衣服太合身容易撑破，不如做得宽大一点。
正义网内如此，陈雪从不参加任何聚会，也没有什么值得开心的事。上学后，她也不参加同学们的任何活动，甚至运动项目也不加入。原因是，她总觉得自己跟别人“不一样”。
长大后，她嫁给了一位比她大几岁的先生，但她还是没有任何改变。她丈夫的家是一个稳重而自信的家庭。她努力模仿别人，却不能如愿。她丈夫也几次尝试帮她突破自己，
却总是适得其反，最后她竟然想到自杀。
但后来有一天，她婆婆的一句话挽救了陈雪，使她彻底变了。
她婆婆说：“我对子女从不做太多要求。不论遇到什么事，我都坚持让他保持自我本色……“”保持自我本色！”这几个字像一道灵光闪过陈雪的脑际，她发现所有的不幸都起源于她把自己套入了一个不属于自己的模式中去了。
一夜之间她变了！她开始保持自我本色。她首先研究自己的个性，认清自己，并找出自己的优点。她开始学会怎样配色与选择衣服样式，以穿出自己的品味。她也开始主动交结朋友，并加入一个团体——虽然只是一个小团体。当他们请她主持某项活动时，她刚开始很害怕，但是通过每次上台，她都得到了更多的勇气。尽管这是一段相当漫长的过程，但现在她比过去快乐很多。
其实人的心智能力使用率不超过10%，大部分人不太了解自己还有些什么才能，与自己应该取得的成就相比，有一半以上是未醒着的。你只运用了心智资源的一小部分。你往往都活在自己所设的圈子中，即使拥有各式各样的资源，却常常不能成功地运用它们。
既然你有这么多未加开发的潜能，又何必担心自己不像其他人。遗传学上说，每个人都是由父亲和母亲各自的24条染色体组合而成，这48条染色体决定了你的遗传，每一条染色体中有数百个基因，任何单一基因都足以改变一个人的一生。你在这世上是个充满个性的个体。以前既没有像你一样的人，以后也不会有。
你是这个世界上惟一的一个崭新的、独一无二的自己，你的经验、环境和遗传造就了你。不管好坏，你只有好好经营自己的小花园，也不论好坏，你只有在生命的管弦乐中演奏好自己的一份乐器，才会活出你的本色。归根究底，所有的艺术或个人都是一种自我的体现。你只能唱你自己、画你自己。
一个人的成就大小，不是看他的能力和 智商高低而是看他有没有将自己的个性充分展示出来，因为只有风格才能使你与众不 同。也就是说：只有充分展示个性才能使你鹤立鸡群。
或许，我是沙漠里的一粒尘埃。
迎风而舞，风散而栖。飘飘洒洒，舟车劳顿，疲于奔命。
一场大雨，尘埃落定。只因渺小，没人重视。
我就是我！勿须在意。或许，我是井底蛙，仰观井口上方，具说夜空很美。
闪烁的繁星是我心灵的明静之窗。看白云朵朵飘过，看太阳，明月路过，星星闪过，流星划过。
偶尔，一缕清风佛过，清透舒心。很享受这一块小天地给我的一切，知足常乐！不用想，有些人会“鄙视”我！走自己的路，让别人去说吧！天知道他们有多高贵，多伟大。
或许，我是路旁地一棵树，默默无闻地伫立于风雨中，日晒里。爆风雨来临，以泪洗面后从拾欢笑。
入秋晨霜下，白发苍苍。当暖阳照射全身。
一缕白发掉落后，以优美的姿态展示秋韵。瑟瑟的秋风吹过，轻舞飞扬。
昔日的妆容，略显苍老身躯。还是毅然的伫立于天地间。
等待来年沐浴阳光，再展华裳。此时，有路人看不顺眼，将我当作柴烧。
也可能将我连根拔起，那是宿命，无怨无叹！曾经来过，不枉此生，足矣！当你看到大地上傲然屹立的一排排生机勃勃的绿树，你也许会情不自禁地赞叹大自然赋予的生命力。绿树是美好的，枯树也有其可爱之处，虽然它青春已逝，生命衰朽。
走在路上，跌倒了，不需要人扶持。当我涌入千军万马时，蓦然发现自己已经没有退路。
于是，我便开始了人生的征程，不回头，因为我坚信，：“阳光总在风雨后”。做小草，能屈能伸；做人，绝不阳奉阴为，趋炎附势。
我无才无德，可以笨鸟先飞，勤学上进。三人行，必有我师，取长补短。
有点小才，不张扬，天外有天，人外有人。学会尊重别人，不议论别人事非。
容纳别人过失，我相信会受到别人的尊重。赠人玫瑰，手留余香。
时光荏苒，人生短暂。什么样的角色都要人来扮演，充当。
低俗的，衬托高大的不俗；平庸的，衬托不凡的伟大。做官的脱离不了农民，农民同样脱离不了社会，国家的认可。
不过，任何年代，受苦受难的总是老百姓，但他们任劳任怨。绿叶衬红花，总要有人牺牲，总要有个垫背的。
那就成就别人的高尚吧！活出自己的精彩。在成长的过程中，成长是“羡他无事双飞蝶，灿醉东风野草花”的欢乐；成长，是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”的无奈。
成长，是“千淘万历虽辛苦，吹尽黄沙始到金”的执着。做好自己，活出自己的精彩。
我就是一老百姓，不需要刻意去改变。低调做人。
没有华丽的言辞，激昂的论调。未认为自己卑贱，无时无刻不挺直身躯，以高傲的姿态观望世界，藐视众生。
它们似乎知道，拥有阳光，展示绿色，活着就是希望。痛苦和欢乐，生活和幻想，摆脱和追求，都在这生活地舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！“江上之清风，山间之明月，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
人，或许带着一份超然上路。去领略世界，海阔天空。
心有栅栏，然后青藤爬过，那些小秘密点缀其中，像叶片下小憩的蝴蝶，做梦一般，只能用花粉形容。心有玉阶，满阶是香囊佩瑶，满阶是锦言妙计，还有玲珑小贝和神秘念珠。
于是孤独不在降临，花瓶不在寂寞。心有圣殿，供奉着高贵，尊严、善良、理想和追求。
这都是些美丽的神灵。
由此，而不可侵犯；由此，而拥有世界和自己。人生于世，做好自己，展示自己的个性，风采；展现自我的绚丽生活。
有自己地理想，追求和坚持！活出自己的精彩，且不妙哉。
悠悠南山之中，陶渊明采下几许菊花，远眺前方，想起自己人生的历程“自己没有为五斗米而折煞了腰，更没有和贪官污吏同流合污，虽然自己隐居在山林可能会被后人所耻笑，但这又有什么大不了的，自己是为了诗的意境而活的又不是为了后人的是非评价而活的，只要现在活的快乐，现在可以为懂诗意的人写诗，足矣，足矣。‘’
是的陶渊明是为活出自己的精彩而活而不是为了后人的指指点点而活的，故，他醉在了”结庐人间”悠然吟出了“问君何能尔，心远地自偏”
李白闲来垂钓在碧溪之上，夜晚梦见自己高升于日，于是他更坚定自己的信念，坚信行路即便再难也会有长风破浪的那一天。是的，他一直坚信自己能活的很精彩。
耳畔突然回想起陈奕迅的《十年》：”十年之间，你不属于我，我不认识你，我们还是一样，陪在一个陌生人左右。明白我的眼泪不是为你而流，也为别人而流。：“总体来看，陈奕迅所唱的，不也是要活出自己的精彩吗？
我的目光突然凝在墙上大师所写的刘邦的《大风歌》忆起高祖当年见到皇帝的仪仗如此威武，不禁喃喃道：”大丈夫当如此“听到的人都劝刘邦小声些，刘邦不以为然的仰天大笑出门去，心想我辈岂是蓬蒿人。日后这个男人一举推翻秦朝，建立了强悍如斯的汉家王朝，要知道汉朝可是封建的最盛时期啊。
无数的记忆连结，使我忆起古人所干的一切大事。自己不禁热血沸腾，自己也想要干才一番非凡的大事业。否则不就辜负了自己的一生，辜负了自己的一腔热血。要知道”一腔热血勤珍重，洒去犹能换碧涛。”
像张杰所唱的《逆态度》哪样“不敢颠覆这世俗，又算什么人物。”朋友啊！请相信你，活出自己的精彩！
人们都说：“理想是一个人一辈子最宝贵的财富。”
也有人说：“理想是灵魂的光芒。”但当理想违背了现实，你又该如何取舍？是不顾一切放手一搏还是脚踏实地步步为营？ 当今社会中，有许多初出茅庐的年轻们怀着满腔的热血与 *** ，开始为梦想拼搏。
当这些离开了校园、离开家长庇护，犹如刚脱壳的雏鸟的青年们目睹了社会竞争的现实与残酷后，开始怀疑理想，对理想的忠贞也随之变质。于是，我们看到一个个虚浮、焦躁的青年在妄想一夜成名、一步登天的“理想”下，一个个摔得粉身碎骨；他们一个个言辞犀利如剑，行动软弱无泥；一个个勇敢向“前”看，却全然不顾脚下是否是万丈深渊……正如有的人为了“面子”选择丰厚的报酬时却没有细想自己是否有这份能力和耐力，是否扛得住“丰厚”带来的压力？在“丰厚”与“可持续发展”面前，因“面子”放弃了原本可持续发展的大有前途的工作，不愿意从基层做起，从“苦难”的第一步做起，初时为自己“丰厚而体面”沾沾自喜，直到有一天发现自己原来踩在云端，原来脚下是一片软弱的烂泥，直到摔得粉碎碎骨才追悔莫及。
所以，不顾实际的高目标注定要失败、要付出惨重代价。好高骛远者，罕有成功也！ 反之，让我们看看那些成功人士的例子：霍英东，发家的第一桶金来自起早贪黑的苦力工作---买沙子；比尔盖茨，从哈佛肄业后仔细观摩、了解市场，认真研究自身的优劣势，制定详细的策略和实施计划，有目的有针对性的脚踏实地的开展工作，最后取得了成功。
由此可见，成功必须脚踏实地，务实、勤奋、努力，才能铸就成功，毕竟罗马不是一天建成的。 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
在浮躁、焦虑的环境中，在人人都向往“成功”的时代，只有保持冷静、脚踏实地、认清形势，发挥自己现有的优势，把握时机，该出手时就出手的人才能笑到最后。 也许大家都听说过一个年轻人用一枚回形针换回一幢别墅的故事。
这位年轻人在网上看到一则换购别墅的消息，他很喜欢那幢别墅，但由于家境贫寒，他暂时没有这个能力。但他并未放弃，而是在确定目标后选择了脚踏实地步步为营的方针，开始选用一枚觉得比较有特色的大块头的回形针，用它换回了一支铅笔，又用铅笔换回了一个夹子，再用夹子换回一根蜡烛……就这样，每次置换后他都努力使手中的资本增多一些。
然而他并未因此而沾沾自喜，获利就收，而是依旧坚持不懈的置换下去，白菜、汽车……一步步向自己既定的目标靠近，终于，他成功的置换到了那幢心仪的别墅。可见，只要不放弃你手上的任何机会，只要不心急贪大，坚持不懈，每次进步一点点，脚踏实地，日积月累终有成功的一天。
就像你永远不知道下一次掷出的硬币是正是反，也许成功就来自于你的一件微小的事。也诚如古人云：不积跬步无以至千里！ 所以，当您感叹命运没有垂青与您时，请别着急，脚踏实地、坚持不懈地向前走，也许惊喜就在前方。
脚踏实地，活出自我。
活出自己的精彩
人的一生，漫长而又简短。人生在世，难免遭人非议，其中，非议又分好的与坏的。每个人都有自己的特点，这些特点在我们身上表现得淋漓尽致。
遭人非议，那么我们首先就要分辨对方的观点，对自己的行为有没有帮助，然后取长补短。其实人生就是要活出自己的精彩，别人的观点终始是别人的，又何必太过于追究别人的看法呢？明智地人与愚蠢的人的区别就在此，还有一点，好的建议就要接受，否则吃亏的是自己。
朋友，我们来到这个世界是为了谁？为了别人，有一点吧，但更多的是为了自己。活，就要活出自己的个性，我们不要生活在别人的阴影里，我们要活出一个不一样的自我！
与我们相遇的每一个人在我们的生命中走过，不管是你最亲的人，最爱的人，最好的知己，终有一天你都会与他们分离，所以我们不需要在乎每个人自己的评价，并不是每个人的评价都是对的。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，正是因为这个，你才变得多样性。你从各种角度看待别人，你就会得到不同的结论，因为我们活出自己的精彩，所以才有“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。
人生就应该活出自己的精彩！
活出自己的精彩
有人说“上学→回家→上学”，是单调的求学之路；有人说“上班→回家→上班”，是平凡的事业之路；有人说“上学→工作→成家→生子→上学”，是乏味的生活之路。听到这些，我茫然。可是，当我看到韩寒用幽默和深刻将求学之路的单调演绎成缤纷时，当我看到李素丽用热情和真诚将事业之路的平凡演绎成伟大时，当我看到海伦凯勒用坚强和不屈将生活之路的乏味演绎成丰富时……我明白了，一个人的精彩，并不是他天生就与众不同，而只是当同样单调、平凡、乏味的生活开始，他是用换个态度面对生活。是的3233363533e78988e69d83337，态度可以改变一切！
我国著名的数学家华罗庚，年幼时由于家境贫寒，只能在杂货铺当伙计。可是他从来没有被这单调，乏味的生活困扰，放弃远大的理想和抱负，而是以莫大的热忱投身于对数学的研究之中，凭着他这种刻苦钻研的态度，终于攀上了让许多人可望不可即的数学高峰。也正是他的顽强不息的人生态度，使得他单调的人生轨迹开始改变：10岁在杂货店当学徒，19岁发表了数学论文，25岁成为世界著名的数学家……试想，如果没有他对数学刻苦钻研的态度，那末会有这位世界知名的数学家吗？会有那令世界为之一震的数学理论吗？如果没有那永不放弃的态度，也许现在的他也只能是杂货店的小老头，重复着 “进货→卖货→进货”的单调的人生历程！
前苏联曾经轰动一时的青年作家法捷夫，凭借着自己超人的才华，创作出一部部佳作。当他尽情的展示自己才能的时候，荣誉和财富也接踵而至，他被聘为青年作家协会的会长。于是，他便再也没有心思写作了。每天，他便开始了 “上班→开会→上班→开会”的生活。本有机会继续演绎精彩生活的他，因为放弃了执著追求理想的生活态度，不知不觉中进入了一个无聊乏味的生活轨迹。我为他没有坚持理想而惋惜，也为世界失去了一位文学巨匠而叹惋。
也许现在的你、我仍在重复着单调的“三点一线"，仍在抱怨着自己生活的乏味，仍在羡慕着别人生活的精彩。可是，你是否想过，当你和林肯一样重复着“砍树→吃饭→砍树”的木匠生活时，为什么他却成为了卓越的总统？当你和马克吐温一样重复着 “排字→下班→排字”的排字员生活时，为什么他却成了著名的作家？……这些都是因为他们用积极的人生态度改变着简单的生活，用坚强和执著为自己开辟了另一片天地。
换个态度对待生活，活出自己的精彩！
活出自我
人活在这个世界上，有些是为自己而活，有些不止是为自己而活，也为别人而活。一种人是梦想主义者，一种是现实主义者。两种人，不置可否，他们都是值得肯定的。他们都在这个世界上萧萧洒洒地走了一回，为自己，为别人，他们都活了过来，他们都让自己的生命活出了自己的色彩，自己的精华。
我很欣赏罗曼罗兰的一句话：每个人都有他隐藏的精华，和任何别人的精华不同，它使人具有自己的气味。是的，人的确是具有自己的气味的。就象世界上没有完全两片相同的叶子，世界上也不可能有两个完全相同的人。我们都是活在当下的人，我们把握着自己的生命，可是，有时候，我们总是愚昧无知地迷失了自我，迷失在人生的十字路口上。
邯郸学步的下场是可悲的，叶公好龙更是令人望而生叹。我很纳闷，为什么有些人总是要愚昧无知地去崇拜，去模仿，活出自己不是很好吗？自己是独一无二的，是与众不同的，自己就是自己的偶像，自己主宰自己的人生，这样不是活得更有意义吗？人在世上不过几十年光阴，错过了，就失去了，就再也回不来了。暴风雨中的舵手，如果为了想学习别人绝处逢生，而把自己的生命安全置于一边，是否太愚蠢了呢？每个人就象是生命海洋中的一叶扁舟，该行驶出怎样的航线，驾御在你手中。
在这个竞争激烈的市场里，如果你不当一颗金子，而要当一粒沙子，那么你会被埋在沙滩上，也许永远得不到伯乐的赏识；标新立异，独树一帜，被人发现的机会就越大，如此看来，为什么不活出独特的自我呢？
迷失在河流中的人群们，把握自我才是至关重要的！
活出自我，才是最精彩的！
可以从日常的生活入手 比如说自己养的小动物 本来不太在意 可是突然有天不在了或者。。。然后引发感想 也可以写人 世事无常 人总有悲欢离合 然后慢慢学会珍惜懂得珍惜
第一个例子：著名作家史铁生坐在轮椅上时,方知有健康的双腿时的幸福;躺在病榻上背上生满褥疮时方知坐在轮椅上写作的幸福,当生命垂危时方知睡在病榻上思考的幸福,史铁生把拥有的健康看得非常珍贵。
第二个例子：鲁迅珍惜眼前所拥有的时间，说时间就像海绵里的水,只要愿挤总会有的。
第三个例子：车胤年轻时就很懂事,也能吃苦耐劳。他因为白天要帮家人干活,就想珍惜漫漫长夜多读些书,好好充实自己。于是,他想出了一个好法子:他捉来许多萤火虫,把它们放在一个用白夏布缝制的小袋子里,因为白夏布很薄,可以透出萤火虫的光,他把这个布袋子吊起来,就成了一盏「照明灯」。
第四个例子：王亚南小时候胸有大志,酷爱读书。他为了珍惜所拥有的读书时间。在读中学时,为了争取更多的时间读书,特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺,成为三脚床。每天读到深夜,疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身,床向短脚方向倾斜过去,他一下子被惊醒过来,便立刻下床,伏案夜读。天天如此,终于成为我国杰出的经济学家。
第五个例子：革命烈士邓中夏在北京大学读书时,极为珍惜眼前所拥有的时间。当时,有些人经常来找邓中夏天南海北地胡扯,不得已,他便写了一张“五分钟谈话”的纸条,贴在书桌上以为提醒,结果不仅自己赢得了宝贵的时间,而且也教育了喜欢闲聊的人。
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珍惜应该是及时地诠释，及时做事，及时表达爱意，及时感恩，及时享受生活，珍惜幸福，学会知足，远离后悔和贪婪，在某事物消逝之前用心去保护。一个人所珍惜的必是他认为最美好的，即使是曾经的珍惜，那也在他的曾经中是最美好的。
参考资料：百度百科-珍惜
拥有而不懂得珍惜，再多再好也会变成遗憾。学会珍惜就懂得拥有真谛。本文是我为大家整理的珍惜拥有的 议论文 作文 ，欢迎阅读。 珍惜拥有的议论文作文一 有一个小山庄，那里绿水青山，鸟语花香，人们幸福地生活着。 不知是哪一天，山外有一辆大卡车开进山里来了。一个穿西装的男青年从车上下来，亲切地向山庄的人们说：“你们这个地方可真是块宝地啊!看那粗大的树干，多美丽!把它们卖给我，我保证一棵给你们50元。”山庄的人立刻沸腾了，他们没想到山庄里的树竟能卖这么多的钱。男青年看到这情景像注了一针兴奋剂，山庄上下全热闹起来。一会儿，大卡车便开走了。 人们兴高采烈地拿着斧头上山了……夕阳西下，人们满载而归。 第二天，大卡车准时来到山庄，货款两清后，又满意地摇晃着大肚子离去。山庄里的人呢，他们当然没有一个不满意。 就这样，人们越来越尝到了伐树给他们带来的甜头，山庄里的斧头越来越多，越来越大，而山上的树木却越来越少，越来越小。两年后，山上基本没有树木了，可山庄里的人疯了似的，仍旧扔不下他们的斧头。 几年前山庄里惟一考出去的大学生回来了，看到山庄的变化，他惊讶得说不出话来。于是，他开始一家一户地宣传保林种树的好处：防风护沙，保持水土，净化空气…… 这一次，人们又上山了，但这一次不是去砍伐树木，而是去栽树种树，他们终于懂得了珍惜现在拥有的一切，懂得了弥补曾经犯下的过错。 但还是迟了。 一天晚上，天降暴雨，整座大山变成数股汹涌的泥石流将山庄淹没，淹没，再淹没…… 珍惜拥有的议论文作文二 曾有一种心情是沉重;曾有一种心情是放松;曾有一种思想是消沉;曾有一种思想是超脱;曾有一种心境是失去;曾有一种心境是珍惜…… 风之声 一阵阵微风吹来，带来了声声细语，他在与我们的校园慢慢交谈：风儿说，多美丽的校园，一座座整齐的高楼，窗明几净，春的脚步轻盈而来，有给你增添了一层绿意，不过有一点令我不解，为什么会有许多的不明飞行物呢?校园听到这里，不禁有些不好意思了，于是进行了坦诚的讲解，有一些不懂事的孩子总是乱扔垃圾，所以呈现出此果。校园和风儿共同探讨了一下，决定让校园景色更加迷人，那些不太懂事的孩子们，看到如此之美景，再也不会忍心破坏了，校园更美了，风之声更柔了。 花之笑 花儿悄悄地露出笑脸，散发怡人的馨香。不久各色花禁不住香气的诱惑，也都竞相开放，一朵朵，一丛丛，姹紫嫣红，芳香四溢，惟恐他人的损坏，一些花儿还带了刺，不过花的笑脸却一直面对着您，花而笑的更甜了。 雪之意 雪花飘飘洒洒曾驻留我们的校园很久，这场雪是五六十年的一次罕见，他给花儿带来了大量养分，所以在花的笑脸中，也蕴涵着雪的真意，白雪足足有二尺多深，像给校园铺了一层厚厚的洁白毛毯。初来时竟不忍心踏上去，唯恐弄脏了这份神圣的洁白，雪花飘落之时，轻轻柔柔，有一股缠绵之意，他不忍离开天空的怀抱，更禁不住校园温暖胸怀的吸引，所以他心怀喜悦之情而来。雪之意更浓了。 月之情 皎洁的月光散遍校园的每个角落，柔柔的光，让人心情无比舒畅，月光对校园有着一种爱怜之情，不希望深夜中校园寂寞，因此与他为伴。偶然间，月光也会发出淡淡的柔光，极似人拥有淡淡的忧愁，他在忧愁什么呢?啊!是在为我们人类的某种意识担忧吧!月之情更深了。 风之声悦耳，花之笑动听，雪之意浓厚，月之情真挚。 珍惜所拥有的是我们人生中最大的感悟。 珍惜拥有的议论文作文三 人，往往如此，得到的东西不懂珍惜，一旦失去才知其珍贵。于是，漫漫人生，有多少人这样唱叹：覆水难收，后悔莫及。 阳光雨露，鸟语花香，对每一个人都公平给予;喜怒哀乐却是我们自己所掌握的。生命，其实总是美丽的。不是苦恼太多，只是我们不懂得如何生活;不是幸福太少，只是我们不懂如何把握。人拥有在并非要很多很多，只要我们在拥有的同时并懂得珍惜，我们才是拥有最多的人。一束美丽的鲜花，一个会心的微笑，一句关切的问候，一滴真诚的泪水……对于每个人来说，都是一种无形的精神财富。珍惜拥有的，我们的人生道路将会更加宽广。 春去春会再来，花谢花会再开。然而，拥有的东西不懂珍惜，直到失去才会后悔莫及。当生活的源泉再也流淌不出那种充满灵性的活水时，我们会到老年时回忆青春充满活力的岁月，悔恨自己年少的狂妄，拥有青春而不懂得珍惜它。当它从我们的指间流过时才哀叹不息，那为何不在年少时，珍惜拥有的，让青春焕发活力的光彩，让他成为自己永恒的美好记忆。让我们自己成为生活中的主角，推动自己、改变自己、创造自己。时光稍纵即逝，让我们珍惜人生的每一个阶段、生活的每一个细节，去为平平凡凡的工作叫好，去为踏踏实实的生存喝彩，并把它埋藏在心灵的最深处。这样的人生才能得到升华并永恒。 拥有生命，珍惜善良，志同及道合，慷慨以助人，宽厚以待人，那么，生命就会像花一样灿烂开放。 拥有并懂得珍惜才是最快乐美丽的人生了。才是世界上最富有的人了。 珍惜拥有的议论文作文四 她来了，一个瘦弱的身影，坐在轮椅上，目光呆滞着，浑浊的眼睛里总是透着让人难以捉摸的情感，我看不懂她，也更读不透她。 我还很小的时候，曾记得她的母亲总是推着她到人多的地方来，每一次看见她，她一贯地低着头，松松的羊角辫挂在脑后，我总能听见她母亲跟人说着：“今天又闹脾气了。”话语里有着无奈，而更多的是怜惜。可是我们这群孩子又怎么能懂得呢?我们把她当做一件新奇的事物，把她当作我们寻乐子的源头。每每她的母亲走开，我们就窜上前去把她的下额抬起，她死命地摇头，我们却愈是欢乐，我们喜欢把她当做洋娃娃一样给她扎辫子，喂她食物，做鬼脸对她笑，她总是一声不吭，满眼都是恐惧。我们没兴趣了，就把她搁在一边，自顾自玩去了，偶尔我转过头来，总会看见她两手撑着轮椅想要站起来，随后又埋下了头，脸微微透着红，看不清她是怎样的表情，我也不在意，只是有一次我无意间把这告诉了母亲。 终于从母亲那儿了解了一些她的情况，可是懵懂的我又怎么去了解一个与我同龄孩子的痛苦呢?但我还是惊奇地发现，从那以后，我对她的态度好了许多，也许有些不知名的情感在我心中萌生了吧。 那一天，天气很好，阳光洒满了大地，我们在一片绿茵茵的草地上打滚，捉蜻蜓，阳光充溢了我们的心田，我们沐浴着阳光。突然，一阵哭声传了过来，我很清楚地看见，不远处，那个女孩，正趴在地上，努力地想要爬起来，她的母亲在一旁哭着，想要去扶她，她却发疯似地推开她的母亲，那条辫子散了，我可以听见她的呜咽声。我们不说话了，也不知道从哪来的一股力量，我们四个孩子不约而同地奔过去，竭力地把她扶起来，我看见了她惊愕的不知所措的眼神，我们推着她来到了那片草地，阳光下，她的脸红红红的，紧张地看着我们，我蹲下来，轻轻地问：“一起玩好吗?”她犹豫着，用诧异的眼神望了望我们，随即又看了看天空，我居然看见她笑了，终于，她努力地点了点头。我们推着她，在草地上奔跑，暖暖的阳光洒落了一地，可不知怎的，我觉得我们这的阳光更多一些。 我，她，我们，所有的人都拥有阳光，我们拥抱着阳光，看见了阳光里，灿烂的我们…… 珍惜拥有的议论文作文五 珍惜青春的岁月，珍惜相聚的时光，莫让这一生如梦一场;拥有了青春，就该让它阳光，拥有相聚就别让离别忧伤! 珍惜拥有，让绚丽的梦在岁月中轻舞飞扬，就算众人笑我年少轻狂，决不可以让失落在心中生长无穷的暗疮! 珍惜拥有，就算前方一片悲凉，也不要放弃在黑暗中，你心底最真的梦想，也要自己的双眼如狼，深邃而明亮! 珍惜拥有，在失落的世界，依然挂着星星和月亮.翩翩起舞的蝴蝶不也是在希望中飞翔?撒一把尘埃在身上，去探询人们求索的远方! 珍惜拥有，只是为了继续美艳的花香，在成长这条崎岖的路上，坎坎坷坷划下多少伤!鱼儿在水中畅游的模样，正是红尘所向往，虽然你我脚步彷徨，也得记下流星许过的愿望! …… 想啊想，盼啊盼，我的饿梦想散发着七彩的光;梦啊梦，望啊望，大鸿展翅缘于坚强的力量.珍惜使大雁不顾翅膀的伤，迎着狂风踏着雪霜，迎难而上;拥有使大雁学会在前进中安详，没有一丝忧伤，没有一丝牵强! 四周闪闪的荧光，记忆会在哪个角落，为我轻轻歌唱，流水的年华那些悄悄话，许古的愿仿佛烟花，此刻我最应该学会珍惜啊!往事挥挥手，我能感受，当似水流年为我骄傲的时候，或许我会幸福的颤抖，也是有因为靠在拥有的肩头，路不好走也要依旧.成长的步伐找不到理由，真的我会在珍惜拥有中笑着流泪，伴着那片希望! 一片叶的方向永远是轮回的沧桑，一朵花的愿望一直是在风雨中坚强，于是我以青春的名义，在珍惜拥有的岁月中，让生命坚强!
篇一
病人说：“幸福就是拥有一个健康的身体。”农民说：“幸福是每一年的大丰收。”小孩子说：“幸福是拥有很多自己喜欢的玩具。”正在坐牢的人说：“幸福就是自由。”我说：“幸福是一家人团圆美满，没一个人平平安安。”
四川级的地震，使许多原本幸福的家庭支离破碎，很多的父母失去了自己疼爱的孩子，很多孩子成了孤儿，在电视上看到一个个哭得泣不成声的人，在广播里听到一声声撕心裂肺的哭声，这些都让我懂得，我们应该更加珍惜眼前拥有的幸福。
一家人在一起生活久了，在自己眼里平凡的家庭更显平凡了，爸爸的沉默寡言，妈妈的啰嗦，在我们眼里都是很熟悉的，我们渐渐长大，开始排斥父母的啰嗦，嫌他们多管闲事，当有一天父母离开我们去打工的时候，我们的心里又会感到空虚和落寞。回到家，不再有人从厨房里突然探出头来跟你说一句：“你回来了，饿了吗?”晚上看电视，也不会有人跟你说：“别看那么晚，对身体不好。”在客厅里，不再闻到爸爸抽烟时淡淡的烟味，在厨房里，不再闻到妈妈下厨时浓浓的香味。这时，就会深深地感觉到一家人团圆是幸福。
上了中学，我们开始离开家到学校住宿，刚开始的时候，自己心里还很高兴，终于摆脱了父母，离开家这个“牢笼”出来自己飞，但久而久之，我们就情不自禁地开始想家了，想念父母的唠叨。每个月只能回一次家，每次要回家，我们都会提前把东西收拾好，只等时间一到，就马上冲出校门，跳上车，自己也不知道是想父母还是想家，心里那种幸福感油然而生，嘴角也情不自禁地往上翘。
家的定义实在太大，它可以指一个普通的家庭，可以指一个国家，也可以指全世界。四川地震牵动了全世界人民的心，我们国家各个地区都在搞募捐，把食品，水之类的救济物品运往灾区。有些国家也打电话来慰问并送来了救济物资。我们不能做什么大事，我们只能给受灾的人民送去自己的祝福，让他们明白“地震无情人有情”，让他们在地震过后还能体会到“家”的幸福。
幸福是一家人团聚，是平安，让我们更加珍惜眼前的幸福吧!
篇二
幸福有很多诠释，身边不缺幸福，缺的是发现幸福的眼睛。每个人都有属于自己的幸福，不要仰望别人的幸福，拥有属于自己的幸福，就拥有了全世界。
每个人对幸福的理解不同，有的人认为有钱就是幸福，有的人觉得饿了有饭吃，冷了有衣穿，父母在身边就是幸福。属于自己的幸福才会让自己的开心。有以为老太太在七十岁高龄之际开始学习登山，随后二十五年她一直冒险攀登高山，当她九十五岁的时候，她登上了日本的富士山，打破了攀登此山年龄的纪录，她就是美国着名的克鲁克斯老太太。她用行动诠释了幸福，她不是整日叹息时不待人，岁月催动人老而是用有限的生命去创造无限的生命价值，再一次次通过自己的努力攀上名山实现了自己的价值，就是属于她的幸福，简单的幸福就是的快乐。
爱斯美达在生命的最后一刻还对未来抱有无限希望，她相信总有一天光明会照满整个大地，她就像昙花，长时间的积蓄，只为刹那的美丽，所以她不羡慕别人，她珍惜自己拥有的幸福，她那短暂而又美丽的生命是充满欢乐幸福的。假如爱斯美达面对苦难，整日以泪洗面，嫉妒别人能有自己没有的一切，那么她的人生将会迷失自我，生活变得暗淡无光，生命也变得没有意义，就是她珍惜自己所拥有的，才会有美丽的一生。
陶渊明的名句：“采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明总是那么潇洒，淡泊飘逸的风姿总让人心生向往。陶渊明身上的迷人之处就是他懂得生活，懂得珍惜自己所拥有的幸福，懂得知足常乐。每个人对幸福的定义不同，但是每个人都会拥有属于自己的幸福。不用和别人攀比幸福，在攀比的过程中你就已经失去了幸福，幸福不是渴望不可及的，它就在我们身旁触手可及。
幸福是能令人快乐的，朴实的、平凡的外表下存在美丽动人的，令人向往的东西;需要我们去寻找，去发现，幸福不是永久的，需要我们去珍惜，珍惜属于自己的幸福，让人生更加美好。
篇三
人要懂得惜福，惜得身边握拄的福气，就是惜了最可贵的生命，因为人的一世，得付出许多宝贵的东西，当时也许舍不得，但必须换取，过后也许不在意，但是已然失号去，得到了也许看不起，得不到又觉得不甘心，总是在反反覆覆中失去了本心待到全不在乎时，已然错过了一切，无从拾取。
有的人穷其一世，只为一份名，从来不去细想这份名是不是该属于自己，追寻啊追寻只落得事如*了无痕，有些人汲汲营营只为利，要弄钱不惜伤天害理，更多的人勘不被情关，贫求一个不在轨道上的感情，失去了准头，久久唤不回自己，最是伤情，为什么不回头想想家中已有了曾经患难与共一起走过许多好或坏日子的相知伴侣，为什么不抬头望望，天外有天，何处才萛登峰造极，为什么不能淡然于生不带来，死不带去，餍无日无己，为什么不懂得知足就是快乐。
惜福、惜缘、惜物、惜字，每一份心，都是一份心，那份心会懂得什么风光可以舍弃「心」就在每个人方寸之间，小小的一方，变化万千，是好或是难过，全看你自己怎么过，你怎么栽就怎么收，聪明的你，告诉自己，该选择多大的空间给自己容，给自己梦。
或者，珍惜已经拥有的，你就有可以对自己大声的唱：”你快乐吗?我很快乐。“在忙忙碌碌的生命，可曾有过真正的满足?可曾有过真正的感恩?可曾享受真正的淡泊自适?那不是一种离群而索居的孤寂，而是一种更入世的付出，而因为有了真心的付出，以致于心中有一种富足和平静的淡淡感应，那份感应，会使得自己觉好。
至于什么是好的感应呢?我想唯有真正有过这种感受的人才懂得去品味，那种感觉，不是狂，不是得意，不萛快意，也称不上有多欣然，但你就是知道，有一种平静的，有味的，温柔的，舒坦的感觉在心里：奉献大爱之后的踏实感。
试析行使教师惩戒权的基本原则
论文摘要：教师惩戒权的行使必须遵循四条基本原则，即教师必须正确认识惩戒的价值和局限性，教师惩戒应与学生的自我教育相结合，教师应当果断而明确地行使惩戒权，并在惩戒的过程中秉持一种宽容的态度。 论文关键词：教师惩戒；原则；自我教育；宽容 教师惩戒权是指教师在开展教育教学活动过程中所拥有的对学生的违规行为进行惩罚的权利。随着教师在法律上被赋予了惩戒学生违规行为的权利，我们所面临的现实问题便从“教师敢不敢惩戒学生”转变为了“教师会不会惩戒学生”，即当教师拥有了惩戒的权利之后，他们是否能够恰当地运用这项权利，从而达到教育学生、促进学生发展的目的？因而，明确和遵循行使教师惩戒权的基本原则便成为当前迫切需要解决的一个问题。整体而言，行使教师惩戒权必须遵循四条基本原则。 一、正确认识惩戒的价值和局限性 一方面，我们必须看到，惩戒措施的使用有其必要性和合理性，它的使用应该远远多于奖励，而且事实上也是如此。在道德领域，惩戒应当优先于奖励而存在。对于社会中的大多数人而言，他们都应该遵从最基本的社会规范，而这种遵守并不会受到表扬或是奖励；我们所关注的重心，是那些未能遵从这些最基本的社会规范的成员，我们通过舆论或是其他措施对其进行惩罚。在学校教育中，遵守学校各项规范的学生也不应该受到表扬，否则他们所形成的是对表扬的依赖而不是对规范的尊重，在没有表扬刺激的情况下会出现不遵守规范的情况；但违反学校规范的学生则必须受到惩罚，否则规范的权威性便会受到削弱。 但同时我们也应当看到，惩戒是有局限性的，它并不总是能够产生我们所希望看到的结果，教师惩戒权的使用并不必然带来良好的教学秩序和学生道德水平的发展。苏霍姆林斯基特别强调指出，惩罚越频繁，越强硬，自我教育的成分就越少。当儿童经受了与惩罚相伴随的震撼之后，为人的本性所注定的自我教育的内在力量就会在心里衰减。“惩罚，特别是其正当性大可怀疑的惩罚，会使人的心灵变得粗野、凶狠、残暴。一个在儿童时代遭受过惩罚的人，少年时代就不会害怕什么儿童收容所、法庭、劳教所。” 在教师行使惩戒权的过程中，教师应该成为一名指导者而非控制者。惩戒的最佳效果应该是使学生学会如何把已经造成的损失和过错做最好的处理或弥补。比如，如果学生把水弄洒了，这时最好的处理不是把他的名字记到黑板上，而是由他把地板清理干净。如果两个学生正在打架，最好的处理办法也不是把他们送到校长室去训话，而是让他们彼此冷静下来，待怒气消除之后再写一份报告，说说有没有比打架更好的解决问题的办法。正如罗杰斯和弗雷伯格所言，在学校受教育本是令人高兴的事，但自从老师让犯错的学生放学后单独留下来，待在学校就变成了惩罚，这给学生传递了错误的信息。让学生反思自己的行为才是合理的结果。 二、教师惩戒应与学生的自我教育相结合 教师惩戒学生是否有效，取决于教师的惩戒是否能够引起学生内在认识的变化。每个人都有趋利避害的本能倾向，即追求能够使自己得到满足的事物而逃避令自己不快的事物。当学生意识到某些行为会导致教师的惩戒的时候，出于这种趋利避害的本能，他们会努力逃避惩戒，即避免做那些可能招致惩罚的行为。但这并不意味着学生就从内心中认可了相应的规范。正如洛克所言，“他现在只是爱好更大的肤体的快乐，惧怕更大的肤体的痛苦而已。用这种动机去管束和指导儿童的动作和行为，结果是什么呢？”洛克认为，惩罚的目的是让孩子认识到自己的.错误、让他们因自己做了错事而感到羞愧，而不是让他惧怕痛苦。洛克将这种靠惩罚来维持秩序的做法称为奴隶式的管教，他指出，这种奴隶式的管教所养成的只能是奴隶式的脾气，就是在有教鞭威胁着的时候，儿童会表现出屈服、顺从的姿态，而一旦没有教鞭的威胁、没有人看见、知道自己不会受到惩罚的时候，他就会放任自己内在的倾向，从而造成更大的破坏。 因而，教师的惩戒必须与学生的自我教育相结合，即在惩戒的同时让他们认识自己错误的根源以及可能造成的危害。为了做到这一点，教师可以让学生参与规则的制定，让他们感受到自己是集体的主人、并在制定规则的过程中更好地理解规则。“这使学生认为自己的命运掌握在自己手里并且有运筹帷幄的感觉。当学生参与决策时，他们会更加愿意遵循这些决定，他们努力的方式也有助于改进学习和对学校的态度。当他们发现对班集体有益的事情也会对个人有益时，他们就会事先倾向于朝着使班级变得更好的方向努力。”让学生参与规则，不仅有助于学生更好地遵守规则，而且也有助于学生在违规时更好地认识到自己的错误，从而主动地接受惩罚、实现自我教育。 当然，教师惩戒应该与学生的自我教育相结合、努力让学生更多地发挥其主体作用并不意味着教师应该把一切都交给学生去决定、让学生承担起生活和学习的全部责任，这样很有可能使学生畏缩，最终重新回到教师的庇护之下，给人一种“学生远远无法实现自主”的印象；事实上，学生的自我教育也应该是一个循序渐进的过程，是在生活中逐渐累积、发展的过程。自律应该是随着个体的成长一点点培养起来的，若用一节大课来讲授自律根本起不到作用。培养自律的过程就是生活的过程，学校和课堂生活是其中一部分，由外部纪律转向内部的自我约束，这需要一个漫长的过程。通过自由来培养自律，这对教师和学生而言都是一种新的尝试。新的尝试难免有风险。因而，教师应该在自己能够接受的范围内尝试给学生一点自由，然后再根据学生和自己的适应情况，把自己认为合适的、学生能够承受的自由逐步交给学生。
教育惩戒分析论文
一、教育惩戒的内涵及作用
1. 教育惩戒的内涵。
教育惩戒是通过给学生身心施加某种影响,使其感到痛苦或羞耻,但不损害受罚者的身心健康,以激发其悔改上进之意,从而达到矫正错误的目的。而体罚和变相体罚学生是对学生身体上给予感到很痛苦或极度疲劳的惩罚,是损害学生身心健康违法失德的侵权行为,是封建野蛮专制的产物,是国家的法律、法规、政策和师德规范严格禁止的。二者有本质的区别。
2.教育惩戒的作用。
教育惩戒具有教育警示作用,惩戒可以使学生懂规矩,辨事非,有助于培养学生的法纪意识,有助于维护学校的纪律和规章制度,形成良好的教育教学机制和学生的是非观念;惩戒有助于形成正确的舆论,有效抵制学生中的歪风邪气,弘扬正气。惩戒有利于建立有效的激励机制,使学生具备了应有的羞耻感、荣誉感;惩戒有助于培养学生的抗挫折能力。如果学生早期经历过错后受到惩戒的体验,必然会增强他们抗挫折的能力,同时对他们良好个性品质的形成也是大有好处的。
二、教师运用教育惩戒方法的合理性和合法性
1.教育惩戒的合理性
人类教育发展的历史证明,有两种德育形式影响人的社会化。一种是正强化,表扬和奖励;一种是负强化,批评和惩戒。体罚、变相体罚同人性的解放及教育本质背离,所以现在世界上绝大多数国家都明令禁止体罚学生,但对教育惩戒也都作出了明文规定并予以了保留。现代教育的规模化、制度化及其活动,满足了社会对人才的需要,必然需要建立完善的规章制度来保证。作为未成年人的学生在接受外在行为规范并将其内化为自身行为准则过程中也无法全然排除外来的强制性影响,在其走向自律之前,他律往往是必经途径之一。教育惩戒正是教师以社会代言人身份对未成年学生进行引导和矫正的权利,为实现教育目的和教育制度化也符合教育活动发展的内在需要。因为,学校教育活动的.正常进行需要有一定的纪律和秩序,对违规者予以必要惩罚与处分,既需要教师的谆谆教导,又需要纪律、制度的严格约束,使其由自然人逐渐发展为社会人,这是达到学校教育目标的必要手段。没有惩戒的教育是不完整、脆弱、不负责的教育。所以,夸美纽斯指出“严格的纪律是必须用来制止邪恶的倾向的”,“有需要的时候就应该责备、惩罚或斥责”。
2.运用教育惩戒方法的现实需要
目前,我国的基础教育正进行根本性的改革,倡导民主、平等、和谐的师生关系,强调以学生为本,充分尊重学生的合法权利和人格尊严,关爱学生的情感,关注学生的成长,提倡赏识和鼓励教育,张扬学生的个性等等。但目前中国独生子女占多数,许多学生对人不关爱,对己不约束,对物不珍惜,对事不尽责,单纯强调权利忽视义务,只讲自由,不要法规纪律,蔑视传统做人品质的培养。当学生有了问题,有了错误,如果一味的“宽容”、“等待”和“迁就”,就会让学生习惯了世界为他让路,习惯了“接受型”的生活方式。这种对学生的违纪现象不闻不问、放任自流的做法,其实是一种不道德的教育渎职行为。前苏联的教育家马卡连柯说:“适当的惩罚,不仅是一个教育者的权利,也是一个教育者的义务。”
3.教育法律法规赋予了教师惩戒权
国家教育法律、法规禁止体罚和变相体罚不等于禁止批评和惩戒的教育方法。《中华人民共和国教师法》第七条规定,教师享有“指导学生的学习和发展,评定学生的品行和学业成绩”的权利;第二十八条规定学校及其他教育机构有“对教育者进行学籍管理,实施奖励或处分”的权利,这在一定程度上是对教师惩戒权的肯定。所以,从法律角度看教育惩戒是学校、教师依法对学生的不合规范行为施以否定性的制裁,避免其不断发生,以促进其合乎规范行为的产生和巩固的一种教育权力,是一种维持教育教学活动正常秩序、保证教育教学活动正常开展的相对强制性权力。
三、教师使用教育惩戒应遵循的原则
1.教育惩戒须合法且要有教育性
依法执教是教师的首要师德修养,学校和教师在制定和执行校纪、校规的时候,要以法律为依据,把尊重学生的合法权益放在第一位。由于学生年幼、经验不足、认知能力低等原因,他们有时意识不到自己行为的错误,这就需要教师在对学生实施惩处时动之以情、晓之以理,引导学生分析、认识、反省自己的错误,使之在受到惩戒的同时也能感受到教师的关心和爱护,从而心悦诚服地改正错误。如英国诺贝尔奖获得者,胰岛素发明者麦克劳德在上小学时,一心想看狗内脏的模样,有一天他将校长的爱犬抓住宰杀了观察,校长知道后十分气愤。但校长在搞清原因后,罚他画一副人体骨骼和血液循环图,如果做的好免除其他纪律处分,结果校长和老师对麦克劳德画的人体骨骼和血液循环图很满意,现在这两副图保存在英国的皮亚丹博物馆。这种赏识性的教育惩戒经典案例值得我们每一为教师深思和借鉴。教育惩戒其目的不在于“惩”,而在于“戒”,“惩”只是“戒”的手段,在惩戒学生的过程中,一定要使学生认识到自己的错误及其危害,弥补过失,防患于未然。那种不分青红皂白地批评、训斥学生的做法,不尊重学生的权利,为“惩”而“罚”,不但达不到教育目的,其结果可能适得其反,可能使学生产生自暴自弃、对抗、逃学、轻生或犯罪等不良后果。
2.教育惩戒须适“度”,讲究公正、合情、合理
在现实教育生活中,对教育惩戒权行使中缺乏“度”的控制,物极必反、过犹不及。在学校,学生总是处于弱势地位,极易受到不公正、不合理的对待。教师在对学生实施惩戒时慎防受感情因素的影响,把工作、生活中的不悦情绪发泄到学生身上,要求学生无条件服从,以致惩戒失去公正性;或受到思维定势的影响,依据自己以前对学生的印象加以判断,致使惩戒不合情理。在教育惩戒学生时,教师一定要客观地分析学生违规行为的性质、程度以及违规者的性别、年龄、身体状况、心理承受能力、情绪状态、家庭状况及具体的违规情景,因为学生的个体差异很大,对同一性质的违规行为施以同样的惩处,可能产生不同的效果。教师要因人而异,对症下药,避免自己在盛怒或情绪冲动时使用惩戒,从而保证违规学生受到的惩戒公正、合情、合理。
议论文素材：1.年轻人搭出租车到一个生疏的地方，一路上连遇几个红灯，眼看到目的地了，又是红灯。他就嘟哝：“真倒霉，老是差一步！”这时出租司机说：“不倒霉。上帝很公平，绿灯时我们是第一个走。”红灯，给了我们思考和欣赏，人生有时需要停一停，并不是一味的往前冲。2.中国近年来的高速发展给社会带来了福祉，但在迅速崛起的另一面，是浮躁的阴影正偷偷裹挟着每个人。2012年底，电影《人在囧途之泰囧》中，一个泰国出租车司机平淡地跟徐朗说，“你们中国人，太急了。”
1、善思则能“从无字句处读书”。读沙漠，读出了它坦荡豪放的胸怀；读太阳，读出了它普照万物的无私；读春雨，读出了它润物无声的柔情。读大海，读出了它气势磅礴的豪情。读石灰，读出了它粉身碎骨不变色的清白。 2、幸福幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；幸福是“奇闻共欣赏，疑义相与析”的愉悦。 幸福是“随风潜入夜，润物细无声”的奉献；幸福是“夜来风雨声，花落知多少”的恬淡。 幸福是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的圣洁。幸福是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。幸福是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀。幸福是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节。 3、大自然的语言丰富多彩： 从秋叶的飘零中，我们读出了季节的变换；从归雁的行列中，我读出了集体的力量； 从冰雪的消融中，我们读出了春天的脚步；从穿石的滴水中，我们读出了坚持的可贵； 从蜂蜜的浓香中，我们读出了勤劳的甜美。 4、成功与失败 种子，如果害怕埋没，那它永远不能发芽。鲜花，如果害怕凋谢，那它永远不能开放。 矿石，如果害怕焚烧（熔炉），那它永远不能成钢（炼成金子）。 蜡烛，如果害怕熄灭（燃烧），那它永远不能发光。 航船，如果害怕风浪，那它永远不能到达彼岸。 5、墙角的花，当你孤芳自赏时，天地便小了。井底的蛙，当你自我欢唱时，视野便窄了。 笼中的鸟，当你安于供养时，自由便没了。山中的石！当你背靠群峰时，意志就坚了。 水中的萍！当你随波逐流后，根基就没了。空中的鸟！当你展翅蓝天中，宇宙就大了。 空中的雁！当你离开队伍时，危险就大了。地下的煤！你燃烧自己后，贡献就大了 6、朋友是什么？ 朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦；朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。
请楼主看看我的篇文 最近，一个朋友向我提了一个问题。她问我，假如我可以穿越时空回到过去，现在的我会给二十几岁的自己提出什么建议。我不假思索地回答说，对那时的自己，我有两条忠告，一条用来鼓励自己，另一条用来提醒自己。 一方面，我会告诉那个年轻的自己，你聪慧、机智、勤勉，总体说来，是一位相当出色的姑娘，所以，如果有人打击你，不要受他的影响，更不要被他左右，要勇往直前，走自己认为正确的路;另一方面，我又不得不把一个不幸的事实告诉自己，对于生活中那些重要的事情，你还一无所知，一点也不了解。 在你年纪尚轻时，自以为什么道理都明白，认识不到自己的无知，这是在所难免的。人很难在青春时认识青春，只有走过了青春，才能认识青春。在以后的人生道路上，当你经历了一些事情之后，就会渐渐领悟到什么是爱，怎样维系自己的婚姻，怎样对待自己的工作，怎样养育子女，怎样在反复遭遇挫折与失败后振作起来，怎样百折不挠地凭借顽强的毅力走向成功。你也会慢慢懂得，对自己而言，生活中哪些方面是至关重要的。 记得我二十多岁的时候，常常听到长者们奉劝我说，不要在你人生一片空白、工作刚刚起步时，就心心念念地琢磨着以后在自己的名片上冠以哪种风光的头衔。可我当时却不把这些忠告放在心上，只盼自己尽快成熟起来，羽翼早些丰满起来。现在回想起来，真为自己当初的自负和虚荣感到羞愧。其实，那时的自己就像一个需要精心烘焙的蛋糕，急于求成只会适得其反，或者误入歧途。 成长需要耐心与热度 我们从人生的起点走到终点，一路上自然会有许多感悟。但其中的大部分收获并不是从教室或图书馆中得来的，而是在人生的实验室里学到的。 当我们回首往事时，很多清晰的画面会浮现在眼前――朋友的背叛、事业上的进步或搁浅、误入歧途的困惑、美丽的错误、轻率的意见。不过，很多想法显然只是事后诸葛。比如，在我们的孩子长大后，我们才终于懂得应该怎样抚养孩子;当我们在事业上走过了一段漫长的道路之后，才明白当初那些在自己看来无法改变的计划，其实是可以做出调整的。而这些智慧，我们当时并不能领悟，只有走过了，才能回头加深对自己的了解，对生活也有了更加清醒的认识。 不曾走过，很难懂得 可能正因如此，当我们走过来之后，才总喜欢向那些还没走过来的人提出建议。虽然这些建议是我们用失败、胜利、沉闷的生活经历锤炼出来的，但在他们看来，我们是在用一种他们根本听不懂的语言，说一些他们根本无法理解的事情。 于是，我们终于明白，没有人能在此刻完全地理解此刻，只有往前多迈几步，我们才能看清来时的路。渐渐地，我们也认识到了，在自己的生活中，究竟哪些是至关重要的，哪些是无关紧要的。这些启示，我们并不是从自己所拥有的财富中得到的，而是从我们所爱的人们身上获得的。 比起成功，失败教会了我们更多的道理 我会告诉二十几岁时的自己，等你走过了那个年纪，就会知道生活中最富有持久魅力的都是一些寻常的事情――全家人聚在一起进餐、同伴之间的公平竞争、一个个的电话以及朋友们。也许这些太过平常，以致无法引起那时的我的注意。可是，那个曾经的自己之所以不接受这种想法，并不是由于现在的我和过去的我不是一个人，只是因为这之间还相差一段生命的体验。随着时间的流逝，经过不断地摸索，从前的我终于懂得了今天的我，这真是个奇迹。 所以，你如果认识从前的我，也许会原谅现在的我;你如果认识现在的我，也许会原谅从前的我。