夕阳散了，每一点都化为简单，归了平淡，可这点点余辉却是神来之笔，勾画出了一轮如花的满月！——题记简单是一种生活方式，它可以精准勾勒出生命个体的心路历程，让人性的光辉直射前进路上每一黑暗的角落。《春天里》今年风靡中国，你会惊问这会是哪位大家的神作，而不会去想它是一位简单生活的农民工“旭日阳刚”对生活简单的描述，歌词中浸透着他的生活智慧。不需要金樽绿蚁的奢靡，不必为喧嚣官场的勾心斗角而心为形设，只为家中有期盼，肩上挑重担。大潮已隐，铅华褪去；繁花凋零，万籁俱静。简单的呼吸，劳作，用生活的沧桑淡描你的独一无二。
智慧是高等生物所具有的基于神经器官(物质基础)一种高级的综合能力，下面我给大家整理了关于智慧的议论文作文，莫轻言弃之，欢迎查看!
人往高处走，水往低处流。一直以来，前进是人们的方向，在前进中中独立，在前进中锻炼是人们贯有的成长方式。最让人痛彻心扉的事，莫过于亲手埋葬自己的虔诚守望了多年的梦想。但有这么一位美国女孩，一位在音乐方面独具天赋的女孩，去只因为一群孩子出色的表现，而打了“退堂鼓”!当时，无数的人为其感到惋惜，但她却将众人的唏嘘声远远地抛在身后，独自开始了崭新的破冰之旅——国际政治，她热衷于这一课程，并为之努力奋斗。终于，长大后的她被提名国务卿，并被媒体称为华盛顿“最有权力的女人”。她就是美国《福布斯》杂志评出的世界100最大影响力女性中名列榜首的康多莉扎·赖斯。世人万万想不到，正是这可贵的“退堂鼓”，让赖斯寻到了人生的支点，痛苦的化蛹为蝶的人生历程，如凤凰浴火般获得了美丽的新生。
执着于人生的梦想，需要一种勇气与智慧。但埋葬旧的梦想，告别旧的自我，孕育新的梦想，彻底否定原本的自己，这需要如壮士断腕般激烈的勇气。人生可贵的“退堂鼓”，不是消极的退缩、坐标的摇摆，而是积极的突围。有时不敢轻言“退堂”，只是因为对自己的优点和缺点，甚至人生的坐标茫然无知，只得无助地固守罢了。
以退为进，在找到自己的正确位置之前，我们可以尝试任何，但当我们遇到一个并不符合自身的目标时，不妨学学赖斯，埋葬旧的梦想。与其说人生可贵的是能发现自己的优点，不如说可贵的更是精确地发现自己的缺点并使之消弭于无。使自己能更好地找到自己人生的坐标。
赖斯梦想的转变，表现了她对自己清醒的认知。让我们明白在人生的岔路口，“退堂鼓”显得多么重要。所以，无论在什么时候，我们都要懂得退的智慧，懂得判断梦想与现实的差距，让执着与放弃适时变通，及时在不必要的执着中早日清醒。
读书的人有两种，一种获得了思想的启发，变成一个智慧而快乐的人。一种丢掉了自己的思想，把自己变成一个生物内存。
读书对前者来说是一种愉悦的享受，他们通过读好书而倾听优秀的思想;他们也许无法和先贤谋面，但经由书籍和大师对话。
知识如果不成为人生的智慧，那么知识就只是一件装饰品。那些满嘴说得都是别人书里话的人，他们的作用不及于一张电脑存储卡。身体丑陋者需要一块遮羞布，而思想贫乏者，知识正是他们的遮羞布。一个人，再多的知识，如果不形成自己的智慧，那就仅仅是件可以炫耀的衣裳，智慧才是美丽的肉身。
每一次面对座座青冢，我们都会心生感叹，所有的有形，即便现在再坚固也终被时间毁灭，惟有精神、人类世代相承的优秀的思想永存，激励着人类前行。
有思想的人被尊为智者，智慧的学说叫做哲学。许多人喜欢谈哲学，哲学在他们那里成了干瘪、抽象的概念，他们在概念的堆积和推理中寻求虚拟的快慰。
没错，哲学在亚里士多德的著作里被称为形而上学。但哲学之所以形而上，不仅仅因为它不研究具体的科学，更重要的是它是研究人类心灵的科学、是智慧之学。
我们的生活点滴中无不蕴含了哲学的踪迹，充满了智慧的火光。我们通过哲学思考去接近于人类的理性，获取智慧的快乐，实现人生的圆满，这正是哲学的意义。
但如果让我去比较读一本哲学书或者去倾听一位年迈农人的絮语，我更愿意去体会后者，实际上每个老人都是一本哲学书。学者的哲学溢于言表，而老人则用行为体现哲学。
子曰：七十而随心所欲，不逾矩。何以不逾矩，是因为他们参透了人生，谙熟了人生之道。何以随心所欲，因为那颗心已经皈依了造化，和造化合而为一。
我们一定要去坚持吗?
当然，不去坚持何以屹立在众生喧嚣的尘世!没有经历千辛万苦的意念又怎能成就伟大的事业!不懂坚持又怎能摆脱碌碌无为的状况达到自己的目的?古亦传之：“天行健，君子以自强不息”。这道理是不容置疑的!我并不否认!我也深知：“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”。必要的坚持是成功的人士所必要的。但不知是不是因为尘世喧嚣遮掩了人们的视听，“坚持”这个名词也就渐渐地被人们所膜拜，“坚持”似乎变成了一种虚荣，明知结局是失败也不愿选择放弃，认为放弃就是失败者，与“放弃”二字拒而远之。
然而生活的道路是崎岖坎坷的，鱼与熊掌往往是不能兼得的，我们总是希望得到更多。因为贪恋虚名，不愿意放弃，所以我们失败了。那么，我们是时候学会勇敢放弃了，放弃不代表失败，是为了寻找生活中的充实;放弃也不是舍弃，它是为了等待更好的时机;一成不变的坚持不一定是对的一不小心就会变成一意孤行。古语亦谓“大丈夫能屈能伸”，“能屈”不是懦弱，是一种长远的策略，是为了“伸”得更远。哲人说过：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”的确，人生在世，每个人都背负太多责任与欲望，若将其全部丢掉，人生将会毫无意义;但不舍弃一些，我们又会不堪重负。这时，放弃就会成为一种尤其重要的智慧。
所以坚持不了就放弃吧。战国时期，帮助越王勾践复仇成功的有功之臣范蠡没有贪图荣华富贵。果断放弃大好前程隐姓埋名转战商业，终成为一代商神，其他不愿放弃前程的大臣终被送上断头台。因为他看出了越王并不想与他共享荣华，因此他亦不再痴傻地坚持他在大国的地位了，毅然放弃了在大国的虚名，选择了另一条大道，可能他也受到了很多人的嘲笑，但他用事实告诉了我们正是放弃，使他趋利避祸、千古留名。坚持不是一意孤行，其实放弃也是一种智慧。生活还有很多不如意，我们不一定都要去坚持，有时要学会放弃，在放弃中找到更好点的选择。我们也是时候放下了。
为什么一定要去坚持?“放弃”也是一种智慧之举。
同在一个时代，同在一个世界，但人与人之间，不可能同在一个层次。有的人喜欢与身边的邻人俗事相还，有的人却喜欢跨跃空间时间与古今贤士相晤谈。这，就是智慧的层次。
智慧，是芸芸众生都有的，但为何会有层次的差异?因为储蓄智慧的侧重不同。那些天天与邻人俗事纠缠不清的人的智慧，不是真智慧，而是小聪明。真正的智慧是须要储蓄的，只有在智者、贤哲的语录中，与哲人的交流中，面对苍天，对生命的沉思中，才可以增长真智慧，储蓄大智慧。
智慧，不是用来炫耀的，真正有智慧的人，说过：“我只知道一件事，那就是我一无所知。”正如古人所言，大音希声，大象无形，大道至简，大智若愚。可惜，当下，这个世风日下的社会，多少人炫耀着自己微不足道的小聪明?莫言成功成名后，面对的是无数记者的采访，各种喧嚣，但莫言是一位真正的智者，他不为尘世间的诱惑所动，拒绝参加官员们要求的宴会，拒绝大量的采访。他明白自己需要什么，他需要安静的写作，安静的思索，储蓄文章的智慧。
微博上，有些自认完美的大V，行径确是张扬，一言一行中，无不在炫耀自己的一切学识，这是时代的悲哀。我不喜欢关注网络中流传的“新闻”。我更喜欢安静的思索人生，思考未来，但每每面对苍天，我都觉得自己轻薄的只剩下一颗小小的心。我明白，这是因为我还太年轻，经历的太少，太多的事不懂，有些东西没有放下，但最重要的是，我的智慧，储蓄的太少。
泰戈尔对我说过：“安静的坐着吧，我的心，不要扬起你的灰尘，让世界自己，寻路向你走来。”
我从此明白，储蓄智慧，需要安静，挣脱尘世间的一切肮脏，成人世界里的.那些背叛与准则，追捧与嘲讽，诱惑与贪婪。整个世界都与我无关，进入柏拉图的精神世界，小心翼翼地把智慧一点点，一点点堆积起来。
其实，储蓄智慧并不难，只须你我，多思，多看，多体验罢了。毕竟前人为我们打开了智慧的大门。我明白，储蓄智慧只是难在放下，放下诱惑，放下贪婪，放下七宗罪。但是，想要放下人性的七宗罪，是何其难也。千年的文化也只是留下了区区几尊佛陀。但，我想又何必力求脱俗入圣呢?小隐于林，大隐于市，看世间百态，从中提炼智慧，储蓄智慧吧。
正如这三年的高中生活，不就是一个很好的智慧源泉吗?智慧源源不断，还在等什么呢?储蓄智慧，从高中的每一堂课开始吧。
我静静的坐在考场上，听见了考生们从笔尖上舞动思想的翅膀，发出了一片动人的鼓翼之声，我似乎看见一丝丝智慧的光在我们身上闪耀，储蓄智慧，从点滴开始，储蓄智慧，需要心灵的宁静，让智慧的溪流流进我们的脑海，沉静，却又充实。
人生长路，何其漫长!长路途中，一道道障碍，一条条沟壑在所难免，倘若一心向前，将永远无法逾越。这时，只有绕道而行。“绕道而行”是迷雾中的的指南，帮助我们明确方向;“绕道而行”是沙漠中的甘泉，帮助我们重获希望;“绕道而行”是迷途的灯光，帮助我们抵达成功。由此看来，绕道而行不仅是自然界的常态、前进的方式与途径，更是一种智慧!
绕道而行，赢得胜利。绕道而行是就虚避实，以巧取胜。二战时法国耗巨资修建的马其诺防线固若金汤，坚不可摧。德国人不敢硬攻，只能绕到后方，毫不费力攻占法国，赢得胜利。是什么让德国笑到最后?是“绕道而行”。它使德国摆脱硬碰硬的局面，绕过阻碍，赢得胜利。由此看来，绕道而行是一种智慧，只有以此才能赢得胜利。
绕道而行，超越自我。绕道而行是面对从前的自己，改变过去的方向。刘翔幼时是长跑运动员，他梦想着有一天站在最高的领奖台上，但现实无情地打击着他，他的长跑成绩并不理想。从此他改变训练项目，攻练跨栏，虽然方向改变了，但勇夺第一的理想未曾改变。就这样，他在新的方向上获得巨大成就。是什么让他超越自我?是改变方向，而改变方向不正是一种“绕道而行”的智慧吗?由此看来，绕道而行是一种智慧，只有以此才能超越自我。
绕道而行，迈向成功。绕道而行，是对抗艰难的未来，选择另一条通向成功的途径。施瓦辛格自幼梦想当一名叱咤风云的政治家，但出身贫穷的他是难以实现的。但他从那时起并没有钻心于政治研究，而是苦练一身健美的肌肉。随后进军好莱坞影视圈，这之后还娶了一位富豪家的千金。他所做的一切都只是在集聚足够的人气与金钱。此时的他已凭借财富朝着成功迈进。是什么使他绕过艰难，迈向成功?是他另辟蹊径，而这不正是一种“绕道而行”的智慧吗?由此看来，绕道而行是一种智慧，只有以此才能迈向成功。
绕道而行不是一种逃避，而是一种前进;不是一种懦弱，而是一种智勇;不是一种愚笨，而一种知理。绕道而行包含了世间一切真理，是不可否论的大智慧。从此就让我们用“绕道而行”的智慧，绕过障碍，绕过沟壑，在成长的道路上智慧前行，最后抵达成功的彼岸吧!
窗外那几棵高大的榕树，不知何时，开始默默支撑起我的高三生活。那或许是一种天外飞来的幸福，让我惊喜，也带着感动。如果说生命是上帝的礼物，我们要好好珍惜并且感激的话;那么，那榕树，便让我的生命更加充满激情。我要执着地向前，在生命的激流中毫无畏惧。
竟习惯了上课的时候，无意地望着窗外那几棵生命;也习惯了在课间静静地在树下凝望;习惯了在他们身上思索生存的智慧……
从来没有见过哪种树木像他们一样生长。
在第一次认认真真看他们的时候，才发现他们的枝干是多么的与众不同。像许多粗粗细细的藤蔓缠绕并捆绑在一起，所以根本不笔直。但我想，这自然是有他们自己的原因的。他们似乎是把粗壮的根长在了空中，这样也许能呼吸到更多的新鲜空气。这是何等的智慧!
他们每分每秒都在不停地生长，努力地奔向太阳。这是一种不懈的进取，他们在奋力地成为参天的奇迹。很多树都是靠根的发展来实现向上的目的，他们却又创造了另一种生存姿势。他们不仅有根的生长，也有干的生长。他们会从主干上生发出许多许多的根须，然后像根一样往地下生长，根须逐渐变粗，成为干紧紧抓在地上，似乎又长出了许多只脚。这让我突然想到，小树苗刚栽上的时候，我们会把木棍绑在它身上，当作它的支柱。
这不得不让我再次赞叹他们的智慧!
高三生活是生命激流的一段，却又要逆流而上。多少人在其中挣扎，多少人在其中怨骂……有多少人在挣扎的最后咬牙冲破阻挡?又有多少人在怨骂中仍然执着顽强?
生命其实不一定像白杨那样挺直地生长，或许像榕树一样谦卑地攀爬，更能展示生命的力量。伸开臂膀，让叶在空中簇拥，迎着朝阳微笑，在风中舞蹈。
他们坚定地站在那块土地上，在风雨中洗礼，在春夏秋冬中谱写着他们的顽强。
今年的冬天似乎特别的冷，冬风吹动着树叶，寒气侵入窗里。我隔着窗静静地望着那在寒风中却没有颤抖的身影，然后竟有了莫名的叹息……
下课了，我安静地走到树下，感觉着他们坚定的呼吸，却发现，心，在此刻宁静……
因为是高三，所以会觉得今年的冬天比往年更冷，但我却从心的宁静中体味到了生命的顽强和坚定不移的力量。
我张开双臂，仰头深深呼吸，觉得他们的精神会伴着我一路前行。
有人曾经说过：“放弃未必不是最坏的选择。”是啊，有时候，放弃也使一种聪明的选择。在遇到一些困难和挫折，放弃去拼搏，也许你会获得意外的收获。
在神奇的自然界中，有些动物选择了放弃自己本身的才能，却生活的比以前更加轻松。在很久很久以前，在寒冷的南极，有一群企鹅要飞去其他的地方觅食，但有一只雌企鹅因为翅膀短小为不能飞翔。企鹅的大部队已经启程了，她很着急也很沮丧。有一只雄企鹅却默默的留了下来陪她一起生活。他们一起下海捕鱼。因为长时间的不飞行，翅膀退化越来越短，但是他们的游泳技术却越来越高。从此，他们过着安定的生活。
这或许是一个唯美的爱情故事，但是，他们放弃了天空中的生活，却获得了安定的海洋生活。放弃，有时也是一种智慧。
从古至今，也有许许多多的名人放弃了功名利禄，却获得了平稳安定的幸福生活，陶渊明则是一个很好的例子。
生活在北宋时期的陶渊明因为不喜欢朝廷上的人以为功名利禄而勾心斗角的生活而选择远离世俗到偏远的大山深处生活。他每天悠闲自得的生活在大自然里，“采菊东篱下，悠然见南山”便是他的真实写照。这样，放弃勾心斗角的物质生活，换来安逸自得的悠闲生活，何乐而不为呢?这就是放弃的智慧。
我曾今看到一个故事，他就是讲的放弃也是一种智慧。从前，一个老者领着一群孩子到森林里游玩。他们找到了一片神奇的石林，这里面有很多好看的石头，孩子们都挑了许多石头准备带回家，他们在走出森林的时候，因为石头的缘故，不少孩子都累的气喘吁吁。老者见状便说“你们把一些大而重的丢弃了，不就不累了么。”孩子们只能这样做了。他们扔下华丽而又沉重的石头，选择了小而轻的。于是，他们很轻松的就走出了森林。
放弃，虽然是一件让人们觉得很遗憾的事情，但有时，它也是一种智慧，聪明的选择。我们与其因为一件事情而心烦意乱，苦不堪言的时候，那就放弃吧。放弃一些对于你来说不能达到的东西时。有时候还会获得你意想不到的结果。放弃，也是一种智慧。
在“快餐”、“快车”、“快线”充斥着的“快速”发展的社会，慢，以其独特之姿，展现着自己的魅力与智慧。
慢是一种优雅。爱蝴蝶的翩跹其实是爱它的慢，它不似苍蝇般的上蹿下跳，而是展示自己的优雅之姿;爱枫叶的徐徐飞舞也是爱它的慢，它的慢可以让人心灵很平静，进而体现其优雅姿态。
慢也是一种笃定。古人云：“磨刀不误砍柴工”，不似其他樵夫一味用破斧砍樵，而是抱着一种笃定去磨刀，明白锋利的刀刃将会为自己省下更多的体力和时间。曹刿选择在齐人三鼓后方才出兵，也是用慢姿态消磨对手的斗志，是一种必胜的笃定。齐人一味恋战，士气再而衰，三而竭，在慌乱中败绩，也是必然。
慢还是一种稳重。一个“含碘盐能防辐射”的谣言何以令千万中国人将超市、小卖部的碘盐瞬间抢购一空?无非是人们缺乏理性眼光判别错误信息以及头大无脑盲目跟风，轻易被一句小小的话打倒，要稳重的念头荡然无存。
慢更是一种豁达。我十分喜欢苏轼的《定风波》，特别是其中的一句：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”我在诗中仿佛看到一个不羁的诗人缓缓行于落叶飘飞的季节，他的衣角被风轻轻拂起，一种十分超脱的气度散落于他的眉目之间，那是一种慢的姿态，一种悠然的豁达，正印证了诗中的“一蓑烟雨任平生”的气概。
慢是学问，你若是寻求其中的奥妙之处还会发现很多很多。自古便有“心急吃不了热豆腐”和“慢工出细活”等评价，国外也有“停一停，等候灵魂的脚步。”的感叹。在健步如飞的忙碌现代人群中，也请停一停您的脚步吧，去品味慢的智慧吧。
我强调慢的智慧，不是要否定“快”，而是希望我们谨记，我们需要用一种稳重而不是盲目追风的心理面对纷繁复杂的世界，否则便会如同被困苍蝇般乱撞，速度虽快但找不到出路;我们需要用笃定而不是焦虑急躁的眼光面对困难险阻，坚守脚下的土壤，脚踏实地，缓步前行;我们要有一种我们需要用豁达而不是急功近利的态度笑看云卷云舒，展现一种宠辱不惊的姿态。如此，便会如同一个恬然淡定的天鹅，在一群争先恐后的鸭子中脱颖而出。
蝴蝶慢舞，更显优雅;曹刿“三鼓”后出击，深谙慢的真谛;苏轼“吟啸且徐行”，彰显慢的豁达。你，能体味到慢的智慧吗?
如果你成功了，你就感觉到很有成就感，也就会感受到幸福。今天我分享的是成功与幸福的关系论文，希望你会喜欢。成功与幸福的关系论文篇1 伊壁鸠鲁的第一个门徒门采多罗斯就曾在他的著作里为他的一个篇章冠以这样的题目：“我们幸福的原因存在于我们的自身内在，而不是自身之外。”确实，对于一个人的幸福，甚至对于他的整个生存的方式，最主要的明显的就是这个人自身的内在素质，它直接决定了这个人是否能够得到内心的幸福，因为人的内心快乐抑或内心痛苦首先就是人的感情、意欲和思想的产物。而人自身之外的所有事物，对于人的幸福都只是间接地发挥影响。因此，同一样外在的事物和同一样的境遇，对于我们每一个人的影响都不尽相同;处在同一样的环境的每一个人，都生活在不同的世界中。因为与一个人直接相关的是这一个人对事物的看法、他的感情以及他的意欲活动。外在事物只有在刺激起他的上述东西时才能发挥作用。每个人到底生活于何样的世界，首先取决于这个人对这个世界的理解。这个世界因为各人头脑和精神的差异而相应不同。因此，每个人的世界是贫瘠的、浅薄的和肤浅的，抑或丰富多彩、趣味盎然和充满意义的——这视各人的头脑而定。例如，不少人羡慕他人在生活中发现和遇到饶有趣味的事情，其实前者应该羡慕后者所具有的理解事物的禀赋才对。因为正是归因于他们理解事物的禀赋，他们经历过的事情，在其描绘中，都带有某种韵味。这是因为在一个思想丰富的人看来是意味深长的事情，对于一个肤浅、头脑庸俗的人来说，却不过是平凡世界里面的乏味一幕而已。——叔本华《人生的智慧》 当今社会，媒体在引导我们如何做“潮人”“达人”，网络上充斥着各种“史上最牛”，让人感觉稍有懈怠就会“OUT了”。可就在我们努力进取、奋力攀登，积极关注外在的富足和强大时，却忘了安抚和完善自己的内心世界。于是，越来越多的人，离成功越近，离幸福越远。 现在的社会越来越功利、越来越浮躁，成功哲学大行其道，一个个白手起家、成功创业的典型树立在眼前，让人觉得，好像唯有那些总裁、CEO才叫成功人士，唯有做到像他们那样才叫完美人生，否则就是做人好失败、活得好憋屈。但事实上，这个世界上的绝大多数人，都是普通老百姓，过着紧巴巴的日子，为老人的住院费头疼、为孩子的择校费头疼、为物价上涨头疼，而不是为企业的发展、公司的命运，不是为斥资数十亿的并购案头疼。当你仰望着某位领袖人物艳羡不已时，也请留意一个事实，也许某跨国集团的员工遍布全球，有几十万甚至数百万之众，但CEO就那么几个。不想当将军的士兵不是好士兵，没错，但将军不可能比士兵多。如果你没那个命，不管如何努力都当不上将军，做个好士兵，也是成功。如果你认为只有当上将军才叫成功，只能当士兵就叫失败，那难怪你老觉得人生失意不得志，郁郁寡欢了。 这个社会要进步要发展，需要榜样力量需要领头羊，但问题是，金字塔尖只能坐那么几个人，不是每个人都能攀登喜马拉雅山，不是每个人都能到达颠覆状态成为一个时代的代表人物。那些大人物是极少数，绝大多数人都在为了衣食住行而奋斗，一辈子忙忙碌碌没有什么大的成就更别提什么丰功伟绩，那，难道说，小人物的生命就没有价值、小人物的生活就没有意义?这个世界缺了爱因斯坦、少了爱迪生，也许进步没有那么快;但如果没有那亿万的民众，这个社会早就土崩瓦解不复存在了。 积极进取是可贵、可取的，但积极进取是一种精神，一种与颓废消极截然相反的生活态度，这与飞黄腾达的结果、高人一等的目标是不同的。我也喜欢有志向有抱负的人，喜欢永不言败的人生态度;我也有我的偶像，会借一些大师的 故事 来激励自己，也喜欢看诸如《肖申克的救赎》《当幸福来敲门》一类的 励志电影 。我反对的不是大展鸿图的志向和积极进取的精神，是以功利目的、名利目标为导向的“奋斗人生”，是单纯以物质基础、社会地位来衡量成败得失的价值观取向。因为这样的追求并不会带来真正的幸福，只会求之不得而失落不满，求得了又空虚寂寞。 那种以外物来衡量成功失败的评价标准，评估的结果只是你的“价格”而非“价值”。可以说我这件衣服50块钱，你那件衣服500块钱，你的衣服比我的衣服高档;可以说你的手机是苹果iPhone4，我的手机是存点话费就送一个的小灵通，你的通讯工具比我的高级;可以说你花了很多钱装修房子，家居环境舒适，格调高雅……可以说你比我有钱，但不能说你的人格比我高贵。人不是商品，不能以所获取物质的价格来做判断;人是非卖品，没有价格，只有价值。以自身占有资源的数量和价格来估算自己的“价值”，事实上正是给自己贬值，把自己等同于商品。 人有贫富悬殊，能力水平也有差异，但不能以此分三六九等。人无高低贵贱之分，一个人拥有的多少，并不能衡量他作为人的成功与否。作为一个人来说，真正的成功者，是那些人格高贵、精神富足，是那些为世界付出很多、为社会贡献很大的人们。如果要评估自我的存在价值，也不是看你从这个世界收敛了多少金银财宝、占用了多少公共资源、获取了多少现实利益，而是你为你自己、为那些认识的不认识的人，做过什么——是你为你的生命，投入了什么。 有过很多心理学实验研究都证明，金钱财富并不能提升幸福感，那种快乐和满足只能维持很短的一段时间，然后又回到之前的基准线。幸福快乐的生活，来自你对待人生的态度，也就是我们说的心态。“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”，精神的富足，无惧生活环境的艰苦，而精神的贫乏，即使住在皇宫也不快乐。 成就感能使人感到满足，但真正的高成就动机者，并不看重成功所带来的物质奖励，只是渴望将事情做得更快、更好，获得更大的成功;追求在争取成功的过程中克服困难、解决难题、努力奋斗的乐趣。所以他们会寻求能施展才干、发挥自身独立处理问题能力的工作环境;喜欢设立具有适度挑战性的目标，不喜欢凭运气获得的成功，不喜欢轻而易举的成功，也不太在乎别人对他们的态度。 想一想，你真正想满足的，究竟是虚荣心，还是成就感。你是想通过迎接挑战、克服困难、解决难题，从自身的奋斗中体验到喜悦和满足;还是期盼没有困难、凭好运气，轻而易举获得成功?你是希望借此获取更大的利益、更丰厚的回报，博取他人的赞赏和好评，在他人艳羡的目光中自我感觉良好;还是无所谓别人怎么看，我只是想把事情做好，尽可能发挥自身才能，最大程度上体现个人价值? 想一想，你想要的成功和幸福，是txt格式，还是exe格式?是一种结果、一种展示、一种呈现、一种供人观赏的自我标榜，还是一个操作运行的过程? 成功与幸福的关系论文篇2 如果你幸福了,你就一定成功了: 如果你成功了,你就感觉到幸福. 幸福是什么,最近大家都在讨论.每个人对幸福的定义不同. 我们不要有过多的奢求,我想我们会更容易得到幸福. 我们不快乐,感觉不幸福,是因为我们有太多欲望无法满足. 知足常乐,你会感到幸福. 你幸福了,你的人生就是成功的. 对于成功,每个人也有不同的定义. 你追逐金钱,你被自己的欲望征服,你并不成功. 你追逐事业,你亦被自己的欲望征服,你也不成功. 但是如果你把自己的成功建立在别人的成功之上, 把自己的幸福建立在别人的幸福之上, 你会给别人很多帮助,帮助别人成功,使别人幸福, 你会不快乐,你会不成功,你会不幸福? 真正的成功来自你带给他人的成功,你就真的成功了. 幸福亦是如此. 什么样的领导才是一个成功的领导者? “什么样的领导才是一个成功的领导者?”这是一个永恒的没有统一答案的问题，在不同的时间、地点和情境下，成功领导者的路径会有不同，甚至大相径庭。归纳起来，我们可以从以下几个方面做一些阐述。 成功领导者性格特征： 毫不动摇的勇气 强烈的正义感 坚定的决心 奉献精神 迷人的个性 勇于承担责任 富有协作精神 果断的决策力 成功领导者能力特征： 良好的控制能力 有广泛的行业知识(市场、竞争、产品、技术); 广泛了解公司情况(主要领导人及其成功原因、公司 文化 、历史、制度)。 良好的沟通技巧 巧妙的指令艺术 成功领导者行为特征： 具体的 工作计划 体察部署的困难 掌握详细情况 恰当的赞美激励 超前的冒险意识 倾听部署的陈述 总的来说，领导人首先是一个设计师，为自己创造发挥自己才能的最好的环境和条件。那么他应该具有预测性和发展性的眼光。其次他是一个服务者，全心全意为公司奋斗，为人谋利。那么他应该具有忘我的精神和无私的品质。再次他应该是一个传授者，把技术，创新传授于他人，让他们受益。那么他应该具有较强的感悟力。微软创始人比尔盖茨每年都要拿出一个周的时间来学习并掌握世界上IT业上最先进的技术，拥有技术拥有专业技能就掌握了权力中的专家权。微软中是没有官僚作风的，这恐怕也是盖茨具有那么高的人格魅力的原因，这样他又掌握了最重要的一个权力--典范权。盖茨之所以成为微软巨头不仅靠他过硬的技术水平，同时还要靠他积极的心态和高尚的品质。他利用“思考周" 学习下属建议的有关微软方面的书籍，思考下属提出的建议。世界不断发展，人也应该与时俱进，盖茨不断充电，让自己引领前沿，使他成为人们心目中永恒的“神话”。 成功塑造领导者形象： 尊重员工 尊重员工是企业领导者必备的一项基本素质。尊重是相互的，领导尊重员工，员工反过来也会尊重领导，这种良性循环必然导致企业整体效率的提高，并且有利于优秀 企业文化 的形成。尊重是人的一种高层次需求，所以领导者要将尊重员工看作是提升自身形象，满足职工需求，提升企业整体凝聚力和竞争力的重要途径。 信任下属 信任是领导者实施领导活动的前提和基础，更是提高领导者自身形象的有效途径。 汉高祖刘邦在平定天下之后 总结 自己成功的 经验 ：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房;镇国家，抚百姓，积饷馈，不绝粮道，吾不如萧何;战必胜，攻必取，吾不如韩信，此三人皆人杰也，吾能用之是吾之所以取天下也;项羽有一范增而不能用之，是其所以失天下也!”这说明信任下属与否直接决定着领导的最终效果。在现代企业的领导实务当中，只有以信任为基础，才能保证管理活动的有效展开，也只有对员工有充分的信任，才能在员工的心目中树立良好的领导形象。 用建议代替命令 建议和命令的最大区别就是被建议或命令者对对方的看法和心态截然不同。建议是建立在一种平等的基础上的交流方式，而命令则是建立在明显的上下级关系的基础上的。领导者不妨用建议代替命令，这样不但能避免伤害别人的自尊，而且能使其乐于改正自己的错误，并且在自己的心目中对领导产生了一种好感，正是这种好感很可能成为其后来为组织贡献的强大动力。当然，少命令绝不意味着领导者不可以采取命令的方式来实现起领导的权威，一般来讲，强制性的任务应多采用命令的方式，非强制性的任务则更多的采用建议的方式，只有这样才能最终实现领导者绝对权威和相对权威的统一，也才能使领导者恩威并施的形象在员工心目中得到塑造和积淀。 倾听 如果领导者能善于听取员工各方面的意见和建议，就能使员工从内心认为自己的领导者是一个虚心、平易近人、乐于纳柬的好领导，这样领导者在员工心目的形象也就随之上升了。所以，领导者在制定计划，部署工作时，不要只是单方面的发号施令，而应当让大家充分讨论，发表意见。 授权 授权是一种艺术。对领导者来说，有效的授权是成功领导的一个显著标志，从被授权和其他员工的角度来说，领导授权又是领导者民主和信任下属的象征。授权不仅是提高管理效率的一个有效方式而且是提升领导者形象的一个有效途径。 攻心为上 “士为知己者死，女为悦己者容。” 成功领导者做什么： 设定目标; 创造组织价值观; 让大家一起参与找出组织共同的理念和使命; 策略规划; 详细计划; 激励和影响团队; 沟通、倾听、表达; 搜集信息、学习; 反馈、控制、评估、改进。 成功与幸福的关系论文篇3 今天吃中饭的时候，听到旁边的年轻人在谈论对成功的定义和标准。一个说成功就是满足自己的生活状态，一个说成功是就获得幸福。惹得我很想当场和他们讨论讨论我对这两个词汇的看法。 在我看来“成功”在我们的社会概念里面(这里甚至可以包含西方社会文化里的词汇success)是大众认可的典范状态。大众喜欢用事业、财富、官位、权势或者名声来定义成功人生，这是一个通行的标准。在街道那里赤膊纳凉的老大爷很幸福，但我们的主流媒体或者是舆论不太会称他是成功人士。 “成功人士”不一定幸福，这方面的例子举不胜举，像迈克尔杰克逊，像玛丽莲梦露，像陈淑桦。所以如今许多人在谈论成功时其实是扩展了成功的原始概念，把它扩展成了“幸福”。 因此有些人认为要“幸福”才算“真正成功”。对这些人来说的成功其实包含两方面的含义。一是社会承认了个人的价值，并赋予个人相应的酬谢，如金钱、地位、房屋、尊重等等。二是自己承认自己的价值，从而充满自信、充实感和幸福感。 不过我还是喜欢还给“成功”它的本色，也就是第一个方面的含义----社会的承认。而幸福的定义倒是可以用上面的第二个方面的定义，即自己承认自己的价值，从而充满自信、充实感和幸福感。 幸福是更为关注个人的，有关个人的价值观和幸福观。有些幸福的人往往得不到社会的承认。比如说刚刚谈到的在街道那里赤膊纳凉的老大爷，更极端一点是没有被抓到的和小偷甚至是一些贪官(如果你认为只有你的价值观是正确和唯一的，你也许不认可这样的看法)。幸福更多的是个人的高峰体验和个人价值观的实现与否，让我们先不要匆忙给他带上错或对的道德符号。 当然这里还有长远利益和短期利益的平衡，即放弃现在的一些幸福感，为了以后的更幸福。比如，有些人为了财富和名望可以不惜一切代价的去努力实现。这样值得吗?答案没有定论，因为每个人的遭遇不一样，每个人的价值观不同，所以不会有统一的答案。不过经验告诉我们，如果你能维持一个季度平衡的幸福生活，这往往比你到达成功的某个点给你带来幸福的可能性要大得多。 通过对社会上那些所谓成功人士的了解，对于自己的人生规划也许可以好好思考一下了，在我们的生活当中，如果我们仅仅是为了所谓成功才生活在这世上是一件很累的事情，在生活中也会生活的很痛苦，那样的人生是很煎熬的，有许多人讲述过这样类似的生活经历。这样的表面的成功并不能给人带来幸福。 不管你拥有着怎样的成功，然而在你的生活当中却不能够感受生活中的幸福，这样不幸的生活如果一直持续着，那样你的人生还是不幸的人生。 当我们转身时常看向我们日常生活快乐与否的时候，我们也许会触及生活更核心的主题，在这个世上有帮助，生活在有意义的生活里，这样的生活才是幸福的生活。每个人的人生有着自身的意义和价值，实现了目标收获了成功和幸福，我们具有了生活的价值，不仅仅是在瞬间我们所体会到的成功和幸福的喜悦感。现在的一瞬间我们的身心被幸福感满满的包围着，心里非常的开心，当自己做高兴的事情的时候，会感觉到时间会停滞在这个时刻，宇宙里有着自己的一片天空。如果我们这样去做我们需要做的事情，慢慢地我们心里就会有幸福感的波动，让我们渐渐地感受到幸福，牵引着我们的心弦，最后经过我们的努力幸福感会紧紧的包围我们。 先信口开河到这里，最后用下面的图和 句子 结束今天的讨论。 SHREK：亲爱的，他们开始喜欢我们了，他们说我们很了不起。 Fiona：哦，他们总是这样，一个劲羡慕别人的幸福，他们没胆量认真考虑自己的幸福。 SHREK：幸福?哦，是的，他们会掂量“美”“丑”之类的东西，他们老想着自己的幸福是否“看上去”很好。 Fiona：没错，一定要素不相识的人给做个鉴定，他们才能判断自己是否幸福。 SHREK：哈哈，他们似乎没法去自主地“感受”自己的幸福。咳，亲爱的，你感觉幸福吗? Fiona：当然，亲爱的，就和你一样幸福。 这篇 文章 也许应该换个标题，叫作“属于自己的幸福”。 后记： 记得一次看《Stupid, Ugly, Unlucky and Rich》(《愚蠢，丑陋，不幸和富有》)的英文书，作者Richard St. John在序言里说这本书是有关如何成功的，如果读者问成功是否会导致幸福(即成功和幸福的关系)，作者说"I don't care"(我不在乎)他认为一本书能把成功的关键要素说清楚就很不错了，再谈幸福就会lose focus(失去主题)。不过，如果你想聊聊成功和幸福关系我倒是愿意参与一下。 正如上面正文里的观点，我粗浅的认为，成功的人有更多的可能获得幸福，而幸福的人不一定成功。不成功的人不一定不幸福。 另：许多哲学家对幸福作的高论，以及从柏拉图到现代哲学家们对幸福的不同定义。譬如，尼采：什么是幸福?就是随着权力的增加，阻力被克服了的那种感觉。英格丽·宝曼：幸福是有健康的身体和易忘的记忆。卢梭：幸福是银行里有丰厚的存款，家中有美食佳肴，加上良好的胃口。哲学家罗素与另一些学者认为幸福存在于心灵的宁静与淡泊。肖伯纳与雨果则认为幸福来自于与他人真正的分享。亚里斯多德与奥古斯丁认为幸福是一种美德的体现。等等。正因为幸福是人们最为关心的问题，也就成为了最没标准答案的问题。每个人都自认为对什么是幸福有所见解，但当他们真正思考什么是幸福，反而觉得难以解答。幸福似乎以它的飘渺莫测引起哲学家们关注，钱勒在他的自传中说：当你自问自己是否幸福时，幸福就离开了你。作家埃里克·贺佛(Eric Hoffer) 说：“思索什么是幸福正是许多人不幸的最主要的原因。” 也有人说道：幸福就是一种满意，而这种满意是持续的。(Happiness is a satisfaction that continues to be satisfactory)有比这更好的定义吗? 就像我们不需要知道爱是什么就会坠入爱河一样，我们也许不需要知道幸福是什么就可以感受幸福。 猜你喜欢： 1. 关于幸福的优秀议论文 2. 关于幸福的议论文 3. 论教育与幸福的论文 4. 浅谈心理健康与幸福的论文 5. 关于幸福的思修论文2000字 6. 浅谈有关幸福心理学的论文
还有努力，和汗水
小智与大智 若说小智慧是一颗风中摇曳的蒲公英，那么大智慧便是艳压群芳的白牡丹。若说小智慧是一闪即逝的火柴，那么大智慧便是皎洁无暇的圆月。若说小智慧是清澈见底的小溪，那么大智慧便是无边无际的汪洋。我们切不可以小智为大智，一叶障目，失掉了进取心。 有这样一个人，他在这个和平的年代，不放松，不轻视，不断地锻炼着自己。在具备良好陆地作战能力后，他将目光又投向天空，投向大海。在一次又一次磨砺之后，他成为了一个具有海、陆、空“三栖”作战能力的士兵。他就是“兵王”何祥美。在这个和平的时代，何祥美不断提升自己，使自己成为一个优秀特种兵，做好随时为祖国战斗的准备。这是一种大智慧，一种充盈着爱国热情的大智慧。 然而，和平的时期中，也有很多人松懈了下来，军队中也出现了“贵族士兵”。他们认为现在局势那么安定，没必要去受那么多的苦去磨练自己，只要做好日常训练就行，这不正是安于现状，不思进取的体现吗？ “监保”孙炎明患有脑癌，但他只给了自己一个小时的绝望时间，五年来，他用真心拯救了一个又一个曾坠入罪恶深渊的灵魂，他关心那些曾犯下大错的人，引导他们走回正途。他不能延长他生命的长度，却在努力拓宽生命的宽度！这是一种大智慧，一种生命的大智慧！ 然而，又有那么多君王，追求着长生不老，用无数人的鲜血铺路，只为那虚无飘渺的“长生不老丹”。也总有那么些人，借自己的病情不断向家里索取，不断向祖国索取，更有甚者，装病去求得别人同情。这又是多么可笑的小智慧啊！ 大智慧塑造人的灵魂，小智慧则在透支人的品格，我们要学会分清小智慧与大智慧。墨鱼用吐出的墨来隐蔽自己，却不知正是因为这些墨，才给捕鱼者指明墨鱼的踪迹。古人所说的“聪明反被聪明误”，便指的是这样的小智慧。耍小聪明只能是一时投机取巧，而大智慧却能使人受益终身。 圣人云：“小知不及大知，小年不及大年。”我们要擦亮双眼，保持心灵的宁静平和，不受外物所干扰、诱惑，分清什么是大智慧，什么是小智慧，勿以小智为大智，努力实现人生的价值。
人生好像一条不平坦，曲折的小路，最美丽的风景，往往未必在山的顶峰，一步一步脚印，一次又一次深刻的探寻，跌倒了爬起来继续旅程，点亮智慧人生，点亮希望的灯让所有的梦从此不再懵懂。点亮智慧人生，点亮智慧的灯，点亮幸福，生活从此不同，人生好像一条，一条不平坦曲折的小路，最美丽的风景，往往未必在山的顶峰，一步一步脚印，一次又一次深刻的探寻，跌倒了爬起来继续旅程，点亮智慧人生，点亮希望的灯，让所有的梦从此不再懵懂，点亮智慧人生，点亮智慧的灯，点亮幸福，生活从此不同，点亮智慧人生，点亮希望的灯，让所有的梦从此不再懵懂，点亮智慧人生，点亮智慧的灯，点亮幸福，生活从此不同。师父拿出一个苦瓜，对弟子们说：“随身带着这个苦瓜，记得把它浸泡在每一条你们经过的圣河，并且把它带进你们所朝拜的圣殿，放在圣桌上供养，并朝拜它。”弟子朝圣走过许多圣河圣殿，并依照师父的教言去做。回来以后，他们把苦瓜交给师父，师父叫他们把苦瓜煮熟，当作晚餐。晚餐的时候，师父吃了一口，然后语重心长地说：“奇怪呀！泡过这么多圣水，进过这么多圣殿，这苦瓜竟然没有变甜。”弟子听了，好几位立刻开悟了。这真是一个动人的教化，苦瓜的本质是苦的，不会因圣水圣殿而改变；情爱是苦的，由情爱产生的生命本质也是苦的，这一点即使是修行者也不可能改变，何况是凡夫俗子！我们尝过情感与生命的大苦的人，并不能告诉别人失恋是该欢喜的事，因为它就是那么苦，这一个层次是永不会变的。可是不吃苦瓜的人，永远不会知道苦瓜是苦的。一般人只要有苦的准备，煮熟了这苦瓜，吃它的时候第一口苦，第二三口就不会那么苦了！对待我们的生命与情爱也是这样的，时时准备受苦，不是期待苦瓜变甜，而是真正认识那苦的滋味，才是有智慧的态度。生活中，我们要做好自己，关好自己的窗，看好自己的门，不要为了一点蝇头小利，去把别人得罪了，工作中，谁没有用人的时候，工作中，我们要融入这个团体中，如果自己自傲起来，很容易被孤立，在我们需要帮助的时候，谁又能出手相助呢？如果我们不肯低下自己高贵的头，那么我们必须使自己强大起来才行。在工作中，我很羡慕那些游走于上与下之间的同事，更是敬佩他们那种口才，真的，自己需要多跟他们学习，自己默默地辛苦地工作了，他的言语一表达，领导很快认可了他的功劳，而自己只能默默地离开他的视线，成为幕后人。有时自己的内心很矛盾，既想改变，又不想改变，想改变自己为的是突破自己，也能巧舌如簧地在领导面前，显摆自己的辛苦成绩，既不想改变为的是做真实的自己，最后，我选择了做真实的自己，虽然自己的言语少，但是自己要学会会说，更要懂得巧干，不要像以前那样了，就知道低到头地干活，自己做完了，领导肯定了别人的做法，以后尽量少做。生活即学问，学问既生活，在我们的生活中，我们要适时地学会表达自己内心的想法，无论做事也好，做人也好，适时地表达出自己的想法，更能被人所接受，我们改变不了环境，只能力所能及地改变自己。生活是一门大学问，工作环境更是一门历修书，使得自己在规则中，掌握火候，把握尺度，使自己能游刃有余地行走在其中。小智慧，大人生，经验是需要我们慢慢去积累的，经历，也是一种财富，让我们慢慢地长大，让我们不断地从生活中提炼出生活的真谛。小智慧，成就大人生。
《三字经》是古代人们智慧的结晶，是文学的宝藏，是永不褪色的经典。它浓缩了中华上下几千年的历史，一个又一个的 故事 ，教会我们做人的道理。下面是我为大家整理的三字经 读书心得 和启迪 作文 十篇，以供大家参考借鉴!
三字经读书心得和启迪作文一
高尔基说过“书是人类进步的阶梯”，而我最喜欢的是《三字经》，这本书是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一，《三字经》取材 典故 范，包括中国 传统 文化 的文学，历史，哲学，天文地理，人伦义理，忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁、义、诚、敬、孝”。《三字经》共378句，背诵的同时，就了解了常识，传统国学及 历史故事 ，以及故事的内涵中做人做事的道理。
《三字经》中的“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”给我感受最深，东汉人黄香，9岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝，这是每个为人子女都应该实行和模仿的。当我们拥有母爱的时候，当我们在母爱的阳光雨露里幸福生活的时候，我们是不是应该认真的想想，怎样去回报母亲的爱?就像九岁的黄香那样，有没有想过在自己穿棉袄时，只要能给父母一件布衣，母亲就会高兴的满面笑容。在人生的每个旅程，都有母亲的陪伴，然而我们却并没有回报给我母亲同样的温暖，母爱总是自然而然地流露，总是毫无保留的付出，为了让我们幸福地成长，对于伟大的母爱，我们要给予回报:在吃饭时，父母总是往自己的碗里夹菜、夹肉，然后又和蔼的说:“多吃点，好好学习”。其实只要给他们捶捶背，洗洗脚，或者说声“我爱你”，即使是些微不足道的举动，他们都会热泪盈眶，心灵总会感到十分欣慰。高尔基又言“世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲”。是的，母亲就是这样的爱，它让你肆意的享受，却往往不想让你给予任何回报，因此，我们忽略了母爱的存在。百善孝为先，这是我们应该做的。
《三字经》是中华民族文化遗产，也是 儿童 必备读物。读这本书，你会懂得更多道理:读一本好书，就是在和高尚的人谈话。
三字经读书心得和启迪作文二
《三字经》是我们大家都耳熟能详的一本中国古典名著之一。作者用三个字的，像诗歌的形式用精练的语言表达出了中国古代的家教及传统。《三字经》里的语言，有的易懂，有的难懂。为了透彻的理解这本书，我借了一本《解读三字经》。它是中国历史学教授钱文忠的作品。
细细地读着书中的每一个字，看着注释，慢慢的理解着。一遍读不懂，就再读第二遍。这次，我深刻的体会到了古人所说的“书读百遍，其义自现”的道理。一遍又一遍地读同一章节，思绪渐渐变得清晰，那一句句精练的语言似乎也不是那么难以理解了。到这里，我从心底里佩服这位教授。这些字在钱文忠教授的“说教”下变得安静下来。当我“历尽千辛万苦，越过崇山峻岭”之后，我被《三字经》这一本书深深地震撼了。这些看似简单的文字，竟然还有这么多的含义!我心想：这个无名作者到底是谁?是文人?是官员?还是普通老百姓?能写出《三字经》这本书的人一定不简单!在古代私塾，所有孩子的启蒙书籍就是《三字经》。
流传至今的《三字经》在世界上依然有着巨大的影响力。现在的《三字经》早已不单单“属于”中国。许多外国的儿童，也开书读各种语言的《三字经》。当然，原创还是在中国。作为一个中国人，我们不去读先辈们留下的文学经典，我们还去读什么呢?读自己国家的书，然后学习进步，写出更好的 文章 。“长江后浪催前浪，世上新人换旧人”。美好的明天属于我们，美好的未来属于我们，美好的祖国依旧属于我们!祖国妈妈将在我们的建设下，更加繁荣昌盛!
三字经读书心得和启迪作文三
如果说，有一本书，在诵读时既能朗朗上口，包含很多故事，那有可能是《三字经》。
如果说，有一本书，在诵读中不仅能朗朗上口，包含很多故事，又能讲明道理，对我影响很大，那一定是《三字经》。
早在幼儿园，我们就在老师的带领下，开始背诵《三字经》的前半部分。在大家的鼓励下，我们把《三字经》当成了儿歌背诵，比一比谁更熟练，谁更响亮。虽然，我不认识其中的很多字，也不理解其中的具体含义，但是我学到了一些做人的道理，如“为人子，方少时，亲师友，习礼仪”要我们学会尊敬师长，学习各种礼节，“香九龄，能温席”告诉我们要孝敬父母和体谅父母，“融四岁，能让梨”让我们懂得要尊敬兄长和友爱谦让。
到了小学一年级，我们开始全文背诵《三字经》，早上在背，晚上再背，连放学的路上都在背。通过老师的介绍，我们了解了很多蕴含在《三字经》里的故事，“孟母三迁”、“管宁割席”、“孔融让梨”、“女娲补天”、“大禹治水”、“卧薪尝胆”、“立木为信”、“韦编三绝”、“孔子拜师”、“赵普夜读”、“编蒲抄书”、“孙敬悬发”、“苏秦刺股”、“车胤囊萤”、“孙康映雪”等等，我们在这些有趣的故事中学到伦理思想和道德准则，懂得许多做人做事的道理。
今年暑假，我重新诵读了《三字经》，发现短短的三个字里，包含了许多历史、天文和地理知识。我最喜欢读的是从“自羲农，至黄帝”开始这一大段，这是讲述中国的历史发展，各个朝代由盛到衰的过程。诵读了《三字经》里关于朝代的段落，让我更好地了解我们国家有这么悠久的历史。
“读千年美文，做少年君子”，我在《三字经》的经典诵读中寻得了无穷乐趣，希望在我的成长过程中获得更多的知识!
三字经读书心得和启迪作文四
周末，我重温了《三字经》这本书，这次的阅读，让我加深了对书中许多 句子 的理解。思想上得到了前所未有的觉悟，我感到我们中华民族的传统文化根深源长。
一打开书本，我被里面的每句话给吸引住了，比如：“人不学，不知义，为人子，方少时，亲师友，习礼仪”，这几句话，我印象深刻。说的是：一个人，如果你不去学习，就不懂得道理，一个不知道伦理道德的人，活在世上就没有人尊重你。而后面的几句话说我们年幼时要向老师，向长辈朋友学习礼仪。这些话让我受益匪浅。
以前我不懂事，在学校里总以为学习不重要，上课不仅容易走神，不认真听讲，还常常惹老师生气。成绩必然一落千丈，每次的考试，成绩总是倒数，班里的同学都在进步，而我一直原地踏步。每次的成绩排名，都让我受到沉重的打击。从此我意识到了学习的重要性，渐渐的改正自己的缺点，开始认真听课了。过了一段时间，果然成绩提高了，我感叹的说：“当初我不该上课不听讲，而耽误了学习”，幸好后面我能悬崖勒马。
平时我还认为，有些礼仪太繁琐了，总觉得做与不做又有什么区别呢?有一回，我家中来了一位客人，爸爸叫我给客人端水倒茶，还对客人说：“叔叔请慢用”，那位叔叔笑着对我说：“谢谢，你真有礼貌”。我听了叔叔的赞美，心里真高兴，一整天整个人都是飘乎乎的，嘻嘻……
《三字经》是我国民族文化的精髓，教会了我们怎样做人做事。大家都一起来读读吧，让中华的传统文化永驻你我心!
三字经读书心得和启迪作文五
【品读 国学经典 传承中华文化】
中华上下五千年的文化，源远流长。翻一翻任何一本国学经典，先哲的智慧无不令我们赞叹、敬仰。中华博大精深的文化，影响着一代又一代的人，在他们心中播下了文学的种子，慢慢地生根、发芽。
在我很小的时候，我的父母就已经让我开始接触《三字经》了。那时的我还很懵懂，既不知道“为人子，方少时。亲师友，习礼仪。”的意义，也不知道“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”的内涵。只知道它三字一句，读起来朗朗上口，容易背诵。直到现在，当我再次翻开《三字经》，细细品读。感受着文化的魅力，沐浴着文化的甘露，我受益匪浅，懂得许多。
让我感触最多的是“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”这句话的意思是“东汉时有个人叫黄香，在他九岁时就知道孝敬父亲。寒冷的冬天，黄香就用自己的身体让父亲的被子变得温暖，好让父亲睡起来时感到暖和。每一个孝敬父母的人，都应该学习和效仿。”看到这里，我不禁有些惭愧。平常，我总是衣来伸手，饭来张口，父母让我做些小事我也不情愿。就拿前几天来说吧，晚上快要吃饭时，妈妈叫我去拿一下碗筷。我当时看电视看得津津有味，哪里愿意离开呢?妈妈只好自己起身去拿了碗筷。看了黄香的故事，我感觉羞愧万分，无地自容。我们每每谈到父母，都说要孝敬父母。可实际上，一些人还总是让给父母增加负担、让父母操心。与古人相比，真是天壤之别。父母为了我们不辞辛劳，付出了太多太多。黄香是我们学习的榜样，让我们尽自己的能力孝敬父母。从我们生活中一点一滴的小事做起，孝敬父母、关心父母。
“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”意思是“战国时期，孟子的母亲曾经三次搬家，为的是给孟子一个好的学习环境。有一次孟子逃学，孟子的母亲就折断了织布的机杼来 教育 孟子。”孟子能够通晓古今、学识渊博，和孟母的严格是分不开的，强调了学习环境的重要性。一读到这里，我又想起了我的父母：他们不仅给我一个单独的房间，让我安静地学习，还给我买了写字台、台灯，努力改善我的学习环境，可是我总是不知道父母的良苦用心，学习总是不认真。读了这段话后，我才明白父母为了我能有一个好的学习环境，可谓操碎了心。父母对我的期望如此之大，我怎么能不好好学习呢?
“昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。”“赵中令，读鲁伦。彼既仕，学且勤。”“披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。”“头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。”古人勤奋好学、无时无刻都渴望知识的精神感染了我，促使我在努力学习的道路上越走越远。“若梁灏，八十二。对大廷，魁多士。彼既成，众称异。尔小生，宜立志。”告诉了我学习的好处无穷，更加坚定了我学习的决心。最后的“勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉励。”也警示我们：勤奋上进的人，都会有好的收获，事业有成;但只顾贪玩，游手好闲、不求上进，浪费了大好时光，是没有任何益处的，将来一定会追悔莫及。
中华文化，经历了无数沧海桑田，挺过了无数风风雨雨。作为新世纪的中华少年，我们有责任传承和发扬中华文化的代表——国学经典，让中华民族辉煌灿烂的文化成为世界的潮流，傲然屹立于世界之巅。
三字经读书心得和启迪作文六
我是一个爱读课外书的女孩子。我读过很多课外书，其中令我感悟最深的莫过于《三字经》。它不仅是中华民族的经典作品，也是我的好老师。它教会我许多做人的道理。直到现在，我还经常翻阅它。它每次都能引起我的思考。
“人之初，性本善。性相近，习相远。”这开篇的短短几句话说明了环境对人性的影响。人在刚出生时本性都是善良的，性情很相近，但是在成长过程中，由于生活、学习的环境的不同，慢慢地人的习性就会相差很远，有了好坏之分。可见周围环境对人成长影响很大。每个父母都希望自己的小孩子有出息，即使在古代也不例外，所以才有了孟母三迁的故事。
“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”这句话一直鞭策着我奋勇向前。玉石只有经过 雕刻 打磨才能成为器物。同样的，一个人只有通过学习才能懂得知识和道理。人之初，上天赐予我们每个人成为“玉”的机会，可为什么长大后，人与人之间却会存在如此大的差异呢?除了环境的影响外，最重要的原因是各人后天努力程度不同造成的。只有愚蠢和懒惰的人才会把自己的失败归咎于老天的不公。要想得到更多，就必须得付出辛勤劳动。如果今天不把握大好时光好好学习，整日游手好闲，无所事事，就只会一事无成。相反，如果你愿意刻苦磨练自己，将来就一定能成为光彩夺目的“玉”。
“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”黄香非常孝顺，九岁时就懂得替父亲暖被窝。父母养育我们长大，为我们操碎了心。成功时，父母陪我一起庆祝，失利时，父母在我身边支持鼓励，与我共渡难关。我们从小就应该懂得感恩，孝敬父母，让孝顺这一光荣传统在我们身上传承下去。
除了以上让我感悟最深的 名言 和典故，《三字经》里还有很多充满智慧，给人启迪的名言、典故。它是中华民族的智慧结晶，是中华传统的传承使者，值得我们细细品读。相信今后无论我多大了，走到哪里，都会在身边带一本《三字经》，时时翻阅，处处提醒我做人的道理，继承中华传统美德，做一个有修养的人。
三字经读书心得和启迪作文七
中华民族的灿烂文化一直屹立于世界之巅，其中以少数儿启蒙读物《三字经》最为典型。我也觉得这本书很好，这本书三字一句，含义简单易懂，读起来朗朗上口。
“人之初，性本善 ; 性相近，习相远。”人的本性差距不大，但是由于受到后天外来环境的熏染，差距越来越大。“苟不教，性乃迁。教不严，师之惰......”如果不接受教育，善良的本性也会受到迁移，而学习的根本办法，就是专一。教育就是挖掘他们本性的善良，让他们有一个健康向上的人生态度。
对于学习，最重要的一条就是专一。所谓“一心不能二用”。《三字经》中的每一句，都有着一些道理在其中，虽只有短短的三句话，但让我受益匪浅。
记得，我看过这样的一个故事。古时候，一个孩子，被称为“南方才子”,他就是唐伯虎。他从小擅长画画。一次，他被别人叫去帮忙作画，还得到了奖励。回家后，他把这件事告诉了妈妈，，并自称在这很有名气，画画得不错。妈妈听后，没有回答。过了几天，妈妈要他去附近的一位老师家中学画，唐伯虎就去了。
唐伯虎跟着老师认认真真地学，不知不觉就已经学了一年多了，老师说他进步很大，可以回家了，并准备了饭菜送他，饭前，他看见窗外的风景很美，学了一年多了，还没发现这处美景，准备把脑袋探出窗外仔细看看时，“呯”地一声，撞到了玻璃，窗户明明是开着的啊?怎么......唐伯虎用手一碰,才恍然大悟,哦!原来这是老师画的画啊!真是栩栩如生!我离这个境界还远着呢!老师来了,他就要求还学几年,当然老师就同意了。转眼间又学了4年多，画艺比以前好了许多,这4年中，他十分刻苦,果然画技有了很大的长进.。
这个故事告诉我了许多道理,苟不教,父之过,教不严,师之惰,这在这个故事中体现的很好,学习是自已的事,在学习中一定要认真刻苦,比如:有两个孩子,从小一样,但有一个孩子十分刻苦,做事很认真,而另一个很懒惰,遇到困难就怕了,最终谁会成功,一看就知道.小时候,不分高低,而每个人经过不同程度的努力后,就会有明显的差距.努力,勤奋...就是成功的第一要素.如果以前没做到,那么,从现在开始,改掉坏习惯,做到《三字经》中的每一条.
《三字经》,简简单单地三个字,句中却蕴含着大道理,每一句都给我们不同的启发,让我受益匪浅,让我们努力做到每一条,加油!
三字经读书心得和启迪作文八
最近，妈妈给我买了一本《三字经》，我可高兴了。
我小心翼翼地翻开书的封面，映入眼帘的是：人之初，性本善，性相近，习相远。我查阅了相关资料，才知道这句话的意思是：人生下来的时候，都是好的，只是由于成长过程中后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。而我自己的理解是：人小的时候都是一样的，只是 学习 方法 和受到的教育不同，长大了就会有好、有坏。我从中得到的感悟是：我们平时交朋友，要交善良的、爱学习的朋友，不能交行为不好，好吃懒做的朋友，否则很容易误入歧途。在我的身边，就有这样的例子。班里有一位同学，他原本学习成绩很好，身上有很多闪光点，老师和同学都很喜欢他。可是他一不小心结交了一个爱玩电脑游戏的朋友，经常跟着这个“朋友”出入网吧。有时候没钱去网吧，还偷家里人的钱，学习成绩更是一落千丈。真是让人痛心啊!
书中还写道：玉不琢，不成器。人不学，不知义。意思是：一块玉石，如果不去雕琢，就不能成为有用的器具;人也是一样的，如果不通过学习，就无法明白为人处世的道理。我看法是：即使你是一个十分聪明的人，假如你不好好学习，不经历磨炼，长大了也会一事无成，庸碌无为。读了《三字经》，让我明白了许多人生的道理，时时鞭策着我不断学习，努力提升自己，真是应了那句话：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有白玉堂。读书真好!
虽然《三字经》到我手上才几天，我只读了其中的一小部分，但我已经深深地爱上了这本书，今后我一定好好品读这本书，明白更多的道理，让自己不断成长。
三字经读书心得和启迪作文九
朗朗乾坤，得万古之气，孕千年文化之精髓，成千古旷世之奇书，《三字经》横空出世!《三字经》传承下来已有七百多年了，历史十分悠久。这本书承载着我们中国的传统文化。如今《三字经》的内容已被我们椒江人民印画在了文化墙上，大大增强了我们椒江的文化气息。
来，现在就让我和大家一起走读椒江文化墙上的《三字经》。
来到文化墙前，首先映入眼帘的是一排排乌黑发亮的《三字经》里的文字和生动的配图。看得出来，这么多文字和画都是聪明勤劳的人们精心书画写上去的。颜色艳丽，字迹工整，栩栩如生，美丽动人!我从左往右读，“教之道，贵以专……勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力……”看着这些图文并茂的文字，我眼前似乎出现了一个个感人的故事。“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”等句子中体会到黄香小小年纪都懂得孝顺父亲，值得学习、发扬!“融四岁，能让梨。”作为弟弟的孔融对自己同辈都能懂得谦让与宽容。我比起孔融，可真是相差太远了!生活中，哥哥不管吃的玩的总让着我这个做妹妹，而我却一而再，再而三，得寸进尺，不懂得半点谦让。现在看到这里，让我感到十分愧疚。我回家后，马上真诚地对哥哥说声“对不起!”表示我的歉意。“养不教，父之惰。教不严，师之惰。”它告诉我们做父母都有教育孩子的义务，父母要及时指正孩子的错误。老师教育学生不严格，那是老师的过错，会误人子弟。我庆幸自己有负责、严格教育我们的好老师!“子不学，非所宜。幼不学，老何为。”我们作为小孩子最主要的任务就是学习，努力学习让自己变得更优秀，做一个品学兼优的人。“昔孟母，择邻处。子不学，段机杼。”孟子的母亲曾经三次搬家，都是为了孟子拥有一个良好的学习环境。孟子后来能成为著名的大家，是和他母亲的良好教育是分不开的。是呀，良好的学习环境对孩子的成长是多么重要啊!我庆幸自己在百年名校——人民小学，在区优秀班级——四(5)班，热情高昂地学习。我相信同学们都会珍惜这美好的一切，让我们快乐学习、健康成长!
《三字经》凝结着古人的智慧，是文学的宝藏，是永不褪色的经典一个又一个的故事，它更多地告诉我们许多做人的道理。小故事，大道理!
走读《三字经》文化墙后，你们有什么感想呢?愿与我一起分享吗?
三字经读书心得和启迪作文十
《三字经》是一本千古名著，在好看的同时，它也蕴含着巨大又深刻的道理，大家快来听听这些有趣的故事和领悟这些深刻的道理吧!
其中第一小结就是“人之初，性本善。性相近，习相远。”他所讲的道理是：每个人刚出生的时候，本性都是一样的，只是随着年龄的增长，由于受生活环境和后天教育的影响，行为习惯也就越来越不一样了。所以我们要从小养成好的习惯。成为思想品德和行为习惯很好的人。
接下来的是：“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。”这句话还有一个小故事呢!“孟子的母亲知道小孩子一定要有好的成长环境，便坚持给孟子选择一个好邻居，前后共搬了三次家。最后他们搬到了学校旁边，孟母看着孟子多么热爱学习，终于放下心来。可孟子也有调皮的时候，有一天，他竟然逃学啦!这可把孟母气坏了。孟母把孟子叫到身边，当着他的面把织布机上的梭子折断。梭子折断后就不能织布了。孟母这样做，是为了告诉孟子一个道理——学习也是不能中断的，中断后就会一事无成。”多少人都不是输在了成功的起跑线上，而是因为没有坚持到底，输在了前往成功的道路上。所以，大家必须要懂得只有坚持，才能成功的道理。
最后，我还要跟大家说：“子不学，非所宜。幼不学，老何为?”这里的故事含义更深刻：“宋朝时期，有一个孩子名叫仲永，五岁的一天，他在家里忽然大哭起来，吵着要纸要笔。他的父亲很惊奇——小仲永从没接触过这些东西，要它干什么?但还是向邻居借来了纸笔。小仲永拿起笔就写了一首诗，文采和内容都很像样。他的父亲连忙拿给村里的秀才们看，大家都称奇。从此后，就不断有人来请他们父子去做客，有的还拿出一些钱，让仲永当场表演做诗。他父亲很高兴，带着小仲永到处表演，却没有让小仲永看一本书学习新的知识。转眼间，小仲永已经十二三岁了。这一天，他见到大政治家王安石，又当场写了一首诗。王安石拿起来看来看去，怎么都不像 传说 中的那样精彩。又过了几年，仲永的才能完成消失了，变成的跟普通人没有两样。王安石知道后，非常感慨，他心想——有才智的人不好好读书，结果尚切这样可悲，普通人再不好好学习，肯定会一事无成。”请大家一定要坚持去学习。
大家一定要记住这些道理，好吗?
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当认真看完一本名著后，你心中有什么感想呢？此时需要认真思考读后感如何写了哦。但是读后感有什么要求呢？下面是我收集整理的《稻草人》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
叶圣陶老爷爷写的《稻草人》一书，文字流畅、灵动，富于想象，诗意盎然，在浅显的故事中潜藏着深刻的含义，于平实的语言中传递着强烈的感情。暑假里，我一拿到这本书就爱不释手，每一篇有别与其他的童话，让我意犹未尽，惊喜连连。其中，最让我感动的还是《一粒种子》。
《一粒种子》这个童话故事主要讲了从前有一粒种子，是世界上独一无二的奇珍异宝。一位国王看见了，想让它早点开花结果，于是精心料理，却一无所获，国王懊悔地扔掉了。富豪看见了，细心栽培，也没开花，富豪沮丧地扔掉了。商人看见了，用最好的肥料培育它，期待着有一天能发生奇迹，可最终还是空手而归，商人气愤地扔掉了。最后，这粒种子有幸被一位农夫拾到了，农夫把它埋在地里，让它在大自然里自由生长。终于，那粒种子长成了一棵参天大树。
掩卷沉思，这篇文章给人诸多启迪：世界上的任何事物都有自己生长的规律，文中的国王、富豪、商人都急于求成，结果事与愿违，没有半点收获。稀奇的种子不需要奢华富贵，它拥有着平凡、普通、毫无杂念的心，自由自在地呼吸着，不受约束地舒展着，幸福惬意地生长着，经历着生命历程中的风雨、磨难和坎坷，最终绽放出异样的光彩！
这又不禁让我想起了那些被溺爱着的孩子们，他们像大棚里娇嫩的花儿一样，被父母视为掌上明珠，过着衣来伸手，饭来张口生活，吃不得一点苦，经不得一点困难与挫折，就像一次又一次被抛弃的“种子”，最终碌碌无为，一事无成。只有耐得住风吹雨打，经得起困苦磨难，才能散发出生命里独特的浓郁清香！
愿大家都成为一颗与众不同、自然生长的“种子”！
妈妈曾对我说过：“人只有从失败失落中走过，才能真正长大。”
读了叶圣陶先生的《稻草人》，让我明白了妈妈这句话的意味。
故事中的稻草人，工作勤勉，兢兢业业为一个失去丈夫与儿子的老奶奶守候一片稻田，却碍于自身能力，无法驱走毁坏稻田的飞蛾，之后看见带着生病孩子钓鱼挣钱的可怜女人以及桶里挣扎死去的鱼，稻草人深深感到无奈与自身的无能，倒在了稻田里。
我也曾遇到过稻草人般那样的无奈。在学校里，我因几次大考的失误，对自己的学习失去了信心。越是考不好，就越是心烦意乱，越是心烦意乱结果就越差。老师和父母都为我着急，要我不必太在乎成绩，调整好状态。但他人越是催促，我越是担心，成绩越是不如意。
我开始讨厌一切劝诫的话，讨厌所有鼓励我的人，认为他们都是假惺惺，在看我笑话。我开始不信任任何人，疏离他人，总看到他人的缺点，找不回原来的自己。我无法自我调节，无法冷静下来思考。
我平时没有太多的喜好，只能从书里寻找排解的方法。在那段苦闷的日子里，惊悚恐怖等拥有负能量的书成了我的最爱，直到暑假整理书柜时翻到小学时卖的《稻草人》。重读《稻草人》，我问自己：是像稻草人那样面对悲惨的事实倒在地上，还是勇敢面对现实，撇开失落与失败，坚强地站起来？
一时的成绩算不了什么，我要找回自己的状态，让别人嘲笑去吧！
我若不勇敢，谁替我坚强。我现在的遭遇远不及稻草人那么惨，我怎能这么轻易就被现实、被失落压倒。
我不会！
是时候回来了，我对自己说。
回来重新证明自己，轻装上路！
稻草人里的主人公是稻草人，它的主人是一位老太太，老太太的儿子和丈夫都已经去世了，只剩下老太太自己一个人住在房子里。
老太太的眼睛红红的，像兔子的眼睛那样，但并不是天生就这样，而是哭的太伤心，且已经成了这个毛病，所以，她的眼睛才会这么红。
稻草人知道田野里的一切事情，白天和夜间他都知道，但是只因为小蛾下了子儿倒在了田野里。
稻草人非常的善良。在小蛾的子已经下完了之后，稻草人恨不得一下子跳过去，把那灾害扑灭了。
他还在一位孩子渴的都不行的时候，恨不得自己去做才给孩子煮茶喝，恨不得自己去做被褥，给孩子一些温暖，又恨不得夺下小肉虫的赃物，给渔妇煮粥吃。但是他一件事都不能干。
我读完了稻草人之后，我觉得要多奉献出自己的爱心，去努力帮助别人。稻草人是多么的善良啊！要是我们也能像稻草人那样善良，之后，世界就会变得更加美好。
暑假，我和爸爸一起读了《稻草人》里的《蚕和蚂蚁》，有一种久违了的感觉。文章主要讲述了一只不愿意工作的蚕和一群勤劳的蚂蚁。那只好吃懒做的蚕说，它们工作都是为了人，所以它们不愿意工作，它异想天开的想着过“望望天、看看地”的生活。可是蚂蚁就不同了，它们热爱工作，把工作比作生命，比作歌声，在它们的生活中，工作是多么的美好。
我们一起读书的过程中，我增长了知识，巩固了拼音，懂得了很多词语的意思，培养了语感，提升了人文素养，同时知道爱是什么。更为重要的是加深了我们父子之间的感情，对家长增添了依恋之情。
书是伟大的，它能带给人智慧与启迪。我们应当看书、爱书。不过，对书的喜爱绝对不能仅仅流于表面，绝对不能仅仅是“读”，而是要真正用心去阅读和思考。读书也要善于思考，善于发问，要真正领会其中的意思，要能学以致用，而不是一味地机械性学习。暑假了，有了充裕的时间，终于又有了亲子阅读的美好时光。那么，开学后呢，难道又要把书丢到一边吗？暑假的阅读，引起了我们的反思，为了孩子的健康成长，为了我们的美好阅读，我们必须克服一切困难，合理安排好时间，开始认真阅读吧！
暑假期间，我读了叶圣陶的《稻草人》这部童话。《稻草人》中有很多感人的故事，《梧桐子》、《旅行家》、《富翁》……每个故事都令人沉醉。其中，给我印象最深刻的是《一粒种子》。
《一粒种子》主要讲的是世界上有一粒核桃大的种子，这是一粒非常罕见的种子。国王得到了它，非常开心，把它当作宝贝无微不至的供养着，等到奇迹出现，时间像逃跑一般过去了，转眼就是两年。可是，这颗种子一点动静都没有。于是，国王很生气把种子挖出来扔到了池塘里；渔夫得到了它，觉得这是一颗稀奇的种子，于是拿到街上叫卖；富翁、商人、士兵得到了它都希望通过这粒种子实现自己的愿望，等啊盼啊，最终种子还是没发芽；士兵把这粒种子用力一扔，种子像坐了快速飞船一样，只往麦田飞去；最后一位年轻的农夫发现了种子，他种下种子，任其自然成长，终于，种子长成碧玉似的小树，开出了娇艳的花朵，散发出浓郁的香味，人们看到脸上都挂着出平和的微笑。
《一粒种子》这个故事告诉我们，不管我们在做事或为人时，都不能带着强烈的功利心。正像故事中的国王、渔夫、富翁、士兵，他们都为了权力，为了发财、转运、升官，都对种子带着极大的期望，有着非分之想。其实他们不明白，要像那位农夫一样要带着一颗平常心，一颗耐心，尊重自然规律，无欲无求才能得到回报。又让我想到了溺爱。国王和商人他们把种子放进温室，百般呵护，就像父母对孩子们过足宠爱，不让孩子们经历风吹雨打，殊不知不经历风雨怎能见彩？自然这粒种子不会生根发芽，茁壮成长的。
读完《稻草人》这本书，我收获了许多，有做人的道理，有学习的态度，有生活常识……高尔基说过：“书，是人类进步的阶梯。”读的书越多，书籍就使我和社会越接近，生活对我也变得越加光明和有意义。
今天我读了《稻草人》这本书，书的作者是著名作家，叶圣陶。
叶圣陶，原名叶绍钧、字秉臣、圣陶，1894年10月28日生于江苏苏州，现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称。
这本书有很多丰富多彩的故事，每一 篇都有深刻的寓意，让人感触颇深。
我着重读了小白船这一 篇文章，小溪是各种可爱的东西的家，小溪的右边泊着一条小小的白船，因为小船全身都是白色的，所以叫小白船。两个孩子坐着小白船在划船的时候，看见了小鱼，他们唱起了鱼儿歌，但是大风起了，小白船像飞鱼一般的游行于溪上。他们被冲到了一座小岛上，稻草人可以送他们回去，但是需要他们拿出谢礼，男孩拿出了一幅画，女孩拿了一束波斯菊，稻草人都不要。最后稻草人问了他们三个问题，他们都回答出来，才被送回家。
这 篇故事中，稻草人是有 思想的，心地善良，富有同情心，想帮助所有需要帮助的人，但是稻草人精力有限，有心却无力。
我们要学习稻草人这种情怀，人人都奉献出一点爱，世界将变成美好的人间。
今年暑假，妈妈给我买了《稻草人》这本书，这本书里的故事都很精彩，让我看了之后，感慨万分。
在这本书里，我最喜欢的一篇就是“芳儿的梦”，内容主要讲的就是：芳儿的妈妈的生日快要到了，芳儿的姐姐已经做好了充足的准备为妈妈过生日，而芳儿却不知道买什么礼物送给妈妈芳儿想尽了所有东西，却都觉得送给妈妈不合适。因为她想给妈妈一个很美丽，能表达出自己对妈妈比海还深的爱。
这样的礼物很难找。她找了很多人，却总想不出买什么给妈妈。最后想出了用星星来串成一条项链，并且在梦里实现。
当然，芳儿的梦是无法实现的，用星星串成的项链也是不存在的。但这一切都不重要，重要的是芳儿的心，一颗爱妈妈的心，一颗懂得感恩的心。
看到了芳儿的努力，感受到芳儿对她妈妈的爱。看到这里，我不由又想起我自己。
生活中，妈妈给了我无微不至的爱和关怀，而我却没想过怎样报答她，甚至认为，这是理所应当的。而且，在有的时候，有些方面，我感到妈妈所做的没有达到我的要求，我总会任性发脾气，从来没考虑过妈妈的感受。
举例来说，我从小都不太喜欢吃蔬菜，妈妈总为了我的健康着想，为了让我得到全面的营养，总是费尽了心机。无论她上班有多累，总是还要为我准备饭菜。而我感到饭菜不合胃口的时候，不但不吃，还对妈妈发脾气。从来没想过妈妈的辛苦。现在想一想，真不应该。
我决定，以文中的芳儿学习，以她为榜样，在以后的生活中，不再任性，不惹妈妈伤心，争取做一个懂得爱和感恩的孩子!
在一片田野里隐隐约约有一个人站在田野上，我走近一看是一个稻草人。
稻草人的头上戴着一顶破旧的帽子，身上穿着一件黑色的衣服，它的腿是两根细长的木棍。
早晨，稻草人发现有几只小鸟要吃稻谷，稻草人立刻就做了一个要吃掉小鸟的动作，就把小鸟吓跑了。过了一会儿稻草人继续在四处张望，忽然有一只小狗向稻草人走了过去，稻草人想赶走它，可是它的脚是固定的，这时候小狗走到稻草人面前就开始撕扯稻草人的衣服，辛亏我和妈妈及时赶到把小狗吓跑了。
待了一会儿小鸟们又来了一只小鸟说：“以后我们不偷吃稻谷了”，接着稻草人用露珠引出了几条蚯蚓，然后对小鸟说：“快吃吧”，小鸟们高兴的说：“好的，谢谢你了！”
同学们我们要像稻草人一样乐于助人。
这个寒假我开始了课外阅读。我选择的读本是我国通话创始人，现代著名作家、教育家叶圣陶爷爷的《稻草人》。我一直以为《稻草人》是一篇长长的童话故事，读过之后，才知道这是一部由许多小故事组成的文集。一个个童话故事吸引了我，里面既有调皮的猴子，温顺的老牛，也有善良的稻草人和奸诈的飞蛾。读完之后，我发现其中包含着许多深刻的道理，这些道理与我们的生活息息相关，我也开始学着思考，从故事中学习分辨真与假、善与恶。
《稻草人》这篇童话讲述的是稻草人的主人是个命运悲苦的老妇人，在一个晚上，她的田地被虫子吃光了；一个渔妇无暇顾及生病的孩子，夜晚去抓鱼，但是抓来的鲤鱼却死了；一个女人不想再被亲人卖，投河自尽了。而稻草人一直站在麦田里，看着这些事情发生，他救不了稻子、渔妇、生病的孩子、鲤鱼和女人，通过这个富有同情心而又无能为力的稻草人的所见所思，真实的展现了旧社会劳动人民的苦难。
《古代英雄的石像》讲述的是一块山石被雕刻成古代英雄的石像后，很骄傲，忘了自己本来也是块石头，还看不起底座上的小石头，最后在一天半夜里忽然倒下来，碎成千块万块。这个故事使我懂得：石像虽然高大，但也离不开脚下石块支撑，与其做一个空虚的石像，还不如做一条真实的的石子路，让人们高高兴兴地走。一个人的成功不仅仅是自己努力得来的，更是身边的人帮助的结果。
读了《小白船》后，我觉得小男孩和小女孩是非常善良和纯洁的.，就像他们乘的小白船一样，其实那个长的可怕的男人心地也是善良的，有时候我们判断一个人是不可以以貌取人的。
这本书语言优美，浅显易懂，故事也很有教育意义。描写透彻、细腻、通过一个个有趣的故事，告诉我们做人的道理。我看着这本书，犹如身临其境，好像从书中一个又一个的故事中走过一般。这真是一本好书，我喜欢这本书。
一部出自叶圣陶先生之手的童话《稻草人》，讲述了一个世间红尘的故事。
稻草人是一位贫困的老婆婆用干草编造的。()稻草人结构很简单，但它以为这老妈妈和他相依为命的孩子的粮食问题。身担重任的稻草人心地善良，它从不图求什么，一心只为他人。世间像稻草人一般的人，真是少有啊!第一次，稻草人就碰到了难题。一只飞蛾停在了一棵秧苗的叶尖上，别看一只飞蛾微不足道，但它产下的卵却是祸国殃民呀!善良的稻草人便使劲煽动用破扇子做的手，但总是煽不掉，因为那棵秧苗离它太远了。没过多久，飞蛾就自动飞走了。稻草人无精打采的看了看那可秧苗。唉，上面已布满了蛾的卵，它很想告诉那位老妈妈，可老妈妈听不懂他的语言。然后一切都已经晚了。到秋季时，秧田被蛾的幼虫啃噬的只剩下根。老妈妈哭了，她悲哀欲绝，那稻草人更是悲哀。
夜晚，本万籁俱寂，但被小孩的哭声打破了。原先呀，这小孩在发高烧，喉咙干的冒烟。而母亲在打鱼。恰巧，捕到了一条鱼。那条鱼挣扎着，并向稻草人发出哀求。临近黎明，然后一位年轻女子慢悠悠的向河边走去。到了岸边，她停住脚步准备跳下去。稻草人想拦住她，但无能为力。女子自杀了，它悲哀万分。它恨自己不能动，不能保护好秧田；它恨自己不能动，不能给小孩送去清凉的水；它恨自己不能动，不能给鱼以生的机会；它恨自己不能动，不能阻止女子跳河最终，稻草人结束了生命，带着恨离开了。
稻草人的善良让人感动，他无私奉献的精神更是值得我们学习!
今天放学回家，我就看到了放在桌子上面有一件特殊的礼物——《稻草人》，这是妈妈精心给我挑选的，一拿到书，我就迫不及待地打开了。
书的封面上画着一个稻草人，带着一个黄色的帽子，帽子上还站着一只蓝色的小鸟，他围着一条红色的围巾，身穿一件马甲，手上还拿着一把蒲扇站在一片金黄的稻田里。
这本书是由著名作家叶圣陶爷爷写的，这是他创作的第一部童话集，这本书里有14个小故事，每个小故事都告诉了我们一个道理。
在《画眉鸟》这篇文中我把自己当成了那只画眉鸟，我感受到了每个底层人的不幸，就想着他们不幸的原因。每个人在生活中都会遇到挫折，但是我们应该用乐观积极的态度去面对生活，调整好自己的心态，这样才能遇见更好的自己，获得幸福的生活。
《瞎子和聋子》讲的是一个盲人和一个聋人彼此都羡慕对方，但当他们身份互换之后才发现做自己才是最好的选择。在生活中我们也会羡慕别人的时候，可是在羡慕别人的同时我们也会忘记自己已经拥有的，我们不能在失去了之后才后悔。俗话说：知足才能常乐。
虽然这些都是童话故事，但是它用童话故事让我们知道了很多道理，“乐”迎人生，自得精彩。
暑假里，我看了一本书，叫《稻草人》，它是由叶圣陶爷爷写的。他笔下的各种故事都很吸引人，其中，我最喜欢的就是《一粒种子》了。
从前，有一粒种子，有核桃那么大，培育出的花很美丽，连玫瑰也比不上它，而且，它是世界上唯一的一粒种子。国王知道了，就命令手下把这粒种子取来，种在一个白玉盆里，还用筛了千万遍御花园里的土和滤了千万遍的水来培育它。天气冷了，还放在炉边取暖。一年过去了，两年过去了，种子还是没发芽，只有一个白玉盆，盛着灰黑的泥。国王气得暴跳如雷，把种子扔了。后来种子被一位富翁拾到了，他请了四位最有名的花匠来培育这粒种子。
他们用上好的土，上好的肥料，并且按时浇水施肥。可是，种子还是没发芽。富翁气急败坏地把种子从土里挖出来，扔了。后来，又被一位农民捡到了，农民把它看成一粒普通的种子，和种稻谷一样：播种、施肥、锄草、浇水，最后，种子发芽了！最满分后，开出了鲜艳的花儿！
看完这个故事，我沉默了。很多像想我一样的同学，都是爸爸妈妈的宝贝，捧在手里怕掉了，含在嘴里怕化了。在家里，我们过的是衣来伸手，饭来张口的生活。娇贵的生活，却让我们变得越累越脆弱：娇弱的身体像颗豆芽菜；一遇到困难和挫折就退缩；贪图安逸，没有雄心壮志……这样的我们，不就像国王和服翁手中的那颗不会发芽的种子吗？其实，不是种子不会发芽，而是它在被过度的保护下，已经失去了发芽的能力！
这个故事告诉我们，越舒适的环境越培育不出才华。它让我想到了一句话：花盆里长不出苍松，鸟笼里飞不出雄鹰。虽然我们都过着幸福快乐的生活，但是，我们也要像在农民那里的种子一样，经历风吹雨打、千锤百炼，磨练自己的意志力，才能生根、发芽，枝繁叶茂！以后的学习中，无论遇到多大的困难和挫折，我都会努力坚持到底，永不言弃，因为，不经历风雨，怎能见彩虹？
“读万卷书，行万里路。”书籍是人类进步的阶梯，它是人们心灵的窗户。在炎热的暑假，我读了一本名著，由叶圣陶，这位著名作家写的《稻草人》。
《稻草人》这本书是由一串小故事组合成的，每个小故事里都有它的寓意。我还常常会被里面的情节所吸引，比如第一篇《稻草人》就讲了一个帮助农夫的小稻草人，他很希望帮助别人，但因为自己无法动弹，看着别人伤心的表情，自己却无能为力，因此感到很难受。这篇故事告诉我们只要尽力而为，是没有人会责怪你的。
还有一篇《皇帝的新衣》讲述了一个自私的皇帝被两个裁缝欺便以为自己穿了一件只有聪明人才能看见的好衣服。之后在全国各的游荡，结果被一个勇敢的人揭穿了，但皇帝把他杀死了，从此之后，皇帝就变得无法无天，谁敢去揭穿他，他就赶尽杀绝。从此这个国家就变得不诚实，没人再愿意待在这里，就去投靠其他国家了，从此这个国家就亡了。这篇故事告诉我们不管你的的位多么高，都要听取别人的意见，固执己见只会害了自己。
读了这本书，我突然有一种焕然一新的感觉，因为我在这里明白许许多多的大道理，这些道理一直陪伴着我的成长，它会慢慢的改变我的一生，这就是“读书破万卷，下笔如有神。”书可以净化我们的心灵，让我明白了成长的道路上一直有一盏“明灯”在指引着我走向正确的道路，“路漫漫其修远兮。”我这辈子要读的书还有很多。“同学们，快来读书吧！书读百遍，其义自见。”让我们沉浸在书的海洋里，让我们的前途坦荡，一片光明吧！
暑假里，我看了一本书《稻草人》，这本书是由中国著名作家叶圣陶先生所写。
在这本书中，收录了很多很好的童话故事，每一则都非常精彩，都蕴含着深刻的道理。其中，我最喜欢的故事有两篇。
第一篇是《一粒种子》，故事讲的是：世上有一粒稀奇的种子，国王听说后，派人去得到了这粒种子，国王用很奢侈的盆子来种，用很高级的水壶来浇水，每天还给种子施很高级的肥料。但是，好多天过去了，国王种的这粒种子还是没有发芽，国王气愤地把种子扔掉了。后来，富翁捡到了这粒种子，富翁也用了高级的花盆，还雇佣了几个著名的花匠来栽种，可是，富翁的种子也没有发芽，富翁也气愤地扔掉了。
最后，一个农民捡到了种子，他不知道这是一粒稀奇的种子，只是把种子和小麦一样，种植在小麦地里，每天正常劳作，浇水，施肥，锄地。过了几天种子发芽了。又过来几天，种子长成像葡萄一样大，又过了几天种子长得像西瓜一样大，香气扑鼻，晶莹剔透，非常好看。
原来，稀奇的种子，不需要奢侈栽培，只要用平凡、没有杂念的心去种植。就像我们小朋友成长一样，不一定非要有很多钱，有很好的条件，只要健康快乐地生活学习就可以了。
第二篇是《稻草人》，讲的是一个老奶奶为了防止虫子破坏她的稻田，编织出的一个稻草人。这个稻草人不能动，不能说话，可是他和人类一样富有感情。但是，因为他不能动，所以眼睁睁看着虫子把老奶奶的稻田全部吃光，也不能帮助渔民照顾重病的小孩，也不能去劝说伤心过度想要自杀的女人。稻草人觉得很自责，自己什么都帮不了别人。所以他伤心地倒下了。
看完了这个故事，我真想变成一个有神奇魔法的魔术师，让稻草人能动，能说话，让他去帮助想要帮助的人。就像我们小朋友一样，虽然能力有限，但是也要尽力去关心和帮助他人。
我怀着兴奋的心情读完了叶圣陶爷爷写的书：《稻草人》。
这是一本由多个童话组成的一本书，所以我们读起来时特别有兴致。
其中，我最喜欢看《稻草人》这篇文章。
文章讲的是一个老太太的园子里摆放着一个稻草人，它帮着老太太驱赶害虫。有次见河上有一只船，是一位女士和她的儿子。儿子得了病，口很渴，一直喊着要喝水，可那位女士没有给他水喝，而是继续在河里捕鱼。捕了一条鲤鱼，把它放在在桶里，刚好就在稻草人的旁边。稻草人不能动，鲤鱼说：“你救救我吧，把我放出来吧！”可是稻草人动不了，鲤鱼以为它见死不救，就慢慢地死去了。
稻草人的心地非常善良，和人差不多。它非常同情受害者，为了扑灭主人的仇敌——蛾子，他愁眉不展，像害了病似的，伤心极了；为了能让生病的孩子有一口茶喝，他宁可自己烧为灰烬，也在所不惜；为了挽救那名悲伤妇女的生命，他的心像玻璃一样碎了，昏倒在田地中间。稻草人是一个富有同情心，不怕牺牲自己，一心想去帮助别人的好心人。他多想用自己的心去温暖他人，但连这他都做不到。他恨自己对每一件事情都无能为力。
但愿我们世间多一些像稻草人这样的好心人，人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间！
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“智慧背囊在肩，人生收益无限；智慧背囊在手，创新作文不愁！”这段话出自于我最喜欢的好书《智慧背囊》。是啊，智慧是生活道路上不可缺少的行李，也是唯一通向成功大门的钥匙，而带给我们智慧的，便是书。
《智慧背囊》是类似于讲述一个个小故事，大道理的书，是各种各样讲述生活中的哲理故事组成的，它在一个个故事中告诉了读者们做人的道理、成功的“秘诀”，与当今社会上缺少的东西……仿佛读了它，就阅历了智慧的宝库，正犹如它的书名一样，打开它，便收获满满。
我读完这本书后，明白了许多。正当我为一次考试成绩骄傲或失望时，书中一篇《不过如此》使我不为此过度在意它，而因此自满或沮丧；正当我抱怨生活的许多不如意之事时，书中一篇《抱怨不如改变》使我豁然开朗，不必纠结与它；正当我为社会一切不良行为望而兴叹时，书中一篇《你无法把香蕉皮骂进垃圾桶》使我学会了不要一味地指责别人的错误，应该从自身找原因，行动才是解决问题的方法；正当我孤身一人，觉得生活枯燥乏味时，书中《喵星人自在生活》给了寂寞无聊的我一个快乐的方向……
拥有了生活中的智慧，发现了生活是那么轻松，其实在生活的旅程中，沉重的行李并不重要，只要带上智慧就行了。
我写过一篇是《我眼中的世博新科技》内容是关于智能城市的 你参考一下好吧\(^o^)/~我眼中的世博新科技之“智能城市”计划摘要：人类发展过程也就是不断追求和探索更佳城市生活的历史。追求更美好的城市生活，提升和实现高质量的城市美好生活，不仅是发达国必须正视和解决的问题，当然也是发展中国家今后和未来发展中更需要优先考虑并解决的主题和难题。城市是科技创新的载体和核心，而科学技术飞速发展和城市科技创新加快了城市的更新和生活的提升。在信息时代的今天，人类借助新科技，不仅有能力更好地解决城市发展中的种种“病端”和问题，而且有能力利用科技创新成果创造全新的更具活力、魅力和高质量的城市人居新模式，并为我们的发展和交流开拓前所未有的城市新时空，如智能城、科技城、历史城、文化城、信息城、绿色城、健康城、生态城、太空城等。本文将着重浅谈“智能城市”计划的现状和发展前景。正文：世博会是全球综合性的国际盛会，它的宗旨是“理解·沟通·欢聚·合作”。举办世博会不仅加强了各国之间的相互交流与互动，而且对人类和平发展科技事业起着积极的推动作用。本届世博会响亮地提出了“城市，让生活更美好（better city，better life）”，探讨了人类城市生活直面的挑战和未来发展趋势，是一曲以“创新”和“融合”为主旋律的交响乐，是人类文明的一次精彩对话。未来城市的建造必须以实现人类、城市和地球这三个有机体可持续发展为前提,科技必将是推动三者发展的关键因素。今日之城市的“基本面”是大有益于人类的，不过在一些高度城市化的国家，也出现了不少“城市病”，以致出现了“逆城市化”的思潮。面对这种情况，研究城市如何让人类生活更美好，就成为“人”字第一号的大课题。在上海世博会上，各国都会展示他们努力建设更好的城市、“让生活更美好”的成就，也会开展各种研讨，探讨新的锦囊妙计。思科馆提出的“智能城市”计划就是本届世博会的亮点之一。智能城市(Intelligent City)是智能建筑多样化特征的一种表现形式，智能型建筑IB(IntelligentBuilding)是信息时代的产物，它的基本要素是通信系统的网络化、办公业务自动化和智能化、建筑柔性化和建筑物管理服务的自动化。“智能城市”依托于无线数字综合服务平台，其网络环境包括宽带网、移动互联网、电话网、电视网和各种无线网络等，服务内容包括计算、管理、控制、资源浏览。通过这种综合服务平台，“智能城市”将为居民提供便利、安全的生活环境，同时为政府管理城市提供便捷，在节约社会资源方面将发挥巨大的作用。通过网络控制智能大厦、智能住宅，并按需运行公交系统，让能源的使用情况可视可控，使二氧化碳的排放降到最低，从而达到节能环保的目的。正在日本进行的“智能城市”项目，囊括了15家日本顶级高科技企业的环保技术，城市中的一切尽在电脑掌控。在日本进行的“智能城市”项目中，集中控制装置可以通过网络控制智能大厦、智能住宅，并按需运行公交系统，让能源的使用情况可视化、可控化，使二氧化碳的排放降到最低，从而达到节能环保的目的。而在韩国SK电讯与中铁二局共同打造的“智能城市”计划中主要方向是为城市提供先进的城市管理服务，智能的环境保护、废弃物综合回收与利用，公共安全保卫，韩国SK电子竞技、数字娱乐等。合资公司将首先以成都金马国际体育城项目为示范区，进而为其他城市提供服务。我去世博园思科馆参观时，就亲身体验到了“智慧城市”带来的安全便捷，了解到了城市管理者如何运用“智慧”的工具更及时地响应事故，排除灾难隐患，更高效地部门协作，更人性化的市民公共服务。智能化的交通将会准确地感知并有效分配道路、停车场等公共资源。城市道路不再拥堵，停车难不再是令人头疼的问题；网络一站式服务可以创造更丰富的市民应用，“市民卡”将成为城市通行证，佩戴的手表会把你的血压、脉搏等信息传输到医院，再播报医生提供的健康咨询；你家的房门会在遇到小偷撬门时，自动发警报到小区保安的手机上……这充分展示了“智能＋互联＋协同”的智慧城市理念。对于智能城市我有着一些自己的构想，一些太阳光非常充足的城市，可以试着搞一些“太阳房”，将免费的能源应用到每家每户很符合绿色环保的理念。看着形态各异新奇完美的各国国家馆，我想未来的城市建筑不应该仅仅是传统的东南西北的方形建筑或圆形建筑，可以根据实地情况进行创新、变化。建筑最外层可以仿照鸟巢做成网格状，网格可以根据朝向不同而有疏有密，这样可以控制阳光照射程度，从而在降温和采暖方面发挥优势。网格很轻盈而且防风抗震，具有很好的横向稳定性。而且随着科技的迅猛发展，我们可以随时将新材料应用到实际生活中，这样城市将会更加智能，中国也将更加富强！正如古希腊先哲亚里斯多德所说：“人们来到城市是为了生活。人们居住在城市是为了生活得更好。”（People come together in cities in order to live; They stay there in order to live well.）民生是“生活更美好”的下限，而生活更美好的上限是个变量。21世纪是城市的世纪，21世纪是新城市时代，21世纪是城市化经济时代。我们已经进入了人类历史上一个全新的时代，全球的城市化时代和城市的全球化时代。在全球化浪潮下，21世纪人类之发展，城市将作为主体在全球网络中参与竞争。只有城市，没有国界；只有全球之城，没有政治之都。谁抢滩，谁就获得新的发展机遇，而城市间的综合竞争力的提升将是这场角逐中的关键。通过对城市发展和美好生活的展示，通过对主题的沟通、研讨与交流，推动全球城市化的进程和城市可持续发展战略实施，“创建绿色城市，构筑和谐家园”理念的实践，提高人类关于城市发展以及城市生活的反思和再认识。期待“智能城市”计划，期待美好幸福生活。参考文献：中国期刊网 《世博解码 从爱知世博折射2010商机》 凤凰网 新华网 《中国与世博》 《走进世博会——世博历史150年 》 《城市意象》
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研究性学习代表成果
研究课题：“物联网时代”的特点及其在日常生活中的体现
成果简介：
本文首先介绍了“物联网”的概念及其在国内外的发展，并指出“物联网”概念已经是一个“中国制造”的概念，已被贴上“中国式”标签。伴随云计算日益普及以及人工智能（AI）技术日益成熟，物联网时代已经从 时代悄然迈入 时代。
物联网时代具有显著的特点，一是“物联网即服务”走向落地，二是物联网呈现局域化、功能化、行业化互联化，三是物联网技术设备升级，四是物联网的安全性引起重视。
随着物联网技术的不断发展，它已悄无声息地融入到人们的日常生活，并简单介绍了物联网 在物流、交通、家居、安防、医疗、建筑、零售等日常生活中的应用场景，展望了物联网的发展趋势。
“ 物联网时代 ” 的特点及其在日常生活中的体现
摘要 通过对“物联网”的概念介绍，引出物联网时代 的基本内涵，总结出物联网 时代的基本特点，并简单介绍了物联网 在物流、交通、家居、安防、医疗、建筑、零售等日常生活中的应用场景，并展望了物联网的发展趋势。
关键词 物联网 人工智能 云计算
物联网是继计算机、互联网与移动通信网之后的又一次信息产业浪潮，能够使我们的社会更加自动化，能够让我们的生活更加便利，能够整体提高社会的信息化程度，将在提升信息传送效率、改善民生、提高生产率、降低管理成本等社会各方面发挥重要作用。
本文系统介绍了物联网的起源、概念及其发展，阐述物联网时代 的一些特点，并简要叙述了物联网在交通、医疗、建筑等日常生活中的应用情况。
一、 “ 物联网时代 ” 基本内涵
1 物联网
1999 年，美国麻省理工大学教授凯文·阿什顿(Kevin Ashton)最早提出了物联网（IoT）的概念。阿什顿认为，计算机最终能够自主产生及收集数据而无需人工干预，因此将推动物联网的诞生。简单来说，物联网的理念在于物体之间的通信，以及相互之间的在线互动。
2005 年，在突尼斯举行的信息社会世界峰会上，国际电信联盟发布了《ITU 互联网报告 2005：物联网》，正式提出了“物联网”的概念，将物联网定义为通过各种信息传感设备。
如传感器、射频识别（RFID）技术、全球定位系统、红外线感应器、激光扫描器、气体感应器等各种装置与技术，实时采集任何需要监控、连接、互动的物体或过程，采集其声、光、热、电、力学、化学、生物、位置等各种需要的信息。
与互联网结合形成的一个巨大网络，其目的是实现物与物、物与人、所有的物品与网络的连接，方便识别、管理和控制。
中国物联网校企联盟将物联网定义为当下几乎所有技术与计算机、互联网技术的结合，实现物体与物体之间：环境以及状态信息实时的共享以及智能化的收集、传递、处理、执行。广义上说，当下涉及到信息技术的应用，都可以纳入物联网的范畴。
物联网的概念已经是一个“中国制造”的概念，它的覆盖范围与时俱进，已经超越了 1999 年 Ashton教授和 2005 年 ITU 报告所指的范围，物联网已被贴上“中国式”标签。
2 物联网时代
伴随云计算日益普及，以及人工智能（AI）技术日益成熟，推动信息科技向物联网时代转变，特别在IoT＋AI 融合下，使得万物具有感知能力，物理设备不再冷冰冰，而是具有生命力，让物理世界和数字世界深度融合，继此行业边界越来越模糊，人类进入全新的智能社会。
物联网时代是通过射频识别、红外感应器、全球定位系统、激光扫描器、气体感应器等信息传感设备，按约定的协议，把任何物品与互联网连接起来，进行信息交换和通讯，以实现智能化识别、定位、跟踪、监控和管理的一种网络时代。
物联网是互联网的应用拓展，与其说物联网是网络，不如说物联网是业务和应用。因此，应用创新是物联网发展的核心，以用户体验为核心的创新是物联网发展的灵魂。
随着“物联网”的概念从提出到发展，从实践到创新，物联网时代已经从 时代悄然迈入 时代。物联网 可以理解为 IoE（Internet of Everything），而物联网 是 IoT（Internet of Things），前者范围比后者更大，囊括的范围也更加广泛。
IoE 强调的万物互联概念是任何设备、事物都能通过网络连接起来，并在网络中彼此之间进行通讯。“万物互联”(IoE)的时代，所有的物（Everything）将会获得语境感知、增强的处理能力和更好的感应能力。
二、 “ 物联网时代 ” 的特点
与互联网时代相比，物联网时代具有显著的特点：
1、“物联网即服务”走向落地
既然叫做物联网 时代，当然是和物联网 时代有较明显的进步的。所以，物联网 时代的一个明显特征就是邬贺铨院士曾提到的“物联网即服务”走向落地。
2、物联网呈现局域化、功能化、行业化互联化
物联网既然要通过服务的方式落地，那么如何落地？此时承担落地职责的便是真正的物联网企业——物联网平台企业。物联网的人连物、物连物具有局域化、功能化、行业化互联化，各个行业应用在应用中形成对网络层的具体需求，并逐渐行业标准化。
3、物联网技术设备升级
上层应用逐渐与物联网网络层剥离开来，物联网网络支撑技术（NB-IoT、Lora 等）充分发展、百花齐放。在感知层将传感器升级为“传感器+执行器”，使“眼手”能够协调一致，发挥其更大的功能和作用。
4、物联网的安全性引起重视
物联网的安全性自这个概念提出以来，一直备受人们关注，今后，物联网的安全性将做为一个相对独立的研究领域，得到足够的重视与发展。
未来的物联网 应该通过人工智能、大数据、云计算、5G 等技术的完善，不断提升人工智能的水平，完善语言助手技术，加强物联网的安全性与信任感，外在体现就是操控方式的迭代升级。
也就是说，未来的物联网设备不再单纯依靠语音控制来进行操作，而是整合并运用人工智能、大数据、云计算、5G 等技术，这样即便我们的一个动作、一个眼神、一个想法，甚至即使我们面无表情，物联网也可以了解我们的想法。
三、 “ 物联网时代 ” 在日常生活中的体现
近些年，随着物联网技术的不断发展，它已悄无声息地融入到我们的生活中，小至路由器、智能音箱、冰箱，大到汽车、工业设备，越来越多的物品都接入了物联网。
智慧物流
智慧物流指的是以物联网、大数据、人工智能等信息技术为支撑，在物流的运输、仓储、运输、配送等各个环节实现系统感知、全面分析及处理等功能。当前，应用于物联网领域主要体现在三个方面:仓储、运输监测以及快递终端。
通过物联网技术实现对货物的监测以及运输车辆的监测，包括货物车辆位置、状态以及货物温湿度、油耗、车速等。物联网技术的使用能提高运输效率，提升整个物流行业的智能化水平。
2 智能交通
智能交通是物联网的一种重要体现形式，利用信息技术将人、车和路紧密的结合起来，改善交通运输环境、保障交通安全以及提高资源利用率。运用物联网技术具体的应用领域，包括智能公交车、共享单车、车联网、充电桩监测、智能红绿灯以及智慧停车等领域。
3 智能安防
安防是物联网的一大应用市场，因为安全永远都是人们的一个基本需求。传统安防对人员的依赖性比较大，非常耗费人力，而智能安防能够通过设备实现智能判断。
目前，智能安防最核心的部分在于智能安防系统，该系统是对拍摄的图像进行传输与存储，并对其分析与处理。一个完整的智能安防系统主要包括
三大部分：门禁、报警和监控，行业中主要以视频监控为主。
4 智慧能源环保
智慧能源环保属于智慧城市的一个部分，其物联网应用主要集中在水能、电能、燃气、路灯等能源以及井盖、垃圾桶等环保装置。
如智慧井盖监测水位以及其状态、智能水电表实现远程抄表、智能垃圾桶自动感应等。将物联网技术应用于传统的水、电、光能设备进行联网，通过监测，提升利用效率，减少能源损耗。
5 智能医疗
在智能医疗领域，新技术的应用必须以人为中心。而物联网技术是数据获取的主要途径，能有效地帮助医院实现对人的智能化管理和对物的智能化管理。
对人的智能化管理指的是通过传感器对人的生理状态(如心跳频率、体力消耗、血压高低等)进行监测，主要指的是医疗可穿戴设备，将获取的数据记录到电子健康文件中，方便个人或医生查阅。
除此之外，通过 RFID 技术还能对医疗设备、物品进行监控与管理，实现医疗设备、用品可视化，主要表现为数字化医院。
6 智慧建筑
建筑是城市的基石，技术的进步促进了建筑的智能化发展，以物联网等新技术为主的智慧建筑越来越受到人们的关注。当前的智慧建筑主要体现在节能方面，将设备进行感知、传输并实现远程监控，不仅能够节约能源同时也能减少楼宇人员的运维。
目前，智慧建筑主要体现在用电照明、消防监测、智慧电梯、楼宇监测以及运用于古建筑领域的白蚁监测。
7 智能制造
智能制造细分概念范围很广，涉及很多行业。制造领域的市场体量巨大，是物联网的一个重要应用领域，主要体现在数字化以及智能化的工厂改造上，包括工厂机械设备监控和工厂的环境监控。
通过在设备上加装相应的传感器，使设备厂商可以远程随时随地对设备进行监控、升级和维护等操作，更好的了解产品的使用状况，完成产品全生命周期的信息收集，指导产品设计和售后服务。厂房的环境主要是采集温湿度、烟感等信息。
8 智能家居
智能家居指的是使用不同的方法和设备，来提高人们的生活能力，使家庭变得更舒适、安全和高效。物联网应用于智能家居领域，能够对家居类产品的位置、状态、变化进行监测，分析其变化特征，同时根据人的需要，在一定的程度上进行反馈。
9 智能零售
行业内将零售按照距离，分为了三种不同的形式：远场零售、中场零售、近场零售，三者分别以电商、商场/超市和便利店/自动售货机为代表。物联网技术可以用于近场和中场零售，且主要应用于近场零售，即无人便利店和自动(无人)售货机。
智能零售通过将传统的售货机和便利店进行数字化升级、改造，打造无人零售模式。通过数据分析，并充分运用门店内的客流和活动，为用户提供更好的服务，给商家提供更高的经营效率。
0 智慧农业
智慧农业指的是利用物联网、人工智能、大数据等现代信息技术与农业进行深度融合，实现农业生产全过程的信息感知、精准管理和智能控制的一种全新的农业生产方式，可实现农业可视化诊断、远程控制以及灾害预警等功能。
物联网应用于农业主要体现在两个方面，即农业种植和畜牧养殖。农业种植通过传感器、摄像头和卫星等收集数据，实现农作物数字化和机械装备数字化(主要指的是农机车联网)发展。
畜牧养殖指的是利用传统的耳标、可穿戴设备以及摄像头等收集畜禽产品的数据，通过对收集到的数据进行分析，运用算法判断畜禽产品健康状况、喂养情况、位置信息以及发情期预测等，对其进行精准管理。
四、物联网未来的发展趋势
物联网是继计算机、互联网和移动通信之后的又一次信息产业的革命性发展，已被正式列为国家重点发展的战略性新兴产业之一。
从智能安防到智能电网，从二维码普及到“智慧城市”落地，作为被寄予厚望的新兴产业，物联网正四处开花，在许多行业和领域得到应用，并悄然影响着人们的生活。
伴随着技术的进步和相关配套的完善，在未来几年，技术与标准国产化、运营与管理体系化、产业草根化将成为我国物联网发展的三大趋势。
以上内容参考 百度百科——探究性学习
生活中处处有哲学，在我们生活中非常常见，伴随我们左右，哪怕是一件小事，里面的哲学可大着了。下面是我整理的生活中的哲学作文，我们一起来看吧!
生活中的哲学作文800字【1】
在我的记忆中，珍藏着一种味道。它静静地躺在岁月的河流中，任凭流水冲蚀，却也熠熠生光，永不褪色。我知道，那是只属于我们的味道。--题记
有没有一种味道让你此生都流连不忘?清明前后，几场大雨洗尽了这世间的一切尘埃，雨后的天空很明媚，湛蓝得像一颗透明的蓝水晶。故乡山上的油菜花已经谢了，那一大片一大片的金黄色就这样消失在我们的视线中。而清明菜却一个接连一个得从土里探出头来，伸展伸展它毛茸茸的嫩绿身体，还挂着几颗晶莹的泪珠，仿佛是在怪雨打搅了它的好梦。每到了这个时候，大妈都会摘回一大箩清明菜做清明菜粑粑，她坐在木凳上，佝偻着背，细细挑选出清明菜中的杂质。在经过了一道道复杂的工序之后，她就像是变魔术似的做出了一个个可爱的清明菜粑粑。蒸锅冒着白色的热气，年幼的我专注地盯着它，那袅袅上升的白色气体中承载了我童年最美好的幻想。我不哭，也不闹，就这样安静地等待着。因为我知道，这就像是必须经过了冬天漫长的等待才能迎来春天，穿越了无边的黑夜才能拥抱黎明一样。无需急切，静静地，它就会来临。
终于，我的等待有了结果。大妈把一盘热气腾腾的清明菜粑粑端上了餐桌，她用手背抹了抹额上的汗珠，脸上露出了质朴的笑容，我和大爸也笑。大妈就首先夹了一放在我的碗里，清明菜粑粑光滑的外表泛着光泽，绿得发亮。一口咬下去，松软的皮夹着的一股清明菜特有的淡淡的清香直窜入我的鼻腔，一咬破外皮，油溢了出来，一股腊肉的咸香和已经风干的豆干的卤香在我的口腔里慢慢升腾，像跳了一支热情奔放的桑巴舞。四月初的天气里，我们三个人一口又一口地吃着清明菜粑粑，幸福便悄然来临。清明菜粑粑承载着我童年最美好的记忆。虽然现在我与大妈大爸分开了。但它的味道还在，属于我们之间的情谊还在，任凭岁月变迁，却也熠熠生光，永不褪色，在我的生命中温暖地闪亮。之后的岁月里，每年的清明节，我都会吃上几个清明菜粑粑，它已经成为了一种记忆的延续，它是我与大妈大爸之间约定好的路标，只要沿着它的方向，就能找到回家的路，找回那些落满尘埃的记忆。因为，我知道，这一种味道，只有我们知道。
生活中的哲学作文800字【2】
这两天看书的时候，翻到了一句话：“水满则盈，盈则亏。”
心中很明朗，毕竟这是一眼就能懂的话，何况“满招损，谦受益”这样的道理，更是经常在生活中被人提及。
所以，这句话在我面前只是过了眼，我也没在意，直到傍晚我做家务的时候的一个细节，却让我深深感觉到古人这些教导之言，真的是从生活中总结出的哲学。
傍晚的时候，我看家里的两个盛过滤水的水瓶没什么水了，就打开过滤器，把小水瓶放在水龙头下接水。小水瓶其实是手提式的矿泉水瓶，矿泉水喝完后觉得把这么大的瓶子扔了怪可惜，刚好用来装过滤好自来水。
水瓶的开口也就两三公分，并不算大，都是下宽上窄的造型。
我把水瓶放在水龙头下接水后，自己就开始在一旁择菜。过了一会，我抬眼看了下水瓶，发现还没有接满，估模着还有三四公分的间隔，因为瓶子上窄，其实也装不了多少水了，可我想着，就让它再多接些，接满点好。于是我又低头忙手上的事，这一忙自然心思又被牵了过去，好一会儿，我突然想起来，呀，水瓶还在接水呢?
果不其然，抬眼的时候我发现水瓶早就满了不知多久了，水龙头下不停滑落的水柱因为水瓶的“不接纳”，早已是肆无忌惮在沿着水瓶的瓶外壁一路直冲到水槽里。
“啧，啧啧......”
我很是心疼的马上把水龙头关掉，心里很是懊悔，想着刚才水位在瓶口三四公分的时候我就应该盯着了，要是没空，不怎么满也没关系，直接关掉就好了，这样一来，本想着接满点，却是不知道是损失了多少的水。
因为要盖上盖子，我不得已要把瓶中的水倒掉些，毕竟是不小的瓶子又装满了水，轻轻抬起手劲不好控制，得，倒完才发现，水位也刚好是到瓶口一二公分的位置了。
“水满则盈，盈则亏!”先不说这句话暗喻了多少哲学，单单这件接水的事，就已经很直接的让我深刻体会到这句话的字面上直白的含意，也让我对于“老人言”，还有古人的教导的文字有了更深的理解。毕竟，这些都他们从生活中悟出的道理，记录下来，一代代地传承下来，想让后人少犯些他们曾犯过的错，少走些弯路。
跳跃的壶盖给世界带来了蒸汽动力时代，树上落下的苹果把近代物理学推上了一个崭新的台阶。生活给能工巧匠、智者先哲以启示，给了他们以撬动世界的力量。而生活又是公平的，他亦把智慧给了我。我若是一道清渠，生活便是泉眼，把智慧的活水注入了我的血脉；我若是一棵绿树，生活便是土壤，把智慧的矿物质送进我的根系；我若是一弯虹桥，生活便是阳光，把智慧的颜料涂上我的躯体。我所领悟的生活的智慧虽无法改变世界，但也足以完善自己。儿时的我喜欢蹲在墙角看蚂蚁，起初只是出于好奇，后来随着年龄的增长，渐渐有所感悟。有一次，看见一只蚂蚁正奋力爬上一段矮墙，或许是墙面过于光滑的原因，它每爬到接近一半就滑了下来，后来渐渐摸索着越爬越高，可总也达不到顶点，看得不耐烦了，我就转身去观察其他的蚂蚁。过了一段时间后，正欲起身离开，却惊异的发现，那只蚂蚁正伏在墙头悠闲地疏理自己的触须。从那时起，我明白了“坚持不懈方能成功”的含义，明白了母亲讲的“铁杵磨成针”的道理。于是，多年来我始终没有被困难所击垮，而是坚定目标永不言弃。生活不仅教给我逆境中要坚定，而且教会我顺境里要沉稳。常听人说“沸水不响，响水不沸”，为了证实此言，我曾守在火炉旁目不转睛地盯着水壶。待到壶内开始躁动，发出噼噼剥剥的声响，声音越来越大，给人一种碎裂的感觉。再后来，躁动渐趋平静，只剩下丝丝的余响，仿佛是诗人的低吟。于是，我明白了真正有才能的人不会锋芒毕露、哗众取宠的，正所谓“大言稀声，大象稀形”。生活给了我为人的智慧，亦给了我处世的智慧。田间赏花，发现一朵月季娇艳无比，禁不住萌动了采撷的念头，可刚伸出手便因一阵剧痛而缩回——我忽视了花茎上的利刺于是我领悟到：每一个人就像月季一样，其性格中有你欣赏的，也有你无法容忍的，在与人交往时，既要避免被刺伤，又要防止刺伤自己珍爱的人。生活宛如一位冷静的哲学家，它把智慧写进我的每一天，教会我正确地为人处世，引领我走向灿烂的明天。
参考一下：关于马哲的论文：寻找生活中的快乐哲学作者：严晓婷 寻找生活中的快乐哲学 ——读《罗素论幸福》有感 内容摘要：罗素作为生活的哲人，把快乐作为人生重要的追求。用平实的语言深刻论述人在生活中为什么不快乐，并根据这些不快乐的的因素提出了怎样才能快乐。读了《罗素论幸福》让我受益匪浅，哲学不是学者专门的研究，哲学是生活的体验。关键词：快乐 竞争 厌烦 刺激 社会 罗素，20世纪的哲学巨匠。他的一生几乎经历了整整一个世纪，领略过黄昏时分的维多利亚时代的晚霞，品味过铁窗风味和失去自由的苦楚，也曾为人类的自由和幸福而奔走呼号。我个人是很喜欢罗素的作品，他的哲学亲切而娓娓道来，许多观点与论述深入浅出，明白晓畅甚至妙语连珠。正如爱因斯坦说的：“阅读罗素的作品，是我这一生中最快乐的时光。”哲学的理论如果艰涩难懂、枯燥乏味那么它只能是那些学者的哲学，但是哲学的目的不正是让人更好的生活吗？在我看来，哲学应该是生活的哲学，它不应该专属于某一小部分的人，而应该是大众的。同时哲学要应用到现实生活中才能实现其理论的价值。罗素的哲学智慧就在于此，让大众都能读懂哲学的意义。 文豪托尔斯泰说：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”我们似乎也可以反过来说：“不幸的人都是相似的，幸福的人页各有各的幸福。”于是各人也就有了各人的“幸福之路”。罗素告诉我们的，就是这种路：“希望那些遭遇不幸而并未享受幸福的众多男女，能够诊断出自己的症状，并找出摆脱的方法。” 自由与幸福，是罗素认定的人类的两大基本生存价值，我们若能在生活中寻找到幸福的“指南”和“导向”，也许我们就可以成为一个快乐哲人。一个幸福的人，以客观的态度安身立命，他具有坦荡宽容的情爱，和丰富广泛的兴趣，凭借这些情爱与兴趣，他便成为许多别人的情爱与兴趣的对象，他便获得了幸福。这是罗素非常著名的一句话。渴望生存的愉悦，追求生命的快乐，是人的天性，也是人的权利。但是一个人生活在大千世界，难免遭受种种忧虑、烦恼和痛楚。特别是在现代社会生活中，我们日益面临经济胁迫，生存竞争，观念冲突和社会变动等严重挤压，无论你处于何种社会地位获思想境界，这都不是不得不面对的。那些不快乐的因素来自哪里呢？一部分源自于外在社会环境，一部分来源于内在个人心理。而个人心理因素造成的不快乐，在相当程度上源于错误的世界观，伦理观念和习惯，从而使自己毁掉了对一般事物的热忱和嗜好。毕竟事物是内因和外因共同做作的结果。内因是事物发展的内在源泉。在通常情况下，个人改变社会环境是无能为力的，但自己是可以改善个人人心理素质的，如观念，习惯这些东西，在个人的权利范围内，是可以通过个人努力加以改变的。人具有主观能动性，我们要发挥人的主观能动性来为我们更好的服务。 竞争，在这个当今社会流串于社会每一个角落的词语，它可以是天使亦可以是魔鬼。我们都知道事物总是有两个方面的，我们要用全面的观点看问题。因此竞争也有积极与消极两个方面。一个从事某项事业的人，不是真心期望成功，、追求成功，那么他是可怜的。成功的体验使人领会到人生之乐，也不否认成功可以带来相应的报酬，而这报酬也就是所谓的金钱，在某种程度上很能增进人生的快乐，但是超过了那个程度就不然了。如果他在生活中过于重视竞争的成功，把它当作人生快乐的主要源泉，这便是烦恼的病根。成功不能为造成人生快乐的唯一因素，倘若牺牲其他一切因素去赢得成功，那代价似乎太高了。当然，在竞争也和特定的领域和特定的环境有关。例如，有高深才学的人是受人尊敬的；除了少数的小国以外，海路军人又是受到尊敬的人。虽然无论干什么事业都有一种取得成功的竞争，但同时，使人尊敬的并非只是成功的本身，而是成功赖以实现的那种特性。一个科学家可能挣钱也可能不挣钱，他挣钱时受到的尊敬并不会比他不挣钱时更受尊敬。发现一个优秀的将军或海军大将并不富有是没有人会惊奇的。的确，在某种情况下的贫穷，在某种意义上还是一种令人尊敬的原因。而在美国情况就会大大不同。人们常常从生活水准来推测他人的收入，再用收入来判断他人的才学优劣。在整个富有阶级中，没有任何东西可以消除那种为金钱上的成功而进行的偏狭而赤裸的争斗。可见竞争这个病根不仅仅潜伏在个人身上，所以无法单独克服这种现象。太过于重视就竞争的结果，这种人生观太过于注重培养意志，而牺牲了感觉和理智。可以说这种做法是一种因果倒置。因此，竞争是必要的。不过不要把它视为人生的主要内容或视为人生的基础。遵循一种保持生活平衡的观念，领受心智健全而恬静的享受吧。 在罗素看来，厌烦是人类行为的一个因素，是人类特有的激情。动物被拘捕固然会无精打采，踱来踱去，躁动不安，但在自然的情态中，他不信它们有类似厌烦的经验。罗素这样说是有一定道理的，人是自然界的产物，也是社会的产物，而动物则是自然的产物，因此人类比动物多了一个属性——社会属性。而厌烦这种情绪来自于客观社会的，不是自然界。罗素说：“一种快乐的认识，在相当程度上是恬静淡泊的，因为唯有在一种恬静淡泊的氛围中，真正的欢乐才能常在。”生活中的一些琐碎的事情都能够引起我们的一种情绪——厌烦。厌烦大体来说有两个。第一：面对着眼前的现状，心里却想着另一些令人愉快的情形，两者之间有一种鲜明的冲突；第二：一个人的官能没有充分调动起来，专注于一事物。厌烦在本质上是一种渴望发生某种事件的期待，所渴望的并不一定是令人愉快的事情，只要一些事情，能使厌烦的牺牲者觉得这一天和凌厉天有所不同就行。厌烦的对立面不是快乐而是刺激。因此可以这样认为，厌烦并非一个人生命本质的部分，而是可以避免的，而避免的方法便是相当强烈的去追求刺激。当我们在社会阶梯上越往上爬时，刺激的追求越来越强烈。越是昨夜玩的快乐的人，早晨起来越是显得无聊。凡是有能力追求刺激的人，永远马不停蹄的到处奔波着，随时寻欢作乐，跳舞饮酒。把一个人的生命资源像经济资源那样消费是不明智的。一个用惯了麻醉剂的人在缺乏麻醉剂时所感到的厌烦，认为只有时间来消除。从某种意义上讲，各种各样的刺激也和服用药品进行麻醉剂一样。刺激过度的生活乃是使人精疲力竭的生活，一个惯于过度刺激的人，正如一个有胡椒瘾的人一样，谁都忍不住的胡椒力量，对她来说似乎连味道都没有尝到。可见，厌烦的要素之一是和逃避过度的刺激不仅损害健康，而且自己的官能对一切的快乐都变得麻木，只要皮肉刺激不求心灵的满足，活络代替了智慧，表面的惊奇代替了真实的美感。当然在相当程度上的刺激是有益的，几乎像所有的东西一样，分量对于利弊有极大的关系。量变是质变的基础，要把握好度。现代都市的民众所感到的厌烦和脱离自然生活有密切的关系。不要让自己身上少了自然属性，应该偶尔回归自然，放下生活的种种包袱。 我们是整个社会发展潮流中的一部分，而不是像台球般的一个独立的个体，除了撞击之外，和其他个人无关系。一切快乐都出自于某种对立，或缺乏一致。意识与无意识之间缺乏相互的联系，就会促成自我分裂。没有客观的兴趣和情感之力的维系，自我与社会之间就会缺少一致性。快乐的人不会遭受这种分裂的任何一种所带来的痛苦。他的人格既不分裂出来于自己对抗，也不会分裂出来和世界对抗。这样的人觉得自己是宇宙的公民，自由自在的享受着世界所赐予的美好和换了，设置不会因想到死亡而感到忧愁，因为他感到自己并未真和后来人分离，一个人若能将个人的生命与人类的生命激流深刻地交融在一起，便能欢畅地享受人生至高无上的快乐。 那么如何获得真正的快乐你饿？罗素认为，其中最重要的在于：一：合理的理想信念，即对理想生活的希望、追求与肯定。怀疑一切、思想无依托的人，人生是难以快乐的，我们应在生活中经过自我选择，确立对生活的合理的思想信念。二：对人对物的友善兴趣，人生根本的快乐，最重要的是依赖于人对物有一种友善的兴趣。一个人感兴趣的事情越多，快乐的机会就越多，而受命运摆布的可能性就越小。凡是无害于他人的兴趣，均是有价值的。因为兴趣可以丰富人生。三：爱的情感，克服以自我为中心的恶习。在人与人之间的交往中，太强的自我是一座牢狱，倘若你想在这个世界上充分的享受人生，就得从牢狱中逃出来，而能够真心的爱，便表明一个人已逃出了自我的牢狱。当然，单单得到爱是不够的，得到爱时，应当释放出你所要给予的爱，唯有得到爱和给予爱平等时，才有可能达到最好的结果。四：建设性的工作。工作是人生的快乐取之不尽的最要源泉，工作的益处在于排除生活的烦闷，给予人成功机会和满足意志的条件。建设性的工作工作完成时，看了令人高兴，并且这工作是永无上境的过程。五：闲情逸趣。它能够帮助人保持平衡的意识，对世界有真实、生动的整体感，体验与欣赏多样的人生。六：学会忍受。一个快乐的人，应当既懂得为一个崇高的目标努力，又善于忍受生活中的平凡、单调和不如意。许多人为每一件稍不如意的小事而烦恼或善怒，以致浪费了许多可用于更有益处的精力，这是很不值得的。