晚餐后,伫立阳台,凝眸高远的夜空,蓦然想起一位朋友前些日子曾经叹息着对我说,像你这样文静,美丽,自然而真率,少世故,好幻想的人,苦心孤诣地执著于梦想,不为物欲所动,一心一意愿从事于写作,在这“天下熙熙,皆为利来；天下攘攘,皆为利往”的时代,如何叫人不为你担心?你就一直这样下去,不想想自己的未来么?当时闻言,我只是淡淡一笑,未作任何分辨.此刻静中细思,却觉得她的话中大有深意.冰心曾经说过 ：“成功的花儿,人们只惊羡它现时的明艳,却不知道当初它的芽儿,浸满奋斗的泪泉,撒满牺牲的血雨.”这短短的几句话,道破的是一个事实,一个绝对的事实,那就是：人生是一个先苦后甘的过程,只有抬头挺胸地迎接人生的风霜雨雪,接受生活的磨练,才会超越平庸与凡俗,获得生命的价值与意义,赢得世人的景仰与敬重!然而,令我奇怪的是,对这颠扑不破的事实,至今仍有许多人私下认为,这样的人生信仰,这样的生活道路只适用于男人.至于女人,他们的意思是：干得好不如嫁得好.他们津津乐道的是：“男人通过征服世界征服女人,女人通过征服男人征服世界.”言下之意无非是,男女“天生”有别,在人生的舞台上尽情展示自己的聪明才智,经过艰苦奋斗,事业有成,享受美好生活,这样的人生经历是男人的事,而像攀缘的凌霄花依附于成功而强大的男人,过着饱食终日,无所事事的生活则是女人的风光与幸福.这真是使人气恼的事.这样的思想意识,与“女子无才便是德”（不会读书反而是美德!）的传统观念有着异曲同工之“妙”,会像霉菌腐蚀女子的灵魂,摧毁女子的自主意识,使女子从灵魂到＊＊完全附属于男人,迷失自我,沦为男人的玩偶,成为地地道道的“第二性”；这样的思想意识如果任其发展,将贻害无穷.且不说它对整个人类社会而言是个极大的损失,会平白糟蹋许多人才,单是对女性自身的智性发展,精神的提升与尊严的需要而言就是一种极端的轻视,一个看似缤纷舒适,实则后患无穷的陷阱.男人们受传统意识与自身利益的驱使鼓吹女人这样生活还情有可原,女人如果不知警醒,按照男人们如此的设定去规划自己的人生则是大错特错.几千年的封建历史中,女人没有自己的独立意识,依附于男人,一味迎合男人的生活与审美趣味,委曲求全动辄得咎,甚至为了保全自我,不惜残害同类的生活状态,已是一面明镜,应该能够照彻女人的心扉,使女人克服自身的惰性,克服天性中的脆弱,理性地看待自己与世界的关系,发掘内心的力量,勇敢地面对与承担人生的选择,逐步摆脱精神的羁绊走向自尊、自立、自强、自由,走向自信与成熟!也许朋友没有意识到,她的潜意识中就隐含着希望我逃避苦难,做一个小鸟依人的女人,仰仗一副强健的臂膀,大树底下好乘凉,无忧无虑地生活,而不必自讨苦吃地弄什么文学……这样的沉思,使我悚然心惊!我的思绪一路飞驰,不由又想起了列夫.托尔斯泰的《安娜.卡列尼娜》和玛格丽特.米切尔的《飘》.“托翁”的安娜因为缺乏理想,兴趣狭窄,将爱情等同于生活,沉湎于情感世界不能自拔,最后选择了＊＊；而“米切尔”的郝思佳则以在生活中表现出来的坚强勇敢,散发出来的魅力,恒久地吸引着白瑞德,赢得瑞德的爱情!这两部名著塑造的这两个令人记忆深刻的女子,一样的貌美如花,结局却截然不同,女子的前途命运该如何书写,发人深醒!再想想自己许多年来,为着少年时纯真的文学梦,远离故乡与亲人,独在异乡为异客,忍受着刻骨的乡愁,抵制着玩乐的诱惑,让生命浸润在书籍的清香里,将时间挥洒在洁白的纸田里,任精神追随着古圣先贤思想的羽翮,像云鹤高飞!这样的生活错了吗?至少我不这样认为.如果说少年时代迷恋于唐诗宋词里的意境,于晨曦初露的清晨,宁谧的午后,不语的黄昏,或者是幽静的雨夜轻轻吟诵着诗句是我人生的美好记忆之一,那么,现在像痴心的精卫在一息未绝之前不曾停止衔石填海的信念,不向命运低头,不向世俗妥协,执着于理想,憧憬爱情,孜孜不倦地追求知识,对人类苦难怀抱着悲悯之情,将个人的生命与人类的生命激流深刻地交融在一起,我坚信,在将来回首往事的时候,也势必成为我人生最美好的记忆之一.此刻,清夜扪心自问,我发现自己仍然愿意效法马丁.路德的精神：“即使我知道明天世界会毁灭,我仍会种下我的苹果树.”就让我沿着这样的人生信念一路走下去吧!
论点
古往今来，人们对于实践都有种种讨论。有人认为，实践不过多此一举。更有甚者认为只要有坚实的理论基础，一定就能创造不一样的结果。
论据
从实际出发精选议论文篇四 为什么在高山上，普通的锅煮不出熟饭?为什么河流中的漩涡是逆时针转动?为什么电灯在没有电的情况下不亮?所有这些都说明了一个道理：一切要从实际出发。 所谓“实际“就是客观的事实，没有反例来推翻它。它成为人行为的一种准则。 是实际推动着历史的机车，是实际输送着人类的梦想，是实际导航着成功之帆……实际就是真理。 在古罗马时期，有一位著名的哲人，他叫亚里士多德。在他之前的人们都认为，从同一高度落下的铁球和木球，铁球会比木球先着地。但没有事实依据，他们只凭感觉，只凭想像。而亚里士多德却不同，他注重从实践中得出结论。一天，他登上了比萨斜塔，准备做这个实验。塔下的人都嘲笑着并让他下来，可他还是松开了那坚定不移的思想支配着的手，两球同时着地了。 正是这个实验，向世人证明了一个真理。从此亚里士多德被称为“智者”。 实际之手就像那磁场之手，探寻时，无影无踪;不关心时，又引领你走向成功。 可以这么说，没有实际，就没有人类的过去、现在和未来;没有实际，就没有有识之士的艰难探索;没有实际，世界自由之钟就不会撞响;没有实际，黑暗的魔鬼就不会被驱除…… 骡子和马虽然是原始的运输方式，但它符合了施工的实际需要。而先进的机械此时只能是附庸，是一堆垃圾。 东西是过去的，但它所发挥的作用却是现在的，符合实情的。我们不能以时间来决定一切，必须以实际需要来决定所要采取的方法或 措施 。 人并不是一定要工作在自己不喜欢的岗位上，自己喜欢什么工作，擅长什么工作，就应该大胆地去做。“左”倾、“右倾”不能束缚我们，一切应从实际出发。三百六十行，行行出状元。社会需要每一份工作，并且它们都是平等的。把握自己的一片蓝天，自由自在地翱翔。 人生的旅途坎坷而漫长，但实际之路就紧挨在它的边上，沿着人生之路和实际之路的界线不停地走下去，虽然会荆棘满地，但也会被“实际”所软化，从而让你顺利到达成功的目的地。 一切从实际出发吧，抓住生命，把握生命，快乐的生活便从此开始，成功的骄子就会向你招手！ 从 实际出发精选议论文篇五 "哈哈！哈哈！"咦?老师为什么这么高兴啊?难道有什么"大好事"吗?同学们议论纷纷.有的同学甚至站起来对老师说：老师呀，你有什么好事儿啊?难道中了500万大奖?！"另一个同学猜测着："老师，难道您儿子考上了清华北大?"老师站在那儿遥遥头.看着老师笑，同学们也随着老师傻笑起来.一秒，两秒......过了一会，老师终于开口了，"今天呀，我可发财了！"老师兴奋地说道，"早上我捡到了10元钱.我拿着这10元钱，去吃了个早饭;然后中午又去吃了顿德克士;下午又去买了一个又黑又大的土母鸡和一大筐又红又大的红苹果回家.""啊?啊?啊?这怎么可能?"老师的话音刚落，同学们就议论道.这时，我看看老师，她的脸上还笑眯眯地望着我们.突然，有个同学站起来说："老师，你吹牛也太大了吧，少说吃一顿德克士也要好几十元，何况您买了那么多的东西呢！"霎时，教室像接开了锅一样，都叫到，"就是就是，老师说谎！老师说谎！这是不可能能的事！"老师依然沉着，站在那里依然笑眯眯地.我心想：老师，您到底有什么好事儿啊?快告诉我们啊，好让大家分享您的喜悦嘛！不是有句 名言 叫"两个人分担一个痛苦，一个人就只有半个痛苦;两个人共享一个欢乐，就成了两个快乐"吗?您就说下下，别把我给急死拉！ 不知过了多久，老师终于说话了."是啊！这的确是不可能的事情.可是，有的同学在作文中就是这样的呀！对啊，我们写作文就应该写实际的，实事求是;不胡编乱造，不写虚拟的."哦，这是大家才醒悟过来是怎么一回事.原来老师是在教我们怎样写作文.有的同学低着头，心里好像在想：是啊，老师说的真对，我以后在也不了。 是啊，我们无论在哪里都要实事求是，不作假，这样别人才会相信我们！ 从实际出发精选议论文篇六 本来25日写了《炒作“史上最牛女生”，很无聊》一文后，对于此事，我是不想再多发表意见了。因为说多了我觉得对于这种无聊在无意之中我也起了推波助澜的作用。所以提了个醒也就算了。 但今天在网上却看到了事情的最新发展：12月26日，《新闻晨报》专访了北航的宣传部负责人邓老师，他认为网上的内容有断章取义、歪曲事实之嫌。“只是截取了视频的一小段，就得出了结论，所谓‘不理根本不是事实，我不明白网上的传言要表达什么。” 附带着，我也看到年轻评论人宕子对此事的评论 文章 《称史上最牛女生断章取义莫名其妙》。从他的文章看，他说：“北航宣传部有必要一本正经地站出来‘辩诬’，指出网友的‘断章取义和歪曲事实’，并郑重其事地调出当时的视频材料来，以证明没有不把领导当回事吗?真让人觉得有点‘莫名其妙’！”言下之意是北航没有必要一本正经地站出来“辩诬”。 说实话，我实在不能苟同这样的观点，因为我认为北航出来说清真相，进一步扫除不实传言是十分有必要而且及时的！ 虽然北航的目的可能如作者所说的，“只不过是想表明，北航的学生并非如新闻所报道的，不尊重国家领导人，而是非常非常地懂得尊重国家领导人。”但作者却忘了考虑另一个问题，即假若北航不出来“辩诬”，那么对于那名女生会产生什么样的影响，会给她造成怎样的心理压力? 须知道，现在是期末考临近的时候，一个女生由于无意中被人扣上一顶大帽子，成为网上的焦点，她还能安心地复习功课吗?我认为是很难的！所以北航的目的也可能是为了保护那名学生的学习状态！ 反过头来，我仔细看了宕子的文章之后发现，他根本就没有莫名其妙，而是了如指掌。他说“他愿意想念邓老师的解释”，但又因为邓老师的解释，使他“以为久己失落的中国大学人文精神这次在北航复现了的这一美好的幻想尽归于虚无。”原来作者是不愿让美梦破灭，所以才说北航实事求是的举动是莫名其妙！ 谈到这里，我想起著名学者张鸣在《从北航最牛女生的背影里看到什么》一文中所说的一段话：“最牛女生的背影，昭示着一个人口最多的民族，终于正常了，我们终于可以正常地看世界，看周围，看政治领袖，做跟世界其他地方的人一样的判断。革命以来长期追求的平等，到了这个时候，才落到了地上。唱了那么多年的国际歌，“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝”，经过30年改革，才真的变成了现实。”
冬日里的肃杀已悄然逝去，上一年又在这冬末初春间过去了。接替它的，是这刚出生的新一年。当新年的第一声钟声敲响，新一年的气息便久久回荡在耳边。新春的号角已经吹响，作为一名中学生，校园永远都是他最向往的地方，难道不是吗？在人生的路途中，理想是驱使人前进的法宝。而在新学期中，目标就是在你背后推你的手。目标是奋斗的根本。在这个学期，我决定端正学习态度，明确学习目标。在学习时，严格要求自我，遵循“今日事，今日毕”的原则。孔子曾说过“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话的意思是说“只读书，而不去思考，就会感到迷惑而无所得;只是一味的去空想，而不读书，就有（陷入邪说）的危险。孔子这句话也并无道理，”所以，我要将读书和思考并用。此外，还多做练习，多看课外书。《论语》中有这样一句话“温故而知新，可以为师矣。”这句话是说：“复习旧的知识后，能有新的体会和发现，就可以做老师了。”还有一句“学而时习之，不亦说乎？”这句是说：“学习知识了，然后按照一定的时间去温习它们，不也愉快吗？”这都说明要想知识不忘记，最好的办法就是及时的复习以前学过的知识。在学习之余，我还要尝试着完善自我:提高自我控制能力。每当主观愿望与客观实际发生冲突时，要努力协调好冲突，把握住自己。要适当地展示自己的优点，发挥自己的长处，还要不断地从别人身上吸取优点，补充自己的不足。此外，还应该勇于接受挑战，在挑战中体现自己在班级体中的价值，还要学会发展的眼光看待自己。既要了解昨天的“我”，又要认识今天的“我”，更要追求明天的我，实现自我完善的目标。在我的目标中，最重要的是我要养成良好的学习习惯。习惯的力量很大，甚至可以影响人的一生。习惯的力量起出看起来似乎很微弱，若如一滴水，甚至一粒看不见的灰尘，以至常常被人忽视。但水滴石穿，当人感到习惯的巨大力量时，再想改变，就可谓难以。培根说过：“习惯是一种顽强的巨大的力量，它可以主宰人生。”习惯是长期养成后不易改变的态度和行为。良好的学习习惯，有利于塑造健康的人格，使人受益终生。树立目标，朝着目标迈进。
人生就是如此，每一个踏上人生遥途的人，脚下都有一条宽阔的大路。每一条宽阔的大路都拥有无数条狭窄的小路，每一条小路都会延伸到不同景色的地方，每一种景色似乎都昭示着涉足者的命运。人，在我的眼里是一个可悲，而又可怜的生灵。一来到这个世界上，便在不明事理的啼哭中做出了人生第一次选择。用泰戈尔老夫子的话来说，危险，怀疑和否定之海，围绕着人那个小小的岛屿。人面对着波涛汹涌的大海，面对着乌云密布的天空，只能做出自己人生的抉择，根本没有逃避的机会。人永远处在选择中，我们在选择中成长，我们在选择中勇敢。选择，将会令我们化作一只矫健的海鸥，欢快的鸣叫，这个世界在你的眼中是那么美丽；如果你不慎选择了畏惧，退缩，逃避！那么上天会哈哈大笑，然后说声对不起，将野鸡的外衣给你披挂。刺破长空的电光，绝不留情的点燃你的外衣；当你要跑掉时，轰轰的雷声会吓破你如鼠的胆。人生就是这样，我们还有未选择的路。就像弗罗斯特在《未选择的路》里所写的一样：黄黄的树林中分出了两条路，可我不能同时去涉足。我在路口伫立了很久，很久。我向着一条路极目望去，直到它消失在丛林深处。但我却选择了另外一条路，它荒草萋萋，十分幽寂，显得更诱人，更美丽；虽然这条路上很少留在旅人的足迹。那天清晨，落叶满地，两条路都未经污染。啊！留下一条路等改日再见！但我知道路径延绵无尽头，恐怕我难以返回。也许多少年后在某个地方，我将轻声叹息，将往事回顾：黄黄的树林分出两条路——而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。确实是这样，我们都是人。就拿初中生说，我们都一样大，个头差不多都一样高，我们都有眼睛，有嘴巴，有耳朵，有鼻子，可为什么我们的抉择却不同呢？( 文章阅读网： )其实，一切尽在无声的选择之中。是选择卓而不群的高山，还是选择汪洋恣肆的大海；是选择熊熊燃烧的圣火，还是选择火烧不尽的野草；是选择纷繁壮丽的人生，还是选择平静无波的生活。这是上天赋于我们选择的权力。不过，你怎样选择世界，世界将怎样选择你。一切是那样的公平与不公平，一切是那样的近人愿而又不近人愿。世界之所以选择我们，是因为它需要更美；我们之所以选择世界，是因为我们要实现自己的价值。因为价值才美，所以美才能有价值。漫漫人生无归路。流星选择在黑暗中滑落，带走人们的愿望；太阳选择在光明中升起给人们带来新生。人生就是如此，每一个踏上人生遥途的人，脚下都有一条宽阔的大路，每一条宽阔道路都拥有无数的小路。每一条小路都延伸到不同景色的地方，每一种景色似乎都昭示着涉足者的命运。人生无处不选择，选择无处不在人生。让我们默默的选择起点，幸福的走向终点。
从实际出发精选议论文篇四 为什么在高山上，普通的锅煮不出熟饭?为什么河流中的漩涡是逆时针转动?为什么电灯在没有电的情况下不亮?所有这些都说明了一个道理：一切要从实际出发。 所谓“实际“就是客观的事实，没有反例来推翻它。它成为人行为的一种准则。 是实际推动着历史的机车，是实际输送着人类的梦想，是实际导航着成功之帆……实际就是真理。 在古罗马时期，有一位著名的哲人，他叫亚里士多德。在他之前的人们都认为，从同一高度落下的铁球和木球，铁球会比木球先着地。但没有事实依据，他们只凭感觉，只凭想像。而亚里士多德却不同，他注重从实践中得出结论。一天，他登上了比萨斜塔，准备做这个实验。塔下的人都嘲笑着并让他下来，可他还是松开了那坚定不移的思想支配着的手，两球同时着地了。 正是这个实验，向世人证明了一个真理。从此亚里士多德被称为“智者”。 实际之手就像那磁场之手，探寻时，无影无踪;不关心时，又引领你走向成功。 可以这么说，没有实际，就没有人类的过去、现在和未来;没有实际，就没有有识之士的艰难探索;没有实际，世界自由之钟就不会撞响;没有实际，黑暗的魔鬼就不会被驱除…… 骡子和马虽然是原始的运输方式，但它符合了施工的实际需要。而先进的机械此时只能是附庸，是一堆垃圾。 东西是过去的，但它所发挥的作用却是现在的，符合实情的。我们不能以时间来决定一切，必须以实际需要来决定所要采取的方法或 措施 。 人并不是一定要工作在自己不喜欢的岗位上，自己喜欢什么工作，擅长什么工作，就应该大胆地去做。“左”倾、“右倾”不能束缚我们，一切应从实际出发。三百六十行，行行出状元。社会需要每一份工作，并且它们都是平等的。把握自己的一片蓝天，自由自在地翱翔。 人生的旅途坎坷而漫长，但实际之路就紧挨在它的边上，沿着人生之路和实际之路的界线不停地走下去，虽然会荆棘满地，但也会被“实际”所软化，从而让你顺利到达成功的目的地。 一切从实际出发吧，抓住生命，把握生命，快乐的生活便从此开始，成功的骄子就会向你招手！ 从 实际出发精选议论文篇五 "哈哈！哈哈！"咦?老师为什么这么高兴啊?难道有什么"大好事"吗?同学们议论纷纷.有的同学甚至站起来对老师说：老师呀，你有什么好事儿啊?难道中了500万大奖?！"另一个同学猜测着："老师，难道您儿子考上了清华北大?"老师站在那儿遥遥头.看着老师笑，同学们也随着老师傻笑起来.一秒，两秒......过了一会，老师终于开口了，"今天呀，我可发财了！"老师兴奋地说道，"早上我捡到了10元钱.我拿着这10元钱，去吃了个早饭;然后中午又去吃了顿德克士;下午又去买了一个又黑又大的土母鸡和一大筐又红又大的红苹果回家.""啊?啊?啊?这怎么可能?"老师的话音刚落，同学们就议论道.这时，我看看老师，她的脸上还笑眯眯地望着我们.突然，有个同学站起来说："老师，你吹牛也太大了吧，少说吃一顿德克士也要好几十元，何况您买了那么多的东西呢！"霎时，教室像接开了锅一样，都叫到，"就是就是，老师说谎！老师说谎！这是不可能能的事！"老师依然沉着，站在那里依然笑眯眯地.我心想：老师，您到底有什么好事儿啊?快告诉我们啊，好让大家分享您的喜悦嘛！不是有句 名言 叫"两个人分担一个痛苦，一个人就只有半个痛苦;两个人共享一个欢乐，就成了两个快乐"吗?您就说下下，别把我给急死拉！ 不知过了多久，老师终于说话了."是啊！这的确是不可能的事情.可是，有的同学在作文中就是这样的呀！对啊，我们写作文就应该写实际的，实事求是;不胡编乱造，不写虚拟的."哦，这是大家才醒悟过来是怎么一回事.原来老师是在教我们怎样写作文.有的同学低着头，心里好像在想：是啊，老师说的真对，我以后在也不了。 是啊，我们无论在哪里都要实事求是，不作假，这样别人才会相信我们！ 从实际出发精选议论文篇六 本来25日写了《炒作“史上最牛女生”，很无聊》一文后，对于此事，我是不想再多发表意见了。因为说多了我觉得对于这种无聊在无意之中我也起了推波助澜的作用。所以提了个醒也就算了。 但今天在网上却看到了事情的最新发展：12月26日，《新闻晨报》专访了北航的宣传部负责人邓老师，他认为网上的内容有断章取义、歪曲事实之嫌。“只是截取了视频的一小段，就得出了结论，所谓‘不理根本不是事实，我不明白网上的传言要表达什么。” 附带着，我也看到年轻评论人宕子对此事的评论 文章 《称史上最牛女生断章取义莫名其妙》。从他的文章看，他说：“北航宣传部有必要一本正经地站出来‘辩诬’，指出网友的‘断章取义和歪曲事实’，并郑重其事地调出当时的视频材料来，以证明没有不把领导当回事吗?真让人觉得有点‘莫名其妙’！”言下之意是北航没有必要一本正经地站出来“辩诬”。 说实话，我实在不能苟同这样的观点，因为我认为北航出来说清真相，进一步扫除不实传言是十分有必要而且及时的！ 虽然北航的目的可能如作者所说的，“只不过是想表明，北航的学生并非如新闻所报道的，不尊重国家领导人，而是非常非常地懂得尊重国家领导人。”但作者却忘了考虑另一个问题，即假若北航不出来“辩诬”，那么对于那名女生会产生什么样的影响，会给她造成怎样的心理压力? 须知道，现在是期末考临近的时候，一个女生由于无意中被人扣上一顶大帽子，成为网上的焦点，她还能安心地复习功课吗?我认为是很难的！所以北航的目的也可能是为了保护那名学生的学习状态！ 反过头来，我仔细看了宕子的文章之后发现，他根本就没有莫名其妙，而是了如指掌。他说“他愿意想念邓老师的解释”，但又因为邓老师的解释，使他“以为久己失落的中国大学人文精神这次在北航复现了的这一美好的幻想尽归于虚无。”原来作者是不愿让美梦破灭，所以才说北航实事求是的举动是莫名其妙！ 谈到这里，我想起著名学者张鸣在《从北航最牛女生的背影里看到什么》一文中所说的一段话：“最牛女生的背影，昭示着一个人口最多的民族，终于正常了，我们终于可以正常地看世界，看周围，看政治领袖，做跟世界其他地方的人一样的判断。革命以来长期追求的平等，到了这个时候，才落到了地上。唱了那么多年的国际歌，“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝”，经过30年改革，才真的变成了现实。”
那么 哥们 谢谢你了 你是一中的吧 作业真213
1、坚持一切从实际出发，使主观符合客观，是我们做好各项工作的起码要求；
2、坚持一切从实际出发，使主观符合客观，是无产阶级政党正确地制定和执行路线，方针，政策的前提；
3、坚持一切从实际出发，使主观符合客观，是人们正确地认识世界和改造世界的根本立足点。
扩展资料：
1、要做“求实、务实、踏实的实干家”，不靠本本靠实践，靠实事求是、多干实事、干出实绩来取信于民。
2、不能做纸上谈兵、华而不实的“书呆子”，更不能盲目照搬西方理论著作和资本主义发展经验，而要充分考虑中国的社会实际。
我们中国共产党人干革命、搞建设、抓改革，从来都是为了解决中国的现实问题。实事求是，是马克思主义的根本观点，是中国共产党人认识世界、改造世界的根本要求，是我们党的基本思想方法、工作方法、领导方法，必须长期坚持。
3、要把坚持马克思主义和发展马克思主义统一起来，结合新的实践不断作出新的理论创造，这是马克思主义永葆生机活力的奥妙所在。要以敢为人先的锐气，勇于在斗争中创造新局面，实现变革与创新。
不从实际出发实事求是的想办法解决问题，是不切实际，脱离原本实际的
因为我们是在活在现实中，而不是在想象中蕴藏一切事情都要从现实的角度出发。
实践出真知的作文 （一）
“实践是检验真理的唯一标准”，简短的十二个字，一条永恒的真理，理论本身只不是一行行的数字与符号，只有在实践的土壤中才能焕发它的青春与活力，而它结出的果实便是真理。
没有论据空发议论，既使谈得无花乱缀，文采横溢，也只能算是失败之作。同样道理，再完美无缺的理论，但不能够有现实的成果，也只能是纸上谈兵，竹篮打水一场空。实践出真知。
“地球是一个球体”，在现在看来是多么朴素的一句话，而在不久的过去，人们甚至可以被这句话逗得前府后仰，而现在的我们为什么不笑了，就是因为伟大的航海家麦哲伦证明了这一点，用他的努力与行动封锁了人们无知的傻笑。法拉第发现了电磁感应现象，并公之于众时，一位妇人曾讥笑他，电有什么用呢，而现在的我们却反而来讥笑这位妇女，因为实践使我们从无知中走出来。实践使人们成熟起来。
小马过河又告诉了我们另一个道理，不要轻信所谓的公威，要有自己的思想，并且用实践证明它。
有人曾经说过“两个质量的物体同时下落，质量大的先落地”。这在当时是绝对的真理没有人可以改变，但是大胆的伽利略他挑战了权威，并且推翻了这个真理，实践出真知。
有时候我们会处于困惑，我们最容易轻信的其实是自己，因为最难了解的就是我们自身，只有实践能够像镜子一样真实的将自己显现出来。
最简单，最贴近我们的例子就是考试，而对于我们学生来说，对于学习的实践就是考试。本以为自己学得好，但一考就出马脚，至使我们不感面对它，没有错实践有时是一种残酷的否定，但只有它能还原现实，只有面对它并且战胜它才是我们应该做的。到那时，会了现实践又是一种自信的肯定。
“实践是检验真理的唯一标准”，“实践出真知”。
实践出真知的作文 （二）
“实践出真知”，顾名思义，就是通过实践了解了真正重要的知识。那天，我认真做了个实验，可让我收获不少！
星期六，我偶然在一本书中看到：请问你能用什么方法，将一个塑料杯悬在空中十秒？“这还不简单？直接用手举一下就得了呗！”我沾沾自喜着。正当我洋洋得意之时，出其不意地看见下面有一段小字：注意不能用人体上任何器官直接触摸。“啊？那我刚刚不白动脑筋了吗？”我托着腮帮子，左思右想，“我也真是的，不是说‘实践出真知’吗，我还不如做一番实验呢！”
我连忙拿来一切用具，真是五花八门、应有尽有呀：手套、吸铁石、火钳、塑料杯……考虑周到后，正所谓是“万事具备，只欠东风”，实验立刻拉开了序幕。第一方案，说简单也不简单，说难也不难，就是“吸杯法”。你难道以为我会“吸功大法”？当然不是了，我呀，是把吸铁石放进杯子里，再用手套拿起杯子，放在掌中的吸铁石上。“滴答、滴答……”十秒钟一转眼就过了。“哎呀，虽说这一方案还行，就是复杂了点，不过，我小脑还是挺发达的，居然能想出这个方法。”第二个方案，我就不卖关子了，就是展现我矫健身姿的“钳杯法”。我拿着火钳，哆哆嗦嗦地向杯子伸去。“这……这怎么对不准呀，该死的火钳又这么重，酸死我了！”我不禁埋怨道。“不行不行，累啊，看来这真是我第一个失败品呀，还想展现身姿呢，算了，不要气馁，实施第三方案——‘手拿法’。”看到这儿，你肯定会问：“怎么用手去拿呢？”简单得不能再简单了，就是戴手套喽！我轻而易举的就完成了，我个人认为，这是佳选了。
可能你还有很多方法，但渐渐的，我明白了这个实验的用意：只要你认真仔细地对待每件事，并付出自己的汗水，成功就近在咫尺！
实践出真知的作文 （三）
“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”，这句话就是要告诉我们多实践才能出真知的道理。在生活中，亦是如此。有些事也许第一次做会总是惨败而归，但只要多做几次，掌握其中的技巧，明白其中的道理，最后一定能成功。
正如我学溜冰一样，一开始，我总是僵硬又笨拙地挺着背慢慢滑着，免不了会翻几个仰面朝天的大跟头，然而，我却总不能吸取教训，仍是昂首挺胸地挪着，因为我根本不知道问题的所在。渐渐地，在一次次跌倒过后，我更坚定了学会溜冰的决心，我开始仔细观察别人的动作，终于，我发现别人在滑的时候身体总是微微向前俯，而我则都是挺直腰板在滑，这一来，既容易翻倒，又看不清脚下的路，不跌倒就奇怪咯。于是，我也学着别人的方法，微微向前俯一点儿，虽然一开始让我很是不习惯，并感到腰酸背痛，但这个动作果然()增强了我的稳定性和速度。学会了动作，是不是应该来些速度和灵活度呢？我又发现，每当我快速地滑了一段路后，如果前面有一个台阶，我想停下时，刹车就来不及了，总会撞在台阶上，有时甚至会跌倒，哈哈，我又学会了一个小技巧。如今，在广场上看看，学学的我还掌握了许多花样技巧。这都是因为“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”的功劳啊！
的确，在生活中，不能因为一点点小困难就退缩，而要多去实践，一次不行两次，两次不行三次，找到其中的道理，就一定能成功。
耳闻之不如目见之,目见之不如足践之,“实践出真知”的作文素材.（刘向）不入虎穴,不得虎子（后汉书）纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.（陆游）口头说出,笔下写出,不如身上做出.（颜元）思想是图样,行动是建筑.（徐特立）行动是思想的母亲.（陶行知）人的正确思想只能从社会实践中来,只能从社会的生产半争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来.（毛泽东）其实地上本没有路,走的人多了,也就成了路.（鲁讯）实践——科学的皇后.（培根）一盎司的实践,值一磅教训.（布莱克）一步实际行动比一打纲领更重要.（马克思）行动是通往知识的唯一道路.（萧伯纳）知识是保库,便开启这个知识宝库的钥匙是实践.（托\"富勒）除了实践以外,没有别的办法可以识别错误.（狄德罗）对于学者来说,实践的重要犹如从井里打水需要绳索一样.（阿拉伯谚语）有知识的人不实践,等于一只蜜蜂不酝蜜.（萨迪）知识和实践就象做手艺一样,两者必须结合.（裴斯泰洛齐）一切推理都必须从观察与实验得来.（伽利略）
实践出真知，理论只有在实践的土壤中才能焕发它的青春与活力，而它结出的果实便是真理。以下是我为你整理的关于实践出真知的作文，希望能帮到你。
不在乎人云亦云，坚持自己的看法与发现，直到实践过后才确认自己的结论与立场，这就是实践出真知。——题记
前日中午，蔡老师号召全体文学社社员前来赴课。在这堂课中，我悟得了：实践出真知。
一个丰硕的大橘子在老师的右手中，高傲地仰面卧着，略带嘲讽地望着在座的每位同学。而在老师的左手里，一个圆圆的小橘子，滴溜溜地打着旋儿，谦和地鞠着躬，笑着连头顶的小叶子也不停发颤。
从第一感觉来讲，我还是较为喜爱小橘子，因为它看起来十分谦虚，也很精神，而大橘子看着却很昏沉，没有丝毫的灵性。
老师开口了：“请同学们选择自己喜爱的橘子。选大橘子的举手!”一、二、三……、一支又一支手毫不犹豫地举了起来，三分之一的同学举手了。“选小橘子的举手!”老师再次一声断喝。我缓缓举起手，许多支手也陆陆续地举了起来，人数逐渐超越了三分之一。
接着，老师便请上了几位同学，来品尝大小不一的两个橘子。
剥开大橘子，一瓣瓣金黄色的富有光泽的橘肉露出来了，像一个小姑娘“突”地蹬掉了被子一般，少了层束缚，似乎有些肆无忌惮了。一个同学，捏起橘瓣的尖角，轻轻地将它提起来，放在自己的掌心里，端详了好一阵子，才恋恋不舍地将它卷入嘴中。他美美地品尝了好久，才将橘肉吞入肚里。捉住小橘肉，这几位同学似乎毫不犹豫，一下子便吞下了它，没有丝毫品尝的过程。
一个又一个同学上去了，他们对大橘子的味道赞不绝口，而对小橘子则没那么夸赞，只是详细叙述了它的奇酸，它的苦涩。
我有些动摇了，手也不住左晃右摆，不知该支持哪一方。看我们犹豫的神情，老师分了一些大小不一的橘子给我们，让我们尝尝味道怎么样。
“我不信，我偏要尝尝，看着味道究竟如何!”我在心底暗暗鼓励自己，坚持自己的思想。
分到一瓣硕大多汁的橘肉，我禁不住香气的诱惑，一下子将它塞入口中。嚼嚼，嗯，味道还真是不错。只是，汁水太多，美味似乎给汁冲淡了。接着，小瓣小瓣的橘肉又跃入了我口中。舔了舔，其实，小橘肉也不差哪!轻轻咬了一口，甜津津的汁水充斥了我的舌尖，我忍不住又咬了一口。小橘肉虽小，但格外的甜，一粒粒果粒，不太分明却有弹性，一咬，舌尖似乎都要跳舞啦!浓缩的确就是精华!
吃着吃着，我不禁疑惑，既然小橘子这么甜，为什么他们都觉得味道不纯正呢?也许是个人喜好不同吧!
幸好我没有似台上同学一样人云亦云，坚持品尝了两种大小不一的橘子，最后明白了小橘子与大橘子的味道差别。我想：不论做什么事情，都要坚持自己的想法，以实践来证明真正的道理。
纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行。——题记
人生路漫漫，需要我们不断学习，不断争取，才会活得精彩。在学习中，则需要我们付诸行动，动手动脑才会获得真知。不能光说不练，纸上谈兵。
时间是检验问题的唯一标准。在学习中，我们在听老师讲课的同时，也要思考;在思考的同时，也要做下笔记;不仅如此，学习了知识还需要我们去验证，通过自己的思维方式，做题方式，去探究问题的正误。“口头说出，笔下写出，不如身上做出。”说的就是这一道理。
中国近些年来，不断研究出“嫦娥一号”，“嫦娥二号”，“神舟七号”等航天武器，这些都可彰显出我国经济实力，看出我国科学技术的不断增强。
人造地球卫星的发射，是经过各个领域，各个部门的科学家经过不断努力，不断实践，不断研发才得以成功!这一次又一次的实践，告诉我们它的重要性：实践是成功的必要条件，是改变现状的客观条件。
“好记性不如烂笔头。”所以，在我们日常生活学习中，何不为了自己的梦想付诸一些行动，做一个勤快的人，使自己的理想得以实现!
雄鹰不会动自己的双翅，永远学不会飞翔;李时珍不云游天下，尝遍草药，是写不出《本草纲目》的;而我们，不好好学习，多看多练，也永远不会成功的。“耳闻之不如目见之，目见之不如实践之。”足以说明这个道理。
无数事实印证：付诸实践，才能得真知。在生活中，我们不能光说不练，不能仅仅靠听，靠看，靠想就能成功。要成功，就得做个勤快的人，不断努力，不断学习，不断实践，为自己的梦想奋斗。
俗话说：实践出真知。
这话一点不错，一个人知识再丰富，上知天文，下知地理，如果缺少实践，也只能坐守老底，干不成大事业。
我们对于历史上的长平之战并不陌生。赵国四十万大军被秦全部活埋，堪称世间悲剧，原因也只是在于用了一个只会纸上谈兵的赵括，才让历史留下了遗憾的一笔，假使赵王善于用人，用的是廉颇而不是赵括，我想历史将会改写。这是血的教训，我们应时刻铭记在心，时刻警告自己，要善于实践。
苏东坡写过一篇《日喻》，说的是：一个天生的盲人不知太阳为何物，问有目者。有人告诉他太阳像铜盘，并敲了敲铜盘让他听;过几天，盲人听到钟声，就认为是太阳。又有人告诉分太阳的光芒像蜡烛，并让他摸了摸蜡烛，过几天，盲人摸到了竹笛，又以为是太阳。苏东坡在文章中还说，南方有一种没人，能长时间潜在水中，只因为他日与水居。得于水道，所以七岁能涉，十岁能游，十五岁就能没了。假如北方一名从不识水的勇士来找没人学没，没人给他讲得再好，他没到水里也只有死路一条。
鲁班被茅草上的小细齿割破手指还发现蝗虫的大板牙上也排列着许多小细齿。鲁班从中得到启发，心想：如果仿照茅草和蝗虫的细齿，来做一件边缘带有细齿的工具，用它来锯树，岂不比斧砍更快、更好吗?鲁班忘记疼痛，转身下山，做起试验来。在金属工匠的帮助下，鲁班做了一把带有许多细齿的铁条。他将这件工具拿去锯树，果然又快又省力。锯子就这样发明了。这个故事虽说是传说，但是，我们从中却可以得到这样的启发：实践出真知，钻研出智慧。
马伶、李伶是明朝金陵最红的两位京剧演员，一次，两人在东西两座戏台上演同一出戏来竞技。两人扮演的都是奸相严嵩。结果观看马伶演出的观众逐渐被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。马伶含羞而退。他连夜出走，投到千里之外的京城，在宰相顾秉谦的门下当了一名差役。因为顾秉谦与严嵩都是一样的奸臣，马伶悉心伺候，更细心揣摩顾宰相的行为举止。三年过后，马伶回到金陵，与李伶相约再行竞技。结果李伶的观众都成了马伶的戏迷，他们被马伶惟妙惟肖、行神兼备的表演所折服。正是马伶长达三年的实践活动，为他赢得了如此巨大的成功。
穿过历史的长河，让我们回到现在。
毛泽东用实践走出了一条适合中国国情的农村包围城市的道路;通过实践人们发现无产阶级才是领导人民取得政权的核心力量;通过实践人们逐渐淘汰了旧的社会工具，使得人类社会不段向前发展。
古往今来，哪个成才的人没有经过实践。爱迪生为了发明电灯泡进行了上千次实验;法拉第为了得到磁与电之间的关系，不也是一次次实践得来的吗?无数的客观事实证明，实践出真知，实践长才干。只有从实践中来，又经过实践检验的理论，才是真正的科学知识。实践离不开正确理论的指导，否则在实践中就会迷失方向，无所适从。故此，作为二十一世纪的青少年，我们应重视理论与实践的结合，认认真真学习，扎扎实实做事。
《 试析国际合作原则在国际环境法中的发展 》论文摘要：国际合作原则是国际环境法的一项基本原则，它对于国际环境保护事业而言，具有特别重要的意义。该原则以国际宣言为依据，具有广泛的内容，是人类应对环境危机的必然、理性的选择。但其实施现状并不乐观。国际社会分而治之的政治格局与生态系统的整体性存在矛盾，为促进国际环境合作的发展，各国需以人类共同利益为出发点，让渡主权，坚守合作的承诺，以求实现保护地球环境的最终目标。论文关键词：国际合作原则;国际环境合作;途径;主权一、国际合作原则的依据及有关规定国际合作原则的依据是《联合国宪章》、《人类环境宣言》和《里约宣言》。《联合国宪章》的序言宣布各成员国为促成社会进步和改善民生，要“力行宽恕，彼此以善邻之道，和睦相处”。第一条死三款规定联合国的宗旨为“促成国际合作，以解决国际间属于经济、社会、文化及人类福利性质之国际问题”。《人类环境宣言》第7条规定：“种类越来越多的环境问题，因为它们在范围上是地区性或全球性的，或者因为它们影响共同的国际领域，将要求国与国之间广泛合作和国际组织采取行动以谋求共同的利益。”此条款尤其强调为实现环境目的，需要共同的努力，即“为筹措资金以支援发展中国家完成它们这方面的责任所需要进行的国际合作”。第22、24、25条都有关于这一原则的规定。《里约宣言》中，有9项原则规定了加强磋商、合作的内容。其中有的是重申《人类环境宣言》的有关内容，是它的具体化。如原则24，关于战争破坏问题，规定各国“应遵守国际法关于在武装冲突期间保护环境的规定，并按必要情况合作”最后一项原则明确规定：“各国和人民应诚意地本着伙伴精神合作”，将这一基本原则概括升华到一个新的水平。二、国际合作原则的必然性首先，国际环境问题的特点决定了各国必须合作，国际环境问题的特点包括全方位，全因子，整体问题与局部问题交叉和互相促进，既有当前症状又有滞后效应等。环境问题的这些特点决定了它的解决不是世界上任何一个国家所能单独胜任的。其次，国际社会由于在政治、经济、科学等方面存在巨大差异的不同国家所组成这一基本事实决定了各国必须合作。这些差异导致了各国之间存在很多利益冲突，尤其是经济和正式利益的冲突，这就反感了各国在国际环境保护领域中的协调行动。各国唯有加强国际合作才能克服这些利益上的冲突，共同致力于国际环境的保护。最后，国际环境立法和国际环境法的实施要求各国进行合作。国际合作是国际环境立法和国际环境法的实施的必要条件。唯有通过国际合作，各国才能克服利益冲突，制定表现为各国之间的协调意志的国际环境法规则。所有国际环境法律文件的形成过程都是国际合作或经过斗争达到合作的过程。在合作的前提下，各国才能克服利益冲突和政治、司法制度等方面的差异，有效的实施国际环境法。随着经济全球化的发展，世界正在变得越来越小。在这一背景下，国际关系呈现两种趋势。一方面，由于科学技术的发展及越来越多的国家参与国际事务的能力增强，加之危机意识的增强、安全概念的扩展，使国家间的利益冲突、权利分配问题敏感而又复杂，体现出一种无法形成“合力”的“离心”倾向，各国均有意强化政府职能，捍卫主权独立;另一方面，全球化导致国家间的联系日益增多，而由此引发的公共问题——无论是金融危机、跨国犯罪、瘟疫流行、环境问题，都使国界形同虚设。这些问题单凭一个国家或几个国家的努力是不能解决的，无论他们有多么强的实力。为了生存，国家之间需要联合起来，共同应对这些问题，他们由此产生一种“合力”。三、国际合作原则的实施现状(一)在环境问题上采取自扫门前雪的态度许多国家和地区不关心其他区域或其他国家的环境整治只关心自己领域范围内的环境保护。由于区域经济发展不平衡规律的作用，经济实力较强的国家和地区有可能将更多的资金投入到环境治理上来，这样就导致了在一些国家和地区环境问题日益缓和的同时，另一些国家和地区环境问题日益尖锐。这样全球和地区性的环境问题与矛盾也就往往通过发达和不发达区域显示出来。(二)南北双方在承担环境保护责任方面存在重大分歧发达国家在几百年的发展中排放了大量污染物，最终酿成了当今世界的重大环境问题，如臭氧层破坏、温室效应、酸雨等全球环境问题，都是长期积累形成的，发达国家利用地球资源的人均数量高出发展中国家几十倍。而广大发展中国家普遍面临着发展经济与保护环境的双重挑战，发达国家理应为发展中国家解决环境问题提供资金和技术。然而，多数发达国家非但没有积极履行自己的义务，反而回避和推卸责任，甚至利用环境保护限制发展中国家的发展。这就形成了南北之间在环境保护问题上的主要分歧。(三)南北双方环境权益的斗争异常尖锐长期以来，发展中国家与发达国家的经济关系，一直是控制与被控制、剥削与被剥削的关系，是一种不公正、不平等和不合理的关系。发展中国家同发达国家在国际生产体系分工、国际金融贸易等方面的斗争，特别是关于环境权益的斗争非常激烈。发达国家出于自身利益的考虑，片面强调环境保护的重要性，将环境与发展割裂开来;利用环境保护干涉别国内政，要求各自放弃一些主权，尤其是在国家对本国自然资源的主权问题上表现得尤为突出;在国际环境合作上缺乏诚意。发达国家在上述问题上采取的立场观点是与发展中国家对立的，不符合发展中国家的根本利益。对此，发展中国家从促进发展、推动建立公正合理的国际秩序以及有效解决全球环境问题出发，在一系列原则性问题上始终坚持自己的原则立场。四、推进国际合作原则实施的途径(一)推动全球环境法制化环境问题对国际关系和国际安全的影响正在逐步加深，环境问题将会引起越来越多的国际冲突。面对环境安全对国际政治的深刻影响，国际社会已认识到环境问题不能停留在各种论坛上的一般性讨论，必须寻求制定有法律约束力的国际公约，确保各国加强合作，采取切实有效的行动。国际立法是一种强制性手段，无论哪一国家加入国际环境保护公约，他就在法律上承担了相关的义务与责任;否则，就要在政治上外交上蒙受国际社会的压力，或在国际贸易上处于不利地位。近年来，新的全球性、区域性和双边环境保护条约不断出台，领域不断扩大。国际环境法的迅速发展增强了国际环境保护措施的有效性和强制性，同时也对各国经济和社会发展进程产生深刻影响。(二)开展环境问题上的南北对话和东西协商我们共享同一个地球，任何一个局部地区的环境恶化都会对全球环境产生重大影响。因而，不发达国家在改善环境时遭遇到资金、技术、设备、人才等方面的障碍时，发达国家基于历史和未来的考虑，应给予大力帮助。比较发达国家和发展中国家，由于环境治理基点的不同，在发展中国家环境投资的边际成本明显高于发达国家。可见，从全球来看，环境保护和投资的重点应放在生态环境脆弱的发展中国家，发达国家应支持发展中国家改善环境的各种努力。尽管在环境问题产生的原因上，发达国家与发展中国家之间始终存在争议，但“共同但有区别的责任”这一环境保护领域特有原则的最终确立，使国际环境合作具有了更加灵活的实现方式。这一原则号召各国积极应对环境危机，克服环境合作中的分歧与困难以达成共识。(三)建立可持续发展指导下的国际环境保护合作关系可持续发展作为一种全面的发展观，深刻影响和改变着人类的经济行为和生活方式，调整人类经济社会活动与自然之间的相互关系。环境与发展大会以后，可持续发展的观点逐步从理论走向实践。为确保持续发展，各国将在制定经济、社会、财政、能源、交通、农业、贸易及其他政策时，进行环境与发展综合决策，并寻求更大范围的国际参与。国际社会也必须在政策、措施上实行更大范围的协调配合，以解决任何可能影响整个生态系统平衡的环境与发展问题。可以相信，未来世界对环境问题的关注将超过以往任何时候，人类在追求与自然和谐相处的道路上将最终走到一起。从全球主义者角度看，生态环境危机造成的一个国际结构性的变化是，国家的传统权利及权力在淡化，而国际社会的共同职责在加强，影响在扩大;变化的特点是，从最低限度的合作目标，朝建立国际规则和承担更大责任的方向前进，朝改善及改造国家内部的组织功能的方向演进，朝形成共同的星球意识的方向演进。这是一个前所未有的主权弱化的时代。国际环境合作的成功与否依赖各合作主体的合作诚意及采取的实质措施，需要主权国家更多地站在人类共同利益的角度，更多地让渡主权，以长远利益为重，同心协力，保护人类赖以生存的地球环境。
随着中国经济的快速发展，尤其是加入WTO后，我国各企业和单位所面临的国际商务谈判越来越多，国际商务的地位也日益提高。下文是我为大家搜集整理的国际商务的论文的内容，欢迎大家阅读参考!
浅析国际商务中的物流风险
【摘要】国际商务活动是很复杂的活动。国际商务活动谋求商业利益，利益与风险如影随形，相生相克。为趋利避险，需要充分认识国际商务活动中的各种风险，正确实施风险管理。本文主要探讨国际商务中的物流风险及其应对策略。
【关键词】国际商务;物流风险;风险管理;应对策略
一、引论
国际商务活动谋求商业利益，利益与风险如影随形，相生相克。为趋利避险，需要充分认识其中的各种风险，正确实施风险管理。风险管理是指通过风险识别、风险估计、风险驾驭、风险监控等一系列活动来防范风险的管理工作[1]。只有认识了各种风险，才能真正未雨绸缪，预警风险，管理风险。孙武在《孙子兵法·九变》中所言：“智者之虑，必杂于利害，杂于利而务可信也，杂于害而患可解也”，说的就是这个原理。
刘路平在《国际商务和国内商务的比较及国际商务的经营形式》[2]中，刘莹在《国际商务活动的认知分析》[3]中，王便芳在《国际商务谈判中的 文化 因素研究》[4]中，邵亚琦在《浅谈国际商务沟通中的文化差异问题》[5]中，探讨了国际商务中若干风险。其研究成果是不无裨益的。
不过，还未涉及国际商务中的物流风险。在诸多经营模式中，国际货物贸易、国际服务贸易、国际直接投资模式涉及较多的物流活动。这是风险较大的跨国物流活动。本文主要探讨国际商务中的物流风险及其应对策略。
二、物流风险的种类及其应对策略
风险是指在某一特定环境下，在某一特定时间段内，某种损失发生的可能性。风险是由风险因素、风险事故和风险损失等要素组成[6]。本文主要基于风险的风险因素这个要素来研究国际商务活动中的物流风险。国际商务中的物流风险就是指国际商务活动中物流活动的不确定性，可以分为狭义和广义的两种。狭义的物流风险单指物流活动本身的不确定性，广义的物流风险指除了物流活动本身的不确定性外，还包括国际商务活动中非物流因素的不确定性在物流活动中的表现。国际商务活动中主要的物流风险有如下几类，并针对性提出了其应对策略：
1.物流标准风险
指由于物流标准不统一且缺乏兼容性带来的风险。物流标准主要包括四个方面的标准，即物流技术标准、物流作业标准、物流管理标准和物流信息标准。这些标准在一个国家内要达到和谐统一和兼容都是比较难的，跨国家的统一和兼容就更困难。这种物流标准风险常常导致国际商务活动的延期完成，更高成本完成，甚至失败。为规避该风险，在制定物流标准时须把国内情况与国际情况结合起来考虑，在不损害国家利益的前提下，尽量采用国际通行的标准，至少与国际标准兼容。
2.物流基础设施设备风险
指物流基础设施的有无和相同或兼容与否带来的风险。比如，上海港就装备了先进的港口物流设施设备，使用这些先进设施装的货物，要考虑中转地和目的地是否有同样功能的设施设备来装卸，否则就会带来风险。我国除了跟发达国家有国际商务往来，还跟第三世界众多国家有国际商务往来，这就要考虑各种实际情况规避物流基础设施设备风险。如，不需要特殊的装卸设备的滚上滚下船(Ro-Ro)就能降低不具备先进港口设施设备的欠发达地区和国家的物流风险。
3.物流政治风险
指政治不确定因素在物流上的表现。如，远洋物流常常涉及到码头装卸，如遇某国码头工人大罢工，那么就会导致物流的中断。针对该风险，保持信息畅通，或延期，或提前，或取消，或选邻近港做备用。
4.物流法律风险
指各国由于物流方面的法律法规不同、甚至冲突带来的风险。如，数十个国家禁止或限制进口中国月饼，一旦在其海关检出中国月饼就予以销毁。针对该风险，或充分了解遵守彼 方法 律规定;或可依靠政府公关，迫其撤销相关法律规定。
5.物流文化风险
指文化差异甚至文化冲突在物流上的表现。如，物流运载工具上或者包装物上的标识的文化含义理解差异引起的文化反感、文化冲突，会导致物流速度的降低，甚至中断。针对该风险，充分了解尊重彼方文化，加强文化沟通，入乡随俗。
6.物流军事风险
指军事因素在物流上的表现。如，正要或者正在通过或者到达的地区或国家爆发战争，就可能导致物流的中断，物流路线的改变，货物的损毁。
7.物流技术风险
指技术上的差异和不兼容在物流上的表现。如，发达国家的物流技术与不发达国家的存在代差，这大大影响了这些国家之间物流的效率。针对该风险，因技制宜，充分利用技术之间的兼容性来降低该风险。
8.物流自然风险
指自然因素在物流上的表现。如，自然灾害会严重影响物流的进行，甚至中断物流，毁灭货物。“知天知地，胜乃不穷”，要充分了解相关国家和地区的台风、龙卷风、地震、海啸、泥石流、大雾、霜冻、暴雨、洪水等相关信息，做好预防和规避方案。
三、结论
总之，国际商务活动中的物流风险是可以认知、驾驭、规避、监控的。经济全球化，商务国际化，物流国际化，趋势如此，我们很有必要研究国际商务活动中的物流风险，这样我们可以降低风险，规避风险，甚或化险为夷，险中求利。本文简要探讨了国际商务中的物流风险及其应对策略，此课题还值得深入研究。
参考文献：
[1]佚名.风险管理.百度 百科 [EB/OL][2012-04-06].
[2]刘路平.国际商务和国内商务的比较及国际商务的经营形式[J].现代经济信息,2012(1):77.
[3]刘莹.国际商务活动的认知分析[J].科技信息,2007(4):29.
[4]王便芳.国际商务谈判中的文化因素研究[D].上海:华东师范大学,2006.
[5]邵亚琦.浅谈国际商务沟通中的文化差异问题[J].改革与开放,2009(5):65.
[6]佚名.风险-MBA智库百科[EB/OL][2012-04-08].
试论国际商务谈判中的双赢
【摘要】随着我国经济实力的不断壮大，越来越多的企业开始“走出去”或者逐步向产业链的高端迈进。在这个过程中，如何与国际合作方进行沟通和谈判对于我国当下企业经营管理者亟须学习和提升的技能。而在商务谈判过程中，双方应以追求双赢为基本目标，而不是吹毛求疵。本篇论文首先详细介绍并分析了“双赢”的正确理解，接着分析了在商务谈判中达不到双赢的原因，最后提出了谈判中达到双赢的几点建议。
【关键词】双赢 求同存异 合理分配
在很多人的印象中，商务谈判犹如一场没有硝烟的战争。但是实际上，这是对商务谈判的一种片面理解。商务谈判的确在很多时候存在冲突，但是越来越多的商务谈判是为了达到“双赢”而开展，是谈判双方为了共同的利益，并且实现各自利益而进行的一场博弈。“双赢”理念现在是很多谈判中都备受推崇的谈判理念，谈判场上“没有输家”的双赢理念正在逐步形成。
一、对“双赢”的理解
对“双赢”的理解体现在以下两点：首先是，你的利益必须以对方的利益存在为前提;其次是，你的利益在对方身上体现出来。“双赢”谈判的目的在于寻找使谈判双方均有所获的方案。“双赢”谈判的结果是：你赢了，但是我也没有输。
诚然，理性人都会在谈判中追求“双赢”局面。但是追求“双赢”是需要付出成本和代价的。追求“双赢”的第一个成本就是预期目的与实际达到的目的之间的差距，这个成本可能是大部分谈判中都无法规避的。剩下两个成本分别是：谈判期间人、财、物的耗费，资源的浪费等和谈判资源占用的机会成本。成本带来的收益从短期来说是公司财务目标的完成，中期是商务关系的维系和发展，长期就是一个公司最大目标和长期目标的完成。
二、达不到“双赢”的原因
在实践中，我们很难达到“双赢”局面。谈判中双赢目标的实现同时具有主观和客观的障碍。首先，我们可能会过早地对谈判下结论，导致我们盲目坚持。当对方始终坚持自己立场时，而此时谈判者在缺乏理性和智慧的思考的时候，也许会降低己方的利益，也或许会盲目地固执地坚持自己的立场，导致双方不欢而散;其次，过多的关注双方的利益交叉点，而忽视了双方的隐形利益。
商务上的较量一直以矛盾和冲突为伴，关键是谈判者怎样有效化解矛盾和冲突，进而达到共同利益。这个“共同利益”是表面立场还是实质利益?是一次性利益还是长期利益?是沉没利益和未来利益?是显性利益还是隐形利益?是不相容利益还是相容利益?
在现实的谈判中，很多谈判者碍于“面子”，会特别在意自己提出的立场，更有甚者，不考虑实质利益就盲目的坚持自己的立场，这样做的结果往往使谈判陷于僵局。一些谈判者比较关注己方的一次性利益，因为为了达到己方的目的，不从对方的角度思考，容易在行为上使对方怀疑己方的诚意，造成谈判破裂，就算谈判达成，但是也只是这一次合作而已，很难有长期的合作。与此相反的是，很多谈判者过于在乎长期利益，希望与对方长期合作。这点希望如果己方谈判者表现的太明显或者太迫切，很容易被对方利用，从而削减己方应该获得的利益。所以谈判者在谈判过程中要兼顾一次性利益和长期利益，处理好两者的关系。有时，当谈判者在某个合作项目上一直无法达成一致时，往往会对沉没利益念念不忘，甚至继续加大投资以期完成此项谈判。所以，谈判者应该在无法挽回沉没利益的时候，立即另辟新径，而不是加大投入，应该以未来利益为重。谈判者必须做到显性利益和隐形利益并重。谈判各方要积极沟通，把更多的注意力放在寻找相容利益上，尽一切可能将不相容效益部分转化为相容利益。
三、怎样在谈判中达到“双赢”
需要将谈判中的目标分为两类：第一类，目标差异大;第二类，目标有同有异，利益有很多重叠部分，利益冲突比较大。
第一类的解决办法很简单，把利益目标拉开，比如在一项工程承包中，承包商注重价格，开发商注重质量，那么承包商给开发商价格，开发商允诺承包商质量，这样大家各取所需，达到双赢。
第二类的稍麻烦，综合看来，有以下几个办法：
(一)尽量做大 蛋糕
在商务谈判中，人们可能会陷入这样一个错误思维中：认为利益是既定的，如果对方多得了一些，那么本该属于自己的那份就变少了。这样一来，双方就会在这个问题上纠缠不清，最终很可能导致谈判崩溃。但是实际上，双方可以跳出这个惯性思维，从大局出发，相互沟通、交流，将这个“蛋糕”做大，这样一来双方可以分得的“蛋糕”就更多了，而不是固执于眼前的那一小份“蛋糕”。比如两位艺术家分玉的例子。有两位艺术家共同拥有一块未经雕琢的美玉，如果两位艺术家不从大局去增大其价值，而是将美玉分割后瓜分，结果只是不完美的美玉而已。若两位艺术家采取合作的方式，集两人智慧，共同构思雕琢美玉的方案，通过两个人的共同努力，美玉就变成了一件稀释珍品，结果不仅是美玉价值升华了，而且两位艺术家也获得了每名和称赞，对于人民来说，世间又多了一件珍宝，一件可以欣赏的艺术品。所以要在利益的总量上下功夫，寻找相关利益，最后把饼做大，谈判就更容易达成了。
(二)分散目标，避开利益冲突
在做大“蛋糕”的基础之上，分散目标，避开利益冲突。利益冲突的产生是由于双方有重叠的利益需求，所以这就需要谈判者制造多层次的需求。尽量转移目标，以求谈判的顺利进行。按照马斯洛的需要层次论将谈判需要分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求，要深刻了解对方的多层次需求，才能更好地避开利益冲突。
(三)主观为自己，客观为他人
换个说法就是“为对方着想，最终要达到自己的目的”。谈判中要做到换位思考，相互体谅。谈判中一定不能过度索取，而是应该将心比心。如果只顾自己的利益，把所有利益都拿到自己手中，就相当于把对方赶尽杀绝，进而也把你自己的未来利益赶紧杀绝了。站在对方的角度下考虑对方所需要获得的利益，在这个过程中，因为己方是合作的利己主义着，所以可达到自己的目的。谈判双方在具体问题上要灵活，问题就很好解决了，双方都会满意。
(四)消除对立，求同存异，缩小不同点
更通俗地说，这一点可以表述为“做出适当的让步”。在双赢原则的指导之下，必要时候需要双方必须做出一定程度让步。承认分歧，以大家的共同利益为出发点，做出适当的让步，尽量减少对立。比如说历史上蜀吴求同联合抗曹。让步的基本原则为以大换小。但是让步不是“一味退让”，而应该有相应的底线。如果单纯的以利益底线为让步底线，一味退让，去坚持所谓的“双赢”，只会是一种本末倒置的做法。
四、结语
双赢谈判是双方立足长远、共同获利的基础上的合作过程。谈判应该是双赢的，没有真正意义上的输家，这样的谈判才是真正成功的谈判。