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关于正义方面论文范文

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关于正义方面论文范文

随着社会经济的发展,经济的发展越来越离不开科技的发展与创新了。而科技的衍生物——手机,它作为现代化的通讯工具除了会给人们带来便利以外,还会对人产生不利的影响,比如:手机依赖症。

手机依赖症的产生离不开它的社会背景,更离不开人们自己的心理环境。西北师范大学教育科学院的副院长杨玲教授认为“手机依赖症”大多在一些性格较为孤僻,缺乏自信的人群中出现。这些人总是希望通过手机代替自己去接触社会。

不同的人拥有着不同的价值判断和价值选择,即人们对待手机依赖症的态度也不同。根据媒体报道,河南南阳某中学举行手机销毁大会,该校竟然还为“砸手机”这一个偏激的行为安上了“一切为了学生好”的正义名号。首先,我认为学校因为“没办法”而采取“砸手机”的行为是一种对自身和学生不负责任的方法。学校采取该措施到底是因为自己管理不力还是学生屡教不改的行为逼急了自己?其次,我认为学校的“偏激”行为“逼急”了自己?其次,我认为学校的偏激行为不应该为其绑上“正义”的名号,即“一切都是为了学生好”。这是一种道德绑架。最后,学校本是一个“传道受业解惑”的地方,它的每一个措施的实行不仅是影响到学生,而且还有社会。先不说该行为是否属于私自毁坏他人财物的行为,反而是学校的“偏激”行为会给社会以及教育导向带来怎样的不利影响。这个问题也是学校需要自我反省的关键。

对事物发展起主要作用的是主要矛盾,我们要抓住重点,集中力量对手机依赖症的根源下手。针对解决手机依赖症的问题,关键是引导学生找到生活重心。学校与家庭要从思想上引导学生如何正确对待手机,从校规家规中规范学生对待手机的不良行为,从而培养学生形成良好的行为习惯和端正其对待手机的态度。而学生则要加强自控能力,寻找替代的娱乐方式,调整生活作息和心理状态,逐渐减少使用手机的次数。

条条大路通罗马,解决问题的方法很多,但也请别为自己的“偏激”套上“正义”的名号,并以此阻塞了解决问题的其他途径。

正义价值的法学研究论文说明了正义这一价值追求在经济法价值体系中的特殊性。

正义价值的法学研究论文【1】

[摘要] 正义与法有着密切的联系,从古典自然法学家直到当代风行的社会法学家,在各时代法学家的一步步诠释中,正义从法的一种必然内涵直到现在成为评价法律的一个标准和法律所要追求的一种价值。

[关键词] 法的价值经济法的价值正义实质正义

在我国,对法的价值的研究可以追溯到“法律”二字的形成及其被赋予的含义上。

我国传统的法的价值观可以说是从古代社会发产生之日起,一代一代流传下来的法的价值观念的总和。

20世纪80年代改革开放以后,市场经济体制的逐渐确立以及资本主义法律理念的引进,使得法的自由价值观、平等价值观、等内容引起了法学家们的关注,并在研究中一步步确立了其地位。

经济法是与市场经济同步产生的,它调整对象的特殊性决定了它的特殊价值取向。

一、经济法的正义价值的概念分析

在历史上,对于正义的理解非常丰富。

就像博登海默在他的著作里提到的一样“正义如同普罗米修斯的面孔一样变化无常,随时可能呈现不同的形状,并且具有极不相同的面貌”。

在不同的历史时期,“正义”有着不同的内涵,并且为不同时代的思想家所信仰。

在它具有的价值序列中,自由、平等、安全曾先后被不同的思想家放置在价值序列的顶层。

对于经济法这一特殊的部门法而言,它调整对象的经济性及调整方法的强制性都决定了其价值基础的特殊性。

从这一点出发,笔者认为博登海默教授提出的对于正义的理解符合经济法的价值追求,即“满足个人的合理需要和主张,并与此同时促进生产进步和提高社会内聚性的成都―这是维持文明的社会生活所必需的,就是正义的目标。”

二、正义――经济法价值体系的基础

古希腊有句著名的格言:“正义乃百德之总”。

这一格言形象地说明了正义这一价值追求的特殊地位。

的确,正义这一价值是一个可以涵盖指导其他价值追求的全局性的价值追求。

1.正义作为经济法价值基础的可能性

法的价值从哲学意义上分析一方面具有客观需要性,另一方面具有对于主体的有用性或积极性。

具体到经济法这一特殊的法律部门中,经济法的存在也是基于社会发展的需要。

它的调整对象是国家宏观调控关系与市场规制关系,有很大部分是涉及不平等主体之间的关系。

在经济法中,更多体现的是一种间接手段,其领域是在市场经济运行中,其最终目的是为了创造一个良好的、有秩序的竞争及生存环境。

笔者认为,从以上对于正义的分析中可以得知正义内涵的广泛以及适时性,正义作为经济法价值体系的基础,其他价值在此基础上衍生、扩展但同时被其指导,这将是一种适合当代经济法发展的价值体系的设计。

2.正义作为经济法价值基础的必要性

在个人正义的理解中,有一种认为正义就是遵守法律。

古希腊智者色拉叙马霍斯在与苏格拉底辩论正义的含义问题时指出:“政府制定法律,违法者就有不正义之名。”他的隐含意思是,正义就是指人的行为遵守法律、符合法律这种状态。

从此引发,我们可以设想:如果被遵守的法律即是不正义的,那么行为的正义也无从谈起。

所以可见法律本身的正义的重要性。

这是保证个人正义的前提条件。

经济法的发展经历了战争经济法阶段、危机应付阶段以及自觉维护经济协调发展的经济法阶段这三个由低到高的阶段。

在此阶段中,市场经济由自发的竞争发展到社会化条件下国家以经济法来协调维持。

从经济法的发展历程中可以发现经济法社会性的特征,而经济法的价值作为经济法追求的目标,正义作为社会经济秩序的一种衡量标准,以其作为经济法的价值基础是无可厚非的.。

三、经济法正义价值内涵的延伸

1.由形式正义到实质正义

实质正义是与形式正义相对而言的,这里的形式正义的基本含义是指:对于相同的情况给于相同的对待。

现代形式正义观的代表人物为佩雷尔曼, 他试图从各种复杂的正义定义中抽象出一种可以适用于不同正义概念的定义公式,他认为“所谓的形式正义就是要求以同一方式对待人,就是同一基本范畴的人都应受到同等待遇的活动原则。”

随着经济的发展,国家、强势团体、垄断等等这一切经济政治实体的存在造成了个人之间、个人与团体之间、团体与团体之间的实质不平等。

在现实条件下,形式正义本质上已成为一种不正义。

经济法作为对于民法的补充而出现,必须正视建立在对于19世纪社会经济条件判断基础上的平等性与互换性的丧失,由此带来的从形式正义到实质正义的变更。

实质正义强调针对不同情况和不同的人予以不同的法律调整。

经济法的实质正义要求根据特定时期的特定条件来确定经济法的任务,以实现最大多数人的幸福、利益和发展。

2.公平与效益的兼顾

罗尔斯把公平作为正义的首要要素和社会制度的首要价值。

“任何一种理论、法律或是制度,不管怎么样有用和巧妙,但只要它是不正义的,就一定要被抛弃和消灭”但与此相对应的,效益也是法的价值目标之一。

在实践中,追求效率必然会牺牲一部分人的利益;但过分的追求公平也会损害一部分人的效益。

效益是指减去投入后的有效产出。

在法的效益价值中,社会效益价值是与公平的追求同向的,即维护社会公正。

法的社会效益追求中,力求以法的形式为社会机构的运作创造一套行之有效的准则,避免假公济私、效率低下。

但法的经济效益追求有时可能会损害公平。

但是并不是说效益与公平是完全对立的。

二者同作为经济法的价值目标,在我国目前的情况下,效率优先并不意味着不要公平,而是要在实现效率的前提下,尽可能的保证公平的实现。

综上所述,正义价值作为人类永恒追求的价值目标之一,有可能也很有必要成为经济法价值体系的基础,在全局上指导并且涵盖经济法的价值体系。

参考文献:

[1]博登海默著邓正来译:《法理学、法律哲学与法律方法》,中国政法大学出版社,第252页

[2][古希腊]柏拉图著,郭斌和张竹明译:《理想国》,商务印书馆出版,第5、6页

[3]卓泽渊著:《法的价值论》,法律出版社,第503页

[4]沈宗灵著:《现代西方法理学》,北京大学出版社,第112页

法的正义价值论文【2】

【摘 要】自从法产生以来,关于法的价值问题法学界从来没有停止过争论。

柏拉图、亚里士多德、卢梭、孟德斯鸠至近代的罗尔斯都提出了自己对法的价值的追求与探索。

法是社会发展的产物,是阶级、私有制、国家产生的必然结果。

不论是雅典的城邦、古埃及、罗马,还是有着两千多年历史的中国,无一例外的都有自己自成体系的法律。

从法的发展历史来看,毫无疑问,法是有价值的,但究竟什么是法的价值,法又有哪些价值呢?这困扰着我们无数的法学研究者。

法的价值是法产生的动因,人类对法律不懈的探索究竟在追求什么?古往今来,人来一直在追求正义,希望受到正义的对待,社会公平,人人平等。

正义为什么一直受到人类的追捧,法的价值是否也在于实现正义。

【关键词】法的价值;正义价值;分配正义

“任何值得被称为法律制度的制度,必须关注某些超越特定社会结构和经济结构相对性的基本价值”法的价值体现法的精神,法的精神决定法的价值,进而影响立法,影响着整个法律体系的运行。

但凡民主文明讲究平等和谐的国家法律发达,对法的价值问题研究深入,成果丰硕。

而统治者根据自身好恶无视社会承受能力,肆意订立法律的国家,命运无不是被人民推翻或遭外敌入侵而覆灭。

法的价值是一个抽象而复杂的概念,也是法学研究不能回避的难题。

一、法的价值含义

价值是一个哲学范畴,被广泛应用于社会的众多领域,政治、经济、文化无不广泛使用价值。

国内法学界对价值定义时多从主客体的关系出发,既强调价值客体的属性,又认为不能忽视主体的需要,认为价值是客体的属性对主体的需要的满足关系。

“‘价值’这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的”也许我们应该从更为朴实的角度来探讨“价值”,从而揭示价值的本质。

可以这样认为,“价值”是一种特定的关系背景下的事物的存在、属性、作用等。

法的价值依据价值的概念是指,与主体的需要、诉求具有相洽互适性的,从而受到主体的珍视、重视的事物的存在、属性或作用。

根据使用的情况不同,法的价值可以有以下三种含义。

第一,目的价值,指称法律在发挥其社会作用的过程中能够保护和助长那些值得希冀、追求或美好的东西。

“法律的重要价值就是保护人权”,“程序法具有确保司法公正的价值”,等等。

在此种情形下,法的价值更多的体现为对人们追求的美好事物的保护作用,是法对社会的作用,存在于法的自身之外。

第二,形式价值,指称法律自身所应当具有的值得追求的品质和属性。

如,法应该逻辑严谨,应当简明扼要,而不是自相矛盾、含混繁琐。

此种意义的法的价值更强调法的自身,形式上的法应该具有的被人们追求和珍惜的东西。

第三,评价标准,指称法律所包含的价值评价标准。

这更多的受到西方影响,是以法的价值平价标准去评价社会上与法有关的现象,如合法行为与违法行为。

二、法的首要价值

(一)法的三种基本价值形态

1. 正义。

“正义有着一张普罗透斯似的脸,变幻无常、随时可呈不同形状并具有极不相同的面貌。”在社会生活中,正义有多种不同的含义。

“己所不欲,勿施于人”是一种正义;“以其人之道还其人之身”是一种正义;在早期资产阶级革命中,“自由、平等、博爱”也被视为一种正义。

决定法的价值中的正义,是社会基本结构的正义。

社会基本结构指社会主要制度分配基本权利和义务,决定由社会合作生产的利益划分方式。

“一个社会体系的正义,本质上依赖于如何分配基本的权利义务,依赖于在社会的不同阶层中存在着的经济机会和社会条件。”这对于个人生活的影响具有根本性。

作为社会主要制度,社会基本结构影响着人们的基本前景即他们可能希望达到的状态和成就。

对法律的正义价值也有决定性的影响。

可以说,法的正义价值在于保障社会基本结构的正义,让人们享有正义的权利承担正义的义务,正义地分配社会财富、经济机会和社会条件。

2. 秩序。

学界不乏关于法律秩序的诊释。

“ 制度论” 和“ 结果说” 是西方学人对法律秩序的两种重要界说。

“ 制度论” 把法律秩序等同于法、法制或法的体系。

“ 结果说” 则视法律秩序为法作用于社会所形成的一种社会结果。

法律秩序是一种社会状态,一种由实体性的制度和观念化的意志所合成的社会状态。

实体性的制度是说法律秩序是以法的形式存在的社会规则,为实现这些规则还存在着一定的物质设施如法庭、监狱、警察等等。

法律秩序价值也是法的其他价值得以实现的前提环节。

法的价值诚然远不止确认和维护一定的社会秩序。

但所有法的其他价值都离不开秩序价值。

任何法都会体现一定的社会秩序、利益、正义,但一定的利益、正义的确立和实现,都离不开一定社会秩序的确立和实现。

3. 自由。

个体可以是自由的、独立的,但仍然是全人类整体的一分子;不但每个人的自由能依据普遍的自由规范而与他人的自由相协调,而且每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。

个人自由主要表现在人格独立、人格尊严、抉择自由、自我实现等方面。

人是社会中的人,自由的实现受到诸多因素的影响,法律保障人的自由,便成为法的重要价值形态之一。

(二)正义乃为法的首要价值

“法的目的价值构成了法律制度所追求的社会目的,反应着法律创制和实施的宗旨,它是关于社会关系的理想状态是什么的权威性蓝图,也是关于权利义务的分配格局应当怎样的权威性宣告,无疑法的目的价值是整个法的价值体系的基础……”法的目的价值是法产生的动力也是法实施的宗旨,形式价值和评价标准都是为一定的目的价值服务的。

而在法的目的价值中,秩序,自由,正义是其基本的价值形态。

所谓基本是指法的目的价值最重要,最根本的价值目标。

然而由于人类生活需求的多样性,利益主体的多元化便产生了发的价值冲突。

即在有限的社会资源中满足人类众多不同的价值追求时产生的竞合状态。

秩序与自由的冲突,正义与秩序的冲突,秩序与自由的冲突常常出现在我们生活中,而这也是困扰立法者法学家的难题。

这时便需要法律的协调整合。

法的价值都是值得希求和珍视的美好之物,如何协调整合法的价值冲突谋求价值总量最大化呢? 首先应该坚持兼顾协调的原则,因为法的价值都是值得希求和珍视的美好之物,应该最大限度地协调它们之间的关系,尽可能的避免、化解或弱化价值冲突。

然而,当协调兼顾已无法达到化解价值冲突时应遵循“两善相权取其重”的标准。

而正义价值则是我们应该首要保护的价值,是法的首要价值。

亚里士多德曾经提出“正义是树立社会秩序的基础”的命题。

可以说,自由与秩序是手段价值,是实现正义的手段,正义才是法律追求的最终价值目标。

“法律或成例就是正义的一种衍生物”“要使事物合乎正义,须有毫无偏私的权衡;法律恰恰正是这样的一个中道的权衡”正义是人类永恒的价值追求和重要美德,亦是衡量法律之善的首要尺度。

在人类的历史长河中,正义一直是引导法律产生、完善和不断发展的重要力量。

在法的诸价值之中,法律与正义价值的关系最为密切,亦是法的价值理论体系中的核心论题。

人们在论及法律或对法律制度进行评价时最常使用的是“正义”这一词汇,以至于法律的其他道德品质都显得那么不甚重要或突出。

正义在法的诸价值之中具有优先性地位,法律的有效性亦取决于法律自身的正义程度,对正义价值的追求亦是法律产生的社会根基和根本前提。

正义是法的首要价值,法律需要正义价值之引导,亦必须体现正义之精神。

正义作为一种伦理观念和价值准则十分广泛而深刻地存在社会生活之中,并一直引导并推动着法的生成、发展和不断完善。

一般来说,符合人们普遍的道德观念或价值准则即是正义的。

反之,不正义则是指不符合或者违背人们普遍的道德观念和价值准则。

“正义是社会制度的首要价值,正像真理是思想体系的首要价值一样……,某些法律和制度,不管它们如何有效率和有条理,只要它们不正义,就必须加以改造或废除。”

三、法的正义价值的两种基本形态

(一)分配正义

亚里士多德提出了正义价值的两种基本形态,即分配正义与矫正正义。

分配正义是根据接受者的功绩来分发荣誉和奖励。

即正义等于平等。

“相等的人分享了不相等的事物,不相等的人反而分配到了相等的事物,就是不正义。”分配正义是关于对权力、产品等社会资源在社会主体间进行正常配置的规则设计,满足主题生存的基本需要。

可以说分配正义是社会和谐发展的基础。

保障分配正义要求在立法等领域作出合理的制度安排,合理配置有限的社会资源,使人人各得其所,各取所取,从而实现社会的正义。

(二)矫正正义

亚里士多德认为矫正正义是指在人与人之间的交往中,一个人对另一个人造成了损害,使其遭受到了损失时,就应该从损害方的好处中拿出来一些,加到蒙受损失的人那里,以补偿其损失。

从现代社会来看,矫正正义是针对资源配置过程中出现的动荡与矛盾而设计的救济性措施。

与分配正义相比,矫正正义是一种程序正义是对失衡的分配正义进行纠错从而实现实体正义,矫正正义主要体现在司法中。

(三)分配正义的法律体现

分配正义解决的是社会资源的计划与分配问题,因而需要通过资源分配方案、模式等形式表现出来,而法律文本因其强制性、稳定性则成为分配正义实现的主要工具。

而另一方面,法律的终极价值就是实现正义,正义体现在法律的权利义务分配方面。

“没有无义务的权利,也没有没权利的义务”,法律在权利与义务方面坚持了对等原则,是分配正义的体现。

权利是法律赋予人满足其利益的手段,义务是承担者负担的不利益。

法律在给公民分配权利义务时也应坚持分配正义,而这又具体体现在三个基本原则中,贡献原则、平等原则和不平等原则,分别对应不同性质的权利义务。

第一,平等原则。

每个人不论贡献如何,都应该完全平等地分有基本权利(人权)。

这就是权利与义务分配的“ 平等原则”。

这个原则不妨简化为六个字:平等分配人权。

平等分配人权就是按基本需要分配人权。

这一方面是因为人权就是满足每个人的基本需要的权利;另一方面则是因为每个人的基本需要是完全一样的、完全相同、完全平等的。

按基本需要分配人权实际上又等于按需要分配人权。

诚然,按基本需要分配权利与按需分配权利根本不同。

但是,人权与权利不同。

人权仅仅能满足人的基本需要,而不可能满足人的非基本需要。

因此,按需分配人权与按基本需要分配人权是同一概念;正如按需分配食品与按生理需要分配食品是同一概念一样。

第二,贡献原则。

如所周知,应该按照贡献分配权利,即按一个人给予社会和他人的利益(贡献)来分配社会和他人必须且应该给予他的利益(权利)。

这就是权利与义务分配的“贡献原则”:按照贡献分配权利,按照权利分配义务。

但是按照贡献分配权利,并不意味着贡献越多权利也越多,相反权利应少于贡献,与贡献相等的是索取。

权利是一种强制的索取,如果权利与贡献相等必会导致强者更强而弱者更弱。

因此,贡献应多于权利多于义务。

这从另一个方面体现了分配正义。

第三,不平等原则。

每个人因其贡献(才能和品德)不平等而应分有相应不平等的非基本权利和非基本义务。

但是,在这种不平等的分配中,获利多者如果较多地利用了社会合作,便应该补偿给获利少者以相应的权利。

获利越少者,对社会合作的利用往往便越少,因而所得到的补偿权利便应该越多。

于是,获利最少者,所得到的补偿权利便应该最多。

这就是权利与义务分配的“ 不平等原则”。

这个原则表明,社会应该不平等地分配每个人的非基本权利,因为每个人对社会和他人的非基本贡献是不相等的:能力较强、品德较高的人,对社会和他人的贡献便较大,因而应该分有较大的权利;能力较弱,品德较低的人,对社会和他人的贡献便较小,因而应该分有较小的权利。

不同社会制度下法的价值内涵侧重各有不同,但从总体而言,正义、秩序、自由三者构成了法的价值的基本内容。

而正义是法的首要价值,不论是奴隶社会还是封建社会下,对正义的追求法从来没有停止过。

参考文献

[1] 博登海默.法理学-法律哲学与法律方法[M].北京:中国政法大学出版社,.

[2] 马克思,恩格斯.马克思恩格斯全集[M].北京:人民出版社,.

[3] 罗尔斯.正义论[M].北京:中国社会科学出版社,1988. 32-65.

[4] 张文显.法理学[M].北京:法律出版社,.

公平和正义是两个话题,无法混为一谈! 正义,是一种心态,也是一种行为,但对我而言,正义则是理想。心存仁义,明辨是非,这是正义的心态;济弱扶倾,赏善罚恶,教化推广正义的理念,杜绝残暴伤害的发生,这是正义的行为。 正义,真正的义,也就是真理,真理难以被人论定,容易产生各种歧义,其难以辨识之处,在於它常常出现许多矛盾与抵触,正义也许无情,但是无情则是为了博爱,或是为了其他的善意,但不管如何,想要实行正义,都必须面临考验。来自他人的责难,或是出於自己的质疑。

关于正义的论文文献

抗美援朝战争是中华人民共和国政府应朝鲜民主主义人民共和国的请求,为粉碎以美国为首的“联合国军”对朝鲜民主主义人民共和国的侵犯,保卫中国安全,派出志愿军于1950年6月至1953年7月赴朝进行的正义战争。 新中国成立后,美国继续在军事上援助蒋介石,同时扶持朝鲜、越南等国的反动势力,建立针对中国的包围圈。1950年6月25日,朝鲜内战爆发。美国即采取武装干涉政策。6月27日,美国总统杜鲁门声明,宣布出兵朝鲜,并命令美国海军第七舰队侵入台湾海峡。同日,联合国安理会在美、英等国的操纵下通过决议,联合国会员国要派兵随从美国军队入朝。6月28日,毛泽东发表讲话,号召“全国和全世界的人民团结起来,进行充分的准备,打败美帝国主义的任何挑衅。”同日,周恩来代表中国政府发表声明,强烈遣责美国侵略朝鲜、台湾及干涉亚洲事务的罪行。号召“全世界一切爱好和平正义和自由的人类,尤其是东方各被压迫民族和人民,一致奋起,制止美国帝国主义在东方的新侵略。”

建议边沁的《道德和立法原理》,边沁是功利主义代表。正义方面,罗尔斯正义论是重要文献。

你的维护社会公平和正义论文准备往什么方向写,选题老师审核通过了没,有没有列个大纲让老师看一下写作方向? 老师有没有和你说论文往哪个方向写比较好?写论文之前,一定要写个大纲,这样老师,好确定了框架,避免以后论文修改过程中出现大改的情况!!学校的格式要求、写作规范要注意,否则很可能发回来重新改,你要还有什么不明白或不懂可以问我,希望你能够顺利毕业,迈向新的人生。 论文提纲可分为简单提纲和详细提纲两种。简单提纲是高度概括的,只提示论文的要点,如何展开则不涉及。这种提纲虽然简单,但由于它是经过深思熟虑构成的,写作时能顺利进行。没有这种准备,边想边写很难顺利地写下去。简单提纲举例以《关于培育和完善建筑劳动力市场的思考》为例,简单提纲可以写成下面这样:一、序论二、本论(一)培育建筑劳动力市场的前提条件(二)目前建筑劳动力市场的基本现状(三)培育和完善建筑劳动力市场的对策三、结论详细提纲举例详细提纲,是把论文的主要论点和展开部分较为详细地列出来。如果在写作之前准备了详细提纲,那么,执笔时就能更顺利。下面仍以《关于培育和完善建筑劳动力市场的思考》为例,介绍详细提纲的写法:一、序论1.提出中心论题;2,说明写作意图。二、本论(一)培育建筑劳动力市场的前提条件1.市场经济体制的确立,为建筑劳动力市场的产生创造了宏观环境;2.建筑产品市场的形成,对建筑劳动力市场的培育提出了现实的要求;3.城乡体制改革的深化,为建筑劳动力市场的形成提供了可靠的保证;4.建筑劳动力市场的建立,是建筑行业用工特殊性的内在要求。(二)目前建筑劳动力市场的基本现状1.供大于求的买方市场;2,有市无场的隐形市场;3.易进难出的畸形市场;4,交易无序的自发市场。(三)培育和完善建筑劳动力市场的对策1.统一思想认识,变自发交易为自觉调控;2.加快建章立制,变无序交易为规范交易;3.健全市场网络,变隐形交易为有形交易;4.调整经营结构,变个别流动为队伍流动;5,深化用工改革,变单向流动为双向流动。三、结论1,概述当前的建筑劳动力市场形势和我们的任务;2.呼应开头的序言。上面所说的简单提纲和详细提纲都是论文的骨架和要点,选择哪一种,要根据作者的需要。如果考虑周到,调查详细,用简单提纲问题不是很大;但如果考虑粗疏,调查不周,则必须用详细提纲,否则,很难写出合格的毕业论文。总之,在动手撰写毕业论文之前拟好提纲,写起来就会方便得多。编写提纲的步骤(一)确定论文提要,再加进材料,形成全文的概要论文提要是内容提纲的雏型。一般书、教学参考书都有反映全书内容的提要,以便读者一翻提要就知道书的大概内容。我们写论文也需要先写出论文提要。在执笔前把论文的题目和大标题、小标题列出来,再把选用的材料插进去,就形成了论文内容的提要。(二)原稿纸页数的分配写好毕业论文的提要之后,要根据论文的内容考虑篇幅的长短,文章的各个部分,大体上要写多少字。如计划写20页原稿纸(每页300字)的论文,考虑序论用1页,本论用17页,结论用1—2页。本论部分再进行分配,如本论共有四项,可以第一项3—4页,第二项用4—5页,第三项3—4页,第四项6—7页。有这样的分配,便于资料的配备和安排,写作能更有计划。毕业论文的长短一般规定为5000—6000字,因为过短,问题很难讲透,而作为毕业论文也不宜过长,这是一般大专、本科学生的理论基础、实践经验所决定的。(三)编写提纲论文提纲可分为简单提纲和详细提纲两种。简单提纲是高度概括的,只提示论文的要点,如何展开则不涉及。这种提纲虽然简单,但由于它是经过深思熟虑构成的,写作时能顺利进行。没有这种准备,边想边写很难顺利地写下去论文提纲是作者构思谋篇的具体体现。便于作者有条理地安排材料、展开论证。有了一个好的提纲,就能纲举目张,提纲挚领,掌握全篇论文的基本骨架,使论文的结构完整统一;就能分清层次,明确重点,周密地谋篇布局,使总论点和分论点有机地统一起来;也就能够按照各部分的要求安排、组织、利用资料,决定取舍,最大限度地发挥资料的作用,编写论文提纲有两种方法1标题式写法:用简要的文字写成标题,把这部分的内容概括出来。这种写法简明扼要,一目了然,但只有作者自己明白。毕业论文提纲一般不能采用这种方法。2句子式写法:以一个能表达完整意思的句子形式把该部分内容概括出来。这种写法具体而明确,别人看了也能明了,但费时费力。毕业论文的提纲编写要交与指导教师阅读,所以,要求采用这种编写方法。编写的原则: 1:要有全局观念 2:从中心论点出发决定材料的取舍。3:要考虑各部分之间的逻辑关系。4:论文的基本结构由序论、本论、结论三大部分组成。序论、结论这两部分在提纲中部应比较简略。本论则是全文的重点,是应集中笔墨写深写透的部分,因此在提纲上也要列得较为详细。 从我自己的经验来说,首先你要确定题目,选题很重要,要觉得自己有话好说,有自己的观点可以阐述,我个人比较喜欢热点、焦点的东西,不喜欢那种被写烂了的题目。题目选好以后,然后去找资料,你可以在网上搜索相关资料,最好你去学校图书馆的期刊网搜索。资料搜索好以后,然后整理一下,感觉还不错的,打印出来,因为在电脑上看很累。打印好以后,你就看资料,看别人是如何写的,有那些新观点,思路,你可以在每份资料上面标上号码,便以区别。ok,然后准备要写了。论文大纲格式: 论文一般都是分三部分,提出问题,分析问题,解决问题。你可以一边看资料,一边把提纲列出来 比如:引言一、XX问题的概念、特征二、XX的利弊分析(一)XX的价值所在(二)XX的弊端三、问题的解决(一)(二)(三)(四)结语1、论文题目:要求准确、简练、醒目、新颖。2、目录:目录是论文中主要段落的简表。(短篇论文不必列目录)3、提要:是文章主要内容的摘录,要求短、精、完整。字数少可几十字,多不超过三百字为宜。4、关键词或主题词:关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的,是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作机系统标引论文内容特征的词语,便于信息系统汇集,以供读者检索。 每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词,另起一行,排在“提要”的左下方。主题词是经过规范化的词,在确定主题词时,要对论文进行主题,依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。5、论文正文:(1)引言:引言又称前言、序言和导言,用在论文的开头。 引言一般要概括地写出作者意图,说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。〈2)论文正文:正文是论文的主体,正文应包括论点、论据、 论证过程和结论。主体部分包括以下内容:a.提出-论点;b.分析问题-论据和论证;c.解决问题-论证与步骤;d.结论。6、一篇论文的参考文献是将论文在和写作中可参考或引证的主要文献资料,列于论文的末尾。参考文献应另起一页,标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。中文:标题--作者--出版物信息(版地、版者、版期):作者--标题--出版物信息所列参考文献的要求是:(1)所列参考文献应是正式出版物,以便读者考证。(2)所列举的参考文献要标明序号、著作或文章的标题、作者、出版物信息。

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夏候敦,字元让,魏前将军,曹操的族弟。征讨吕布时,被曹性射中左眼,他拔箭啖目、鼓勇而战,反倒刺死曹性。深受曹操信任,曹丕继位后,任大将军。

张辽,字文远,智勇双全的一代名将,曹操麾下五大将之首。其指挥才能在合淝战役时发挥得淋漓尽致,仅以八百精兵就大破东吴十万大军,威震逍遥津。

曹彰,字子文,曹操的三子。曹操很赏识他的勇略,称他为「黄须儿」。与刘备争夺汉中之际,曾经活跃一时。晚年因为受到其兄曹丕的疏远,在失意中死去。

曹仁,字子孝,曹操的族弟。自曹操起兵就跟随征战。当战局不利时,就激励部下继续英勇奋战,经常能反败为胜,陈矫称赞他有「鬼神之勇」。后任魏大司马。

夏候渊,字妙才,迎娶曹操之女为妻。是魏国征西将军,善于突袭的勇将。后来驻守定军山时,中了法正之计,被黄忠斩杀。

张郃,字俊艾,起初是袁绍部下。官渡之战时,与高览一起投奔曹操。是五大将之一,屡建战功。连诸葛亮也承认他勇猛过人,是蜀国的大患。

曹丕,字子桓,曹操的次子。因长子曹昂战死,被立为世子。父亲死后,继任魏王。他逼迫献帝禅让,建立魏王朝而即位称帝。后来他将后事托付司马懿和曹休后才死去。

庞德,字令明,马超的心腹猛将。被曹操擒获后降曹,为曹军建功。关羽攻樊城时,他抬棺战关羽,几乎将关羽击败。后被关羽水淹七军,被俘后不降而死。

乐进,字文谦。本是曹操麾下的文官,后来转为武将,被列为五大将之一。他与张辽、李典共同把守合淝,抵御东吴进攻,立下了赫赫战功。

李典,字曼成,魏破虏将军。从讨伐黄巾军时就跟随曹操,历经百战。性格冷静谨慎,多次制止同僚的胡作非为。与张辽、乐进一起镇守合淝。

曹洪,字子廉,曹操的表弟。与兄长曹仁一起投奔曹操。身为曹军的核心大将,转战各地,奋战沙场。曾数次救曹操于危难中。

徐晃,字公明。曹操部下五大将之一。原为杨奉部下,被满宠说服后改仕曹操。曾经为了援救樊城,突破敌军的重重包围。连曹操也为他的果敢勇猛而惊叹。

于禁,字文则。严谨忠实,在官渡之战中立下大功,甚得曹操的赏识,被推举为五大将之一。但后来却变得贪生怕死,在樊城被关羽水淹七军擒获后,甚至乞求活命。

许褚,字仲康。很受曹操信任,与典韦一起统领曹操的近卫军。与马超交战时,单挑不分胜负。后来曹操危难,他拼死护主,被曹操赐名为「虎痴」。

典韦,被誉为「古之恶来」的勇将。因其勇猛甚受曹操喜爱,被任命为近卫军统帅。张绣夜袭曹营时,为了让曹操逃脱,他舍命坚守辕门,挺立而死,死后许久仍无人敢近。

貂禅,善于歌舞的绝代佳人,有可爱的面容,又有敢于深入敌穴施展「连环计」的胆量。

刘晔,字子阳。受郭嘉推荐,仕奉曹操。在官渡之战时,献投石车图,破了审配土山下射之计。效力于曹氏三代并多次献计。任魏国的太中大夫。

司马懿,字仲达,仕奉曹家四代的著名谋臣。以杰出的聪明才智,使诸葛亮六出祁山都无功而返,保住了三秦之地。后来排除异己,掌握实权,为建立晋朝打下基础。

荀彧,字文若。有王佐之才,曹操称之为「吾之张良也」,倍受重用,是卓越的战略家。官渡之战中鼓励一度消沉的曹操,最后促使曹军大捷。

程昱,字仲德,经荀彧保举辅佐曹操,是曹操的主要军师之一。兖州被夺后,激励垂头丧气的曹操,鼓舞斗志。在仓亭之战时,献「十面埋伏」之计大败袁绍。

郭嘉,字奉孝,曹操最信赖的谋臣。平定河北时病殒,年仅三十八岁。曹操大哭曰「天丧吾也」。赤壁大败后,曹操叹息道∶「若奉孝在,决不使吾有此大失也」。

贾诩,字文和。年轻时就被比喻为「张良•陈平」的谋士。任曹操的谋臣时,发挥了卓越的才智。曹丕之所以能即位,他有极大的功劳。

荀攸,字公达,荀彧之侄。与荀彧一起为曹操效力。擅长军事,经常在战场上献计,击败敌军。赤壁之战中,他与程昱一起担任随军参谋。

满宠,字伯宁。被刘晔举荐,效力于曹操。曾说服徐晃降曹。辅佐曹仁力守樊城时,曹仁一度想放弃城池,他力劝曹仁坚守,因而反败为胜。他也曾经大胜呼应蜀军北伐的吴军。

夏候恩,曹操的背剑官,负责掌管曹操的青釭剑。于长阪坡抢夺民财时,死于赵云枪下,青釭剑遂被赵云所夺。

文聘,刘表麾下将领。刘琮献荆州投降后,他也不得已降曹。曹操很赏识他的忠义,封他为关内侯。曹丕伐吴大败时,便是他背负曹丕逃脱的。

夏候杰,曹操部将。曹操进攻新野刘备时,他被匹马单枪立于长阪桥上怒喝曹军的张飞吓得落马而死。

郭淮,字伯济,魏国行军司马。在曹真、司马懿的节制下统军。后就任雍州刺史,追击反叛魏国的夏侯霸。曾设计救出了被蜀军围困在铁笼山的司马昭。

曹安民,曹操之侄。曹操遭到张绣夜袭时和曹操一起逃走,但是没能逃脱因而战死。

曹昂,字子修,曹操的长子。张绣夜袭曹营时,他将坐骑让与曹操,使曹操幸免于难,自己却死于乱军之中。

刘备,字玄德,东汉中山靖王刘胜之后。被曹操认为是当世英雄,招揽了不少英雄豪杰、贤才隐士,后来亲自建立蜀国。献帝逊位后,自立为蜀汉皇帝。

关羽,字云长。桃园结义后,随大哥刘备征战,同扶汉室。他是武勇忠义的代名词。曾斩颜良、诛文丑。千里寻主,水淹七军,威震华夏。倍受刘备信任,为蜀汉五虎将之首。

张飞,字翼德。与刘备、关羽桃园结义后,随刘备征战,同扶汉室。曾匹马单枪拒曹军于长阪;刘备入川时,他率军出战攻无不克。后被封为车骑将军,是蜀汉五虎将之一。

赵云,字子龙。蜀汉五虎将之一,是智勇双全的勇将。长阪坡一战,怀抱阿斗,视曹操百万军如无物;取汉中时,又单枪匹马击溃曹操追兵,被刘备赞为「一身是胆」。

诸葛亮,字孔明,号卧龙先生,蜀汉丞相。刘备三顾茅庐请他出仕后,他出计献策使无处立身的刘备建立蜀汉。刘备死后,他又继承遗志,为匡扶汉室鞠躬尽瘁,死而后已。

黄忠,字汉升。原为韩玄部下,曾与关羽激战三日不分胜负。归顺刘备后,在汉中战役中建立奇功,成为蜀汉五虎将之一。此后,人们把老当益壮的人都称誉为「老黄忠」。

魏延,字文长。受刘备重托任汉中太守。武艺高强,为蜀汉屡立战功。因为与诸葛亮有嫌隙,故在其死后反叛。但被获授锦囊妙计的杨仪等人杀死。

法正,字孝直,为刘备取蜀立下了大功。擅长谋略,向刘备进言攻打汉中,使曹操为之震动。后来夷陵之战时,众人都无法劝阻刘备,诸葛亮叹道∶「若法孝直在…」

伊籍,字机伯。原为刘表幕僚,曾向刘备透露的卢妨主和蔡瑁加害刘备的计谋。后改仕刘备,著有「蜀科」。此人机智伶俐,连孙权也叹服于他的能言善辩。

孙乾,字公佑,原是陶谦部下。陶谦死后,辅佐继任的刘备。作为刘备早期主要的参谋和外交官,多次建功。刘备入川后,他的待遇仅次于糜竺。

糜竺,字子仲,本是富商,在陶谦手下任别驾从事。陶谦死后,辅佐刘备。刘备入川后,他被任命为安汉将军,其位甚至在诸葛亮之上。

糜芳,字子方,糜竺之弟。任关羽的部下,镇守荆州南郡。听从傅士仁的劝说,背叛关羽,投降了东吴。后返回蜀国,被刘备追究罪责而处死。

简雍,字宪和,刘备部下。与刘备同乡,自刘备举兵起义就跟随身边,经常担任使者参谋,非常活跃。据说他性格沈静,处事淡然。刘备入川后,封他为昭德将军。

廖化,字元俭,关羽千里寻兄时收的部下。五虎将死后,他是为数不多的勇将之一,很受诸葛亮信赖。诸葛亮死后,他与姜维等人一起支撑蜀国。

刘封,刘备的养子。由于守卫上庸时,拒绝派兵增援被东吴围困、身陷绝境的关羽。因此激怒了刘备,遂于成都被斩。

关平,河北关定之子,关羽的义子。身为其义父的左右手转战南北,与关羽一起在麦城被杀。他性情稳重谦和,很受部下诸将的爱戴。

周仓,原为黄巾军余党,非常崇拜关羽。在卧牛山做强盗时,巧遇单骑走千里的关羽,于是跟随关羽,担任部将奋战沙场。关羽遇害后,他也自刎殉死。

严颜,蜀将。在刘璋手下众将中以勇猛著称,任巴西太守。顽强抵抗张飞的猛攻,在中计被俘后,受张飞的诚意打动而归降。以后成为老将黄忠的副将,建立了奇功。

马良,字季常,人称白眉马良。刘备入川后,他是关羽的主要谋士。他与诸葛亮交厚,尊亮为兄。力谏刘备不打夷陵,却不被采纳。后来诸葛亮南征时病死于蜀。

马谡,字幼常,马良之弟。才华外露,被诸葛亮当作接班人,但刘备临终说他言过其实不可大用。街亭之战时,因为纸上谈兵导致失败,被诸葛亮挥泪斩首。

王甫,字国山,蜀国随军司马。关羽进攻襄阳时,忠告关羽留神荆州的防守。关羽杀出麦城后,他死守麦城。但是不久得知关羽死讯,便从城楼跳下自杀。

沙摩柯,蛮王,生得碧眼红脸。率兵帮助刘备进攻东吴,并于战斗中放箭射死了名将甘宁。陆逊火烧八百里连营后,率部败退的途中,被吴将周泰斩杀。

关兴,字安国,关羽的次子。在刘备调解下与张苞结为义兄弟。征吴时为报父仇而战,立下了大功,没有辱没名将之后的名声。诸葛亮给了他很高的评价。

张苞,张飞的长子。为报杀父之仇,参加了夷陵之战,立下了显赫的战功。诸葛亮对他和关兴寄予厚望,常常带在身边。参加北伐时,不幸落马重伤致死。

蒋琬,字公琰。冷静沉着,被诸葛亮认为是可担当国家重任的人才。诸葛亮死后任蜀国的尚书令,主管政事。

费祎,字文伟,诸葛亮的参谋。是颇有能力的文官,留守后方,支援北伐。诸葛亮死后,他继承遗志,与蒋琬一起支撑走向没落的蜀国。

马超,字孟起,马腾的长子。少年英武,被称为「锦马超」。为报杀父之仇而起兵攻曹,曾杀得曹操割须弃袍,但最终仍被击败。投奔刘备后,被封为蜀汉五虎将之一。

马岱,马超的堂弟。和马超一起归顺刘备,南征北战屡建战功,诸葛亮很赏识他的忠义和才干。诸葛亮死前,亲授锦囊妙计给他,杀掉了日后反叛的魏延。

王平,字子均。原是魏国的牙门将,因对蜀作战时不受上司徐晃重用,遂降蜀。南征、北伐中表现活跃。街亭之战时任马谡副将,持正确主张,却不被马谡采纳。

李严,字正方,原是刘璋部下,刘备入川时归顺刘备。其勇猛与黄忠不分高下,得到刘备的高度评价。与诸葛亮等人同为刘备托孤之臣。

吴懿,字子远,刘璋的义兄。刘备攻打西川时投降。后来任刘备的部下,参加了北伐。其妹(吴夫人)嫁给了刘备,生下刘理与刘永。

吴兰,蜀将。刘备入川后成为刘备部下,担任马超的副将与魏国作战,屡建战功。在斜谷之战中,与曹操之子曹彰交手,不敌被杀。

雷铜,刘璋手下大将。与吴懿等人率军与刘备军交战,被包围后投降。守备巴西时,英勇善战,抵抗来犯的魏将张郃。但后来中了埋伏,被张郃刺死。

刘琦,刘表的长子。遭到欲立刘琮为王的蔡夫人等人的排挤,感到处境危险,故求救于诸葛亮,诸葛亮以「申生在内则死,重耳在外而安」劝他驻守外地,才逃过劫难。

孟达,字子庆。刘备入川时,他担任内应,颇立功绩。后因不肯救助危急中的关羽,恐刘备处罚而降魏。深得曹丕的宠爱,被破格提拔。后谋反不成,为司马懿所杀。

关索,关羽的三子。荆州失陷时逃难养伤。诸葛亮南征时投奔从军,担任先锋。凭借父辈传下来的武勇,与蛮王孟获大战,立下了功劳。

刘禅,字公嗣,刘备的长子,蜀后主。昏愚而好酒色,因宠用宦官黄皓,导致国力衰退。魏军攻川时,不顾众人反对,自缚于车,出城投降。可说是昏君的代名词。

张嶷,字伯岐,蜀将。参加了诸葛亮的南征和北伐。后为救出姜维,被魏军射死。据史书记载,他在外交方面颇有贡献。平定了异民族,并得到他们的信赖。

姜维,字伯约。诸葛亮发现了他的才干,因而全力培养他,临死前还向他传授兵法,把蜀国的未来托付给他。他不负所望,至死都贯彻了诸葛亮的遗志。

张翼,字伯恭。本是刘璋部下,后来投降刘备。南征北伐时,都曾领军参加,表现活跃。车骑将军夏侯霸死后,与廖化分领其位,任左车骑将军。

孟获,南蛮王。刘备死后,率蛮兵十万,反叛蜀国。经过著名的「七擒七纵」后,终于归顺。之后诸葛亮仍然命他统治南蛮,自守疆土。

祝融,南蛮王孟获的妻子,是传说中火神祝融的后裔。善使飞刀,单挑中,曾生擒蜀将张嶷、马忠,但在乘胜追击时中计被俘。

孟优,南蛮王孟获之弟。帮助兄长抵抗诸葛亮,并将智者朵思大王引见给了遭到惨败的孟获。最终仍不敌诸葛亮的智谋,与其兄一起归顺,并发誓永不反叛。

刘辟,黄巾军大将。黄巾之乱被镇压后,与龚都一起率领残党盘踞在汝南。一直协助刘备并把汝南让给了刘备。后与曹军部将高览交战时被杀。

龚都,黄巾军大将。黄巾之乱被镇压后,率领余部盘踞在汝南。官渡之战时,协助袁绍和刘备,在曹军后方骚扰。后与曹军交战时,被夏侯渊所杀。

孙权,字仲谋,孙坚次子。继承父兄的伟业,统治江东。多谋善断,广泛提拔人才并尽其所能,因此取得赤壁之战的胜利。是吴王朝第一代皇帝。

周瑜,字公瑾,人称美周郎。东吴都督,奉孙策遗命辅佐年幼的孙权。智谋高远,是东吴的栋梁。在赤壁之战中,以五万破曹军八十三万大军,创造了以寡击众的杰出战例。

鲁肃,字子敬。一直主张联刘抗曹。赤壁之战时,辅佐周瑜联合刘备,打败了曹操。与周瑜关系很好。周瑜死后继任都督,肩负重任。

诸葛瑾,字子瑜,诸葛亮之兄,经鲁肃推举仕吴。为人敦厚诚实,因此深受孙权信任。孙策死后,劝孙权顺曹操而绝袁绍。后期为吴蜀修好而屡次出使蜀国。

吕蒙,字子明。原是一介武夫,受孙权教诲,学习文武之道,成长为智勇兼备的名将。鲁肃死后就任东吴都督,最早看出陆逊的才干,与陆逊合作,并杀死了关羽。

陆逊,字伯言,孙权的军师。用兵谋略不在前任军师周瑜、鲁肃、吕蒙之下。献计夺取荆州,击败关羽;夷陵之战任吴军统帅,击败了来势汹汹的刘备。

潘璋,字文珪。与朱然协力,生擒了关羽,并因此功获赏关羽的青龙偃月刀。后来被关兴追杀途中,恍惚中看到了关羽的亡灵,惊愕之际被关兴斩杀。

徐盛,孙权部下,他的胆大在东吴首屈一指。曹丕征吴战役中,用疑兵之计吓退曹军,为以后的胜利奠定了基础。不屈服于任何强敌,勇猛顽强,身经百战。

甘宁,字兴霸,是吴军首屈一指的勇将。曾仅率百骑夜袭曹营而无一伤亡,使孙权欢呼「曹操有张辽,吾有甘兴霸」,很得孙权信任。

凌统,字公绩,吴将凌操之子。与甘宁有杀父之仇,常想报复。后来与乐进单挑时,险些被斩,多亏甘宁相救,二人才终于和解,并结为生死之交。

周泰,字幼平,因勇猛得到孙权信赖。在宣城他为了护主,身负十二伤;后来在合淝战役中又救了孙权。孙权因此在宴席上将他身上的伤一一指与众人,盛赞其勇。

蒋钦,字公奕。与周泰一起归顺孙策。攻打南郡时任先锋,被曹仁击败,几乎被周瑜问罪斩首。征讨关羽时,指挥水军,包围关羽。

张昭,字子布,「江东二张」之一。与张纮一起被孙策聘用,长于内政。孙策临终对孙权说∶外事不决问周瑜,内事不决问张昭。孙权经常向他征求意见,视之如父。

陈武,字子烈,吴将。黄面赤眼,容貌怪异。孙策与刘繇交战时投奔孙策。在赤壁之战中,出任第四队大将出战。在濡须与庞德交手,因战袍被挂住而被杀。

庞统,字士元,人称凤雏。与诸葛亮齐名并同时辅佐刘备。取西川时任总指挥,为了胜过诸葛亮,不顾军情急躁冒进,使刘备受挫,自己也被射死在落凤坡。

黄盖,字公覆。自孙坚举兵即为其部下,江东三代老臣。在赤壁之战中,自献苦肉计诈降曹操,终使吴军火烧赤壁,大破曹军。他也因此扬名天下。

全琮,字子璜,吴将。讨伐山越族立过大功。与陆逊一起出征,打击被诈降的吴将周鲂诱来的魏军。击败了薛乔,获得胜利。

董袭,字元代,吴将。曾向孙策推举虞翻和名医华佗。在濡须大战中,虽顽强奋战,但由于战船被大风吹翻,落水溺死。孙权找到他的尸体后,厚葬了他。

韩当,字公义,东吴孙氏三代老将。参加了杨州进攻战、赤壁之战、进攻关羽和夷陵之战等众多战役,指挥东吴水军的一翼。

太史慈,字子义,原为刘繇部下。武艺高强,尤擅弓箭,曾与孙策单挑不分胜负。后被孙策俘获,感孙策的仁德而降,为东吴的建国立下大功。

丁奉,字承渊,东吴名将。与张布一起杀孙琛,并升任大将军。在东吴后期的作战中,发挥了关键的作用。

张纮,字子纲,著名的「江东二张」之一。具有敏锐的洞察力,被周瑜誉为有「经天纬地之才」。辅佐孙策和孙权,屡屡进谏。临终上表劝孙权迁都建业。

程普,字德谋,惯使铁脊蛇矛。效力于东吴孙氏三代的老将。在赤壁之战中任副都督,协助正都督周瑜击败曹操大军。

孙坚,字文台,兵法家孙子的后裔。任长沙太守时,参加了反董卓同盟并任先锋。第一个攻进洛阳城,得到了传国玉玺。后来在攻打刘表时中了埋伏,战死。

孙策,字伯符,孙坚的长子。继承其父的遗志,平定了江东,打下了吴王朝的基础。人称「小霸王」,勇猛无比。可惜年纪轻轻就遭人暗杀,便把未遂的志愿托付给了弟弟孙权。

袁绍,字本初,名门望族袁家头领。十八镇诸侯伐董卓时,他被推举为盟主之后,为称霸中原与曹操决战。因不听忠言且优柔寡断而众叛亲离,导致在官渡大败。

逢纪,字元图,袁绍的幕僚。献计夺取了冀州,解决了袁绍缺少军粮的问题,使袁绍逐渐成为北方第一大势力。对抗意识强烈,官渡之战后进谗言逼得田丰自杀。

郭图,袁绍的谋臣。常与慎重的沮授对立。官渡之战时持主战论,因为形势判断有误,导致袁军大败。袁绍死后,辅佐袁谭,抵抗曹军而战死。

许攸,字子远,袁绍的谋士。官渡之战时,因袁绍不信任他而投降以前的密友曹操,并带来了袁军囤粮于乌巢的重要情报,为曹操战胜袁绍立下了大功。

沮授,袁绍的谋士。献计战胜公孙瓒,其智谋不亚于诸葛亮。在官渡之战中,力主与曹操进行持久战,但不被重视。袁绍兵败后被擒,企图盗马逃走未成被斩首。

审配,袁绍的首席幕僚。官渡之战时两度献策,但都被刘晔识破。袁绍死后,辅佐袁尚与袁谭相争,造成袁家灭亡。被曹操俘获后不投降,朝袁绍陵墓方向跪拜后就义。

高览,袁绍麾下大将。在官渡之战时,曾与曹营猛将许褚交过手。后来与同僚张郃一起归顺曹操。在汝南之战中,被刘备部将赵云刺死。

颜良,袁绍部下猛将,与文丑一起被誉为「勇冠三军」之将。官渡之战任先锋,斩宋宪、魏续,败徐晃,使曹军诸将失色,不敢与他交手。后被当时寄身曹操的关羽所杀。

文丑,河北最强大的袁绍军中堪与颜良并称的猛将。在官渡之战时,为报颜良被杀之仇而出征,虽中了曹操的诱兵之计,仍击退张辽、徐晃,但也死于关羽刀下。

田丰,字元皓,袁绍的谋士。博学多才,具有优秀军师的资质。但由于性格刚直而不能迎合袁绍。在官渡之战中,因主张打持久战激怒袁绍,被囚禁。

淳于琼,袁绍手下大将。原与袁绍、曹操一样,同是西园八校尉之一。官渡之战时,在乌巢看守军粮。因贪酒误事,被曹操趁机火攻后,导致袁军大败。

辛评,原是韩馥部下。韩馥逃亡后,他转而辅佐袁氏,任袁谭的参谋。出使曹操时,曹操劝他留下,他坚辞不从。但袁谭却因其弟辛毗已降曹而疑忌他,他因而气死。

袁谭,字显思,袁绍的长子。父亲死后,与伪造遗书而被立为继承人的小弟袁尚不和。兴兵攻打袁尚,试图恢复对袁家的统治权。遭到曹操进攻后被杀。

袁熙,字显奕,袁绍的次子。帮助其弟袁尚与兄袁谭争位,并与曹操交战。其妻甄氏是有名的美女,后被曹丕夺走为妻,后生曹睿。

袁尚,字显甫,袁绍的三子。因容貌英俊而甚得其父的喜爱,拟立为继承人。但是由于袁绍在正式任命他为继承人之前病故,导致内部不和,造成了袁家的迅速衰败。

高干,并州刺史,袁绍之侄。在袁绍官渡失利后出兵救助袁绍。后来在壶关举兵反曹,与曹操帐下名将李典、乐进等人交手,英勇善战,但最后失败。

辛毗,字佐治,辛评之弟,辅佐袁谭。袁氏灭亡后效力于曹操,颇受信任。司马懿在五丈原与诸葛亮对峙时,他送去了魏主曹睿的诏书,平息了愤怒的军心。

沮鹄,袁绍的幕僚沮授之子,效力于袁尚,守备邯郸。敌将张辽攻来,出战与张辽交手不敌,正要逃脱时被弓箭射中。

吕布,字奉先,被誉为「人中吕布,马中赤兔」的猛将。武艺高强,弓马娴熟,但生性反复无常,几次叛杀其主。最后也因部下背叛而被曹操擒获,缢死后斩首。

魏续,吕布部将。与侯成、宋宪一起背叛吕布,投降曹操。白马之战时,与颜良单挑,仅一回合即被斩杀。

宋宪,吕布麾下大将。见同僚侯成因琐碎小事被棒责,与侯成和魏续一起投降曹操。后来与袁绍军交战时,被猛将颜良斩杀。

高顺,吕布部将。是跟随吕布转战各地的猛将,绰号「陷阵营」。吕布败北后,他也被俘,一言不发,昂然就义。

候成,吕布部将,与曹军对垒时,无意中违反吕布禁酒令而遭毒打,怀恨在心,与魏续、宋宪一起叛变,盗走吕布赤兔马降曹。

曹性,吕布麾下大将。见同僚高顺被夏侯敦追赶,于阵中放箭,正中夏侯敦左目。不一会被盛怒的夏侯敦斩杀。

臧霸,字宣高。为陶谦的部下,在讨伐黄巾军方面表现活跃。后来成为吕布部下,各处转战。在与曹操作战时,联合各处山贼,很让曹操头痛。吕布灭亡后,归顺曹操。

陈宫,字公台。帮助行刺董卓失败的曹操,并与之同行。但见曹操滥杀无辜,鄙而弃之,后成为吕布的谋臣。虽然多次献计,但最后还是与吕布一起被杀。

董卓,字仲颖,西凉刺史。趁何进诛杀十常侍之际,进军洛阳,掌握了军政大权。废少帝立献帝,推行暴政,败坏朝纲。造成天下大乱,开启了三国时代的帷幕。

张济,董卓之车骑将军。张绣的叔父。其妻邹氏是倾国美女。因军粮不足,去进攻南阳的刘表,中箭身亡。

郭汜,董卓部将。董卓被杀后,听从贾诩建议,率兵急袭长安,杀死王允等人,并与李傕共掌朝政。后来沦为山贼,被部下伍习所杀。

徐荣,董卓部将。追击遭到吕布伏兵的袭击后败逃的曹操,一箭射中曹操肩头,但被飞马赶到的夏侯敦刺死。

李桷,董卓爱将。董卓被杀之后,与郭汜一起率军以报仇为名,重占长安。杀王允,挟献帝,逐吕布,继续推行暴政。后来中了杨彪的离间计,与郭汜自相残杀。

李儒,董卓的女婿和军师。屡屡献计,帮助董卓掌大权、收吕布、破诸侯。识破了王允的「连环计」,劝谏董卓但董卓不听。董卓被杀后他也被处死。

樊稠,董卓部将。董卓死后,击退了兴兵讨逆的马腾、韩遂,追击敌军时,因为念旧,放走同乡韩遂,他因此被李傕、郭汜杀害。

华雄,董卓手下的勇将,身长九尺。十八镇诸侯伐董卓时,他自请军令,大破孙坚,斩鲍忠、祖茂、俞涉、潘凤等将,后被关羽一刀斩杀。

李肃,董卓部下。把赤兔马献给吕布,并说服吕布叛变,改投董卓。后来参加了王允暗杀董卓的计画,假冒敕使,把董卓诱到宫中。

袁术,字公路。袁绍的异母兄弟,南阳太守。为人怠慢刻薄。得到玉玺后,僭称帝号,导致众叛亲离,被刘备所破,吐血数升后惨死。

纪灵,袁术部下,惯使三尖两刃刀。刘备率军进攻时,他与名将关羽单挑三十回合不分胜负。后来奉袁术之命进攻刘备,但由于吕布从中调停而退兵。

马腾,字寿成。西凉猛将,东汉名将马援之后。受献帝衣带诏书之托,与董承等十三人共立血书,誓杀曹操。事情败露后,被曹操诱到京城杀害。

韩遂,字文约。为了替义兄马腾报仇,与马腾之子马超共同起兵攻曹。但后来马超中了贾诩的离间计与他反目,他因此被迫降曹。

张鲁,字公祺,五斗米道的「师君」。在汉中建立了教派国家。遭曹操进攻后,把粮食封仓留给曹军。曹操感叹他的仁德,在他投降后厚待他。

张卫,五斗米道的教祖张鲁之弟。极力主张与曹操对战。后与曹军战于巴中,战而无功,被许褚斩杀。

阎圃,张鲁部下。担任参谋屡次献计。当张鲁听信杨松谗言欲杀庞德时,他力劝不成。张鲁投降后,他也被曹操封为列侯。

张绣,张济之侄。张济死后,他率军帮助刘表,与曹操交战。在军师贾诩的指导下,屡屡获胜。后来听从贾诩劝告,归顺了曹操,受到重用。

胡车儿,张绣部下勇士。出身异民族,张绣军第一豪杰。据说可以背负五百斤重物,一日行七百里。战曹操时,献计并亲自实施,把猛将典韦的铁戟偷来。

陶谦,字恭祖,徐州刺史,讨伐董卓的十八镇诸侯之一。曹操为报父仇兴兵攻徐州时,因自己年老多病而三让徐州于前来援救的刘备。

张宝,张角之弟。与其兄张角一起举兵造反,发动了黄巾之乱。自称地公将军,用其兄传授的妖术指挥贼兵作战。后来被部下严政刺杀。

张梁,张角、张宝之弟。与其兄一起举兵造反,发动了黄巾之乱。自称人公将军,在张角死后,继续指挥贼兵。后败于官军,在曲阳战死。

《三国演义》这本书层次清楚、人物形象生动细致,其中令人印象最深的有智勇双全的姜维、神机妙算的诸葛亮、令人肝胆俱裂的五虎上将、阴险狡诈的曹操。下面是我整理的关于《三国演义》 读后感 及启示 范文 ,欢迎阅读!

《三国演义》读后感及启示范文1

读了《三国演义》一书,使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象,其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人其中有庸主献帝刘禅,气量狭隘的周瑜,忠厚的鲁肃,勇猛的张飞,重义的关羽,纳贤的刘备等等,无不个极其态。这些人物给了我很深的 教育 。虽有这些人物,但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

先说关羽,这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后还是回来了,不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的 方法 也极简单:“丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”,刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌。

国家的统治需要忠臣,需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣,这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多谋,而且一生谨慎,鞠躬尽瘁。他火烧新野,借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,七擒七放孟获,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡,可书中描绘的却十分简单:身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅。

雄,说得刘备都不敢听,但是他没有杀刘备,虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度,也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮,与其誓不两立,只要把诸葛亮杀了,东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物,便想杀刘备,至少把他留在东吴,东吴的天下也太平了。目光短浅,气量狭小,非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。

还有赵子龙长坂坡单骑救主,巧用苦肉计黄盖受罚、三江口周瑜纵火等等《三国演义》中的人物各具其态,有长有短。总的来说,读过这本书之后我大开眼界,而以上几人也给了我很深的感受,他们很值得我学习。

《三国演义》读后感及启示范文2

我看了一本《三国演义》,书中精彩的内容使我受益匪浅。

书中描绘了许多历史人物,有无能之辈何进、董卓、袁术,有勇无谋的吕布,足智多谋但心胸狭窄的周瑜和神机妙算、神机妙算的诸葛亮。

还有鲁莽的张飞,重情重义的关羽,热爱百姓的刘备。

让我印象最深的还是关羽,他过五关斩六将、单刀赴会、水淹七军、能文善武、所向披靡、功劳无数,无人能敌。虽然被曹操捉住,但任然还想着刘备等人的安慰。就连曹操也感叹万分呢!

还有一个人让我很崇拜,他帮刘备夺取天下,神机妙算,上知天文下知地理,草船借箭,空城计等计谋更是让人拍案叫绝!他即使死后也忠心耿耿,不用说大家就知道了,对了他就是令后人称作谋策奇人的卧龙先生,谋略家—诸葛亮。

三国演义中的赤壁之战是最有名的战役,先是孔明说服孙权与刘备一起打曹操;后说蒋干,曹操中计痛失蔡瑁,张允;接着说孔明草船借箭大气曹军;再说孔明借东风,曹军大败;最后说曹操华容道被袭。其中我对周瑜的连环计很感兴趣,因为书上没有介绍所以我只好自己去理解。我的理解大概是这样的:周瑜先让自以为是的蒋干把假信送到曹操的手里借刀杀人,随后让庞统献计把大小战船全连起来,以便火攻,最后用火攻把敌人一网打尽。

我还 总结 了一下曹操失败的原因,一、不三思而后行。若是想想的话也就不会上周瑜的当,把蔡瑁和张允杀了。二、过度的当机立断。诸葛亮草船借箭时也不想想,诸葛亮要是设下埋伏的话那他的士兵也看不见呀,那样的话他不也亏了吗?三、曹操太相信人。要是他不听庞统的话也不会中周瑜的连环计了。四、曹操过度的自以为是。如果他走大路也不会使自己大败而归。

我还很喜欢诸葛亮的暗渡陈仓。诸葛亮在危难之时,敌人运出的假粮食是一些易燃物,被诸葛亮识破,把它点燃。趁机占领陈仓。又神不知鬼不觉的撤出,与司马懿大战时又用此招。打的司马懿闻风丧胆,不敢动兵。

三国演义让我知道了一段古代历史,还让我认识了许多英雄和谋略。最重要的是它让我明白了许多做人的道理,这些道理让我终生受益。

《三国演义》读后感及启示范文3

神威能奋武,儒雅更知文,天日心如镜,春秋义薄云。

那一日,三位长相奇特的人相继走进一家客栈,他们一见如故,便决定在桃园结义,这一切仿佛是冥冥中注定。也许当时他们谁也没想到他们会干出一番大事业,但历史潮流让他们成了三国中最令人敬佩的枭雄。

读《三国演义》给我最大的感受是战场的残酷,统治者的尔虞我诈以及那些将士们的赤胆忠心。作者将每个人物都刻画的栩栩如生,而三国人物中我最喜欢那位红脸美髯的关云长。他不同于那莽汉子张飞,做事急急躁躁,不懂得为大局着想;他不同于那能够运筹帷幄的诸葛亮,整日煞费心机去算计对手;他也不同于那以仁义征服人心的刘备,却常常怯步不敢前进。

关公本名关羽,子云长,出生于公元年,卒于公元29年,策马横刀,驰骋疆场,征服群雄,辅佐刘备完成三分大业。他抚一把胡须,提刀上马,片刻华雄人头落地,杯酒尚温;他赤裸臂膀,手执棋子,面容平静,竟一点看不出华佗正在为他刮骨疗毒;他坐骑赤兔,手提偃月刀,过五关斩六将,霸气非凡;他单刀赴会,不露惧色……

他戎马一生,忠义一生,当麦城失利之后,他毅然选择忠于刘备,最终惨死,成了无头鬼。试想一下如果他受降,荣华富贵享受不尽,荣誉也是满载而至,天下格局会不会变化呢?可他万分敬重的大哥刘备对他有如何,也许只有关羽自己知道,而我所能读出来的是:曹操是十分看重关羽的,并极力想把他招录麾下。当麦城没有失守时,刘备完全可以去营救,但他还是为了所谓大局着想,放弃了兄弟。当关羽死后,曹操为他举行了一个隆重的葬礼,可以说曹操对关羽的器重不亚于刘备,但为何关羽还是选择刘备,估计就是因为当年的桃园三结义吧,就是因为兄弟情义吧。

他忠贞守义,赤诚勇猛,他是义气的化身,他是我们心中那个威风凛凛的武神。电影《关云长》讲述的就是关羽过五关斩六将的 故事 ,剧中关羽外表刚劲,内心柔情,侠义忠贞,仿佛将历史中的那位武神活脱脱的搬进了荧屏,但又似乎少了点三兄弟彼此的信任,也许这就是关羽的遗憾。

余秋雨说过这样一句话,没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高,关羽的悲剧,有蕴含多少沧桑的感伤和无尽苍凉。

《三国演义》读后感及启示范文4

“三顾茅庐”一事,被后人广为传颂,但大家似乎只看到了刘备的求贤若渴,却没有看到诸葛亮的择人之道。那么,在当时的众多英雄豪杰中,为什么诸葛亮一眼就相中了刘备呢?他那明察秋毫的眼睛,在刘备身上看见了什么呢?别急,让我给你娓娓道来……

要想回答这个问题,首先得看诸葛亮的理想。诸葛亮的理想,既不是称王称帝拥有半壁江山,也不是为官一任造福人民,而是辅佐贤明,放眼四海,平治天下,统一中原。这很显然,要达到这个目的,必须为自己选一个“好老板”,但是他可选的人似乎很多。比如刘表,就近在眼前,而且还沾亲带故。曹操和孙权,也四海都在招兵买马。但是为什么诸葛亮都看不上他们呢?

原因很简单;刘表太弱了,毕竟“巧妇难为无米之炊”,在那里似乎发乎不了自己的才能;曹操又太强了,身边都是谋士,就算自己能有发挥才能的地方,但是人多意见多,意见多了曹操也不一定会对他言听计从;孙权,身边已有了周瑜,而且似乎只窝在他那江南地区一动不动,根本没有雄心壮志,实现不了自己的理想……

所以,诸葛亮所谓的“观其度,能贤亮而不能尽用亮”,恐怕不是“度量”,而应该理解为“空间”。仅仅“见用”还不行,还必须要“重用”,甚至要“专用”。

综所上述:诸葛亮给自己找“好老板”的标注是:第一,这个人必须有条件和能力建立一个新政权、新国家的可能。第二,这个人的志向和条件尚不明显,还处于潜在状态。志向鲜为人知,条件也不成熟。正应为这些所以,他需要一个“诸葛亮”。所以符合这些条件,似乎只有刘备了。

当他进入“刘备集团”后,事实验证了他的选择。虽然最后他没有达成自己的理想,但是在“刘备集团”他的才能得到了最大的发挥,被刘备“专用”,对他言听计从,很少争执,甚至抵足同眠,如同好兄弟一般……

“是金子总会发光”但是金子如果来到了到了一片泥沙中,再闪耀的光芒也会被掩盖;再聪明科学家,被分配到了门不对户的公司,终将也一事无成。现在,同学们总喜欢盲目的报补习班,听谁说好就去报,最后自己累得半死不活,成绩却是一动不动。适合别人的并不一定适合自己,鞋子合不合脚只有自己说的算。

看名著书不仅仅要认真地看,还要多思考“为什么”。“书中自有黄金屋”、“书中自有颜如玉”,这黄金屋和颜如玉可不再输的表面,需要用思考把他们挖出来。如何给自己找合适的“鞋子”,那就多看看诸葛亮,多看看《三国演义》吧!

《三国演义》读后感及启示范文5

三国,一个烽火连天、英雄辈出的年代;三国,一个扑朔迷离、疑问重重的年代;三国,一个令人神往、轰动几世的年代。三国,它是一段言不尽,说不明的奇幻历史。

第一次接触《三国演义》时,我还只是个小学二年级的学生。虽说能看懂许多字,但却不知其意。就这样,一向到了四年级,我再次观赏了这本名著。从前笼罩在心间的浓雾变稀了, 文章 大意也悟出了许多。如今,我又翻开了这本陈旧的书,打开尘封的记忆,畅谈今之感言。

每每回想起“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”这段诗句时,我总会情不自禁地联想到三国。或许,这正是三国的一个写照吧。说到《三国演义》,也许有人佩服诸葛孔明的足智多谋,感动关云长的忠心耿耿,感慨桃园三结义的情切。而我却对那“治世之能臣,乱世之奸雄”的曹操情有独衷。也许有人不解,认为曹操但是是个奸雄、枭雄。而你们却忽视了曹操的不凡才能。曹操门客众多,这无不是证明了他任人为贤、知人善任么?曹操的军队如此之雄大,这难道也不是证明了曹操超人的领导潜力么?曹操取冀州,夺荆襄,灭刘表,拥军百万,上将数千,兵精粮足,横扫中原。意气洋洋,踌躇满志,旌麾南指。

三国时期,“豪杰并起,跨州连郡者不可胜数”,然大多旋起旋灭,而后天下三分。三分之中,曹操实力最强,据天下三分之二,天下最终一统的基础由此而奠定。这怎样不说明曹操的政治手腕与军事潜力超乎寻常呢?曹操上任济南相后,罢免了八名依附权贵,贪赃枉法的县级官吏,又下令拆毁祠堂,禁绝祭祀。一时使济南的社会风气改变不少。迁都许昌后,曹操立即招募流亡农民,利用荒地屯田,之后又让军士屯田。曹操还大修水利,推广种稻,使中原经济得到了恢复和发展。这不正是体现了曹操的治世本领么?

“山不厌高,水不厌深”这正是曹操的人格风范。这种人格风范,气势恢宏,君临天下,是他成为三国时期最有成就的政治家和军事家的内在决定力量。但是,金无足赤,人无完人。曹操纵然是稀世伟才,但他也有不足。曹操“挟天子以令诸侯”,可见其“奸”。他曾狂语:“宁教我负天下人,休教天下人负我。”可见其“恶”。

有道是,大丈夫侠肝义胆,应擒日月,斩星斗,做一番轰轰烈烈、经天纬地的大事业,只有这种人才是真的英雄,才会有号召力,才会席卷英豪天下来。这般,曹操不正是英雄么?

“老骥伏枥,志在千里。”曹操,他是才华横溢的文人,他是凌云壮志的政客,他是用兵如神的宰相。他是个善恶共存的奇幻伟才。

品淡茶,依坐窗前,手捧一名著,笑谈风云人物,纵观三国之变幻。悠哉!悠哉!

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缅怀马丁·路德·金先生�虽然林肯100年前已经在美国废除了奴隶制度,1955年黑人仍普遍被视为二等公民。美国黑人不仅不能投票,而且也不能和白人就读同一所学校或在许多餐厅里一起用餐。美国黑人痛恨这种不平等待遇,但多数人忍耐下来,直到一个叫罗莎·帕克的黑人妇女做了件不可思议的事:她在蒙哥马利市的公共汽车上拒绝将座位让给一名白人乘客。�当帕克因此事被捕时,蒙哥马利市愤怒的黑人们联合抵制当地的运输公司,美国民权运动由此爆发。马丁·路德·金很快领导了这场运动,而且因为他的口才和强有力的哲学观,他成为了一个理想的领袖。在他的领导下,民权运动迅速发展成为大规模反对市、州政府的游行。全美各地的黑人都开始抗议行动,从工作场所依种族分开的午餐区到只允许白人就读的学校都成为了大家攻击的对象。�1955年12月,蒙哥马利市警察当局以违反公共汽车座位隔离条令为由,逮捕了黑人妇女罗莎·帕克。金遂同几位黑人积极分子组织起“蒙哥马利市政改进协会”,号召全市近5万名黑人对公共法与公司进行长达1年的抵制,迫使法院判决取消地方运输工具上的座位隔离。这是美国南部黑人第一次以自己的力量取得斗争胜利,从而揭开了持续10余年的民权运动的序幕,也使金博士锻炼成民权运动的领袖。�1968年4月4日,金被种族分子暗杀。�美国政府规定,从1986年起,每年1月的第三个星期一为马丁·路德·金全国纪念日。�提示:我们现在享受到的越来越多的公平,其实是许多先人用努力甚至鲜血换来的。���保护犹太人的人权组织�不少人也许知道有一个名叫LeagueForHumainRightsofB’naiBrithCanada犹太人组织,顾名思义,这是一个保护犹太人的人权组织。他们专门负责处理整个加拿大境内歧视和仇视犹太人的事件,要求犹太人在加拿大任何地方遭人谩骂或攻击时都要立即向这个组织报告,由工作人员教你如何报警,如何取证,记下到现场的警察的警号,填写一份详细的表格。这个组织在加拿大犹太人比较集中的几个大城市均设有办事处,提供非常好的电话服务,在这几个主要城市以外居住的犹太人可以使用一个免费的长途电话随时与工作人员取得联系。这个组织把所有发生在加拿大境内侮蔑和歧视犹太人的事件记录在册,每年都会作一份年度报告。�提示:不要等待别人给你公平和正义,都要靠自己争取。�1.如果我们过于爽快地承认失败,就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。---卡尔·波普尔 2.“难”也是如此,面对悬崖峭壁,一百年也看不出一条缝来,但用斧凿,能进一寸进一寸,得进一尺进一尺,不断积累,飞跃必来,突破随之。---华罗庚(中国)3.我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器,以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。---诺贝尔(瑞典)4.只有顺从自然,才能驾驭自然。---培根(英国)5.真理的大海,让未发现的一切事物躺卧在我的眼前,任我去探寻。---牛顿(英国)6.谬误的好处是一时的,真理的好处是永久的;真理有弊病时,这些弊病是很快就会消灭的,而谬误的弊病则与谬误始终相随。---狄德罗(法国)7.凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。---爱因斯坦(美国)8.人的天职在勇于探索真理。---哥白尼(波兰)9.我不知道世上的人对我怎样评价。我却这样认为:我好像是在海上玩耍,时而发现了一个光滑的石子儿,时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。尽管如此,那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。---牛顿(英国)10.科学的灵感,决不是坐等可以等来的。如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。---华罗庚(中国)11.一个科学家应该考虑到后世的评论,不必考虑当时的辱骂或称赞。---巴斯德 (法国)12.我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处,我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。---富兰克林(美国)13.我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥妙,为人类造福。---爱迪生(美国)14.我平生从来没有做出过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。---爱迪生(美国)15.发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论,并且学会了独立地思考和工作,他必定会找到他自己的道路,而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来,他一定会更好地适应进步和变化。---爱因斯坦 (美国)16.一切推理都必须从观察与实验得来。---伽利略 (意大利)17.要学会做科学中的粗活。要研究事实,对比事实,积聚事实。---巴甫洛夫 (俄国)18.我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。---戴维 (英国)19.感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。---戴维 (英国)20.我坚持奋战五十余年,致力于科学的发展。用一个词可以道出我最艰辛的工作特点,这个词就是“失败”。---汤姆逊

1。 或许有人一生下来就有良好的家庭环境,从小就受着非凡的待遇;或许有人,由睁开眼睛的瞬间就注定吃苦,挨饿……不论如何都不比怨恨,因为上帝是公平的。 出生在繁荣的都市当然能受到优越的教育,但是出生在山村的你不要哭泣。因为你能保存一颗完美的,纯洁的心,这不是每个城市人能够拥有的。你知道什么叫做满足,不需千吨黄金,只要有一支新的笔、一本新的书就能让你露出笑容,这是我们所做不到的。 上帝是公平的,繁华的市中心人来人往,车水马龙,好不热闹。它多了高耸着的建筑,但却没有了原来的成阴绿树,清澈小溪。学生们低头认真做作业、复习的情景到处可见却不见了孩子们与鱼儿、虾儿嬉戏的身影。添了各种式样的新车子,却被废气掩盖了清爽的空气…… 有时候你总说你躲在村里不会有所成,当不上上市公司总裁。上帝是公平的。他不给予你总裁的位置,要你从低级职员做起,不是他吝啬,是因为他要锻炼你,要你用自己的实力坐上这位置,他不想你想一些子承父业却一事无成的纨弟子,只有真正经过风雨花儿才能结成甘甜、硕大的果实。 生在都市的你,抑或落在山村的你,都不必埋怨任何东西,因为“上帝永远是公平的……” 2: 《廉洁修身》读后感 上学期以来,我读了《廉洁修身》这本书,从这本书里,我获取许多道理:我知道做人要诚实守信,我懂得做事要公平公正,而且,我觉得还要有一颗善良的心…… 书里的一个个小故事外婆都非常喜欢。如“曾子杀猪”——诚实守信;“闯祸的男孩”——认真负责;“奥德赛船长”——自律自省……一个个耐人寻味的小故事使我更加喜欢这本书。 我还喜欢里面的名言,有《弟子规》里的;有《三字经》里一的等等。还有一些诗人、作家的,让我更加深一步了解书里的内容。我更喜欢“诚实守信”这一单元,它里面讲述了要如何做人;例如成功“通行证”这个故事,里面讲述了一位外国留学生在德攻读博士学位,毕业后到公司求职,却屡屡“撞壁”没有被聘上,原因却只是因为两次看起来很小的逃票记录造成的。看上去区区一件小事,却毁了他的大好前程。我更明白了这一句名言:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。还有“遵纪守法”这一单元——“铁面包公”,包拯是北宋时期的一位有名的清官,故事讲述了包拯公平公正,不管是谁甚至自己的亲人都不偏私,都是以公平公正的态度去对待,该罚就罚、该打就打,帮理不帮亲,永远公平公正,从而赢得大家的赞赏。 这本书很有益,对我的帮助也很大,是一本真正的好书,我要好好的品读,好好的领会里边更多的人生道理,让我的人生更加精彩、更有意义。 遵法维权公正公平 遵法、维权,法律面前人人平等,这些文明社会的行为准则已经越来越成为当今人们的生活信条。法律是维系社会关系的理性纽带,也是个体生存的依赖。健全法制,依法办事,是每个公民 的期望;遵守法律,是对每个人的要求。没有法律作后盾,公正就不可能实现。现在,我国已经加入世贸组织,这就意味着我们必须依照国际统一的规则来看待、处理各方面的问题,必须强化法律意识、公平准则。 1.树立法律意识,学会用法律观点看待问题。 2.以公正之心看待事物。 题目1:长春市八旬老人李成宪,根据长春市政府的文件规定,持自己的老年证免费坐公交车被拒,状告公交公司。请求公交公司依照政府规定为持有老年证的老人乘车提供免费待遇,并索赔一元钱。经过两年多坚持不懈的奔波,老人终于赢了官司,而反映出的问题让人们深思…… 你是怎样看待“一元钱”官司的?请你就此问题写一篇作文。 题目时下,经常有某人为“一元钱”甚至“几毛钱”而诉诸法庭的报道,从而引发当事人此举是否合乎“投入产出”原则以及是否造成国家审判资源浪费的争论。我认为对此类问题应有另外观点的视角: 第一,法治的建构依据之一,就是个人是自己利益的最好判断者,制度的安排应以人的需求为中心。当个人感觉权利受到损害以后,他有权自主地选择救济权利的手段,他人不应在旁边指手划脚。 第二,权利原本是无价的,正如我们不可说某人的面子值多少钱,某女的贞操权可折算多少钱(荒唐如麻旦旦案),但我们无法找到更有效的救济被损害权利的手段之前,金钱补偿就成为退而求其次的选择之一。人在社会的角色是多方面的,人的需求也当然有许多种。一个事事做起来都要进行功利算计的人,其人生未免显得太乏味。因此,当那些觉得金钱诚可贵,尊严价更高的人,愤而拿起维权的武器时,我们应毫不吝惜地送去鼓励的掌声。 第三,法律是用来定纷止争的,道德是用来教化人类、培育情操的,这两者对于一个社会来说,犹如车之两轮,鸟之两翼,缺一不可。因此,当牺牲众人的生命去抢救一个落水儿童,当一个大学生为一个残疾人挡住车轮,当一个女研究生毅然嫁给一个农民,当一个富翁散尽家产去做慈善事业时,我们只会在心中油然升起一股敬意,而断不会有他们的做法划不来的想法。为“一元钱”而打官司者,或许其行为没有上述良好的动机,但其结果或许有相同的意义。甚至可以说,在一个文明的社会里,一个人的行为只要对他人无害,其行为是否有意义也是一个不必追问的问题。 第四,在中国这样一个社会里,权利观念和权利意识是极度缺乏的。因此即便那些为“一元钱”而打官司者,是喜欢“缠诉、滥诉”的刁民,但为了培育人们的权利意识,社会也需要适度容忍他们的行为,这应该是一个社会为了实现正义和公平而不得不付出的代价。 第五,维权的手段是多途径的,“打官司”是追求社会正义的最后一道门槛,也是成本最高的一道门槛。如果有更便利、更迅捷的途径,维权者有必要理性地选择其他途径。另外,有些打官司者似乎为了表白自己只是“讨一说法”、“争一口气”,而故意表示对金钱赔偿的不屑,笔者以为此举也大可不必。 本文针对“一元钱”官司全方位地进行分析,利弊得失,一览无余。 2:7月4日,南京明孝陵被收入“世界文化遗产名录”,有关方面负责人即放出“风声”:明孝陵门票可能要涨价。有人随即对涨价表示担心,认为涨价损害了社会公正,同时也并不必然有利于遗产的保护。也有人认为门票涨不涨价与维护社会公正无关,优质优价本来就是经济社会的不二法则。你是怎样认识的?请你就此问题,写一篇作文,谈谈自己的看法。 题目3:请以“平等”或“公正”为话题写一篇文章。 题目1:“一元钱”官司是社会热点,头些天,姚明也和“可口可乐”公司打起了一元钱官司。这里有两个方面的问题,一是争理,不为利;一是该得的补偿应当得。但有一点必须涉及,那就是“一元钱”官司体现了公民法律意识的觉醒。 题目2:门票涉及的核心是经济问题,应从这里打开突破口。 正方:门票涨价无可厚非 首先,门票涨不涨价与维护社会公正无关。世界遗产是属于全人类的,保护好它们,是为了更长久地保存,也是为了有更多的人能享有。但这并不等于说,参观世界遗产的人越多,就越能显 示、发挥其价值。再说,涨价面前人人平等,富人、穷者均须付出同等面额的钞票,才能游览世界遗产,实际上就是一种公平,更遑论“优质优价”本来就是经济社会的不二法则了。因此,认为明孝陵门票涨价会“损害社会公正”,实在过于牵强,有失偏颇。 其次,列入“世界遗产名录”的文物,必须承担更重大的保护责任,管理当局必须付出更多的人力物力。门票适当涨价,既是补贴世界遗产保护经费严重不足的迫切需要,也是限制游客数量的有效措施。 再说,我国目前已有29处世界遗产,此前已列入“世界遗产名录”的著名风景名胜或历史文物,门票价格不知涨了多少次了。假如别的世界遗产门票可以涨价,而南京明孝陵“申遗”成功后却不准涨价,岂不是存心歧视?对世界遗产的保护,理应追求经济效益和社会效益的和谐统一,而适当提高世界遗产的门票价格,并不必然破坏这种“和谐”,相反还会起促进作用,关键是如何管理的问题。所以,“申遗”成功后的明孝陵,适当提高门票价格实在无可厚非。 反方:“申遗”成功不该涨价 保护世界文化遗产,作为涨价的理由,我认为是个伪理由:涨价除了有时能让某些人获取暴利外,还损害了社会的公正,同时也并不有利于遗产的保护。 首先,涨价不利于维护社会公正。我们知道世界遗产是属于全人类的,我们保护它也是为了所有的人能够很好地享有这些文明。而涨价,将门票价格抬得很高,其结果是在遗产面前并不是人人平等,富者自然不在乎一点门票钱,而对于贫者来说,涨价意味着失去与世界遗产密切接触的机会。如果门票涨价使得世界文化遗产变成了只有富人才能享有的奢侈品,显然有悖于保护遗产的目的。 其次,游客增加其实与遗产保护没有必然的联系。当前对于这些遗产最大的破坏其实并不是来自于游客,而是来自于有关部门的野蛮开发,比如张家界风景区就曾经因为乱建而差点被摘帽。目前,一些地方风景区遭开发性破坏的报道不断见诸报端,正是这种行为,使得遗产处于危险中。保护遗产,首先应该规范的是政府的开发行为,开发性的破坏是文化古迹最大的不幸。 总之,在申遗成功之时,我们必须保持清醒的头脑,必须牢记:文物是有着特殊社会意义的物品,保护世界遗产要做到经济效益和社会效益相和谐,不能只顾经济利益的最大化而损害社会的公正。 公正不是一个抽象的概念,它存在于我们生活的方方面面。对民众来讲,由于自身的情况千差万别,公正也变得难调众口。但只要人们坚持公正的原则,世间就会减少许多不公正的现象。 3: 高三优秀作文 【材料】开封相国寺里的门槛,对香客膜拜、香火不断的千手观音说:“你我同是木头,来自同一座山,为什么你能高高在上,受千人朝拜,万人供奉,而我却受万人踩,千人踏?这太不公平了!”千手观音略一沉思后微笑道:“兄弟,世界是十分公平的,你我虽来自同一座山,材料也的确相同,但出山时,师傅在你身上费过多少工夫?我却经历了师傅五十八年的耐心琢磨、雕刻。今天你我的际遇不同又有什么奇怪的呢?” 请你以“公平”为话题写一篇文章。 【注意】①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字。 端稳并镇守生命的天平(56分) 曾经凝视海的众浪托起成就的巨轮;曾经惊羡风的双臂承载振翅的鸿雁;曾经有山的沉稳镇住勃发的大地;还有时间的韶光雕刻不屈的灵魂。然而所有的辉煌都出自生命的天平,只是付出了不同质量的砝码。 ——题记 贫瘠而苦涩的峭壁上,瘦瘦的筋骨,凭一腔热血把生命的灯火一盏盏挑亮,这是劲松的家居。经历了风霜洗礼,饱尝雷电慰问之后,它更加自信地站在生命的天平上,聆听大地歌手拨响雄浑的竖琴,那渺缭的弦音动荡着棵棵信念之苗。于是,当所有的绿色凋零在肆虐手掌之下时,劲松仍然以一幅崭新的姿态笑看日升月落,静坐在峭壁上,生命的天平一方镇守了根的信念,一方沉淀下了奋斗的血雨。因此,“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”的时刻,劲松依然阵守大地,如慈母用乳汁喂养幼婴一样喂着自己的伤口,因为她知道,如果在生活中没有与恶魔摔过跤,自己的生命天平不会稳重,更不会称出心满意足的理想结果。 当风啸林莽,当龙吟大地,当鹤鸣九天之际,崖壁上一次又一次挺直的柔草,变得遒劲而且有风姿,顷刻,风失去了肆虐的威力,拜倒在生命顽强的抗争之下。矮矮的生命用自己对生命的虔诚和热爱强烈的奋斗,不论是莺歌还是艳阳,镇守生命的厚实,跨越生命公正的天平是她执着的信念。 用比岩石更坚硬的毅力去开拓生命之路,用比生命更厚重的激情去镇守生命的天希望能帮到你,满意望采纳哦。

作为人,每个人天生就应该具有同等的生命权利,发展权利和追求幸福的权利。这就意味着,作为人,每个人的人格都是平等的。下面给大家分享一些关于平等的 议论文 高三 范文 ,希望对大家有所帮助。

平等的议论文高三1

自从人类建立社会以来,商业就十分繁荣。但是不少企业欺诈消费者,比如三鹿奶粉使用三氯氰胺;还有许多企业通过不法手段打击竞争者,比如美国托拉斯公司通过破坏对方设备来保持垄断。他们都放弃了做人的原则:公平。

企业对消费者及用户的坚守公平是对品牌荣誉信誉的坚守,无论大小。小有参观使用地沟油被曝光后无人登门,大有双汇火腿肠掺瘦肉精三鹿牛奶兑三鹿氰胺而被检查出来而名声扫地。中国法律也针对企业对消费者的公平设立了中国消费者权益保障法,保障公平,也督促企业坚守公平。不坚守公平会被人唾弃,同样,坚守公平也会受到别人的赞扬。比如企业谭木匠,因在木梳上印上易折断易虫蛀而倍受赞扬,因为其对消费者真诚,不欺隐瞒,坚守了对用户的公平,坚守了自己的荣誉信誉,自然得到了别人的赞扬。坚守消费者的企业自然会成功,赢得品牌声誉,而欺诈消费者则会被唾弃。可见,坚守对消费者及用户的公平就是对品牌荣誉信誉的坚守。

企业对竞争对手的坚守公平是对正直原则的坚守。不如19世纪美国托拉斯司,因为破坏竞争对手设备进行垄断,从而臭名远扬,以至于美国法律针对此等现象的法律便是《反托拉斯法》。现在社会的各大公司:苹果诺基亚阿里巴巴,每年都有几亿都放在律师诉讼上,他们披着合法的外衣给对手的产品挑错挑刺,以此打击对手,却留下了不好的名声。前一段360与qq竞争,为取得胜利不惜攻击对手软件,污蔑对方有安全漏洞,甚至规定两家的杀毒软件只能安装其一。这些举措虽然可能并没有违法,可是破坏了一个企业原则的底线。但也有企业比如正泰公司主动向对手和社会亮出公司的缺点,取得了竞争对手的尊敬,成为了坚守公平竞争的一段美谈。社会中缺少的是正直和原则,多余的是功利。坚守正直就是坚守原则,坚守原则就是坚守公平。

从古至今,企业坚守公平永远是重中之重。《圣经》《古兰经》均指出商家必须坚守公平与正义。现代企业坚守公平更是构成社会繁荣的基石。企业坚守信誉,将得到消费者的尊重。坚守原则,将收获正直与竞争者的尊重。坚守公平,穿过风雨,赢得物质精神的双重胜利,构造一个美好未来。

平等的议论文高三2

在阅读完罗曼罗兰的《名人传》之后,我内心对三位主人公充满了敬畏,上帝是平等的。上帝给了他们惊才绝艳的才华,却让他们有相应的遗憾甚至痛苦。而全书所记载的三个人物,无一不是各自领域的高手,但即使如此,他们也有在每个清冷夜晚的萧瑟孤独,寂寞啃噬着他们的心,他们却只有迎着月光将一切咽回肚里。最后无疾而终。

第一个人物是贝多芬,在世人眼里,他是清冷孤傲的钢琴家,我们往往关注他那一首首才华横溢的乐曲,却忘了走进他的内心。没有人在意他疾病缠身时的痛苦,亦没有人在意被心爱之人拒绝后的悲伤与愤怒,更没有人去感同身受他那饱受摧残之下坚强的心。那每一次跳动,就像燃烧着生命的火焰,坚守着他对音乐的忠诚,至死不渝。事实证明一个高傲而独立的天才,他可以肆意无视王公贵族,但当殖民国家无情地挥入,殖民风的席卷,贝多芬不得不黯然退场。或许,只有扼住命运的喉咙,贝多芬才能到达梦想的彼岸……

而第二位米开朗琪罗,同样闻名中外的艺术家。哦,不,是同样闻名中外的米开朗琪罗·博纳罗蒂。因为他不会希望我们将他当艺术家看待的,他为了世家贵族的荣耀宁可牺牲一切。在持续不断的兴奋中工作,即便痛苦也不曾阻止他,直到安老的前一天他还在工作室里,也许正是这种病态的需要使他可以完成他人所不能的,但他也有遗憾,他一辈子活在恨与痛苦之中,他没有妻子儿女,就这样他在那悲苦看到一生的枉费后,发出了最后的呼吸,却仍是“痛苦的颂赞”……

最后一位,托尔斯泰,一个具有博爱精神的英雄,曾有那么一瞬几乎所有的人都喜爱着他。他有着优良的家世,这一切看似完美。但丑陋的容貌,让他一生都在自我折磨。他很早就拥有了财富、荣誉与地位,但他却像一个疯狂的信徒一样,不断地解剖自己,不断地忏悔。他的妻子,儿女、朋友、敌人,都不能理解、安慰、帮助他。最后他不得不在冰冷的冬夜离家出走,像一个乞丐那样死在公路旁。

就这样,三个风格迥异却又有着惊人类似之处的人物就深深地印在了我的脑海里。任何人都是公平的。

所以我们不要轻视了自己眼前的幸福,就这样,稳稳的、平凡的、一直走下去……

平等的议论文高三3

历史记载着:16世纪开始的“黑三角贸易”就是奴隶贸易,欧洲的奴隶贩子把非洲黑人贩卖给美洲。自此,美洲的黑人遭到了前所未有的歧视。

歧视即不平等,不平等则无自由。从那以后,美州的公交车上黑人白人分开坐,有些商店和饭店禁止黑人购物,黑人无选举权……各种各样的歧视充斥着美国的大街小巷。后来,林肯颁布了《黑人宣言》,对于黑人的不平等仅仅才是从理论上解除了。1963年,一位伟大的黑人――马丁·路德金在华盛顿林肯纪念堂演讲了《Ihaveadream》。这对美国黑人消除种族隔离和种族歧视产生了深远影响。事实证明,历史也是追求自由的。

自由是什么?自由就是个人与他人、与社会所能达到的某种关系。当美州的黑人可以在公交车上和白人坐在一起相互打招呼时、他们是自由的;当美州的黑人可以和白人在同一所学校享受同样的 教育 时,他们是自由的;当美洲的黑人可以和白人一样享有选举权时,他们是自由的……而这一切的根源就是因为黑人能被这个社会平等对待。可即使是现在,时间已来到21世纪,黑人所受的歧视还没有完全消除。不过,我和马丁·路德金一样相信,总有一天,自由之声会在美洲的每一寸土地上响起。

我们每一个人都渴望自由、需要自由。只有自由,我们才能体会到我们的人生价值。自由是相对 规章制度 而言的,而我们只有在获得平等的权利的情况下,才有专属于我们每一个人的规章制度。如果我们不计后果地打破了这种限制,那不是自由,那是放纵。一旦我们不是平等的,我们就会过着别人指定的生活,我们无法实现自我的价值,更谈不上自由。因为不平等的规章是没有自由可以相对而言的。

我们中国古代的封建制度也是不平等的。所以我们的先祖也都是不自由的。古代的帝王生来就是九五、雍容华贵;生在百官家里是荣华富贵、衣食无忧;生在百姓家里是饱受欺凌压迫、苦不堪言。古代的人读书是为了光宗耀祖、科举成名,和我们现在有本质区别,这就是平等与不平等、自由与不自由的区别吧。所以说,平等与自由之间有着必然联系。

自由与平等是统一的。自由和平等的统一性表现在:自由增加、平等也会增加,自由减少,平等也会减少;或者平等增加,自由也增加,平等减少,自由也会减少。

平等的议论文高三4

每一个人在童年的时候有很多很多的梦想。梦想着在遥远的天边,等待我们去采撷。然而,当我们在寻梦的路上往往被阻拦在路上。等到挥别了童年时代,才恍然大悟。

阻拦我们的,正是平时被誉为“辛勤的园丁”、“伟大的蚕”、“默默的红烛”、“无私的奉献者”的老师。这样的说法不是无事扯淡,而是我在离别母校之前,发自肺腑的声音!不信请看。

第一幕:“笨蛋!又不及格!”老师在怒吼,大地仿佛都在颤抖;我们听得心惊肉跳,不禁有了后悔来上学的想法。听,“我告诉你,等我当上了教授,你就能及格。”我听了这样的话,心好酸,差生也是有血有肉有感情的人啊,老师怎么能因为他们成绩不好而责备呢?接下来的话令我仿佛在寒天中又吃了一块冰:“因为我当不了教授,所以也教不好你!”我好难过,教书是老师的天职啊,学生成绩不好,应该怪老师的 教学 方法 不好,是老师的失职,怎么能硬生生往学生头上扣“笨蛋”的帽子呢?再说了,他们这些学习比较吃力的同学已经很努力了,应该给予鼓励才对,老师却还在骂他们。

第二幕:“过来,过来!”老师又在指挥我们排练六一 儿童 节那天的演出了。说实在的,我真是讨厌死了这“文艺汇演”,演员演得也不好,让我们在太阳底下坐一上午,老师却在阴凉地歇着,这是 儿童节 还是 教师节 啊?!有演出的时间,我还不如多学点知识呢,再加上排练的时间,看99本书都绰绰有余。

第三幕:“说!为什么要违反学校规定?”老师又在不分青红皂白地骂人了,那个本来有理的同学被骂得哭起来,只因为犯了错的学生是老师最宠爱的人。我不禁为那个“哑巴吃黄连有苦说不出”的同学抱不平。在开学典礼上,老师们一起“发誓”要待人平等,实质上呢?我想老师心中那杆“秤”也许是“黑秤”吧。

许多许多的不满,我一时间想起好多好多。正是这样微不足道的小事扼杀着我们的想像力、情商和智商,同时在幼小心灵中,对幼年这可怕的印象也是不可磨灭的。

都说老师无私奉献,但大家有没有想过在“奉献”的背后是那份丰厚的薪水呢?有没有想过在那张堂堂正正的脸后面是那待人不平等的心?

面对“平等”这个词,我心里好酸楚……

平等的议论文高三5

“己所不欲,勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》,是孔子经典妙句之一,亦是儒家 文化 精华之处。对于这一句话,在我们当今的世界中似乎体现不怎出来,做到平等对待每一个人很难。这里有一则列夫·托尔斯泰置于普通人地位接受“茶钱”的趣事。

一次,列夫·托尔斯泰在长途跋涉中,到一个小火车站的三等车厢的候车室歇息,忽然听见有人招呼他:“老头儿!老头儿!”一位太太在车上探身车窗外喊他,“快去女洗手间把我的手提包拿来,我忘在那儿了……”列夫·托尔斯泰急忙赶到那里,幸好,手提包还在。“多谢你了!”那太太说,“给,这是给你的赏钱。”于是递给他一枚五个戈比的大铜钱。列夫·托尔斯泰不慌不忙地装进了口袋。“您知道您把钱给谁了吗?”一位同行的旅客问这位太太。他认出了这个风尘仆仆的赶路人就是大名鼎鼎的《战争与和平》的作者。“他就是列夫·尼古拉耶维奇·列夫·托尔斯泰!”这位太太一听惊叫道:“天啊!我干的什么呀!列夫·尼古拉耶维奇,列夫·尼古拉耶维奇!看在上帝的份上,原谅我吧,请把那枚铜钱还给我吧!把它给您,真不好意思。”“您不用感到不安。”列夫·托尔斯泰回答说,“您没有做错什么,这五个戈比是我挣来的,所以我收下了。”火车开动了,列夫·托尔斯泰微笑着,目送着渐行渐远的火车把那位不安的太太带走了。

善哉,托翁!在等级森严的社会里,只有“老爷”才有资格把“赏钱”给下人,反之,就是大逆不道,对“老爷”就是莫大的侮辱。难怪这位太太要叫苦不迭,惶恐不安。而身为贵族,大文豪、大名人的托翁,却以普通人的身份自然地接受人家付给的一份酬劳(尽管他决不缺这五个戈比),没有半点矫情,没有一丝造作。在这里,托翁舍去的是外在的光环,显露的是一个率真朴实的可爱的“老头儿”本色。我想,在托翁的潜意识里,一个人,为他人做点力所能及的事,或者是收取他人付给的一份酬劳,天经地义,与名望,地位、钱财无关。

列夫·托尔斯泰不假思索地做出这样一种可爱的举动,潜藏于后的其实是一种最可贵也最为难得的平等心态!有了这样一种心态,身处高位才不会时时摆出一副施舍者的骄人姿态;有了这样的一种心态,地位卑微也决无一丝乞讨者的可怜面目。然而,这种平等心态,说是平等而实非平常,它是人生修养所达到的一种心静神安的大境界,是深邃的大海,容得下飓风狂澜的博大胸怀和淡薄名利的高尚情操。

“不平等”的人,干平等的事,必须拥有一颗平等之心。我们不是提倡尊严吗?其实,尊严的内核就是平等。

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快乐的反义词是悲伤

关于 胸有成竹大家了解过多少呢?可能很多人都不是很清楚,下面就是我分享的胸有成竹的反义词 ,一起来看一下吧。

胸有成竹 (解释:原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。)

1、惘然若失:惘然:失意的样子。心情不舒畅,好象丢掉了什么东西似的。

2、束手无策:策:办法。遇到问题,就象手被捆住一样,一点办法也没有。

3、不知所措:措:安置,处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。

【扩展阅读:如何学好造句】

一、学好词才能造好句。词组是组成语句的重要部分,只有对词组的意思和用法有了深入的理解与认识,才能恰当的使用,通过造句,将词语融入句子之中,从而为写作积累素材。要把文章写好,让语句通顺流利,首先要造好句,因为造句能力既是遣词用字能力的'延伸和发展,又是写好片段作文的基础,所以造句的重要性是非常高的,千万不能忽视。

二、造句的能力,也是学生驾驶语言、运用语言的能力。任何一个语言不大师,无不重视遣词造句。语文教师在培养学生作文的能力时,如何着力培养学生用词造句的能力,使学生敢于用词,善于造句,这是一个很值得注意的问题。成语造句更是要在学生理解成语意思,懂得成语所处的语境的情况下进行运用,才能有所成效。

三、造句指导不仅要让学生做到用词正确通顺,更重要的是能打开学生的思路,拓展学生的思维,让学生将句子写得既生动又有新意,逐步养成其能够努力表达自己独到感受和思想的习惯。

四、在语文教学中,教师可以加入重点词语的造句练习,而且对所造句子的质量有一定的要求,比如:无语病,语意完整,生动形象丰满,表情达意到位等,如此周而复始地练习,对习作的良性作用必然日益显现。

五、在使用关联词造句时,必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管……可是……”造句:“尽管今天天气很糟,但是大家都没有迟到。”这就需要在平时学习中,把关联词的几种类型分清并记住。

六、在教学中,造句训练的方式有很多种,只要教师们做个有心人,时时关注学生个人的独特感受与心灵,不断探索、研究,不断实践、总结,并使之融会贯通,及时巧妙有效地给学生以启发和指导,形成一种氛围,活跃学生的思维,一定能使他们妙语连珠,造出更多“活生生”的句子!让学生们通过造句真正有所收获。

谢谢各位的帮助

小学英语反义词大全1. above 在……上-- below 在……下 2. after 在……后 -- before 在……前 3. all 全部 -- none 全无 4. alone 单独地 -- together 一起 5. always 总是 -- sometimes 有时 6. answer 回答 -- ask 询问 7. answer 答案 -- question 问题 8. back 背部 -- front 前面 9. bad 坏的 -- good 好的 10. badly 恶劣地 -- well 很好地 11. beautiful美丽的-- ugly丑陋的 12. before之前 -- after之后 13. begin 开始 -- end, finish 结束 14. best 最好的 -- worst 最坏的 15. better 更好的 -- worse 更坏的 16. big 大的 -- *** all, little 小的 17. black 黑的 -- white 白的 18. borrow 借入 -- lend 借给 19. both 两者都 -- neither 两者都不 20. break 打破 -- mend, repair 修理 21. busy 忙碌的 -- free 空闲的 22. buy 买(入)-- sell 卖(出) 23. certainly 当然地 -- perhaps, maybe 或许;大概 24. cheap 便宜的 -- expensive, dear 昂贵的 25. clean 干净的 -- dirty 肮脏的 26. clever 聪明的 -- foolish 愚蠢的 27. cloudy 天阴的 -- bright, clear, sunny 晴朗的 28. cold 寒冷的 -- hot 炎热的 29. e 来 -- go 去 30. cool 凉爽的 -- warm 温暖的 31. danger 危险 -- safety 安全 32. dark 黑暗的 -- bright, light 明亮的 33. day 白天 -- night 夜晚 34. dead 死的 -- alive, living 活的 35. death 死亡 -- life 生命 36. die 死去 -- live 活着 37. down 向下 -- up 向上 38. dry 干燥的 -- wet 潮湿的 39. early 早的 -- late 迟的 40. easy 容易的 -- difficult, hard 困难的;艰巨的 41. empty 倒空 -- fill 装满 42. empth 空的 -- full 满的 43. entrance 入口 -- exit 出口 44. fall 落下 -- rise 升起 45. far 远的 -- near 近的 46. fast 快-- slow 慢 47. fine 晴朗的 -- cloudy, rainy 天阴的下雨的 48. finish 结束 -- begin, start 开始 49. first 最初的 -- last 最后的 50. foreign 外国的 -- home 本国的 51. fet 忘记 -- remember 记得 52. freeze冰冻 -- melt融化 53. from 从…… -- to 到…… 54. give 给予 -- take 拿走 55. glad 愉快的 -- sad, sorry悲伤的难过的 56. good 好的 -- bad, ill, poor 坏的;恶劣的 57. great 伟大的 little, *** all 渺小的 58. happy 高兴的 -- unhappy, sad 难过的 59. hard 艰难的 -- easy 容易的 60. hard 硬的 -- soft 软的 61. hate 憎恨 -- love, like 热爱喜欢 62. here 在这里 -- there 在那里 63. high 高的 -- low 低的 64. hold 拿住 -- drop 掉落 65. holiday 假日-- weekday 工作日平时 66. ill 生病的 -- healthy, well 健康的 67. in 在里面 -- out 在外面 68. innocent无罪的-- guilty有罪的 69. inside 在里面 -- outside 在外面 70. into 到……里面 -- out of 从……里向外 71. kill 杀死 -- save 救活 72. laugh 笑 -- cry 哭 73. leave 离开 -- arrive 到达 74. leave 离开 -- stay 逗留 75. left 左-- right 右 76. light 明亮的 -- dark 黑暗的 77. light 轻的 -- heavy 重的 78. like 喜欢 -- hate 憎恨 79. like 与……一样 -- unlike 与……不一样 80. lose 丢失 -- find 找到 81. lose 失败;丢失 -- win 胜利;赢得 82. many 许多 -- few 很少 83. miss 未抓住未赶上 -- catch 抓住赶上 84. miss 未击中 -- hit 击中 85. more 更多的 -- less, fewer 更少的 86. most 最多的 -- least, fewest 最少的 87. move 移动 -- stop 停止 88. much 许多 -- little 很少 89. neat/tidy整齐的-- messy凌乱的 90. never 从未 -- ever 曾经 91. next 下一个--last 上一个 92. nobody无一人-- everybody 每个人 93. nothing什么也没有-- everything 一切 94. now -- 现在 then 当时 95. old 旧的 -- new 新的 96. old 年老的 -- young 年轻的 97. on 连续;使用中 -- off 离开;中断 98. open 打开(的) -- close(d)关闭(的) 99. over 在……上 under 在……下 100. pain 痛苦 -- pleasure 快乐 101. pass 通过;及格 -- fail 未通过;不及格 102. poor 贫穷的 -- rich 富裕的 103. pull 拉 -- push 推 104. punish惩罚 -- reward奖励 105. rainy 下雨的 -- dry 干旱的 106. right 右边(的) -- left 左边(的) 107. right 正确的 -- wrong 错误的 108. safe 安全的 -- dangerous 危险的 109. same 相同的 -- different 不同的 110. serious严肃-- silly无聊 111. short 短的 -- long 长的 112. short (个子)矮的 -- tall (个子)高的 113. shy害羞-- social大胆 114. sleep 睡觉 -- wake 醒来 115. *** all 小的 -- big, large, great 大的 116. *** ooth 平滑-rough粗糙 117. start 出发 -- reach 到达 118. strong 强壮的 -- weak 虚弱的 119. take 拿走 -- bring 带来 120. take 拿取 -- give 给予 121. take on穿上take off脱下 122. teach 教(课) -- learn 学习 123. thin 瘦的 -- fat 胖的 124. thin 薄的 -- thick 厚的 125. town 城镇 -- country 乡下 126. true真的-- false假的 127. war战争-- peace 和平 128. warm温暖的 -- cool凉爽的 129. whole 全体;全部 -- part 部分 130. win赢-- fail输 131. wide 宽的 -- narrow 窄的 132. with 有 -- without 没有 133. yes 是的 -- no 不是的 初中英语反义词大全 above 在……上 below 在……下 after 在……后 before 在……前 all 全部 none 全无 alone 单独地 together 一起 always 总是 sometimes 有时 answer 回答 ask 询问 answer 答案 question 问题 back 背部 front 前面 bad 坏的 good 好的 badly 恶劣地 well 很好地 begin 开始 end, finish 结束 best 最好的 worst 最坏的 better 更好的 worse 更坏的 big 大的 *** all, little 小的 black 黑的 white 白。

above 在……上 below 在……下 after 在……后 before 在……前 all 全部 none 全无 alone 单独地 together 一起 always 总是 sometimes 有时 answer 回答 ask 询问 answer 答案 question 问题 back 背部 front 前面 bad 坏的 good 好的 badly 恶劣地 well 很好地 begin 开始 end, finish 结束 best 最好的 worst 最坏的 better 更好的 worse 更坏的 big 大的 *** all, little 小的 black 黑的 white 白的 borrow 借入 lend 借给 both 两者都 neither 两者都不 break 打破 mend, repair 修理 busy 忙碌的 free 空闲的 buy 买(入) sell 卖(出) certainly 当然地 perhaps, maybe 或许;大概 cheap 便宜的 expensive, dear 昂贵的 clean 干净的 dirty 肮脏的 clever 聪明的 foolish 愚蠢的 cloudy 天阴的 bright, clear, sunny 晴朗的 cold 寒冷的 hot 炎热的 e 来 go 去 cool 凉爽的 warm 温暖的 danger 危险 safety 安全 dark 黑暗的 bright, light 明亮的 day 白天 night 夜晚 dead 死的 alive, living 活的 death 死亡 life 生命 die 死去 live 活着 down 向下 up 向上 dry 干燥的 wet 潮湿的 early 早的 late 迟的 easy 容易的 difficult, hard 困难的;艰巨的 empty 倒空 fill 装满 empth 空的 full 满的 entrance 入口 exit 出口 fall 落下 rise 升起 far 远的 near 近的 fine 晴朗的 cloudy, rainy 天阴的;下雨的 finish 结束 begin, start 开始 first 最初的 last 最后的 foreign 外国的 home 本国的 fet 忘记 remember 记得 from 从…… to 到…… give 给予 take 拿走 glad 愉快的 sad, sorry 悲伤的;难过的 good 好的 bad, ill, poor 坏的;恶劣的 great 伟大的 little, *** all 渺小的 happy 高兴的 unhappy, sad 难过的 hard 艰难的 easy 容易的 hard 硬的 soft 软的 hate 憎恨 love, like 热爱;喜欢 here 在这里 there 在那里 high 高的 low 低的 hold 拿住 drop 掉落 holiday 假日 weekday 工作日;平时 ill 生病的 healthy, well 健康的 in 在里面 out 在外面 inside 在里面 outside 在外面 into 到……里面 out of 从……里向外 kill 杀死 save 救活 laugh 笑 cry 哭 leave 离开 arrive 到达 leave 离开 stay 逗留 light 明亮的 dark 黑暗的 light 轻的 heavy 重的 like 喜欢 hate 憎恨 like 与……一样 unlike 与……不一样 lose 丢失 find 找到 lose 失败;丢失 win 胜利;赢得 many 许多 few 很少 miss 未抓住;未赶上 catch 抓住;赶上 miss 未击中 hit 击中 more 更多的 less, fewer 更少的 most 最多的 least, fewest 最少的 move 移动 stop 停止 much 许多 little 很少 never 从未 ever 曾经 next 下一个 last 上一个 nobody 无一人 everybody 每个人 nothing 什么也没有 everything 一切 now 现在 then 当时 old 旧的 new 新的 old 年老的 young 年轻的 on 连续;使用中 off 离开;中断 open 打开(的) close(d) 关闭(的) over 在……上 under 在……下 pain 痛苦 pleasure 快乐 pass 通过;及格 fail 未通过;不及格 poor 贫穷的 rich 富裕的 pull 拉 push 推 quiet 寂静的 noisy 嘈杂的 rainy 下雨的 dry 干旱的 right 右边(的) left 左边(的) right 正确的 wrong 错误的 sad 悲伤的 glad, happy 快乐的 safe 安全的 dangerous 危险的 same 相同的 different 不同的 short 短的 long 长的 short (个子)矮的 tall (个子)高的 sleep 睡觉 wake 醒来 slow(ly) 满的(地) quick(ly), fast 快的(地) *** all 小的 big, large, great 大的 start 开始 end, finish 结束;停止 start 出发 reach 到达 strong 强壮的 weak 虚弱的 take 拿走;夺取 bring 带来 take 拿取 give 给予 teach 教(课) learn 学习 these 这些 those 那些 thin 瘦的 fat 胖的 thin 薄的 thick 厚的 this 这个 that 那个 town 城镇 country 乡下 true 真实的 untrue 不真实的;假的 usual 通常的;平常的 unusual 不寻常的 whole 全体;全部 part 部分 wide 宽的 narrow 窄的 with 带有……的 without 不带……的 work 工作 play, rest 玩;休息 yes 是的 no 不是的 good-bad go-e got-lose love-hate appear-disappear right-wrong black-white dark-bright warm-cool hot-cold inside-outside up-down right-left open-close happy sad high low right wrong *** all big long short hot cold warm cool bright dark e go strong weak near far good bad thick slight。

初中英语反义词 above 在……上 below 在……下 after 在……后 before 在……前 all 全部 none 全无 alone 单独地 together 一起 always 总是 sometimes 有时 answer 回答 ask 询问 answer 答案 question 问题 back 背部 front 前面 bad 坏的 good 好的 badly 恶劣地 well 很好地 begin 开始 end, finish 结束 best 最好的 worst 最坏的 better 更好的 worse 更坏的 big 大的 *** all, little 小的 black 黑的 white 白的 borrow 借入 lend 借给 both 两者都 neither 两者都不 break 打破 mend, repair 修理 busy 忙碌的 free 空闲的 buy 买(入) sell 卖(出) certainly 当然地 perhaps, maybe 或许;大概 cheap 便宜的 expensive, dear 昂贵的 clean 干净的 dirty 肮脏的 clever 聪明的 foolish 愚蠢的 cloudy 天阴的 bright, clear, sunny 晴朗的 cold 寒冷的 hot 炎热的 e 来 go 去 cool 凉爽的 warm 温暖的 danger 危险 safety 安全 dark 黑暗的 bright, light 明亮的 day 白天 night 夜晚 dead 死的 alive, living 活的 death 死亡 life 生命 die 死去 live 活着 down 向下 up 向上 dry 干燥的 wet 潮湿的 early 早的 late 迟的 easy 容易的 difficult, hard 困难的;艰巨的 empty 倒空 fill 装满 empth 空的 full 满的 entrance 入口 exit 出口 fall 落下 rise 升起 far 远的 near 近的 fine 晴朗的 cloudy, rainy 天阴的;下雨的 finish 结束 begin, start 开始 first 最初的 last 最后的 foreign 外国的 home 本国的 fet 忘记 remember 记得 from 从…… to 到…… give 给予 take 拿走 glad 愉快的 sad, sorry 悲伤的;难过的 good 好的 bad, ill, poor 坏的;恶劣的 great 伟大的 little, *** all 渺小的 happy 高兴的 unhappy, sad 难过的 hard 艰难的 easy 容易的 hard 硬的 soft 软的 hate 憎恨 love, like 热爱;喜欢 here 在这里 there 在那里 high 高的 low 低的 hold 拿住 drop 掉落 holiday 假日 weekday 工作日;平时 ill 生病的 healthy, well 健康的 in 在里面 out 在外面 inside 在里面 outside 在外面 into 到……里面 out of 从……里向外 kill 杀死 save 救活 laugh 笑 cry 哭 leave 离开 arrive 到达 leave 离开 stay 逗留 light 明亮的 dark 黑暗的 light 轻的 heavy 重的 like 喜欢 hate 憎恨 like 与……一样 unlike 与……不一样 lose 丢失 find 找到 lose 失败;丢失 win 胜利;赢得 many 许多 few 很少 miss 未抓住;未赶上 catch 抓住;赶上 miss 未击中 hit 击中 more 更多的 less, fewer 更少的 most 最多的 least, fewest 最少的 move 移动 stop 停止 much 许多 little 很少 never 从未 ever 曾经 next 下一个 last 上一个 nobody 无一人 everybody 每个人 nothing 什么也没有 everything 一切 now 现在 then 当时 old 旧的 new 新的 old 年老的 young 年轻的 on 连续;使用中 off 离开;中断 open 打开(的) close(d) 关闭(的) over 在……上 under 在……下 pain 痛苦 pleasure 快乐 pass 通过;及格 fail 未通过;不及格 poor 贫穷的 rich 富裕的 pull 拉 push 推 quiet 寂静的 noisy 嘈杂的 rainy 下雨的 dry 干旱的 right 右边(的) left 左边(的) right 正确的 wrong 错误的 sad 悲伤的 glad, happy 快乐的 safe 安全的 dangerous 危险的 same 相同的 different 不同的 short 短的 long 长的 short (个子)矮的 tall (个子)高的 sleep 睡觉 wake 醒来 slow(ly) 满的(地) quick(ly), fast 快的(地) *** all 小的 big, large, great 大的 start 开始 end, finish 结束;停止 start 出发 reach 到达 strong 强壮的 weak 虚弱的 take 拿走;夺取 bring 带来 take 拿取 give 给予 teach 教(课) learn 学习 these 这些 those 那些 thin 瘦的 fat 胖的 thin 薄的 thick 厚的 this 这个 that 那个 town 城镇 country 乡下 true 真实的 untrue 不真实的;假的 usual 通常的;平常的 unusual 不寻常的 whole 全体;全部 part 部分 wide 宽的 narrow 窄的 with 带有……的 without 不带……的 work 工作 play, rest 玩;休息 yes 是的 no 不是的。

Antonyms, from the Greek anti ("opposite") and onoma ("name") are word pairs that are opposite in meaning, such as hot and cold, obese and skinny, and up and down. Words may have different antonyms, depending on the meaning. Both long and tall are antonyms of short. Antonyms are of four types: Gradable antonyms are o ends of the spectrum (slow and fast) but can have variations. Complementary antonyms are pairs that express absolute opposites, like mortal and immortal. Relational antonyms are pairs in which one describes a relationship beeen o objects and the other describes the same relationship when the o objects are reversed, such as parent and child, teacher and student, or buy and sell. Auto-antonyms are the same words that can mean the opposite of themselves under different contexts or having separate definitions enjoin (to prohibit, issue injunction; to order, mand) fast (moving quickly; fixed firmly in place) cleave (to split; to adhere) sanction (punishment, prohibition ; permission) stay (remain in a specific place, postpone; guide direction, movement) Though the word antonym was only coined by philologists in the 19th century, such relationships are a fundamental part of a language, in contrast to synonyms, which are a result of history and drawing of fine distinctions, or homonyms, which are mostly etymological accidents or coincidences. Languages often have ways of creating antonyms as an easy extension of lexicon. An example is the English prefixes in- and un-. Unreal is the antonym of real and indocile is of docile. Some planned languages abundantly use such devices to reduce vocabulary multiplication. Esperanto has mal- (pare bona = "good" and malbona = "bad"), Damin has kuri- (tjitjuu " *** all", kuritjitjuu "large") and Newspeak has un- (as in ungood, "bad"). Interlingua, a naturalistic planned language, also uses such prefixes to reduce vocabulary and ease learning: certe = "certain", incerte = "uncertain"; pare = "appear", dispare = "disappear". Interlingua also permits many antonym pairs: bon = "good", mal = "bad"; rapide = "fast", lente = "slow。

dear--cheap

hot--cold

new--old

young--old

clean--dirty

big-- *** all

fat-- thin

long-- short

tall--short

bad--good

sad--happy

strong--thin

heary-- big

left--right

wrong--right

cold --hot

cheap--dear

fast--slow

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