先写道题，或者是一个生活中的数学问题。再写解决过程，最后写一些探索，延伸
书籍封面设计技巧书籍装帧设计是专门的学科,如果展开了说,应该是一本书的内容.因为它绝不仅仅单指图书封面的设计,而是包括开本、纸张、四封、扉页、内文、环衬、护封、页码、印刷、装订等整体塑造图书的过程。作为文字编辑,当然不以设计为主业,但是,掌握一定的设计知识,有利于与设计人员的沟通,能够更好地把握自己所编图书的整体风格和品位。在这里,我无意对设计作理论上的阐释,只想结合文字编辑在工作中遇到的一些实际问题,提取几个关键的概念,谈点个人体会，希望能够帮助文字编辑对书籍设计有一个概括性的了解。 简单地说，就是六个字,五个词和五句话。一、这六个字是：点、线、面、黑、白、灰。 1.点、线、面,是构成设计语言的基本要素。在设计师眼中,一切空间的存在,都是由点、线、面组成的。它们互相交织、融合、衬托,形成一种秩序和韵律。书装设计就是运用点、线、面的天地。如一个字、一个小的图形就是点,一行整齐排列的字就是线；一个图形是面,一片文字也是面,而面的边缘还是线。版式设计,纯粹就是运用点、线、面来组织。 2.黑、白、灰,是指设计作品的明暗关系。任何视觉艺术，不管其形态多么复杂,变\化多么丰富,归结起来,都是在体现黑、白、灰之间的相互关系。处理得好,看起来就舒服；否则,就会给人以灰暗、杂乱的感觉。在书籍设计中，处理好黑、白、灰\的关系尤为重要\。 3.点、线、面与黑、白、灰并不是孤立存在的，它们往往是一种形态的不同表述方式。比如在一块版面上，字块的地方由密集的线组成，构成灰面，插图或重标题形成了黑，四边就形成了白。一个版式设计的好坏与否，很大程度在于这几个关系处理得如何。 4.版式设计最基本的要求是要方便读者阅读,它能与文字内容很协调,对理解内容有帮助,使人阅读时感到很舒服；但它又不越位，似乎并不存在，不会影响人的阅读过程和情绪。版式的技巧在于看不出技巧，而不是独立于文字之外，让读者突出地感受到它。版式设计的关键在于运用点、线、面和黑、白、灰的协调手段，调整好版芯和四边空白的比例，选用适当的字体和行距。要注意配合读者阅读的节奏,加强篇首页和章节标题的设计，字体不可太花，一般情况下在一个版面中变化不超过四种。如无特殊要求，最好不要在四边空白处随意安放图案，因为那样，表面上看起来活泼，实则会分散读者的注意力。二、五个词是：字体、图形、色彩、构图、格调。 1.字体在封面中应作为图形来处理，所以，除了字意的准确外，更多地要考虑它在整体构图中的位置和字形、大小、疏密、风格。我个人体会是慎用手写体字和不规则形字体。不是不能用，而是难度较大，不如印刷体来得保险。因为选用印刷体，即便不太合适,也差不到哪去,但手写体用不对,就会对整体设计带来致命的伤害。 2.图形分具象和非具象两类,要根据书的内容加以选择。如纪实性的,宜选用具象的；如浪漫题材的，宜选用非具象的。而且选取的图形一定要和文字相互搭配,构图取势和主体风格上应一致。 3.色彩是先于文字和图形打动读者的视觉第一语言,每本书的主色调应该符合文字内容的基本情调和作品的风格。虽然每个人对色彩的感觉是有差异的,但对色彩的象征含意的认识毕竟有共同性,如白色代表纯洁,蓝色代表浪漫,紫色代表神秘,绿色代表生命等等。我们可以依据人们对色彩的普遍的认识和感觉来确定书的主体色调。 4.构图有一些基本模式，应该牢记在心，以便在此基础上灵活运用。它的规律重要的有三点：一是对称，是指将设计元素以中轴线或中心点同形同量的均匀分布。它的长处是稳定、庄严，适用于内容比较严肃的图书。但它同时也存在缺少变化、单调呆板的缺点。二是均衡，均衡的原则是等量不等形。是指将设计元素不等距离摆放，而是有大有小、有轻有重、有远有近，给人心理上的平衡感。成功的均衡处理既在情理之中，又在意料之外，令人感到活泼、轻松、生动、有趣。能够突出体现图书的内容精神和设计者的艺术品味与聪明智慧。三是对比，对比是指将不同质和量形成的相反的东西放置在一起，给人产生视觉上的区别和差异，如大小、高低、粗细、远近、疏密、黑白、繁简、虚实等等。应用对比方式可使画面产生变化和节奏感，使主次分明，大得更大，小得更小，形象更为突出。但对比也要讲求度，画面应有整体感。如果只讲对比不讲协调，就会显得零乱，花哨，没有中心，失去美感。 5.尽管设计者都在运用相同的艺术规律，但作品呈现出的格调却是差别很大的。古人云：什么病都医得，惟俗不可医。书是雅的东西，切不可等同于一般商品。应该体现设计者独特的创意，而不是电脑效果的大拼盘。现在国际上图书设计的流行趋势，越来越倾向简约朴素、优美高雅的风格，应该引起我们的反思和关注。三、我要对封面设计说的五句话是： 1.宁简勿繁。 简洁可使设计意图明确，而明确的图形会具有很强的视觉冲击力。要尽量用少的设计元素营造丰富的画面。去掉一切多余的东西，不要把设计语言说完，要把想象的空间留给读者。我们有些编辑总想在封面上表达太多的东西，生怕读者不了解书的内容。而实际情况是：一个小小的封面也不可能承载太多的信息，结果往往是适得其反。倒不如大胆地舍弃，抓住和突出最能打动人心的东西，得到以一当十的效果。 2.宁穏勿乱 有时我们强调书的设计要清新活泼，有现代感，但其含意，是指设计整体中的一种关系。一个封面中的设计元素，只要有一两个是动态的，就能显出很强的动感来。如果所有的元素都处于不稳定状态，那就是乱，而不是活泼。古诗讲：“万绿丛中一点红”，正是因为有了绿的衬托，红才显得醒目。目前我们有些书的封面，就显得太乱，太闹。 3.宁明勿暗 我们国内的许多图书设计与欧美相比，总显得比较灰暗。这也许和我们含蓄的性格有关，不像西方人那么直白。我们的书往往一本单看还可以，但放到大环境中就显不出来。所以我觉得，封面应尽量采用明快的颜色。 4.阐述清晰 我们以往有些设计的失败，还在于编辑与设计者之间沟通的障碍。我们无法用准确的语言表达意图，往往过于笼统和概念，以至使设计者理解上产生误差，有时越改离初衷越远。要解决这个问题，文字编辑应学习些设计知识，掌握一些专业语汇，名词和概念要和设计者对接，找到和设计者沟通的方法。 5.多用范例 我觉得，多用范例是一个简洁有效好办法。当你觉得难于用语言阐述清楚自己的意图时，可以找一些与你构想相近的图书设计样本，使设计者找到一个最为接近的参照。同时，多看范例，也可以养眼，这是提高审美修养的一个很重要的方法。
黄金分割 对于“黄金分割”大家应该都不陌生吧!由于公元前6世纪古希腊的毕达哥拉斯学派研究过正五边形和正十边形的作图，因此现代数学家们推断当时毕达哥拉斯学派已经触及甚至掌握了黄金分割。 公元前4世纪，古希腊数学家欧多克索斯第一个系统研究了这一问题，并建立起比例理论。 公元前300年前后欧几里得撰写《几何原本》时吸收了欧多克索斯的研究成果，进一步系统论述了黄金分割，成为最早的有关黄金分割的论著。 中世纪后，黄金分割被披上神秘的外衣，意大利数家帕乔利称中末比为神圣比例，并专门为此著书立说。德国天文学家开普勒称黄金分割为神圣分割。 到19世纪黄金分割这一名称才逐渐通行。黄金分割数有许多有趣的性质，人类对它的实际应用也很广泛。最著名的例子是优选学中的黄金分割法或法，是由美国数学家基弗于1953年首先提出的，70年代在中国推广。也许，在科学艺术上的表现我们已了解了很多，但是，你有没有听说过，还与炮火连天、硝烟弥漫、血肉横飞的惨烈、残酷的战场也有着不解之缘，在军事上也显示出它巨大而神秘的力量？一代枭雄的的拿破仑大帝可能怎么也不会想到，他的命运会与紧紧地联系在一起。1812年6月，正是莫斯科一年中气候最为凉爽宜人的夏季，在未能消灭俄军有生力量的博罗金诺战役后，拿破仑于此时率领着他的大军进入了莫斯科。这时的他可是踌躇满志、不可一世。他并未意识到，天才和运气此时也正从他身上一点点地消失，他一生事业的顶峰和转折点正在同时到来。后来，法军便在大雪纷扬、寒风呼啸中灰溜溜地撤离了莫斯科。三个月的胜利进军加上两个月的盛极而衰，从时间轴上看，法兰西皇帝透过熊熊烈焰俯瞰莫斯科城时，脚下正好就踩着黄金分割线。古希腊帕提侬神庙是举世闻名的完美建筑，它的高和宽的比是。建筑师们发现，按这样的比例来设计殿堂，殿堂更加雄伟、美丽；去设计别墅，别墅将更加舒适、漂亮．连一扇门窗若设计为黄金矩形都会显得更加协调和令人赏心悦目．有趣的是，这个数字在自然界和人们生活中到处可见：人们的肚脐是人体总长的黄金分割点，人的膝盖是肚脐到脚跟的黄金分割点。大多数门窗的宽长之比也是…；有些植茎上，两张相邻叶柄的夹角是137度28'，这恰好是把圆周分成1:……的两条半径的夹角。据研究发现，这种角度对植物通风和采光效果最佳。黄金分割与人的关系相当密切。地球表面的纬度范围是0——90°，对其进行黄金分割，则°——°正是地球的黄金地带。无论从平均气温、年日照时数、年降水量、相对湿度等方面都是具备适于人类生活的最佳地区。说来也巧，这一地区几乎囊括了世界上所有的发达国家。多去观察生活,你就会发现生活中奇妙的数学!数字中国有一个成语——“顾名思义”。很多事物都能顾名思义，但是也有例外。比如，阿拉伯数字。很多人一听到阿拉伯数字，就会认为是阿拉伯人发明的。但事实证明，不是。 阿拉伯数字1、2、3、4、5、6、7、8、9。0是国际上通用的数码。这种数字的创制并非阿拉伯人，但也不能抹掉阿拉伯人的功劳。其实，阿拉伯数字最初出自印度人之手，是他们的祖先在生产实践中逐步创造出来的。 公元前3000年，印度河流域居民的数字就已经比较进步，并采用了十进位制的计算法。到吠陀时代（公元前1400－公元前543年），雅利安人已意识到数码在生产活动和日常生活中的作用，创造了一些简单的、不完全的数字。公元前3世纪，印度出现了整套的数字，但各地的写法不一，其中典型的是婆罗门式，它的独到之处就是从1～9每个数都有专用符号，现代数字就是从它们中脱胎而来的。当时，“0”还没有出现。到了笈多时代（300－500年）才有了“0”，叫“舜若”（shunya），表示方式是一个黑点“●”，后来衍变成“0”。这样，一套完整的数字便产生了。这就是古代印度人民对世界文化的巨大贡献。 印度数字首先传到斯里兰卡、缅甸、柬埔寨等国。7－8世纪，随着地跨亚、非、欧三洲的阿拉伯帝国的崛起，阿拉伯人如饥似渴地吸取古希腊、罗马、印度等国的先进文化，大量翻译其科学著作。771年，印度天文学家、旅行家毛卡访问阿拉伯帝国阿拨斯王朝（750－1258年）的首都巴格达，将随身携带的一部印度天文学著作《西德罕塔》献给了当时的哈里发曼苏尔（757－775），曼苏尔令翻译成阿拉伯文，取名为《信德欣德》。此书中有大量的数字，因此称“印度数字”，原意即为“从印度来的”。 阿拉伯数学家花拉子密（约780－850）和海伯什等首先接受了印度数字，并在天文表中运用。他们放弃了自己的28个字母，在实践中加以修改完善，并毫无保留地把它介绍给西方。9世纪初，花拉子密发表《印度计数算法》，阐述了印度数字及应用方法。 印度数字取代了冗长笨拙的罗马数字，在欧洲传播，遭到一些基督教徒的反对，但实践证明优于罗马数字。1202年意大利雷俄那多所发行的《计算之书》，标志着欧洲使用印度数字的开始。该书共15章，开章说：“印度九个数字是：‘9、8、7、6、5、4、3、2、1’，用这九个数字及阿拉伯人称作sifr（零）的记号‘0’，任何数都可以表示出来。” 14世纪时中国的印刷术传到欧洲，更加速了印度数字在欧洲的推广应用，逐渐为欧洲人所采用。 西方人接受了经阿拉伯人传来的印度数字，但忘却了其创始祖，称之为阿拉伯数字。数学很有用学数学就是为了能在实际生活中应用，数学是人们用来解决实际问题的，其实数学问题就产生在生活中。比如说，上街买东西自然要用到加减法，修房造屋总要画图纸。类似这样的问题数不胜数，这些知识就从生活中产生，最后被人们归纳成数学知识，解决了更多的实际问题。 我曾看见过这样的一个报道：一个教授问一群外国学生：“12点到1点之间，分针和时针会重合几次？”那些学生都从手腕上拿下手表，开始拨表针；而这位教授在给中国学生讲到同样一个问题时，学生们就会套用数学公式来计算。评论说，由此可见，中国学生的数学知识都是从书本上搬到脑子中，不能灵活运用，很少想到在实际生活中学习、掌握数学知识。 从这以后，我开始有意识的把数学和日常生活联系起来。有一次，妈妈烙饼，锅里能放两张饼。我就想，这不是一个数学问题吗？烙一张饼用两分钟，烙正、反面各用一分钟，锅里最多同时放两张饼，那么烙三张饼最多用几分钟呢？我想了想，得出结论：要用3分钟：先把第一、第二张饼同时放进锅内，1分钟后，取出第二张饼，放入第三张饼，把第一张饼翻面；再烙1分钟，这样第一张饼就好了，取出来。然后放第二张饼的反面，同时把第三张饼翻过来，这样3分钟就全部搞定。 我把这个想法告诉了妈妈，她说，实际上不会这么巧，总得有一些误差，不过算法是正确的。看来，我们必须学以致用，才能更好的让数学服务于我们的生活。 数学就应该在生活中学习。有人说，现在书本上的知识都和实际联系不大。这说明他们的知识迁移能力还没有得到充分的锻炼。正因为学了不能够很好的理解、运用于日常生活中，才使得很多人对数学不重视。希望同学们到生活中学数学，在生活中用数学，数学与生活密不可分，学深了，学透了，自然会发现，其实数学很有用处。
举例说我的毕业论文题目是<论十九世纪俄罗斯文学中三位"多余人"典型形象>这个还挺好写的.写外国文学一般还是写名著和人物分析. 你可以找一个名著像<简爱><奥涅金><神曲>...你比较欣赏的名著都可以写，写的时候要把题目缩小,举例说写<简爱>的话就可以是<分析简爱这一女性形象> <奥涅金>可以是<分析主人公奥涅金这一形象>也可以写<分析女主人公达吉娅娜>,总之就是不能笼统的说论某某名著，而是要分析作品里的人物,或者分析作品的语言特色，艺术特点,美学成就等。还可以把两部或三部作品里性格比较相象的人物拿来比较，也可以把文学史上可划归到一类型的人物和作品比较一下，比如我的题目就是将"多余人"这一人物群里的三位拿出来分析比较的。 写论文还要注意一点就是虽然兴趣首先要考虑但也要考虑它"好不好写",比如我的同学喜欢<一千零一夜>就准备写这个，结果老师建议他换题目因为这个资料太少，写论文资料是必不可少的因为可以借鉴学习写论文的思路，所以一定要上网查一下资料多不多(可以上中国知网上面有几乎所有的论文不过要收费才能下载,我们写论文一般是查到该论文是在哪一年哪一期哪个学报上发表的，然后去图书馆的过期期刊室找),也要找一下有没有关于该论题的书，总之资料一定要搜齐. 罗嗦了这么多貌似也没起什么题目汗...只是说了说写论文时选题要注意的几点,总之还是要记住题目宁小勿大，千万不要写一本名著分析或者对作者的研究，那样的可以出书...还是要从小处着笔,可以以小见大，但是不能大题目小论述.最后祝你成功!
在我眼中，许多古人之言都是有很深的学问，就拿“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这句话来讲，就寓意深刻。“勿以善小而不为”我的理解是凡事应从小事做起，一件善事，一件善意的小事，也许对你而言只是一个不经意，一个微不足道，也许对他人而言就可能起到翻天覆地的变化；也许是你的一句善意的鼓励，将使一个对学业失去勇气的孩子成为发愤图强，积极向上的好学生；也许是你的一个温暖的微笑，使一个准备轻生之人停下了走向死亡的步划，体会到人世间的温情；也许是你的一个习惯性的动作，捡起了地上的一张纸屑，让我们的外国朋友了解到中国人民的好习惯，维护了国家的尊严；又也许是你的一个友善的举动，把阴井盖盖好，使路人避免了受伤的危险……的确，很多的“善小”能使他人受益非浅，但相反许多的“恶小”却使人失去了太多。或许有些人最后成为无恶不作的强盗，只是因为儿时的一丝贪念，小偷小摸图的是那一时的快感，而正是这样的“恶小”的累积导致了一个个的悲剧发生。所以，“勿以恶小而为之”。而有的时候，一件小事的作用你却不能忽视，它也许能阻止一件悲剧的发生。记得曾经吴王要攻打楚国，警告他的大臣们“如有劝阻者斩”，吴王有个年轻的门客忧心忡忡，强行谏言不是办法，于是就怀揣着弹弓，彻夜站立在后花园，露水沾湿了他的衣衫，他依然坚定地站立着，三天三夜过去了，吴王来到他的跟前说：“你是我的得意门生，何苦这样呢？”年轻人回答：“请您看看那棵树，树上有只蝉，蝉高高在上，哀怨地叫着，却不知有只螳螂在它的身后，螳螂把身子贴在隐蔽的地方，一心只想捉蝉，却不知有一只黄雀躲在一旁，黄雀伸长脖子一心想啄螳螂，却不知我正拿着弹弓瞄准它，您看，它们都只求眼前的利益，却没有顾及身后隐伏的祸患啊！”吴王听后大悟，立即下令停止攻打计划。这位吴国的谋士通过一件很小的比喻就轻而易举地阻止了一场血雨腥风，挽救了吴国可能的灭顶之灾！一件小事的功力可别小瞧！“善小”、“恶小”、“小善”、“小恶”其实往往就在你的一念之间，把握身边的每一次的机会，Try your best！尽力为你身边的每一个人做善事，你将拥有更多的朋友！最后提醒大家——“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”共勉之！
很多人在写议论文的时候，总是觉得没有素材，下面我为大家带来了关于议论文的素材，欢迎大家阅读，希望能够帮助到大家。 1、我们是祖国的希望，是民族的未来，是即将绽放的鲜花，我们学习了廉洁文化，懂得谦让、懂的勤奋、懂的坚强不屈、不贪赃、讲道德、不打架斗殴、不相互欺，就是为祖国的未来打下了坚实的基础。 2、也许，也许你是一颗无人问津的小草，是一匹没有精美花纹的布料，是一张平凡普通的白纸，是人生长河中的匆匆过客……不会吸引别人的惊讶与赞叹的目光，但你也应伸出双手为自己鼓掌！ 3、当前的改革开放，也像摘带刺的玫瑰花一样。随着先进的科学技术和经验进入我们的国家，西方一些腐朽的思想和生活方式也像毒刺一样危害我们。我们不能像小姑娘那样，因为有刺就放弃采摘鲜花。我们应不怕困难，吸取先进的东西，抵制落后的东西，朝着既定的目标前进。 4、廉洁思想是国家下一代建设者的立身之本，中华民族兴国安邦之源。廉洁思想受教育者是青少年，是成长中的新一代，担负着民族振兴的重任。廉洁文化进校园，是时代的呼唤，是历史的重任。廉洁教育纳入学校德育体系，和思想道德教育，将我们这一带青少年带入时代的高峰。 5、我认为，归根结底是因为中国汉字，它使中华民族没有向日寇投降；使中国这个巨人得依永远屹立在世界的东方！我们现在觉得英语很难学；可是我们是否想过中国的汉字才是最难学的。英语只是一些简单的语法、音标；中国汉字一个字就代表很多意思，一个字在不同环境、不同词语、句子……表达的意思都截然不同。比如“人”这个字就表达了好多意思（好人、坏人……）。 6、梦想是我抵御诱惑的有力盾牌。早晨被窝是诱惑；上课捣蛋鬼是诱惑；中午篮球足球是诱惑；放学后电视，电脑是诱惑；晚上被窝又成了诱惑。我有我的梦想，我的梦想是抵御这世界种种诱惑的盾牌。我们要不断追求更高的理想，许多人都满足现状，说理想已经实现，则他们是没有理想的。诗曰：“学海无涯苦作舟。”学无止境，需寻思如何攀登更高的高峰，正可谓“强中自有强中手，一山更比一山高。” 7、摘花如此，干事业何尝不如此？它需要艰辛的劳动和痛苦的代价。因为在通向成功的路上铺满了荆棘。有的人被重重困难唬住，面对成功望而却步。这种人一生只能平淡而过，庸庸碌碌。而另一种人，他们和那个小姑娘一样，为成功做出了努力，但也因被刺破手指终于没有成功。还有一种人，他们忍受着被刺的痛苦，在困难中艰苦地前进。诺贝尔为了发明炸药，做了一次次的实验，从不害怕失败，最后，他鲜血淋漓地从炸得粉碎的实验室里跳出来，狂吼着“我成功了！”他终于摘到了那带刺的玫瑰。成功属于有志者！ 8、梦想是动力，梦想是克服苦难的法宝。学习中，我们总会遇到各科的难题，这时有许多学生会厌烦，而去其他同学那里抄抄答案完事。实际上，这是对自己不负责任的表现。遇到难题时，我们应先独立思考，然后再看书本，实在不会做时再请教老师，直至把题搞懂。子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”应该实事求是，才能脚踏实地学习。不会写的作文，背不出的古诗文，当我一想到我的梦想时，努力思考与背诵，困难们就是缴械投降。古人云：“为则易，不为则不易，言必行，行必果。”只要我们发扬这样的精神，学习困难就会迎刃而解了。 9、快乐在不同人眼中有不同的诠释。在学者眼中，学问就是快乐；在科学家眼中，科研成果就是快乐；在作家眼中，写出受欢迎的作品就是快乐；在贪官眼中，金钱就是快乐；在学生眼中，考出高分就是快乐…… 10、也许你是一块耸立山间，终日承受日晒风吹的顽石，凹凸不平的外表平淡无奇而又丑陋不堪，在沧桑变迁中，你被长久的遗忘在这深山；但你同样应该为自己而自豪，因为长久的屹立不倒，便是你永恒的骄傲，你应该为自己鼓掌。 11、真正的快乐是正视人生的坚定的成熟，是从容踏过坎坷后的微笑，是绞尽脑汁做出一道奥数题后的快乐是无处不在的。和好朋友在一个和风日丽的日子里去郊外踏青，我快乐；与对手因为一道题而在唇枪舌战，我快乐；在一个朦胧薄雾的早晨披着晨曦漫步于校园，我快乐；约上一个好朋友在书的海洋里遨游，我快乐；当月光透过玻璃带来柔和的光圈，星星眨巴着眼睛听我诉说心事时，我快乐…… 12、奥斯特洛夫曾经说过：“人的生命似洪水奔流，不遇到岛屿与暗礁，就难以激起美丽的浪花。”我们只有迎击风险，驾驭风险，才能通过勇敢的驰骋为获取成功的果实而登上希望的绝顶。 13、作为学生的我们，虽然还没到尽赡养老人义务的年龄，但为老人们做些力所能及的小事也是义不容辞的，为老人洗一次脚、捶一次背、梳一次头、买一次菜、做一顿饭……也许这些对我们来说只是轻而易举的小事情，不过不管我们做什么，只要我们用心去做，相信爷爷奶奶、外公外婆一定会眉开眼笑的。 14、也许你是一朵低矮屋檐下的无名小花，娇小的花瓣，瘦削的茎叶，没有蜂蝶的殷勤，没有鸟的歌唱，在旱季初至的时刻，你微小的生命也将随之逝去，但你仍要为自己喝彩，真实而勇敢地生活，活出真正的自我，这便是你引以自豪的资本，你同样应该为自己鼓掌。 15、生活中处处有掌声，掌声是对人的一种激励是一种真挚热情的鼓励。每一次掌声的响起给人的感受是不一样的，掌声是给人的巨大源泉，让绝望的人见到希望的曙光。所以，请给别人一次掌声吧！ 16、世界是一个绚丽的舞台，每个人都演绎着自己的故事，或许，你的'故事并不是很精彩，你也不是每个人都演绎着不尽相同的故事，也许你的故事很不起眼，尽管你演绎的人生不是灿烂夺目的，但请记得为自己鼓掌。成功不是偶然，失败更不是终结，请为自己鼓掌，为自己的勇气、梦想、执着留下掌声，为演绎更美好的明天留下掌声。主角，但请记得为自己鼓掌。 17、也许你是一只燃烧失败，一出世就遭人冷落的瓷器，没有凝脂样的釉色，没有细腻精致的花纹；可当你摒弃了杂质，由一堆不起眼的泥胚变成有形的器物时，你的生命已在烈火与高温中变得灼人而亮丽，你应该为此而欣慰，你应该为自己鼓掌。 18、梦想是我继续前进的源动力。我能战胜困难——我在进步；我能抵御诱惑——我在进步。过去的我，总爱往下比，说：“比我差的人多着呢！”而现在，我总往上比，说：“比我好的人还多，我要比他们更好！”当然，我也要和自己比，超越自我，树立自己的自信心。我是精致的一环，我不能推卸我应有的责任和神圣的允诺。现在处于比上不足，比下有余的我，要意识到我是“逆水行舟，不进则退。” 19、廉洁文化的重要性在于：如果校园不充满廉洁文化的芳芬，那么我们的校园就会被那些办事不公道、不讲道德、打架斗殴、相互欺诈等歪风邪气所占领。那时我们就不能健康成长，学校就不能为国家培养合格的人才。要让“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”“言必行，行必果”等名言警句来与学生进行心灵的碰撞。 20、从古到今，中国古代有许多尊老敬老的故事，如子路负米孝双亲、岳飞敬师孝母……这些都是我们耳熟能详的经典故事。而我们的同龄人黄香更是对父母孝敬有加，他九岁时，已经懂得了孝敬父母的道理，每当炎炎夏日来临之时，他就给父母的蚊帐扇风，让枕头和席子更加凉快清爽，把苍蝇和蚊子扇走，让父母安心入睡；到了寒冷的冬天，黄香就用自己的体温将父母的床焐热，让父母睡得舒服。后来他的事迹流传了京城，号称“天下无双，江夏黄香”。
高中议论文摘抄素材名人名言
高中议论文摘抄素材名人名言，深刻的句子可以让我们思考人生的意义，摘抄好词好句是一种不断进步的习惯，摘抄是一种考验毅力的习惯，摘抄能拓宽一个人的知识面，高中议论文摘抄素材名人名言，摘抄是人生的习惯。
1. 我们一定要自己帮自己。——霍普特曼
2. 做人之道，以刚介为自己之基，以敬恕为养性之本。——曾国藩
3. 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
4. 一个人只有在他努力使自己升华时，才成为真正的人。 —— 安德烈马尔罗
5. 判断一个人当然不是看他的声明，而是看他的行动，不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际上是怎样一个人。 —— 恩格斯
6. 虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。 —— 歌德
7. 每一个人都应该有这样的信心:人所能负的责任，我必能负;人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。 ——林肯【美】
8. 你要做一个勇敢的少年人，不可为一些芝麻小事在那儿大惊小怪。你知道，弱者在这世界上是不好过日子的。——彭托皮丹
9. 礼仪的`目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰·洛克
10. 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇
11. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备
12. 人生的价值，决定于他自己。——高尔基
13. 执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。 ——梭罗
14. 自力更生胜过上帝之手。——拉丁美洲谚语
15. 劳动，不仅仅意味着实际能力和技巧，而且首先意味着智力的发展，意味着思维和语言的修养。 —— 苏霍姆林斯基
1. 谁要是游戏人生，他就一事无成;谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。 ——歌德
2. 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
3. 把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
4. 有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。 —— 培根
5. 否定意志的自由，就无道德可言。 —— 弗劳德
6. 意志就是法律。 —— 约威尔逊
7. 坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。 —— 白哲特
8. 道德之所以有如此崇高和美好的名声，就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。 —— 康德
9. 立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干;及其有干，尚未有枝;枝而后叶，叶而后花。 ——王守仁
10. 古今中外，凡成就事业，对人类有所作为的人，无一不是脚踏实地、艰苦登攀的结果。——钱三强
11. 意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。 ——但丁
12. 谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——毛泽东
13. 礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
14. 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫
15. 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
硕士论文的要求比本科论文更严格，每篇硕士论文都要通过论文查重来检测。查重后，降重需要方法和技巧。上学前要先查初稿。那么硕士论文如何通过查重降重呢？paperfree小编给大家讲解。 一、了解相应的标准框架。 每篇论文都有一个格式和标准。例如，一篇论文要求你阅读多少国内文献？有多少外国文献？参考文献的数量，重复率是多少？找出这些后，看看你的论文，大致计算你论文的重复率。重复率=论文重复字数/论文总字数*100％。例如，如果一万字的论文重复3000字，重复率为30％；一般来说，论文的要求低于15％，因此如果论文的重复率超过重复率，则应考虑降重。 二、先自查，了解重复字段。 自查是初步自查，可以选择知网或者实惠可靠的平台。市场上的Paperfree非常实惠，这些平台都是正规平台，安全系数也很高。市场上的平台查重修改后，可以提供给学校查重。如果你在外面买的知网平台和学校是客户端，很可能重复率是100％。 检测和降重有助于修改和检查自己，而不是机械地将重复率控制在一定范围内。它的意义在于论文的原创性，通过查重了解自己，通过修改提高自己。
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不要贪图小便宜，免得上吃大亏，切记！
1.删除用红色标记的部分
标红色的部分比较多，直接把红色部分删掉，减少整篇论文的字数。但是，当一篇论文的字数减少时，全文的长度也会减少，有时查重率不一定下降，因为一篇论文的查重率等于重复的字数除以总字数。
2.盲目增加字数
基本没变，但是加了很多字。虽然增加全文字数可以降低查重率，但是新的内容也可能导致新的重复源。
3.反复翻译
用翻译软件反复翻译论文，这样的论文是会有效的降低重复率，虽然重复率按一定比例不断降低，但还是有很多语法错误，需要根据全文的结构和语境再次修改。
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在学习、工作乃至生活中，大家都经常接触到作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你写作文时总是无从下笔？以下是我整理的告别依赖作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
独立能够掌握自己的命运，依赖则相当于让别人主宰自己的命运。独立的人能够自理生活和工作；依赖别人的人就只会永远的依靠他人。
——题记
以前，我总以为依赖家长是理所当然的事情，可是这一幅图彻底改变了我的想法——一个小男孩，睡在舒适的吊床上，沐浴着阳光，悠闲地吃着大苹果，美滋滋地翘着二郎腿，衣服随心所欲的样子。旁边是两棵幸福树，绿油油的叶子，硕大的果实，他被爱紧紧包围——这只是他暂时的幸福。因为父母的溺爱造成了他的不珍惜和依赖，导致他无法独立生活。像这样的寄生虫只会虚度光阴，等待死亡。
我们每个人都好比一只鹰，学会独立，就能展翅翱翔；而依赖他人则以失败告终。在生活中，每一个人都是一株桃花心木，各有各自的命运。每一株桃花心木是否能长成百年大树决于能否独立自主。如果学会了在土壤中寻找水源，长成几丈高的大树就不成问题了；一直依赖别人的桃花心木，最终的结局是枯萎。存活的机是要靠自己争取的，而不是把权力转交给他人，让他人决定自己的人生。
依赖就像是不治之症。不论是桃花心木还是小男孩，长时间的依赖别人，就是把命运拱手交给了别人。我们不可以像小男孩一样，永远地依靠“幸福树”，也不能养成“衣来伸手饭来张口”的坏习惯，要学会自力更生，告别依赖。
曾经的我也是一个依赖家长的人，在二三年级时，我的作文都是妈妈帮忙写的。四年级是妈妈逐渐放开手来，让我自己发挥。经过几年的培训，我加入了文学社。直到现在，我已经能够独立写作了，尽管前几次稿子被老师退回多次，但是为了进步，除了耐心修改，又有什么办法呢？经过了一个多星期的“魔鬼训练”，我的写作水平明显提高，我的《精彩人生》在博客上已经有五个人顶了。虽然只有五个人，但这对于我和家人来说，这次独立完成的作文是我莫大的欣慰！
我认为，独立是人很重要的生存技能。假如图中的小男孩是我的弟弟，我一定会教育他：“你要学会独立，告别依赖，因为你只有独立自主，才能做自己命运的主人。”
不记得从什么时候开始，我告别了你们的背书包，告别了你们的作业辅导，告别了你们的接送。告别了对那宽大羽翼的依赖，我独自撑着伞在风雨中行走。
小时候，我被你们视为掌上明珠。每每走出校门，我便能看见马路对面你那高大厚重的身影和你那银发苍苍的面容。满头花白之下，是写满慈爱的笑容。每天，你从我的背上轻轻提走书包，再搭上你那似乎没有随面容老去的肩膀，再用那粗糙的大手拉着我的小手，在金色的夕阳中一前一后地走回家。
夜晚，我端坐在小方桌旁，左手按住书页，右手执笔在练习册上书写着一笔一划。倏地，一声惊呼在我口中发出，我扭过头拍了拍你们中的一个。你略作审视，很快便详细地给我解答起来。待我点了点头，轻“哦”了一声，回过头继续写，而你轻轻地用右手从上而下，抚摸着我的脖颈。
一觉过去，当时钟上的指针扭到了“7”的位置，你重新走进房间，摇醒了小床上的我。吃过早饭，你驾着车送我到了校门口，看着我一蹦一跳走了进去，方才离去。
三年过去了，当你再一次习惯性地将沧桑的大手向我的背伸去，我轻轻推开，只道：“爷爷，我长大了，你可以不用帮我背书包了。”我看见了你目光中的错愕，但在我倔强的阻拦下却徐徐变作一丝欣慰的笑意。你必定明白，我已经茁壮成长，可以告别对你背书包的依赖。
三年过去了，当你再一次习惯性地坐到我的书桌旁，我偏过头劝阻道：“妈，我长大了，你可以不用辅导我做作业了。”我看见了你眼神中的诧异，在我飞动的笔尖下慢慢化作一丝欣慰的笑意。你必定明白，我已经知识充沛，可以告别对你辅导作业的依赖。
三年过去了，当你再一次习惯性地在午后跟着我出了家门，却见我推着放假新买的自行车对你摆了摆手：“奶奶，我长大了，你可以不用送我去了，我自己骑车过去很快的。”我看见你眉目中的惊讶，在我转动的车轮下缓缓变回了一如既往的笑意，带着一抹欣慰。你必定明白，我已经体力充沛，可以告别对你接送的依赖。
又是五六年过去了，我力所能及的事情更多了，早已告别了对你们的依赖，我不需再躲避在你们的羽翼下了。一直都在我心里的长辈们啊，感谢你们的教诲，让我摆脱了这份依赖，真正地独自前行。
大树收起绿荫，小苗才能茁壮成长；白颊黑雁将雏雁推下悬崖，雏雁才能学会飞翔；再威武的猎鹰不愿放开依赖着的树枝，也不是凌空翱翔的猛禽。
一味依赖，无以自立。
易安居士李清照。她才华横溢，同她一般立于我华夏文坛的女子屈指可数，她可谓是一不同凡响的奇女子，可是她的晚年颠沛流离，确是如她所言“凄凄惨惨戚戚”。这是为何？只因她少年时依赖着她的父亲，中年时依赖着丈夫。她的前半生里富贵荣华，风光无限，与丈夫也是佳偶天成，伉俪情深。一旦失去了父亲的呵护，夫君的柔情，孤苦凄然就开始萦绕在她的身畔。若一开始她就能够自立于己，即便是社会动乱，又怎会这般凄苦？
摆脱依赖，阳光跟随。
我三晋猛将冠军侯霍去病。当时的大汉，就是任由他驰骋的舞台。姨母卫子夫母仪天下，舅父卫青军威四方。而他作为正宗的国戚，本可以坐享荣华，却为了自己的志向所在，为了“匈奴不灭，无以为家”的誓言，为了他的拳拳报国之心，亲自冲锋陷阵，将匈奴打得节节败退，保卫了这大汉的疆土。他虽早逝，但他的美名传遍了这神州大地的每一个角落。阳光伴他，永恒地照耀着他的祁连山脉。匈奴已灭，士可安息！摆脱依赖，为了自己的理想冲锋陷阵，成功一直相随。
告别依赖，志自以求。
那个为自己代言的陈欧。他是一个不折不扣的高富帅，他身为红三代，家庭基础雄厚，而他却抛开背景，走向了一条凶险至极的经商之路。他放下身份，放下留学的荣耀，决绝地走向自己所期盼的未来。为了他所钟爱的明天，他扔掉了所有可以依赖的东西，对于一个执着的人来说，家庭，身份，学历，乃至颜值，都不过是浮云而已。如今，他成功了，“聚美优品注册用户超过一个亿”这句广告词已经足以证明。告别依赖，他用自己的双手创造成功。
当今社会，世风日下，多少孩子因为依赖父母的血汗，而一次次地迷失在这污浊的社会中，少年当自立，少年当自强，只有自己为爱的东西拼过了，才是此生无悔。
学会放下，告别依赖，才能在人生的舞台极致绽放。
告别，在大部分的语境中都是个悲伤的词，对家乡的告别、对朋友的告别、对爱宠的告别但这一次，我探索了“告别”的另一个层面，原来它能带来不一样的体验与成长！
我清晰地记得我们的相遇。因追逐家中小猫，我来到了一栋房子前，走近后突闻到一阵恶臭，低头定睛一看，原来是一窝死了的小燕子。望着逝去的生命，我的心微微有些抽痛。就在这时，鸟窝里突然有了些许动静，其中一个光秃秃的身子动了动，惊喜之余我不顾恶臭把它拾了起来。它身体还是温热的，我小心翼翼地将它放进口袋里，带它回家！
有了小燕子后，我仿佛变成了小家长：每天早上，我都会在课桌旁的塑料瓶盖里放上一些谷粒和面包虫，让小燕子饿了就能吃到食物；不仅如此，我还费尽心思地给它搭了个“鸟巢”，既温暖又安全。一转眼，三月有余，小燕子慢慢长大，在我的照顾下安然生活，然而我却产生了疑问：我的小燕子为什么一直不会飞呢？为什么无论我如何“威逼利诱”，它都无动于衷呢？直到有一天爸爸一语惊醒梦中人：会不会是它太依赖你了，才不敢尝试飞翔？
思前想后，我决定带它来到公园。小燕子虽一直停在我的肩上，但我明显感觉到它对周遭环境的欣喜，这更加坚定了我的决心：我慢慢地将燕子从肩上捉下来，在它茫然时用力向上一抛。在我放手的那一瞬间，我清晰地看到了它眼里的恐惧。一开始它根本没意识到自己有翅膀，小身体一直在飞速下坠，我的心就像被一股神奇的力量揪住一样生疼。我紧张得仿佛忘记了呼吸：我为什么要这么做？它还小，它还不会飞，依赖我又怎么了呢？我聚精会神地看着它，极力控制想接住它的手。但是，它做到了！当小燕子快要碰到地面时，它奇迹般飞了起来，一飞冲天！它终于告别了对我的依赖，迎来了自己的成长。
其实我们何尝不是父母的小燕子。以前的我多想生生世世都躲在父母温柔的怀抱中，可是对小燕子的养育让我明白了父母的良苦用心，我们不可能一辈子都在他们的羽翼下。让我们向依赖告别，去拥有一片属于自己的天地，去真正地迎接成长！
小鸟依赖母亲的怀抱，但只有告别依赖的小鸟才飞得更高。——题记
“妈妈，我的钥匙放哪了？”“妈妈我的作业本你有没有看见？”“妈妈你把我衣服放哪了？”听，我这个丢三落四，懒惰成性的闺女又在给妈妈找事情忙了。也不知道为什么，明明我有一个勤劳的妈妈，能干的爸爸，可我却总是懒懒散散，马马虎虎。唉！
马虎的我经常找不到这个找不到那个，总是慌手忙脚的向妈妈“求助”。而妈妈总是在我快急哭了的时候，面不改色的找到“失踪”物品。所以时间一长我竟养成了这种习惯——只要找不到的东西，就问妈妈要。
刚开始妈妈还愿意帮我找，可后来妈妈工作也忙了，不再有空。便教育我说：“你也长大了，自己的东西要学会自己保管，不要总是依赖妈妈，从今天开始，找不到的东西要学会自己动手找找看，要学会细心和耐心。”听了妈妈的话我忍不住愧疚起来，妈妈那么忙我还这么添乱。不由得下定了决心。
每当我想要问妈妈“xx在哪”时，都下意识闭上嘴，动手翻找。结果，我总会在某个角落里找到。妈妈也为我的成长而感到开心。
一天我写完作业后收拾书包，却找不到了橡皮。我想了想，一拍脑门：“肯定在书桌上。”可我却没有发现书桌上有橡皮。“咦？那橡皮在哪呢？刚买的新橡皮，可别弄丢了。要不然会挨骂的。”想事情的同时我把桌上的书收拾进了书架。这一收拾不要紧居然找到了失踪的橡皮。原来在书里面夹着。我高兴的笑了。正在这时妈妈走了进来，看看拿着橡皮的我，和干净整洁的书桌，语重心长地说：“小鸟长大了。”我不好意思的摸摸耳朵，脸红了。
后来我改掉了乱丢乱放东西的习惯，也很少再依赖母亲帮我找东西。我终于告别了依赖。
我知道告别依赖的小鸟，在蔚蓝的天空中一定会飞向更美好的未来。——后记
高耸的山川是一道风景，它扎根于脚下坚实的土地，又执着指向邈远的天宇。它始终能保持挺拔的身姿，始终被人们仰望，只因为它能够摆脱一切束缚，傲然屹立于苍茫的原野。
奔流的长河是一道风景。它来源于林间涓涓清流，又朝着浩瀚的海洋汇集流淌。它在旅途中变得汹涌澎湃，呼啸着穿越过悬崖峭壁，浩浩荡荡散漫过坦荡的平原，心平气和一泻千里。它能够释放出令世人惊叹的雄伟的`力量。径自去实现自己远大抱负，施展自己的雄才大略。
正午的太阳是一道风景。它奋力地发着光、放着热，看不出丝毫的疲惫，没有霞光的映衬，没有云彩的隐蔽，它独自悬在中空之上，把深藏在胸中无限的能量播撒到大地的每一个角落。我们不敢直视正午的强烈的日光，因为它有灼热的光芒。我们无比敬畏它的热烈执着，敬畏它敢于冲破重重黑暗，层层羁绊的豪气。
我崇敬高山的伟岸，感叹长河的不息，敬畏太阳的豪气。纵然我不能摇身变为上述的风景，我依旧拥有它们追逐独立的雄心，依旧按照自己的节拍，稳步迈开独立的步伐。我想，走在追逐独立的路上，我俨然成了一道独一无二的风景。
我想追求高山耸立头顶的天空，到达长河所到达过的汪洋大海，获取太阳无畏的豪气。于是乎，我振臂高呼：“我要独立，我不想成为温室里的花朵。”山谷深壑传来相同的回音——我要独立。走向独立，我是不系纤绳的小舟；走向独立，我是没有缰绳的骏马；走向独立，我是不群不羁的鹰隼！
走在通往独立的崎岖路上，我为我勇敢的抉择而骄傲，纵然市肆的喧嚣不绝于耳，城市的繁华令人流连忘返，纵然有路人对我品头论足，说三道四。我依然会我行我素，绝不盲目从众，随波逐流。更不会驻足观望，丢失自我。我要大步流星向前走，我坚信，独立就在不远的地方等着我。
因为我知道，走向独立，我便成为一道亮丽的风景。
我一直有着依赖心理，不会做或没时间做的事情都要别人帮忙，不是依赖父母，就是依赖朋友。身体残缺无法完成某事也需要别人帮助，这也不对，要学会克服困难，没时间完成的要抓紧时间。每一个孩子在家中都是过着衣来伸手，饭来张口的日子。我当然也不例外。记得有一回我放学回家，在路上我高兴地对同学说：“今天我家做饺子吃，我可以大饱口福一顿了！”
就这样我高兴的回到了家，到家后我看见爸爸妈妈还没有回来，家中又没有电话。于是我就坐在大厅里边看电视，边等待着爸爸妈妈回来给我做饺子。可是十分钟过去了，二十分钟过去了，爸爸妈妈还是没回来。我心里非常着急，因为再过十分钟我就要去学校了，怎么办呢？盼望着，盼望着，爸爸妈妈还是没有回来，于是我只好带着失望的表情去了学校。
来到学校后，那个同学跑过来问我：“怎么样，你妈妈做的饺子好吃吗？你妈妈……”听着她的话，使我心里越来越气，于是我打断了她的问话说：“别再说下去了，不要说饺子，我连一粒米也没有尝到，肚子现在都还在空着。”朋友听了我说的话笑着说：“我说你一来学校怎么不高兴呢！原来是没有吃饺子啊！那你为什么不吃饭呢？”我说：“爸爸妈妈都没有回来，我吃什么呢？”朋友说：“那你不知道自己煮饭吃吗？”
我听了她的话，心里非常羞愧地回答说：“我不想动手煮。”朋友听了脸色顿时变得严肃起来说：“你已经不小了，做什么事都要自己做，不要依赖别人，等你长大了，你妈妈爸爸老了，还要你照顾他们，那你怎么办？要知道生活是自己创造的，如果你从小就不会去创造生活，你长大后该怎么办？”
听了朋友的话后，我心里突然间觉得朋友很伟大。当放学回到家后，我立刻放下书包自己去做饭菜等待爸爸妈妈回来吃，爸爸妈妈回来后说：“今天你怎么这么能干？”我笑着回答说：“不，我今后也一样会很能干，因为我懂得生活是自己创造的，我从今以后再也不依赖你们了，我要告别依赖，创造生活！”
鱼儿如果不能告别依赖，怎么能在大海中抗击惊涛骇浪？鸟儿如果不能告别依赖，怎么能在天空中经受风吹雨打？马儿如果不能告别依赖，怎么能在大地上跨越重难险阻？人，如果不能告别依赖，怎么能在生活中战胜挫折困苦？
从古至今，哪一位伟人不是告别依赖，不是自己成就大业？
一
公元前494年，越王勾践与吴王夫差在太湖上大战。结果勾践战败，被吴王抓去做了俘虏。在这期间，吴王每次驾车出游，勾践便手执马鞭站在车前赶马。吴国的老百姓见了，对他指指点点，他也只好低头无言。三年之后，勾践重回越国，他重整军队重制国家。为了使自己不忘在吴国受到的耻辱和苦难，他每天睡叫睡在柴堆上，借以磨练自己的意志；每天吃饭前先尝一下动物的苦胆，时刻不让忘记国耻。终于，他打败了吴国，一雪前耻。是他，告别了依赖，卧薪尝胆，终报了国耻。
二
汉武帝建元年间，张骞出使了西域开辟了丝绸之路。他带着一队人上路了。饿了，就射天上的飞鸟；渴了，就摘路边的果子。当他来到匈奴时，不慎被捕，这一捕就捕了十几年。这十几年期间，他一有机会就逃跑。终于，他逃了出来，继续向西走。就在他回来的途中，又被匈奴扣了一年多。但他又逃出来了，回到大汉。是什么使他在十几年的时间内仍不忘自己的使命？又是什么使他在如此环境下努力克服困难？是他，告别了依赖，饱尝了世间的痛苦，开辟了丝绸之路。
三
1917年，是周恩来在中学里的最后一年。他从小学习就刻苦，还经常利用假期的时间去农村或者矿区参观学习，以增长自己的知识，开阔自己的眼界。如今，中学即将毕业的他，正在为自己的道路而思虑。他下定救国的决心，决定到日本留学。他在七八月期间便开始筹钱，终于在九月份筹足了钱。他伫立在屋中，凭窗远眺，想到自己即将离开祖国，思潮起伏，他俯身到桌前，写下了一首气势磅礴的诗：
大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
是他，告别了依赖，为了中华之崛起，踏上了出海的客轮。
鱼儿告别了依赖，征服了海洋；鸟儿告别了依赖，征服了天空；马儿告别了依赖，征服了大地；而我，一名初中生，只有告别依赖，才能创造出更美好的明天。
我一直有着依赖心理，不会做或没时间做的事情都要别人帮忙，不是依赖父母，就是依赖朋友。身体残缺无法完成某事也需要别人帮助，这也不对，要学会克服困难，没时间完成的要抓紧时间。
政治课上我学了依赖他人的害处，依赖他人不能正确适应社会，还会违法犯罪。当依赖的人离开时，自己无法活下去，造成人格缺陷。还学了如何告别依赖走向自立，我明白了依赖他人是不公平的，自己少做一点，别人多做一点，，会使他人劳累，也是自私的表现。
从此，我向生活能力特别好的人叫我做每件事的具体方法，在他的指导下独立完成。我作业太多，换下来的衣服没时间洗，让母亲帮我洗，当母亲上夜班时，就没人帮我洗了，只能等到第二天她下班回来帮我洗。第二天我也没空，我虽然会洗衣服，这是她给我的建议。那个人还教我如何加快做某事的速度，并让我训练在一小时内抄完8篇英语作文。我都过关了，平时自己没时间完成的作业都是让作业写得快的同学完成。原来用6小时完成的作业，现在3小时就完成了，有时间洗衣服了。
一次，我出车祸了，生活不能自理，需要他人帮助。我看了张海迪的故事后，她身体残疾也能做出伟大事业，在轮椅上写书，用顽强的意志战胜病魔。但他从事的是脑力劳动，我从事的是体力劳动，两者间有天壤之别。养伤初期，连上厕所、洗澡也要别人扶着，是多么羞耻的事。残疾人少做一点，正常人多做一点，这是公平的。但身边没人帮助时就要自立了，我只能学习张海迪的意志，跌到了，爬起来。养伤中期，我用一只腿和拐杖也能走得和常人一样快，生活也能自理，虽然伤势没比初期好。如果依赖别人，病情虽然好得更快，但是意志无法提高。我战胜了病魔，半年后，我的腿完全恢复了正常，可以走路了。
成年人如果身体完好，再依赖他人就违法了，所以，我们要提早学会自立。
走出依赖，学会自立。当今社会，依赖之人不可存，自立可生于四方。陶行知曰：“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干；靠天，靠地，靠祖宗，不算是好汉。”在成长过程中，我们可能会依赖很多人，但最可以依赖的是我们自己，只有走出依赖，学会独立，才能取得真正的成功！从古至今，绝大多数富翁对于财富的处理，一般都是留给后代，但是在美国，近年来却有一种新的风尚在流行，不要给后代留太多的财产，以免他们乐不思蜀，成了扶不起的阿斗。这种风尚的实践者有大名鼎鼎的微软创办人比尔-盖茨，投资家华伦-巴菲特等。的确，现如今自立自强才是做人处事的基本原则，所以我们要走出自己的人生道路，居里夫人曾讲过：“路要自己走，才能越走越宽。”在我们生活中，总会有这样的感受。父母苦口婆心的讲道理，告诉我们，什么事情必须做，什么事情不能做，我们总是嫌烦，不愿听，不管哪一条路，自己总要走一走，瞧一瞧，不管有什么危险，阻碍。也许是在这样的磕磕绊绊中，我们渐渐懂了许多，渐渐的一步步走向成熟。另外，我们要在思想上独立，巴金用自己的切身经验告诉我们：“把自己的命运交给别人，自己一点也不动脑筋，只是相信别人，那太危险了。”因此，不单是在行为上，在思想上我们必须独立。在思想上独立，就是要有独立的判断和独立的思想，而不是全盘移植，不加分析的接受，让你的头脑变为别人思想的跑马场。在思想上独立，就是不跟着随波逐流，不在时髦和流行面前追赶，而是在千人一面中，保持你自己的特色。用富兰克林的话说：“一个人失败的最大的原因，就是对自己的能力永远不敢充分信任，甚至认为自己必败无疑。”自立并不是拒绝别人帮助，而是要有自己独立的思想，让自己成为自己行动的主宰！
“你不但依赖妈妈，而且依赖爸爸。”记得这是我小时候别人给我最多的评价。 不过，我觉得，这个评价真的很适合我小时候。 在我上小学二年级时，我却仍然还是个幼儿园小朋友的样子。每天放学回家就是看电视，作业是连正眼也不会看一下的。我总会等到爸爸和妈妈来叫我写才写。甚至有时候要他们守着我写作业。写作业时遇到不会写的字，问爸爸；遇到不会写的题，问妈妈。不去思考也不查字典。 然而，现在的我是和以前截然不同的。我没有了幼儿园小孩的幼稚，彻彻底底地成为了一个独立的小学生。我懂得了自主学习的重要性，我家现在再也听不到爸妈叫我写作业的声音了。并且，我现在写作业时字典随身携带，遇到什么不会的字、词，我就会去“请教”字典。除此之外，我学会了煮饭、炒菜。如果爸妈哪天突然出差，就算不留钱给我，也绝对饿不着我，因为我能把冰箱里的食材变成美味佳肴。现在，做一顿饭对于我来说是手到擒来啦。 我很开心，因为我再也不是家中衣来伸手饭来张口的“小公主”了，我可以自己一个人做很多很多的事情，而且经常帮助妈妈做家务，成为了父母的“小助手”。看到父母欣慰的眼神，我就觉得很自豪。 自从我学会独立后，听到的评价再也不是“你不但依赖妈妈，而且依赖爸爸。”这句话了。看到我的变化的人都会说：“呀，这个小姑娘终于长大了！”每当我听到这样的评价时，心里总觉得美滋滋的。 独立的感觉真好！希望能帮到你，望采纳，谢谢
论文查重切记不要照搬照抄，要修改一下语句，语句的顺序。例如宾语状语都可以转换一下同义词。
方法技巧一：参考纸质书籍论文查重系统收录的资源多半是已发表的期刊论文、毕业论文，以及网络发布的文章，但是很多书籍是数据库难以收录的。因此多参考书籍，少在网络找资料，书籍上的文章系统性也强点。技巧二：精简文字删除不必要的文字，自己表述将需要引用的内容中不影响核心思想的、不重要的文字进行删除，或者用自己的语言进行表述，能有效地修改论文来降低重复率。技巧三：利用阈值降重在查重软件中，都是统一看待的，只要文字的重复率达到了系统设定的阀值，也会被判定为抄袭。比如说知网设定的查重阈值是5%，只要标红的文字不超过整段总字数的5%，就不会被知网标红。技巧四：合理利用图片现在所有检测系统都不能检测图片中的内容，在不影响论文内容的前提下用图片代替标红的地方是非常有效的降重方法，但是这个方法会很大程度的减少论文总字数，所以论文字数紧张的同学慎用。技巧五：变换措辞不管是什么系统，都只能按一定数量的文字是否相同来检测是否为抄袭，无法做到语义分析，因此，我们可以利用检测系统这一短板，巧妙降低重复率。技巧六：google翻译法用翻译软件将语句多次翻译后，语句结构，表达方式大不同，就算检测系统再厉害，也查不出来的。但是这个方法要注意上下文的连贯度，若是不连贯，可适当润色一番。技巧七：引用是在不知道怎么修改，如果是原汁原味照搬下来的，那就直接做引用吧，但是要正确引用，在引用结束前不要标句号，因为句号标志着这句话的结束，句号后面的就是剽窃了。技巧八：关键词替换知网检测有一条大家都清楚的规则，就是连续13个字重复则判定抄袭，利用这一点，将标红句子中的关键词用其他意思一样或相近的词替代，也可以起到降重的效果。技巧九：句子重写如果被标红的是一整句、一整段或者是一句里面都五分之三都被标红，那就重新写吧，换一种说法自己原创出来。技巧十：适当插入英文硕士论文由于学术性质比较高，一些专业术语可以用英文来代替，对于一些英文文献库没有那么充足的检测系统来说是很有效果的。现在大多数硕博论文都是使用知网查重，但是知网查重一篇硕博论文价格很高，一篇就是几百块，而且论文也不是一次就能过的，所以几次查重下来，就算手头宽裕的学生也要变穷。所以，小编建议大家先用早检测论文查重系统查重，检测价格很便宜，而且准确度不亚于知网，最后再用知网查重一次，这样就非常划算了。
1、系统的查重效率要考虑，这么多的查重系统里面，知网的查重效率位居前列。单次上传单次检测，批次上传批次检测。这是基于知网拥有先进庞大的数据处理系统，能够快速检测论文。
2、这个系统有没有大量的文献资料被收录？查重系统收录的文献越丰富，那么论文在进行论文查重的时候，也可以最大限度的与之前的文献进行比对，这样得出的查重结果也是最为精准的。到目前为止，中文文献收录最全面的网站是知网检测，如果用知网查重的话，结果也是查得最准的。
3、选择查重系统时，最好是按照学校最终使用的查重系统，去了解下学校以往都是用什么系统来查重检测。选择与学校一致的查重系统肯定是不会错的，确定学校最终使用的查重系统之后，论文定稿后就可以使用这个系统进行查重，得出的查重结果与学校的一致。如今绝大部分学校都是使用的知网查重，那么我们也可以提前对知网查重进行一个了解。怎样通过论文与论文查重检测？
4、该查重系统的数据库的更新时间是怎样的，比如部分系统是不会进行实时更新的，那么使用的时候就无法与最新的文献资料进行比对。知网查重就不同了，知网的数据库都是实时更新的，大家也不用担心这样的问题。
5、完全免费的查重系统不建议去选，因为一种是查不准结果，查了也白查一遍，查重机构不建议去选。再一个就是因为这些免费机构的安全性没有保证，可能你的论文就从里面泄露出去了。知网的查重价格相对较高，因此初稿的时候可以选择papertime查重系统或一些平价的查重系统进行，定稿后一定要使用与学校一致的。
硕士论文的要求比本科论文更严格，每篇硕士论文都要通过论文查重来检测。查重后，降重需要方法和技巧。上学前要先查初稿。那么硕士论文如何通过查重降重呢？paperfree小编给大家讲解。 一、了解相应的标准框架。 每篇论文都有一个格式和标准。例如，一篇论文要求你阅读多少国内文献？有多少外国文献？参考文献的数量，重复率是多少？找出这些后，看看你的论文，大致计算你论文的重复率。重复率=论文重复字数/论文总字数*100％。例如，如果一万字的论文重复3000字，重复率为30％；一般来说，论文的要求低于15％，因此如果论文的重复率超过重复率，则应考虑降重。 二、先自查，了解重复字段。 自查是初步自查，可以选择知网或者实惠可靠的平台。市场上的Paperfree非常实惠，这些平台都是正规平台，安全系数也很高。市场上的平台查重修改后，可以提供给学校查重。如果你在外面买的知网平台和学校是客户端，很可能重复率是100％。 检测和降重有助于修改和检查自己，而不是机械地将重复率控制在一定范围内。它的意义在于论文的原创性，通过查重了解自己，通过修改提高自己。