老人与和谐社会孔伟社会主义和谐社会的构建需要两大前提条件，一是安定团结，二是全面发展。两者如车之两轮，鸟之两翼，缺一不可。老人，作为一个特殊的高龄群体，在构建和谐社会中有着不可替代的独特作用。一、凝聚功能自古以来，中国就是一个讲究和谐有着深厚道德文化底蕴的国家。孝敬老人、长幼有序、兄弟友爱等传统伦理美德中无不折射出“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美”的社会哲理。“礼”作为社会的规范，也是整个中国人的一切习俗行为准则。从国家典制到人们的服饰、建筑、行为方式等等，无不贯穿着礼的精神。礼是架构和稳定社会次序的基础，更是和谐社会的文化核心之一。而“孝”作为“礼”文化核心理念之一，是中华民族的一个优良传统。在我国古代，素有“幸为蓖之本”之说，尽管几千年来我国社会发生了巨大的变革，但以孝敬父母为核心来处理人际关系的最基本的道德始终没有变。春节期间，中国22亿人次的人流涌动成了世界上最大规模的集体迁徙。春节，如同一根绵长的纽带绾结着普天之下华夏儿女的心。每年的这个时刻，遍布在全国各地，甚至是远在天涯海角的中华儿女用蕴蓄已久的渴望和历经“磨难”的行程，赶赴一次温暖的团聚。是什么样的力量和信念驱使着他们，这样的义无返顾、心甘情愿？是家。因为家中有老人，家中有温暖，家中有凝聚力。尽管世事变迁，现代文明的浪潮并未消弭传统文化的印记，春节这个负载着厚重的历史积淀和情感聚合的特殊时刻让我们确信，我们共同的文化传统和日益宽容的社会胸怀，成为支撑我们走向“和谐”的支点。老人的存在，是我们行动的一种力量。无论我们生活的世界发生了什么样的变化，无论在这个迅疾发展的时代我们的选择有多大的差异，无论我们的活法有多大的不同，老人的存在，终究使我们依然存在可以共同奔赴的方向，终究存在彼此认同的“家”。俗话说，老人安，则家庭安；家庭安，则社会安。老人的存在本身就是构建和谐社会的重要因素，以老人为核心的传统大家庭中，家庭成员之间存在的紧密的依赖关系和强烈的归属感是强大的向心力，它是一种牢固的家庭关系。家庭是社会的细胞，一个安定祥和的社会必定是一个家庭和睦的社会，其中，老人起着不可替代的重要作用。因此，大力弘扬敬老、爱老、助老、养老的优良传统，积极构建和睦、幸福、文明的现代新家庭，是构建社会主义和谐社会的重要前提，也是实现国家富裕进步的基础性工程。二、教化功能目前，我国已步入老龄化社会，如何使老人颐养天年，已是一个不容忽视的社会问题。教育、培养年轻一代敬老爱老，关心他人已成为精神文明的一个重要方面。儒家认为：“孝为百行之冠、众善之始，是天之经也，地之义也，民之行也，德之本也。”作为精神文明教化的重要人群——当代青年，大多是独生子女。他们大多拘囿于校园教育，缺乏社会实践，更有甚者自私自利、娇生惯养、厌恶劳动。以自我为中心，不尊敬父母的现象也较为突出。正如书本上的慷慨陈词并不等于实践中的积极主动，象牙塔里的坐而论道也不等于实践中的卓有成效。如果精神文明教育游离于社会大背景之外，置社会现实于不顾，那么培养出来的学生就如人工温室中培育出来的花朵，一旦移入社会的土壤，就无法成活。因此，精神文明教育必须冲破学校围墙束缚，走进社会，迈入实践。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”为老人服务的过程既是青年人道德实践的过程，也是培养爱心公民的重要途径。老人在被照料的过程中，通过他们自身的言行举止和身世经历可以在潜移默化中影响服务者，使之建立起正确的思维方式、行为习惯、价值观念等。孝敬老人不仅仅局囿于家庭私情的小圈子，一个受过良好教育的人，一个有孝心的人，会把爱父母、爱家庭的感情扩大到爱他人、爱社会、爱祖国的崇高境界，从而真正担负起家庭责任和社会责任。在我国现有经济水平及传统文化模式下，家庭养老仍然是主流养老方式。这是一种比较完美的养老方式，它所具有的优越性是任何其它养老方式都无法比拟和替代的。它不仅符合我国国情，也是中华民族传统美德的具体体现。因此，大力发展居家养老和志愿者队伍，既是让广大老人充分享受天伦之乐、安度晚年的有效途径，也是培养广大年轻人树立正确价值观、传承优良传统的必由之路。三、奉献功能老人不仅是国泰民安和国运长久的象征，更是知识和智慧的代表。老年群体就像一座内容丰富、博大精深的博物馆，其中聚集着各种各样的人才，蕴藏着巨大潜力和创造性。目前，我国离退休科技工作者总数约有600余万人，离退休老教授、老专家近100万人。初步预测，今后五年内，还将有20万―25万老教授、老专家退休。这批老年高智力人才群体70%在70岁以下，约70%身体状况较好能承担工作。这些老教授、老专家在长期的教学科研中积累了丰富的知识和经验，练就了精深的专业才能，陶冶了高尚的道德情操，形成了广泛的社会联系，具有不可替代的独特优势。他们中间的许多人至今还保持着旺盛的创新能力，为祖国不断做出新贡献。仅以从2000年开始，获得四届国家最高科学技术奖荣誉的吴文俊、袁隆平、金怡镰、王永志、刘东升等院士为例，他们获此殊荣时，年龄最高者86 岁，最小者64岁，平均获奖年龄为75岁，不仅属高智力人才之列，而且他们现在仍活跃在当代科学技术前沿，从事着科学研究或者技术开发工作。尽管随着我国老龄人口的不断增加，这种无需培训、成本低的高智力人才将越来越多，但是，这种人才宝藏与地下宝藏不同，后者一时不挖掘，还能封存，而高智力老年人才资源宝藏若不及时开发、利用，将随着时间的推移而自然消失，这将是最大的资源浪费，也是国家经济建设和社会发展的重大损失。因此，在现实生活中，我们不仅要保护这一宝藏，还要充分开发和利用这一宝藏，要建立一种体制和激励机制支持鼓励老人融入社会、积极参与社会发展，把我国老龄人口压力转换为创造社会财富的人才资源动力。总之，社会主义和谐社会的构建离不开老人的积极参与，因此，我们要大力弘扬我国尊老、敬老的优良传统，积极鼓励老人以不同方式和途径参与经济社会发展、教育下一代、社会公益事业等活动，这不仅有利于提升老人晚年的生活质量，而且对于缓解政府应对人口老龄化危机的压力有着重要意义。
亲爱的爸爸妈妈： 你们好,当我展开这张叫情感的纸时,满脑子只有两个字：感恩.在这个世界上,在芸芸众生中,我可以没有朋友、没有同学、甚至没有兄弟姐妹.但是,我不可以没有你们.在我的血脉里流动着你们的血,世界再也没有比这更伟大的了.你们都借给了我“还不清的债”,可这些“债”却是不经意的“杰作”.可我还是非常的感谢你们,如果没有这些“债”也就没有今天的我.然而,“债”是以不同的方式降临的.你们赋予我血肉之躯,养育我长大,教会我认识自己、认识世界.让我成为对世界,对人类有用的人.在我成长的过程中,我记下了生活中感觉幸福的一点一滴,感觉得到你们那无尽的关爱,感觉得到你们为了我默默的奉献……原来那个老是冲着自己发火的爸爸,其实是很爱自己的；在他重重的伪装下隐藏着的是深沉的爱.爱让我的世界充满了温暖,没有爱的生活就像冬天落光树叶；生活没有爱,即使最可爱的微笑都是勉强……尤其是你们无私的爱让我的生活充满阳光,微笑,迷人的醉意!女儿在一天天的长大,慢慢地明白了你们的用心良苦.以前,你们对我的唠叨,我熟视无睹,充耳不闻,现在才知道那是世界上最美的语言；以前,我不明白为什么在我摔跤时,你们总是让我自个儿爬起来,现在才知道不扶我是要我学会坚强；以前,我抱怨你们没能给我山珍海味,绫罗绸缎,现在才明白你们给我的是无私的爱,只有你们的爱才是世界上最大的财富.你们的爱,就像一杯茶,把苦涩保留在心中,散发出来的都是清香.亲爱的爸爸妈妈,感谢你们的用心良苦.你们的爱――太阳般温暖你们的爱――春风般和煦你们的爱――百花般美丽.爸爸您是山,您的爱是伟大的,坚实而又广博的.您使我学会了坚强,记住了宽容,懂得了自制.妈妈您是海,您的爱是温暖无私,淳朴而又细腻的.您教会了我如何去感恩生命,感恩生活,如何去用爱心善待世界上的每一个人和每一件事.每个人成长的阶段都离不开爸爸妈妈的养育和教育,然而在我人生的道路上,第一位启蒙老师就是你们.漫长的人生道路,你们像我的伙伴,让我的道路上不孤单；你们像一盏永不熄灭的灯,为我照亮人生的道路,让我看清前进的道路；你们像一位导师为我指点迷津.爸爸妈妈,你们日夜为我操劳,我真的很感谢你们.你们像我的朋友,当我心情不好的时候陪着我,为我解愁；当我学习气馁的时候你们用爱支撑我前进；你们无私、无微不至的照顾我,使我能够这样健康、茁壮地成长.你们时刻都提醒我要学会用一颗感恩的心去面对生活,善待生活、宽容处世、摒弃恶念.去发现生活中的美好事物,对于每一件美好的事物都心存感激.这样,就能以坦荡的心境、开阔的胸怀来对待生活中的挫折了.感恩是一种温暖的情感,像一条缓缓流淌的小溪.轻轻吟唱着,在心与心之间传递着人世间最纯美的讯息.是你们用博大的胸怀与深沉的爱包含了我的一切优点与缺点.慷慨的送给我一个属于自己的空间.让我伸展双臂.是你们给了我来到这个世界的权利.是你们给了我鲜活的生命,无论贫穷与富贵,高尚与卑微,我都回珍惜活着的美好.亲爱的爸爸、妈妈你们辛苦了,感谢你们用翅膀为我遮风挡雨,撑起一方晴空；感谢你们吞吐着我的委屈,包容着我的过错,做我的坚强后盾；感谢你们无私的为我付出那么多.我决定在以后的日子离,用我的懂事为你们少添白发,用我的成绩带给你们欣慰,用我的孝心带给你们快乐.爸爸、妈妈,我爱你们.祝你们万事如意爱你们的女儿
从你呱呱落地的那一刻起，第一个笑脸迎接你的人是谁？是你的父母；当你牙牙学语的时候，是谁在那里耐心的教你？当你蹒跚学步的时，是谁拉着你的手，让你一步一步的慢慢地走？是你的父母。我们的一切一切包括生命，都是父母给予的。因此孝敬是我们义不容辞的责任。古语说得好：“百善孝为先。”是的，孝敬父母是我们人类各种美好品德中最为重要的品德。它是做儿女的必做的天经地义的事情。我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老敬老的优良传统。古代埋儿奉母，弃官寻母的故事，足以让人们唏嘘不已，而当今捐肾救母，退学为母的故事，更是令我们感动万分。不同的时代，演绎着相同的主题，那就是孝敬父母，回报父母。众所周知：我们的父母为了我们，操碎了心，也付出了很多。他们累了，需要一把椅子坐坐；他们渴了，需要一杯清茶解渴；他们的心疲倦了，需要一颗真诚的感恩之心去安慰。我们再也不要觉得，父母为我们所做的一切都是理所应该的；我们更不要对父母的艰辛付出和无限关爱，视而不见，无动于衷，甚至怨气冲天。既然我懂得了父母的需要，所以我们现在就要行动起来，搬一把椅子给父母歇歇，倒一杯水给父母痛饮；动一动口，说一句真诚温暖的话语给父母听听，解除他们的疲劳，驱散他们的心病。孝敬父母原来就这么简单。如此容易做到的事情，就一定能让我的爸爸妈妈欣慰，高兴和快乐。我又何苦而不为呢？孝敬父母，尊敬长辈，是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个人呢？又有谁愿意和他打交道呢？因此，我们要铭记“百善孝为先”的古训。用我们的实际行动，孝敬父母，用我们的优异成绩，报答父母。感恩是一种温暖的情感，像一条缓缓流淌的小溪，轻轻吟唱着，在心与心之间传递着人世间最纯最美的讯息，时刻提醒着我们：道不远人，不能不孝敬父母。现在，我们都还是刚刚步入初中的中学生，并不能为父母做惊天动地的大事，孝敬父母，应从日常小事做起，从生活中点滴小事开始，为父母做一些力所能及的事情。首先应理解父母的辛苦，从心底里感激父母为我们做的一切，时刻充满一颗感恩心。
1.我懂得了孝敬父母自我们懂事以来，我们一直在学会懂得。例如：懂得感恩、懂得帮助别人、懂得尊敬师长……还有最重要的就是要懂得做人的道理。不过，我却迟迟才学会懂得去好好的孝敬我的父母！从小到大，我总是听到爷爷奶奶对我说：“你长大以后，一定要孝敬你的父母，做一个孝顺的乖孩子！”爷爷奶奶这么说，街坊邻居也这么说，连老师们也都这样的教导我们。可是，我竟一直都很迷惑，心想：为什么我要孝顺他们呢，父母用得着让我们去孝顺吗？可是，直到这么一天，我才终于明白了为什么我们要孝顺生我养我的父母了！ 那时，我还在读小学五年级，作业天天多的是满天飞，真是怎么做也做不完。一天，老是仍是布置了大量的作业，我以做完劳动就立即快马加鞭的赶回了家，开始奋笔疾书的坐了起来，妈妈慢慢的把饭菜拿进来，小心翼翼的放在书桌上，轻轻的抚摸着我的头，关切的询问我：“孩子，慢点做，先把饭吃了吧，等会儿给你泡杯茶，别心急，妈等着、陪着你。”我听了这番话，顿时一股酸劲儿涌上我的心头，我想哭，但忍住了。只是默默的吃着饭。“十点了”“十点了”闹钟又叫了起来，我还在为三道题伤脑筋，这时，我已很困了。妈妈说：“你先去睡吧，我来帮你想把！”我直点头倒在床上一忽儿睡着了。两点整，我无意中醒了过来，看见书房的大灯还开着，心想：妈妈不会……想到这，我冲了进去。只见妈妈静静地卧在书桌上，身上不时地打着冷颤，我二话没说，拿了件外套披在了妈妈的身上，妈妈被惊醒了，说：“你怎么又起来了，我算出来了……！我一下子抱住了妈妈，一直强忍在心中的眼泪终于不禁哗哗的流了下来，我抽泣着说：“妈妈，你为了我，明天还要上班，你只是帮我想题，却让我先去睡，自己趴在桌上睡着了，我……？”我一时间突然说不出话来了，妈妈却笑着安慰我说；“我是你的妈妈嘛，当然要好好爱你、呵护你啦，傻孩子！”我此时终于挤出一句话：“妈妈，我以后一定要永远孝敬您！”我们就这样紧紧地抱在了一起。久久没有松手！ 作为子女，我们一定要孝敬我们的父母，他们给了我们生命，给了我们无私的爱，把他们的一切都给了我们，我们又有什么理由不去孝敬他们，做一个孝子呢？ 就是在那一刻，我才真正懂得了孝敬父母的真谛！2.我懂得了孝敬父母 人总是在长大。在我成长的过程中，也渐渐悟出了许多道理。 自小，我一直认为父母为孩子洗衣服、做饭，忙这忙那是天经地义的。但从那天起，我终于明白了，在天经地义的背后，是父母一直在付出…… 那天，许多同学到家里玩。人都走了后，只见房间里乱七八糟，什么碎纸、书本、圆珠笔……满地都是。我正想叫奶奶快帮我整理一下，不料她又有事出去了--还是自己来吧！ 极少做过类似劳动之事的我，手不免有些生疏。捧在手里的东西好像故意跟自己过不去似的，老掉在地上。还有那书，东一本，西一本，好不容易才凑齐。 把东西放好，扫地，用抹布擦…… 我干得不亦“累”乎。在克服了重重困难后，房间终于打扫好了。可此时的我，已是汗流浃背，精疲力尽。夸张点，差不多要瘫痪了！我是按照奶奶平时的步骤做的呀！没想到那么累！再看看手表，用了将近2个小时呢！（可奶奶平时干这活只需要几分钟就够了） 在日常生活中不管干什么我总是挑三拣四的，可是奶奶并没有烦，因为奶奶不会因为这样子就讨厌我。我在奶奶手下生活了12年了，天天都是这个样子。所以从今往后我要多帮奶奶干一些事情。让奶奶减轻一些负担。 我真惭愧！ 汗珠又一次滴下来，还掺杂着咸咸的泪水。泪咸，我心也咸…… 从那以后，我懂得了孝敬父母。 3.我懂得了孝敬父母 以前，我总认为爸爸妈妈养我给我钱是理所当然的；总觉得爸爸妈妈的工作多轻松呀！我们读书这么累，他们应该为我“效劳”。所以我常常是衣来伸手，饭来张口。例如—— 一天，放学回家。爸妈还没回来，于是我便坐在椅子上看电视。直到晚上八点钟爸妈才回来。我的肚子已经饿得呱呱大叫。我气急了，说：“你们怎么不早点回来？”疲惫不堪的妈妈说：“宝贝儿，妈妈脸洗了就给你做饭。”饭好了，按例妈妈又要喂我吃饭了，可妈妈太累了，于是就没喂我。我觉得委屈，便大哭起来。爸爸连忙逗我、喂我，这时我的气才消了一半。早上，我妈很早就起来做饭，见我起来便熟练地给我穿上衣服，然后去上班。可直到有一天，一件事让我改变了我的看法。这天—— 在学校，老师说带我们去工地上观赏。我既高兴又兴奋。我们刚到，老师便让我们戴上安全帽。我多么渴望能见到爸爸妈妈呀！在“茫茫人海”中，我仔细地一个一个看，终于在一个角落里看见了我爸妈，我吓了一跳，爸妈都穿着一件灰溜溜的衣服，汗水渗透了他们的衣衫，脸花得像唱京剧的一样。这时爸妈也看见了我，对我说了一句：“小利，小心一点。”顿时我的心像被针扎了一样疼。我现在明白，爸妈的工作多么辛苦呀！我们的学习多么轻松呀！ 现在，爸妈回来，我便会自觉得给他们端上一杯茶。吃饭穿衣也不用他们麻烦了。自己还会学着做饭，干家务。我真的该孝敬他们了。 4. 以前我都认为，我的衣食起居理所当然是父母做稳妥了之后我再去做，我简直就是衣来伸手、饭来张口的小皇帝，家务活我也不愿意去干，直到妈妈三令五申才去做，还表现出了一副不情愿的样子。我还经常和他们顶嘴，往往是两天一小吵，三天一大吵，搞得我们的关系很紧张。但有件事过后，我懂得了应该做家务。 记得那是期中考试成绩下来的那天晚上，我没有考好，于是我和妈妈顶嘴说什么这道题不应该错，那道题不应该错，慢慢地从小吵到大吵，我们的嗓门儿也越来越高，吵得妈妈满脸通红，而我吵得脸色煞白。我去自己屋生闷气去了，而妈妈则干家务活，我该干的家务活也没干，直接睡觉了。而妈妈又拖地又扫地，忙得不亦乐乎，直到十点半才去睡觉。 第二天早晨起来，妈妈对我说她的手腕疼，我也没好气的看了看。但当看到妈妈手腕那么疼还为我做饭的时候。我心里不觉得感到一阵酸痛，我也对我昨天晚上的事感到愧疚。 父母的爱是无私，是情愿的，在他们为我做出了事以后，我都不懂得回报父母的爱，还去伤父母的心。而作为家庭中的一员，我也更应该懂得帮父母做一些家务，让父母也体会到一些爱，就像乌鸦反哺一样，我也要做一个孝敬父母的好孩子。5.从小到大，是父母养育了我们。父母给我们的爱比泰山还重，比海还深，我们为什么不应该孝敬父母呢？其实，在我上三年级的时候，对孝敬父母这件事并不在意。那时候我衣来伸手，饭来张口。父母每天依然乐呵呵的，所以我很“霸道”，遇到不开心的事就要和他们大吵一架，可是，自从我叫过一次家长后，我慢慢懂得了孝敬父母。三年级下册，我的学习成绩退步了，老师让我叫了家长。 老师与妈妈的谈话，我一字不漏地听了，听后我很难过。妈妈为了能好好照顾我而放弃了工作，家庭的资金来源全部由我爸爸承担，爸爸为了使自己不被老板挑出毛病扣工资，每做一件事都非常仔细，一天下来，不知爸爸有多么疲惫，妈妈每天接我、送我，为我洗衣做饭，就算累的腰酸背疼，妈妈也不会叫一声苦。想到这儿，我的鼻子不禁抽嗒了一下，父母这么辛苦，我还吵他们、闹他们，如今，我的学习成绩又下降了，这怎么对得起父母呢？现在，我已经上六年级了，随着年龄的增长、知识的增多，我更加体会到了父母为了养育我们的辛苦。父母辛辛苦苦的养育了我们，我们的成绩如果不好，日常生活中不懂事，对父母大呼小叫，你可知为我们操碎了心的父亲母亲内心有多么伤心、难过吗？父母养育了我们，我们必须报答父母，当父母难受时，要对父母多一点关心，自己能做的事情自己做，不要麻烦父母；当父母休息时，为父母轻轻盖上一件衣服……这么多孝敬父母的事，为什么我们不去做呢？父母养育了我们，我们要孝敬父母。当然，给父母最好的回报就是——好好学习，成绩优异！
一 我的家庭故事作文800字
我生活在一个充满温暖、宽容和幸福的家庭中，爸爸妈妈都是大学老师。我出生那天恰好是早上8点钟，他们给我起了一个富有特色的名字——xxx。他们十分希望我能像初升的太阳一样，朝气蓬勃，快乐成长。 不知是何原因，我从小就对各种各样的车特别感兴趣。只要有机会跟妈妈上街，我都不由自主地跟在汽车后头追着闻那股浓浓的汽油味，直到累得跑不动为止。我也特别喜欢坐车，公共汽车、双层巴士、面包车、吉普车、小轿车我都坐过。而且每次都抢着坐在靠窗户的一边，每当这时，我都会贪婪地盯着马路上来来往往的各种各样的车辆，心想：什么时候我也能驾驶其中的一辆亲自体验一下开车的乐趣呢？此外，我还喜欢收藏各种各样不同类型的玩具小汽车。当时家里经济条件并不太好，尽管如此，爸爸妈妈还是省吃俭用给我买了许多汽车玩具，并且还给我买了一条组装公路。平时没事的时候我会组装出不同结构、不同形状的公路，在公路上摆满各种不同类型的小汽车，尽情地“驾驶”着这些小汽车便成了我儿时最大的乐趣。 转眼间，我已上小学一年级了，班上大多数与我同龄的孩子都被家长逼迫着学这学那，爸爸妈妈对我很宽容。有一回妈妈问我想学什么，由于我平时比较爱画画，想了一下便告诉妈妈我想学画画。爸爸妈妈当时很高兴，立刻买来了蜡笔、小彩笔、画纸等，我便兴致勃勃地画了起来…… 与我同龄的许多小朋友的家长望子成龙心切，根本不考虑孩子的意愿，把自己的意愿强加在孩子身上，逼迫他们学琴什么的。他们每天都极不情愿地被迫练琴，还要学这学那。面对家长冷漠的表情，看着他们小小年纪就要受家长的如此“虐待”，我真为他们鸣不平。而我比他们幸运多了，爸爸妈妈从不逼迫我，我什么时候来兴致了就画上一张，这样日积月累，我的画倒也在不知不觉中进步了许多，还经常得到爸爸妈妈的夸奖呢！作文 这就是我的家庭。在这个温暖、宽容和幸运的家庭中，我正健康、快乐地成长着。
二 我家的故事作文 800字左右
如果把我的生活比作一片海，亲情便是汇成海洋的条条溪流； 如果把我的生活比作一方天，亲情便是点缀蓝天的丝丝流云； 如果把我的生活比作一张纸，亲情便是充盈白纸的种种色彩。 我的家就是一个充满欢乐的大家庭，虽然它并不富裕，有时还会来点“金融危机，”更甚时会爆发“世界大战。”可我仍然爱着它，常为它增添更多的色彩。 “来人啊，这个字的拼音怎么打啊？”书房里传来老妈杀猪般的叫声。我早已整装待发，听见求救声后就以迅雷不及掩耳之势飞奔去书房。不一会儿，书房里顿时传出了我的“淳淳教诲”“这个字拼音是这样的啦，诶呀，那个字不是这么打的！”几番回合下来，我早已累的筋疲力尽，头昏眼花，这一切都要归功于老妈的石头脑袋。也许你不明白，这是怎么了？还听我娓娓道来。 俗话说：“21世纪不会电脑的人就是半个文盲。”听到这句话，我与爸爸立刻警铃大作，老妈对电脑一窍不通，照这样下去，到了22世纪她不就成了一个大文盲吗。此事十万火急，我与老爸强强联手开始了，“拯救现代文盲大行动，”终于跌跌撞撞的过了一个月，老妈总算学有所成，不枉我们呕心沥血的教育。 月底，一月一度的学习测试拉开了沉重的帷幕。清了清嗓子，老爸一脸的严肃：“终于到了这一天了，成败在此一举，请这位学员加油。”老妈一副胸有成竹的样子，自信的说：“Noproblem！”接着，一阵噼里啪啦的键盘敲击声响起，没几分钟，一篇800字文章就被老妈搞定了。我们顿时呆若木鸡，我的天，我简直不敢相信自己的眼睛，孺子可教啊。接下来的时间里，老妈越打越勇猛，越打越高兴，水平有了一个质的飞跃。我不由自主的松了一口气，一个月功夫总算没有白费，为此，我一连几天都笑得合不拢嘴，感到既开心，又幸福。 如果有人问我幸福是什么？我一定毫不犹豫的回答幸福莫过于这个家，我会把它装进自己的心里，细细品味它的芬芳。能够分享父母的喜怒哀乐，我很幸福。 这就是我的家，一个幸福的家；这就是我家的故事，一个个洋溢着幸福的故事。
三 我身边的捐助故事 800字作文
书是我们的良师益友，也是我们进步的阶梯。书让我懂得怎样去孝顺父母，让我懂得怎样去珍惜时间，同时也让我学到了不少课外知识。上个星期，我在花花绿绿的书海里遨游，不知不觉跨进了“文学”的门槛，在这里我看见一本书名叫《为什么时光不能倒流》，我觉得这本书很吸引人，使我爱不释手，于是我就买了下来。回到家里我迫不及待地看起这本书来。读这本书，句句是为父母的罗盘针，也是为人子女感恩的动力，那更是亲情声声呼唤；读这本书，可能是潺潺泪水的觉悟，也可能是勇往迈进的转折点，更可能是寻求智能与机运的结合。《为什么时光不能倒流》这本书的作者的经历告诉我：孝顺父母是不可以等的。就是因为这样，作者在母亲去世时不能赶回家乡去见她最后一面而遗憾终生。因此，孝顺父母要从小做起，因为时光不能倒流，一旦失去了，可能你会悲痛终生。我们不但要珍惜身边的幸福，还要倍感珍惜时间。因为“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。珍惜时间就是珍爱自己的生命，多一秒钟就能多做一件事。这就是我读了《为什么时光不能倒流》这本书后最大的启发。
四 以"我身边的敬老故事"为题写一篇800字至1000字的作文
尊老敬老，从身边做起在我国，养老敬老传统在原始社会便已经形成。千百年来，尊老爱老，作为中华族的传统美德代代相传。每一个人，都有年幼和年老的时候。在年幼时，我们得到的是父母的疼爱；在年老时，所有的老人，都在渴望着得到儿女的照顾。父母的养育之恩是我们一辈子报答不尽的，尊老敬老，孝敬父母，是子女应尽的责任。在我国，名人尊老敬老的故事流传下来的很多很多。1959年，毛主席回到离别32年的故乡韶山后，就请韶山的老人来吃饭，并一一敬酒。当毛主席向他少年时的毛禹珠教师敬酒时，毛禹珠老人赶紧站起来说：“主席敬酒，岂敢岂敢！”毛主席接着说：“敬老尊贤，应该应该！” 名人为我们树立了许多尊老敬老的好榜样。作为后人，我们应该继续继承和发扬中华族的传统美德。我们的父母，天天在我们的身边，在用行动和爱心关心着我们的爷爷和奶奶，外公和外婆，他们能健康长寿，才是我们最大的快乐。因此我说，尊老敬老，应该从我们身边做起。 由此，我想起了一件不久前刚发生的事。那是上星期天的下午，我上完小记者兴趣班的课，坐上了公交车，准备回家。当公交车到达华地广场时，上来了一位头发花白的老人，她手里提着一个塑料袋，颤颤抖抖地把袋子放在地上，然后用手抓住拉钩，站在了我前面大约两张座位前。此时，我坐不住了，飞快地走到老奶奶身边，对老奶奶说：“老奶奶，你去坐我的座位吧！”由于公交车已经启动，我只能扶着她，慢慢地走到座位上，老奶奶一直抓着我的手不放，脸上笑着对我说：“谢谢你！好孩子！”攥着老奶奶的手，一直到我到站时才放手，我的心感到了从未有过的温暖…… 亲爱的同学，只要我们人人都自觉地尊老敬老，人人从自己做起，从身边的小事做起，把尊老爱老当作一种自觉的行为，那么，我相信，这个社会才能稳定和谐发展，中华民族的传统美德才会代代相传，发扬广大。
五 家庭中感人的故事(800字作文)
有一句话说得好，“帮助过你的人往往都是被你帮助过的人”。我们在生活中就应该互相帮助，互相谅解，将心比心。这件事虽然过去了很长时间，不过还是令我难忘，令我感动。 今天，我就和你说说发生在我身边的一个真实的小故事吧。妈妈是第六次人口普查的普查员，十年一次的大事当然要留个纪念，照相片是必需的，这不，妈妈拿自己的相机和阿姨们面带微笑的照了几张照片，拿到照相馆去洗。那的老板告诉周日来取。一天过去了，两天过去了……终于到周日了，真是□！我和妈妈高高兴兴地去取相片。我们一进屋，妈妈拿出取相票，那位叔叔一看，不好意思的低下头，像认错一样，叔叔的喉结上下动了一下，不好意思地说：“我.我…我忘了洗了，真是对不起”。我看见叔叔的额头上似乎有汗流下来，他一动不动地站在那里，好像在等待妈妈的批评。我生气极了，好像我们不付钱，为什么不给我们洗……可是，妈妈却没有生气，还微笑着说：“没关系，你这里业务很多，偶尔忘了一个人的事是很正常的，这样吧，我过几天再来取吧”。那位叔叔的紧张感一下子放松了许多，连声地说：“谢谢理解”。 我不明白，他没有给我们洗照片，妈妈为什么不发火呢？出了照相馆的门，我迫不及待地问妈妈：“你为什么不冲那位叔叔发火啊？”妈妈平静地说：“他没有洗出来，就是发火了，也是没洗出来啊，这已经是改不了的事实了，再说也就是晚取几天，也没有给我们造成多大的损失，他已经知道错了，每个人都会有犯错的时候，犯错不可怕，只要改正就可以了。妈妈希望你走上人生道路是不小心犯错误的时候也会得到别人的谅解”。 我被妈妈的话感动了，理解万岁！我们人和人之间就应该相互理解多为别人考考虑一下，矛盾就解决了。今天妈妈给我上了一堂几乎完美的教育课。这堂教育课令我感动，也令我学习到了许多：忍一时风平浪静，退一步海阔天空，要学会换位思考，遇事冷静，选择最恰当的方法去解决问题，只有这样，你才会受人尊敬，才会当你犯错时使人原谅，才会令人感动！ 生活道理不少，细心就能发现；生活小事不少，感动无处不在，学会宽容理解，快乐伴我同行。
六 “我和妈妈的故事”高中作文800字
移民之后，很长的一段时间，我都忙着稳定工作学英语。每两周给家里打电话，开始的时内候，妈还来接接电话容，对不上人也能拉扯几句，还是一样，即便不知道电话那头是哪里，电话里的人是哪个儿女，她还是一样问寒问暖。可是，渐渐地，就只有大哥大姐来听电话了，妈已经听不懂电话里再说什么，也没有心力去接听了。 每一年，我都在担心，不知道能不能见妈妈最后一面。深深为自己不能尽孝身旁而内疚遗憾。现在到了外国，哪里说回去就回去啊。 去年，大哥电话里说，妈的身体好像好转一些，时不时还提起我这个最小的儿子，念叨着什么时候再见到我。妈还问我，是不是还没有结婚那，东村的有个姑娘不错。我知道我记得，我就是在那一次忤逆了她的心愿，不愿在农村结婚。只有那次，母亲没有哭也没有数落我。她说她知道，我的心有多大，当妈妈的不为难你。我在电话里哭了，我想她心里似乎一直坚持着，坚持着自己的生命，要在有生之年见到我，不给我也不给她留下遗憾，她坚持着要我找到好的女孩，成家立业。 我想，在今年抽时间回国，再回到那个小乡村，回到妈妈的身边。我想，找个好女孩，和我一起回家，一起看妈妈。
七 作文800字。围绕我与家人的故事
我与家人的故事——“跳棋大战” 跳棋是我的兴趣爱好之一。有空时，我喜欢和家人赛上几场。外公可是个实力派对手，每次与他“开战”，总是“大败而归”。 可我不甘心，于是又一次向外公发起了“挑战”，外公欣然答应了。于是两方便“开战”了—— 我方是黄色棋，外公那方则是蓝色棋。刚刚开始时，双方都没有太大的动静，只是一小步一小步向前移动着，小心翼翼地前进。我可没有那样的耐心，还没等外公露出“真本事”，我方便借一颗先跳出的棋子，将一颗棋子调到棋盘中央。 小 荷 外公大喜，赶紧借着这颗棋子跳到了对面，眼看就要侵入我方的地盘。我感到大事不妙，赶紧“调兵遣将”，堵死这颗棋子的去路。谁知外公从那找到了一条弯路，只听“啪啪”几声，便稳稳当当地“坐”了我方地盘的中央。 我顿时慌了手脚，于是“且战且退”，以挡住外公的棋子的去路，可都不是办法。眼看外公的棋子——十颗中已有五颗舒舒服服地“坐”在了我方棋盘中。不行，死守也不是办法，不如开始攻击。于是，我方借着前方的棋子，向前面“猛跳”。 外公也不甘示弱，他一边阻碍我前进，一边往我这边攻击。真是气死我了！咋办？咋办？我急得像热锅上的蚂蚁——团团转。 咦？外公的棋子怎么还有一颗留在最里面呀！哈哈！这颗棋子几乎被我方棋子包围，只有一条出路。只要我把这条路堵死……嘿嘿！我坏坏的一笑，顺手调动这颗棋子，把外公的这颗棋子彻底地堵死在里面…… 外公顿时傻了眼
八 爱老孝亲从我做起作文800字
“敬老、爱老”是中华民族的传统美德，是我们先辈传承下来的一笔宝贵的精神财富，是我们国家和民族文明、进步的表现。 古往今来，凡是有所成就的人无一不具备这种高尚的品质。曾为新中国创建立下赫赫战功的陈毅元帅“官”大不变儿子身份，回家探母，为瘫痪的母亲洗尿裤；身为国家领导人，改革开放的总设计师 *** 爷爷，为“高”不望敬孝之心，对继母关心备至，如同生母，几十年如一如日一代伟人的为世代所传扬。 作为新世纪的少先队员，应该怎样继承和发扬这一光荣传统呢？ 在我们身边不乏看到这样的事：一些同学把“敬老、爱老”挂在嘴边，但行动上却恰恰相反。在家里过着衣来伸手、饭来张口的日子，只要稍不顺心，就对长辈的大发雷霆。你们能想象一个人如果连自己的长辈都不热爱，他还能对其他的人充满爱心吗？ 援藏干部孔繁森，被党组织选派进藏，他把藏胞当作自己的亲人。一次，他到敬老院探望老人，发现老人的鞋子破了，他看到老人冻得又红又肿的脚，赶紧放进自己怀里。家里人知道他在西藏生活艰苦，不断托人送来菜干和一些营养品，孔繁森把这些东西都送给了敬老院里的老人。自己则是经常榨菜就泡饭，开水泡馒头。孔繁森动人的事迹，不正诠释了“老吾老以及人之老”的美德吗？一个品德高尚的人，不仅要敬自己的老人，同样也要尊敬社会上的老人。 “敬老爱老”不是空洞的口号，它是一个小小的举动，是一句贴心的话语，是一个理解的微笑。我们要以真情敬老，以真爱敬老，以实际行动助老。从身边开始，从我做起。 亲爱的同学们，为了人间温情，为了老人的微笑，为了开创敬老爱老的社会风尚，让我们携手共同努力吧！
九 作文：我身边老人的故事 800字
赵楠婕 |发布时间：2014-09-12 19:21:23 我们的身边有很多值得敬佩的老人，有清洁工，教师，医生等等。 但我最敬佩的只是一个捡破烂的老爷爷。记得有一次，我与我的三个同学去公园玩，玩完以后发现我的公交车卡不见了。我们匆忙地找的时候，一位慈祥的老爷爷，问我们是不是丢东西了，我们说：爷爷，你有没有捡到一张公交车卡?爷爷说他没有捡到，我们失望的走了…… 第二天，老爷爷找到我们的学校，把他所捡到的一张公交车卡，给了我们学校的一位老师，当我看到这一幕时，我感到无比的骄傲，那是因为：我为我们所生活的城市，有这样一位和蔼可亲的老爷爷而感到骄傲、自豪。后面几次看到那位和蔼可亲的老爷爷时，我心里想：如果我爷爷也是那样和蔼可亲的人，该多好啊，同时，我也想让这位和蔼可亲的老爷爷做我的爷爷。嘻嘻。 我们身边有着很多这样的老人，请大家一定要尊重他们哦!
一、敬老院：人民公社时期的集体养老实践论文提纲范文摘要第一章 导论一、研究缘起与文献综述(一) 研究缘起(二) 文献综述二、研究方案(一) 研究目标、研究内容和拟解决的关键问题(二) 拟采取的研究方法、实验方案三、“敬老院”词义解释及定义概念四、有关敬老院的政策解释五、北佬壕村个案简介第二章 敬老院的建立一、敬老院是如何而来(一) 响应上面号召：“一社一院,得把老人集中起来管”(二) 争做先进公社：“咱社必须搞个先进敬老院”(三) 适应公社化形式需要：“老人也要同生活同劳动”(四) 享有财力分配：“公社、县民政局各筹一部分”(五) 拥有人力支持：“四类分子来修院,不给钱给记分”二、敬老院的入院标准(一) 哪些人能够进(二) 哪些人不能进(三) 哪些人没进第三章 敬老院的运行一、院内老人基本生活情况(一) 衣：“一棉一鞋两单衣”(二) 食：“馒头大米饭,一顿两菜”(三) 住：“两人一间,按性别分开”(四) 行：“平日不出门,一月一天假”二、院内如何“敬”老(一) 充足人员来服务(二) 老人生活花样多(三) 老人生活福利多(四) 老人生活关照多(五) 老人生活保障多第四章 小结与进一步探讨一、人民公社时期的经济基础特征决定了敬老院的集体性特征二、政府规制解决集体行动困境以实现公共利益三、内外合力的典型性集体组织具有双向性优势四、反思与进一步探讨参考文献二、我国农村五保老年人供养制度发展研究论文提纲范文摘要第1章 绪论1-1 研究背景1-2 研究意义1-3 文献综述1-4 研究内容、方法及创新点1-4-1 研究内容1-4-2 研究方法1-4-3 创新点第2章 我国农村五保老年人供养制度演进历程2-1 五保供养制度产生的背景2-2 五保供养制度的演进历程2-2-1 集体福利阶段2-2-2 国家供养阶段第3章 现行农村五保老年人供养制度的运行——来自东光的实践3-1 制度转型所释放出的积极效应3-1-1 五保老年人供养制度转型前的制度运行情况3-1-2 五保老年人供养制度转型后的制度运行情况
做什么事情都要自己动脑筋，不能走旁门左道的
敬老爱老助老是我们中华民族的传统美德，是先辈传承下来的宝贵精神财富。在我们源远流长、博大精深的传统文化中，重视人伦道德、讲究家庭和睦是我们文化传统中的精华，也是中华民族强大凝聚力与亲和力的具体体现。中国古代就有“卧冰求鲤”、“亲尝汤药”等24孝的故事。“老吾老以及人之老”成为做人的一个准则。 因为老年人，是对我们这个社会作出过贡献的人，在他们有能力的时候，他们把自己的青春年华奉献给了我们的国家，共和国的大厦是用他们辛勤的劳动甚至生命建造起来的。今天，他们年纪大了，没有劳动能力了，全社会就应该关心他们，有能力的人就应该照顾他们，让他们幸福地度过晚年。我们要学会关心身边的老人。尊敬老人；我们能做的事很多：早晨起床、放学归来，都主动向长辈问好；尊敬长辈，听他们的话；有好吃的，先给爷爷奶奶、爸爸妈妈；帮爷爷、奶奶做事。乘坐公共汽车时，主动给老年人让座位等等。 尊敬老人是中华民族的传统美德。我们敬爱的毛泽东主席是尊老敬老的楷模。1959年，毛主席回到了阔别多年的故乡--湖南韶山。在短暂逗留的日子里，他特地请家乡的老人吃饭。在他向一位70多岁的老人敬酒时，那位老人说："主席敬酒，岂敢岂敢。"毛主席说："敬老尊贤，应该应该。"这件事一时传为佳话。 全心全意地照顾鳏寡孤独的老人，用毛主席说：“一个人做一点好事并不难，难的是一辈子做好事”这句话来衡量和要求自己多为老人做好事做善事 。 我国已开始进入人口老龄化阶段。切实保障老年人合法权益，让他们度过幸福、美满、安详、健康的晚年，共享人类社会发展的成果，这是社会文明进步的重要标志。尊重老年人就是尊重人生和社会发展规律，就是尊重历史。父母生养了子女，子女必须孝敬父母，这是儿女们应该尽到的责任。老年人在革命和建设事业中作出了重大贡献，他们的智慧和经验是党和国家的宝贵财富，筑成了社会的生命线，老年人理应受到社会的尊重，需要人们去关爱。 老人，是我们的长辈，他们辛勤劳动了一辈子，为社会做出了一定的贡献，并在长期的实践中积累了丰富的知识和经验。所以，尊敬老人既是对老人的关心与照顾，又是继承前辈们"财富"的需要。“老年人是一座活着的图书馆”、“家家有老人，人人都会老，人人都敬老，社会更美好……” 所以我自豪地告诉大家，敬老爱老的美德是黑夜里的一盏灯；是寒冬里的一把火；是沙漠中的一泓泉；是久旱时的一场甘霖。美德，其实就是需要帮助时，伸过来的一只温暖的手；需要谈心时，递上来的一颗火热的心；需要关心时的一句亲切慰问。只有在这种世界中的老人，才能感到人世间的温馨与美好；才能远离孤独，才能欣慰地走完属于他们的人生旅途，才能使整个世界充满欢声笑语。 让我们大家一起行动起来，做到敬老，爱老，助老。这是我们义不容辞的责任。 历史的车轮滚滚向前，让我们在新世纪高举敬老爱老的旗帜，献出我们全部的爱心与孝心，抛下“人不为己，天诛地灭”的自私观念，弘扬尊老敬老的优良传统，为老年人安度晚年创造良好的条件，让世界处处阳光灿烂，爱心闪烁！
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在现实生活或工作学习中，大家对征文都再熟悉不过了吧，征文没有题目、题材、格式的限定，与作文大体上一样。那要怎么写好征文呢？以下是我整理的尊老爱老优秀征文（精选11篇），欢迎阅读与收藏。
尊老爱老是中华民族的传统美德，是先辈流传下来的宝贵精神财富。
很多人，年轻的时候，为社会做出了许多贡献，当他老了的时候，没有能力去赚钱养活自己，只能靠儿女赡养。但是，儿女不能总陪在身边，他们会感到十分寂寞与孤独，特别是老伴已逝，周边没有其他同龄人的人，这时，他们就需要社会的关心与爱护。
作为小学生的我们，也要去关心爱护老人，就从自己的爷爷奶奶外公外婆做起，经常看望他们，跟他们聊天，唱歌，跳舞……还要帮助他们，给他们倒水，拖地……当他们要出门时，对他们说一声注意安全，回来时，给他们一个拥抱，其实，我们帮他们做的一件件好事，他们都会非常的开心，我们对他们说的一句句美好的祝福，他们都会特别感动，我们对他们说的一句句注意安全的话语，他们都会牢牢地记在心里。
中国自古以来，有不少的孝子，他们的故事流传千古。晋朝时期，有个叫王祥的人。他幼年时失去了母亲。后来继母朱氏对他不慈爱，时常在他父亲面前说三道四。他父亲对他也逐渐冷淡。王祥的继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天，冰冻三尺，王祥为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上。他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时，他右边的冰突然开裂。王祥正准备跳入河中捉鱼时，忽从冰缝中跳出两条鲤鱼。王祥非常高兴，就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。他的举动，在十里乡村传为佳话。有诗颂曰：继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。
这些孝子是我们的榜样，我们要向他们学习。
孟郊有《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”孟子有：“老吾老以及人之老”之句。希望大家以后能做到尊老爱老，弘扬中华民族的伟大精神。
今天，我去采访外婆。
我来到外婆家，看到她家门前那一大片田地上长满了绿油油的菜，想起每在收获季节，外婆总是把新鲜的菜一颗颗摘下来大麻袋大麻袋地提到我们家，而自己却总是吃着一碗一碗冷菜直到不能吃为止。我感到十分心酸：“外婆，你为什么总是给把大部分新鲜的菜给我们，自己却吃只留一小部分呐？你自己平时都够吃吗？”外婆慈祥地笑着，对我说：“只要你们吃得好，我就好！”
我又问外婆：“您为什么总是给我们钱这么大方而您自己平时这么节省？‘’外婆又说：”为了给你们买好吃的呀！“”我又问了好几个问题，外婆的回答总是为了我们。我想：“外婆对我们这么好，我们也一定要对外婆好，什么事情都不能让外婆操心，让外婆活得开开心心，健健康康，没有烦恼。
外婆就是这样，什么事都为我们着想，也不求回报。她总想着我们健健康康，快快乐乐，把长得肥肥的菜拔下来给我们吃，自己却吃着那已经吃过一顿又一顿的冷菜。她可以轻易地拿钱给我们买东西，却不舍得为自己添置一点衣物，食物，她生活上极其节俭，却不希望我们活得太苦。我为自己有这样一位外婆感到自豪！
尊老爱老是我们中华民族的传统美德，是先辈传承下来的宝贵的精神财富。在我们源远流长、博大精深的传统文化中，尊老爱老是中国传统文化的精粹，也是中华民族强大的凝聚力与亲和力的体现。
作为一名少先队员，尊老爱老不应仅仅停留在我们口头上，我们更应该把尊老爱老付诸于行动中。在家庭中，尊老爱老便是孝敬父母、老人；在社会上，尊老爱老便是帮助需要帮助的老人。
孟子说：“唯有孝顺父母，可以解忧。”孝心是什么，孝心是黄香夏扇枕席，冬暖被褥的体贴；是田世国舍身救母，捐献肾脏的壮举。我们没有李密放弃高厚禄，奉养祖母终老的伟大，但我们可以有帮爷爷奶奶捶捶背，按按肩的体贴；我们没有汉文帝目不交睫衣不解带侍奉亲人的壮举，但我们可以有把好吃的好喝的让给爷爷奶奶的温馨。
公益广告上切过这样两个镜头：公交车上，一位提着大包小包的老奶奶，上车之后却没有座位，孤零零地站在车厢里，一位青年急忙站起来，扶老奶奶坐到自己的座位上；高高的斜坡上，一位蹬三轮车的的老爷爷，吃力的拉着一车的货物打算上坡，一个青年急忙跑过去悄悄的跟在后面帮老爷爷把车推上了坡，当老爷向他表达谢意时，他只是微微一笑，迅速跑开了。我们是新时期的少年，是初升的太阳，难道不是更应该向大哥哥大姐姐一样时刻准备着帮助老人吗？
毛主席说过，老吾老，以及人之老。我们关心爱护自己的爷爷奶奶，也要关注大街上那些需要帮助的老人，常怀一颗助人之心，时刻准备着帮助需要我们帮助的老人吧，让尊老爱老之心开在感恩枝头。
今天，是重阳节也称为老人节。我和妈妈专程去姥姥、姥爷家为他们庆祝一年一度的节日。
晚上回到姥姥家，我看到姥姥已经为我们准备了一桌丰盛的晚餐。有我最爱吃的宫爆鸡丁、红烧肉、大闸蟹。看的我直咽口水，于是直接狼呑虎咽起来。妈妈说：今天本来是给姥姥、姥爷过节的，却让他们忙了一下午给我们做饭。真不好意思！吃完饭后，妈妈让姥姥、姥爷歇着，我和妈妈一起收拾碗筷。妈妈洗碗，我端盘子、擦桌子、扫地。姥姥、姥爷都非常开心，夸我长大了。
姥爷、姥姥从我一出生就照顾着我；我上幼儿园的时候他们每天接送我，还给我做好吃的；现在上学了，他们每周还会专门从大老远的地方跑来给我做饭、洗衣服；我生病的时候，姥姥更是整夜的守着我，给我喝水、量体温。我渐渐长大了，姥姥、姥爷却慢慢变老了。我爱他们！今后，我一定要多帮姥姥、姥爷干力所能及的事。懂得尊老、爱老，让他们永远开开心心。
星期五，张老师给我们看了《孝老爱亲》这个电视节目，我们看的津津有味。
最让我感动的是，孙茂芳的一举一动。40年来，孙茂芳养着18名孤寡老人，帮助了33名孩子完成了学业，帮助了脾气古怪的严奶奶脚上的脏东西，让严奶奶的脚疾很快的恢复。40年以来，孙茂芳把这些孤寡老人当做自己的爸爸妈妈来看待，他细心地照顾着老人，温暖着老人。孙茂芳用自己的行动证明一切。
后来，我又看了孟佩杰的感人事迹。8年以来，孟佩杰的养母把孟佩杰养到了13岁，如今孟佩杰已经19岁了。但孟佩杰的养母却身患重病。
看了这些故事，我们班上的一些默默流泪。这两个人告诉我：我要做一个孝敬父母、助人为乐的好孩子。
时光转瞬即逝，不知不觉中到了一年一度的重阳节，九九重阳，代表天长地久，也代表尊老、敬老、爱老。
说到“敬老”，它使我想起了一件关于敬老的好人好事。
在我家隔壁，一位名叫陈爱英的人，她多年如一日，不辞辛劳孝敬长辈，无微不致地孝敬患有严重中风的公公，尽心赡养年长的公公，她真用情无私的付出，在村民中赢得了良好的口碑。
她今年49岁，土生土长的一个农村妇女，由于丈夫在国外工作，儿子在福州上班，照顾公公的重任就落在她肩上了。
公公患上了中风，常年瘫痪在床，陈爱英坚持给公公端尿、屎、盆、洗衣服、送饭到床边，嘘寒问暖，把老人照顾得无微不至。
有时候陈爱英会遇到烦心事，但也从不在公公面前表现出来，有时候公公会无缘无故地耍脾气，但她总是面带笑容，想尽一切办法哄老人开心。有的邻居就跟她说：“你公公这样的脾气哪有办法照顾，受这样的气，还是请一个人来照顾吧。”但陈爱英总是说：“既然老人无法改变，那就改变我自己去适应老人吧。”然后一笑而过。就这样，来来往往，她始终用自己的实际行动来照顾公公，不敢有丝毫马虎。
陈爱英常说：“谁都有父母，谁都有岁数大的那一天，我自己也有儿女，我也需要别人照顾的时候，我现在得做出榜样来，好好孝敬老人，等我老了，儿女才会孝敬我。”这时，我眼前突然呈现出中央电视台播出的一幅公益广告：儿子看到妈妈提了一桶水给奶奶烫脚，奶奶说：“忙了一天了，歇一会儿吧。”妈妈说：“不累，妈，烫烫脚，对您的腿有好处。”于是儿子也去端了满满的一盆水的给妈妈说：“妈妈，洗脚。”这时，画面呈现“将爱心传递下去。”其实，父母是孩子最好的老师。多么感人的画面啊！
陈爱英的事迹同样令人感动，她用善良和孝心为长辈的晚年撑起了一片爱的天空。作为学生的我们，虽然没有到赡养老人义务的年龄，但是我们也要懂得父母的艰辛，懂得感恩，如果我们用心地为父母、老人梳一次头、做一顿饭、扫一次地、洗一次衣服……相信他们一定会眉开眼笑的。
尊老、爱老、助老的美德如同黑夜里的一盏灯；寒冬里的一把火；沙漠里的一泓泉；久旱时的一场甘霖。孔子说过“夫孝，天之经，地之义也，民之行也。”孝顺自己的父母，本来就是天经地义的事情。所以，在当今社会就有许多尊老爱老的感人事迹。
如河南张尚明在考入长春税务学院不久，父亲去世，母亲患病。为了照顾生病的母亲，他不远千里，把母亲从河南背到长春，一边打工给母亲治病，一边刻苦读书。在经过无数次的挑灯夜读后，终于取得了优异成绩。六个学期，五次获得奖学金。张尚明之所以能在如此艰难的环境中，不放弃对母亲的照顾与治疗，是因为他的思想中有敬老的意识。
除了现代的，古代也有许多敬老爱老的故事：东汉时期，董永在父亲亡故后，卖身至一富家为奴换取安葬父亲的费用，他的行为不仅传为人间佳话，而且还感动了天地。这个故事固然带有传奇色彩，但这反映了人们对敬老爱老者的赞美与褒扬。还有花木兰女扮男装代父从军、九岁龄童小黄香扇枕温席、王祥卧冰求鲤、孟宗哭竹生笋的佳话。
敬老、爱老、助老是我国优良传统的美德，是先辈传承下来的宝贵精神财富。古代思想家孔子说：“做子女的能活下来是因为有父母养育；孟子说：“老吾老以及人之老。”要求人们不仅要孝敬自己老人，还要孝敬社会上的所有老人。
其实尊老爱老就是需要帮助是，伸过来的一只温暖的手；需要谈心时，递上来的一颗火热的心；需要关心时的一句亲切慰问。只有在这种世界中的老人，才能感到温馨与美好；才能远离孤独。
尊老、爱老、助老不仅能让老人们感到快乐，自己也会感到快乐！让我们用一颗真诚的敬老之心、感人的助老之行影响全社会，使所有的老人都“老有所乐”
最后，祝普天下的老人健康长寿，平平安安。
中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母在各种美德之中占第一位。一个人如果连自己的父母都不孝敬，很难想象他会热爱祖国和人民。古人也说“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人；我们不仅要爱护自己的弟弟妹妹，还应该关心其他年幼的孩子。
从古到今，中国古代有许多尊老敬老的故事，如子路负米孝双亲、岳飞敬师孝母、邓小平几十年如一日赡养父母……这些都是我们耳熟能详的经典故事。而我们的'同龄人黄香更是对父母孝敬有加，他九岁时，已经懂得了孝敬父母的道理，每当炎炎夏日来临之时，他就给父母的蚊帐扇风，让枕头和席子更加凉快清爽，把苍蝇和蚊子扇走，让父母安心入睡；到了寒冷的冬天，黄香就用自己的体温将父母的床焐热，让父母睡得舒服。后来他的事迹流传了京城，号称“天下无双，江夏黄香”。
作为学生的我们，虽然还没到尽赡养老人义务的年龄，但为老人们做些力所能及的小事也是义不容辞的，为老人洗一次脚、捶一次背、梳一次头、买一次菜、做一顿饭……也许这些对我们来说只是轻而易举的小事情，不过不管我们做什么，只要我们用心去做，相信爷爷奶奶、外公外婆一定会眉开眼笑的。
今天在电视新闻里无意间听到这样一则消息：
老人们最大的心愿其实不是物质上的享受，而是子女们的关心和爱护。有一位独居老人，她生平一直向希望工程捐款，总数16万元左右，在屏幕上显示的都是希望工程捐款凭据，一本两本……叠的一层又一层，让我不禁佩服那位老人的品质。根据有关资料表明，上海是第一个进入老龄化的城市，老年人的总数达到73万人左右，然而有三分之一左右是独居老人，因此，尊老敬老成为我们的首要任务。
在乘车时，不是会听到或看到这样的标语：请为老，弱，病，残，孕的乘客让个座。试问，又有多少人能够真正做到这一点呢？敬老爱老的风尚正慢慢的离我们远去，原因在于人们敬老爱老的意识薄弱了，所以我们要提高敬老认识，统一爱老思想。
从古至今，中国古代有许多尊老敬老的故事，比如“子路负米孝双亲”、“岳飞敬师孝母”，“邓小平赡养继母，几十年如一日”……都是我们耳熟能详的经典故事。尊老敬老是中华民族的传统美德。
从小，我们就被爷爷奶奶，外公外婆视为掌上明珠，他们对我们无微不至的呵护与关爱是不求回报，是无私的，他们的默默付出难道不值得我们去给予一丝尊敬和爱护吗？
作为学生的我们，虽然没到有赡养老人的义务的年龄，但为老人们做些力所能及的事也是义不容辞的，为老人洗一次脚，捶一次背，梳一次头，买一次菜，做一顿饭……也许这对我们来说只是小事情，不过不管我们做什么，只要我们用“心”去做，相信爷爷、奶奶、外公、外婆们一定会眉开眼笑的，内心感到欣慰的。
令人可喜的是，如今社会上也有很多尊老敬老的事迹，每逢节假日慰问老人，生活中关心照顾老人，居委会组织老人健康活动，这些都是给老人们的精神享受，然而子女的关心终究是最重要的。
随着时代的发展，尊老、敬老的主题也在进一步升华，让我们伸出双手，送出真心，让敬老爱老成为一种风尚。
乌鸦的外表虽然丑陋，但在养老、敬老方面堪称动物中的楷模。当乌鸦年老不能觅食的时候，它的子女就四处去寻找可口的食物，衔回来嘴对嘴地喂给老乌鸦，并且从不感到厌烦，一直到老乌鸦临终为止。这就是人们常说的“乌鸦反哺”。
俗话说的好：百善孝为先。孝敬父母长辈，是中华民族传统美德中的重要组成部分。父母长辈，养育了后代晚辈，后代晚辈赡养和孝敬父母也就成了顺理成章的事。“谁言寸草心，报得三春晖”，既为人子，焉能丧心病狂虐待老人呢？
我父亲就是一个孝敬长辈的典型人物。奶奶在世前，由于身体不好，行动不便，子女又各在远方，于是照顾奶奶的重担就落在了八十高龄的爷爷身上。父亲担心爷爷一个人照顾不过来，常常三番五次的往老家跑，还带了许多营养品给爷爷奶奶补补身子。每次回老家，父亲叫我给奶奶喂饭，自己帮奶奶按摩、洗澡洗头，累得满头大汗。半年前，奶奶突然过世。当父亲接到大伯的电话时，焦急万分，风风火火的收拾好行李，带着我和母亲回了老家。一见到奶奶的尸体，父亲便号啕大哭，伤心欲绝，想尽办法要把奶奶的葬礼办得更好一些。因此，我十分佩服父亲，佩服他会如此孝敬长辈。
然而，近些年来，我们从报纸上、电视上不断看到关于父母因儿女虐待而不得不诉诸法律的新闻报道。看了这些场面，实在叫人心寒！
世界首富比尔·盖茨在接受记者采访时，曾这样说过：“天底下最不能等待的事情莫过于孝敬父母。”而中国曾有一句古话：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”意思是说：树想安静，可是，风总是不停地刮，它没法安静下来；儿女想孝敬父母，可是，父母快死了，等不了了。父母在时不孝敬，等他们去世了，又后悔莫及，那还有什么用呢？
人人都会老，但是尊老也是每个人的义务。在中华民族生生不息的五千年以来，敬老是不可或缺的。
我们的爷爷奶奶把自己宝贵的青春献给了祖国，他们任劳任怨，为了祖国的建设与发展奋力工作，才有了我们现在的幸福生活。如今他们老了，不能工作了，我们应该关心他们，照顾他们。
古时候，有一个叫黄香，九岁时就以才华而闻名。不过，更令人惊讶的是他的孝心冬天的夜晚，寒气逼人，黄香读书到深夜，父亲叫他早些休息，他却钻进了父亲的被窝。父亲问他干什么，他说：“冬夜十分寒冷，我为您温一温床，好让您休息呀！”黄香多么孝敬自己的父亲啊！
在家里，老人总是先想到我们，再想到自己，所以，我们做事前应该先想到老人，再想到自己。
“老吾老及人之老”，我们不仅要尊重家里的老人，还要尊重别人的老人。我时常看到这样的场景：一位年过半百、步履瞒珊的老人上了公交车，一群人占着位置却视而不见，老人只能等待；老婆婆过马路，因为行动缓慢，已经亮了红灯，却依然踉踉跄跄地前进，开车的年轻人不耐烦了，开了窗破口大骂，直按喇叭，老婆婆听了，更加着急，汗流满面，跌跌撞撞。其实，敬老离我们并不遥远，不需要你帮老人打扫卫生，洗衣拖地。有时候，一个微笑、一声问候、公交车上让让位，过马路时等一等，都能让老人感到温暖。不要抱怨，因为他们的现在，也许就是你的将来。
老人拥有丰富的阅历，知识渊博，我们应该多想老人请教。大家一起行动起来，敬老、助老、爱老，这是我们义不容辞的责任。
观点：不应该送老人进敬老院这个观点得分得清楚点，老人到底指的是自己至亲的老人（长辈）还是泛指所有的老人。倘若没说清楚，一辩要说的全面，不然会留下很多漏洞。这个主题打辩论主要存在：道德和现实。显然我方是站在道德上面的，所以坚守道德这一观点是很有利处的一方一、至亲。1、从中国的道德上加以抨击对方观点，重点强调中国百善孝为先，至亲对我们的养育之恩，不是用敬老院作为孝敬加以回报，这行为可耻；；2、老人进入敬老院之后发生的事情（不如失去子女的精神支柱、某些敬老院的不规范……），很多对老人不利的因素（例子网上很多）；3、亮出自己的观点，同时抨击对方观点（从对老人的精神上、自己本身的花费……）若是泛指所有的老人，还是以道德这一概念坚守切记，不要管敬老院是什么组织，敬老院对老人有什么利处（什么健康、娱乐……），千万不要说到这些，不然就进入对方的陷进，为对方答辩了，遇到这些就跳回道德。有点讲废话，还是自己组织吧。
浅 谈 服 务 行 政政府的产生源于人民的公意达成和公意授权，这就决定了行政管理的服务性质。21世纪，服务将是行政管理职能的必然选择。为公民服务，为国家服务，为社会服务，将是行政服务的主要对象；而效率与效益，将是行政服务的价值取向。在社会主义初级阶段，判断行政服务的标准，则看其是否有利于发展社会主义的生产力，是否有利于增加国家的综合力，是否有利于提高人民的生活水平。而最终依据将是用“人民是否满意”这个尺度来衡量。关键词：行政管理，服务，衡量尺度 21世纪，以服务为方向的中国政府职能选择将成为一种必需和必然。政府将按照企业化的方式努力为公民、为国家、为社会服务，并自觉把“效率”和“效益”作为自身服务水平的内在评判尺度，把“人民满意不满意”作为外在的评判尺度。一、服务：21世纪中国行政管理的职能设计管理在本质上就是服务，服务理所当然成为政府职能的必然选择。21世纪中国政府必然也应树立“小政府、大服务”的行政理念，进行职能的再设计。1.管理就是服务 管理是社会发展到一定阶段的产物，在本质上管理与服务是统一的。社会生产力的发展，使社会主体产生分化，并逐步形成群众组织（包括国家），各组织内部及各组织之间都存在着严重的利益冲突，各组织成员为避免无谓的消耗，以最少成本换取最大利益，相互订立契约，把自身的一部分权利让渡出来，形成公共权力，由全体成员选举的少数代表掌握。掌握权力的少数人根据其成员的要求，管理公共事务，维护组织及其成员的利益。同时，各组织之间也基于同样原因签订盟约，把部分权力交给凌驾于其他组织之上的组织（国家政府），管理全体社会的公共事务，维护社会秩序，进而维护整个社会的利益。管理的实质，就是利用组织及其成员赋予的权力为公众利益服务。因此，从本质上讲，管理就是服务。2.服务是政府职能的必然选择 政府是公民间契约的产物，它在本质上是一种为公民和社会共同利益服务的组织。随着社会的发展，它日益脱离并凌驾于社会之上，但这种服务性质不可能改变，只不过是服务的对象不同而已。政府最根本的职能仍然是服务职能。政府作为众多社会组织中的一种，也是为社会需要而存在，为社会利益而存在。因而，它必须为促进社会的发展和进步服务，为社会日益增长的物质和文化需求服务，而不是相反。政府行政在理论上不仅仅是单纯的管理制行政，而应是为社会和公众提供服务的行政。服务是政府的首要职能。现代西方各国政府的职能再设计也正是出于这种选择。20世纪70年代开始，西方各国行政管理陷入信任危机，引起了国际性的公共管理改革，要求政府的职能进行重新定位和设计。西方各国通过多方面探索，最终选择了服务职能，实现了由过去重管理控制轻服务、“以政府为中心”到开始注重公共服务、“以满足人民的需求为中心”的转变。中国的行政管理，离不开国际公共行政发展的历史背景和时代特殊性，更何况中国政府本身就要“全心全意为人民服务”。因此，最终实现政府职能的方向性选择，就成为一种必需和必然。3.转变观念：“小政府”与“大服务”服务在理论和实践上都成为政府职能的必然取舍。但我们的政府仍然习惯于全面干预，强调行政管理。这首先是因为，我们的各级领导行政人员及公民本身还没有意识到政府就是服务机关，政府的职能就是为公民、为国家、为社会服务。我们的政府仍然习惯于“全能”角色，不该管的也要管，结果什么都管不好。我们的企事业单位、社会团体也习惯于政府的全面干预和行政控制，不仅不争取自己应有的权利，而且对政府过分依赖。公民更是“势单力薄”，一味指望政府能“为民作主”。一方面权力主体没意识到自己的权力，自然也不对政府提出什么要求；另一方面，政府最大限度地行使自己的权力，忽视了权力主体的权力。现代政府职能的转变首先要求政府树立新的行政理念，从制度和体制及运作机制上，使行政管理为公共利益服务。其次，还要求权力主体观念也要有所转变，要认识自己的权力，争取自己的权力，限制政府的权力，主动要求政府提供服务，最终实现“小政府、大服务”的理想格局。二、政府该为谁服务既然服务是政府职能的必然选择，那么，政府到底该为谁服务呢？1.为公民服务 从政治学角度理解：“契约理论”认为，政府的合法性是建立在公民与政府、公民之间的政治契约的基础上的，政府的一切权力来自公民之间的契约或公民与政府之间的权能委托，政府应保护全体公民的公共利益，维护和平的社会秩序，充当公民的忠实“奴仆”，“全心全意为人民服务”，否则，公民有权收回委托之权能，选举出新的政府。众所周知，政府机关本身并不直接创造社会财富，它们的运转和活动靠公民所交纳的赋税支持，公职人员靠纳税人来供养，公民是公职人员的“衣食父母”。政府为公民服务，反映公民的意愿，为公民利益尽心工作，完全是应有之义，应有之举，而非政府单方面的“恩赐”。经济学尤其是制度经济学和公共选择理论，为我们提供了另一种理解模式。经济学理论认为，政府管理过程就是基础设施、治安、政策、法律等公共产品的生产过程。而公民则是政府提供的公共产品的消费者，政府存在的目的就是满足“消费者”的不同需求，以尽可能高效率、高质量的公共产品的生产与服务争取消费者的支持［1］。 按照这种理解，政府不仅要为公民服务，而且要提供尽可能好的服务，否则，就难以赢得公众的支持，从而失去存在的基础。各种理论虽然理解的角度不同，但它们都证明了这样一个观点：政府必须为公民服务。2.为国家服务 行政管理是国家发展的产物，它通过自身的管理活动来发挥、实现国家的职能，执行国家的意志。它不可能脱离国家而独立存在。任何行政管理活动都服从于国家、服务于统治阶级。行政管理在本质上是为国家服务的，政府代表并为国家的利益开展活动。任何国家都有安全的需要［2］，从内外两个方面表现出来。 内部安全是统治阶级维护和巩固自己的统治，防止政权丧失，保持国内稳定。政府为实现内部安全，维护统治，一方面要代表国家利用暴力工具强制被统治阶级服从国家的意志、法律和政策，镇压被统治阶级的反抗。另一方面则采取改善福利等措施协调和缓解与人民群众之间的矛盾，保护内部的安全和稳定，为统治阶级利益服务。外部安全就是要保证主权国家的主权和领土完整，不受它国侵犯，维护国家的尊严。政府代表国家通过外交、战争等方式实现国家的这种安全需要。在内外安全和稳定的政治环境下，统治阶级还要努力发展本国的经济、文化、教育、科技等事务，以巩固自己的经济基础。政府通过执行经济和社会事务的管理职能，为国家经济文化等发展服务。当然，政府代表国家与它国开展经济和科技等方面的竞争，进行综合国力的较量，也是政府为国家服务的应有之义。3.为社会服务 政府职能除了为国家服务和具有强制性的一面之外，还具有为社会服务的非强制性的一面，这是由国家和社会关系决定的。专制社会，国家与社会的关系出现了颠倒，国家日益凌驾于社会之上，对社会超常控制。现代民主社会，才真正体现了社会决定国家，国家按照社会的指意运作的内在涵义。国家与社会的这种关系“具体化为政府与市场、政府与企业、政权组织与社会、国家机构与社会民众的关系。一句话，是上层建筑服务于经济基础的关系”［3］，所以， 国家要为社会服务。政府则代表国家执行这种服务职能，这种服务具体表现为政府为市场服务，如“培育市场体系、制定市场规则、维护市场秩序、进行宏观调控、克服市场缺陷”等；为企业服务，即“统筹规划、掌握政策、信息引导、组织协调、检查监督”；为社会良性行为服务，如：环境保护、治理污染、维护生态平衡、制定法律和制度、保障公共安全、维护社会的公平和正义；为公民服务，如提供公共产品、保障公民权益。
行政管理专业本科毕业论文空巢老人”问题状况及其对策研究学生姓名：xxx学号：专业：行政管理本科年级：秋指导教师：教师职称：“空巢老人”问题状况及其对策研究一、绪论随着传统家庭模式的分解，越来越多的老人加入了“空巢老人”的行列，他们的生活和精神状况应引起全社会的关注。本文着重从社区这一角度探讨关爱“空巢老人”的途径。二、本论（一）当前“空巢老人”的基本状况1、患病就医难2、啃老现象不容乐观3、生活条件有待改善4、孤单无助缺少交流5、养老方式受到制约（二）如何改善“空巢老人”的生活状况1、关心“空巢老人”健康2、探索居家养老方式3、发挥社会力量来关心“空巢老人”4、鼓励“空巢老人”参加社区活动5、建立“空巢老人”信息网络三、结论“空巢老人”是一个独特的老年群体，切切实实为他们做好服务工作，把党和政府的温暖，社会的关怀送到他们的心坎上，才能使“空巢老人”在街道、社区幸福、快乐、健康地生活。唯有如此，和谐社区的建设才会事半功倍。“空巢老人”问题状况及其对策研究内容摘要：随着社会的发展和传统家庭模式的分解，越来越多的老年人步入了“空巢老人”的行列，他们中相当一部分在生活和精神方面需要得到关心、帮助和慰籍。研究“空巢老人”问题，具有十分重要的理论和现实意义。论文着重探讨利用社区这一窗口关爱“空巢老人”的途径：关心“空巢老人”健康；探索居家养老方式；发挥社会力量来关心“空巢老人”；鼓励“空巢老人”参加社区活动；建立“空巢老人”信息网络。关键词：和谐社区空巢老人生活状况改善措施“四代同堂”曾是中国沿袭几千年的传统家庭模式。然而，随着社会的飞速发展，传统家庭模式已被分解。现在很多城镇老人为了不给子女添麻烦而选择“独守空巢”，他们在对儿女“看不见”的思念中度日，而儿女们忙于工作和应酬，经常把老人“遗忘”了。福州市区凤凰北新村一位80多岁的老人被发现在家中孤独去世。老人的几个子女虽住在福州，但却没有和他同住。显然，这是一位“空巢老人”。这位老人的孤独去世警示世人，在构建和谐社会中如何更好地实现“老有所养”的目标尚需探索，在我国“老龄社会”即将来临的时候应先破解“养老”难题。一、当前“空巢什么是空巢？据说“空巢”一说最初起源于一则童话：在一片茂密的山林里，栖息着很多小鸟，它们有的在翩翩起舞，有的在歌唱，然而在这片山林里，却有一对老鸟趴在窝中，它们心中感叹着：孩子们的翅膀硬了，都飞走了，剩下我们两个老的好凄凉、好孤单……单从字义上讲，空巢就是“空寂的巢穴”，比喻小鸟离巢后的情景，现在被引申为子女离开后家庭的空虚、寂寞的状态。换句话说，空巢家庭即是指无子女共处，只剩下老年人独自生活的家庭。“老年空巢家庭”是指达到退休年龄，身边又无子女共同生活的老年人家庭，其中包括单身老年人的家庭和夫妇两人的家庭。据调查，在这些“空巢老人”中，不少“空巢老人”积极参与社交活动，享受着亲情的滋润，日子过得有滋有味。但也有相当部分老人孤独无助，患病时没钱看病，健康状况堪忧。主要表现在以下几个方面：1、患病就医难。“空巢老人”在过着“出门一把锁，进门一盏灯”寂寥生活的同时，最需要“三大保障”，即：经济供养保障、医疗药费保障和生活照料保障。南京普通老职工每月退休金在1000多元，只能用于日常支出，遇到疾病等就无能为力了。“空巢老人”中，长年患病的比率高达70％—80％，并且不少人都是多病缠身。据了解，南京城市“空巢老人”每年平均医药费支出为5000元，很多人没有医保，因病致贫现象突出。空巢老人不同程度地患有糖尿病、高血压、心脑血管疾病等老年人常见的病症。他们当中，参加医疗保险的老人仅占50%左右。目前，多数退休工人退休金普遍不高，这笔钱用于日常生活开支尚可，遇到重大疾病就捉襟见肘了。还有，老人一般得的都是“富贵病”，近一半的老人患病时自己买药治疗，药用久了，老人多半觉得花那么多钱也治不好病，还不如少吃或不吃药。由此对他们而言，参与医疗保险显得尤为重要。2、孤单无助缺少交流。空巢感也就是孤独感，但这种孤独感里又增添了思念、自怜和无助等复杂的情感体验。有空巢感的老人，大都心情抑郁，惆怅孤寂，行为退缩。他们中许多人深居简出，很少与社会交往。有的老人在老伴离去后，由于子女反对或思想观念陈旧，不敢或拒绝再婚。他们本来就性格内向，整日里又一人独守空房，心理郁闷势必影响其自身健康状况。3、啃老现象不容乐观。据调查，虽然“空巢”老人子女中85%有收入，但70%的老人得不到子女的赡养或医疗费用 资助。且由于子女下岗、购房或孙辈上学择校等原因，他们还得挤出微薄的退休金，帮助子女承担开支。4、生活条件有待改善。部分“空巢”老人的居住环境阴暗潮湿，日常卫生保洁不到位，还把日常用品堆放于床的周围，使原本狭小的空间显得紊乱窄小。他们年老体弱，还得买菜煮饭。为图方便省事，常常煮一顿吃三餐，有的还为省钱，排队购买降价打折食物。甚至有的老人还在使用被淘汰的煤炭炉。5、养老方式受到制约。家庭养老是我国的传统养老模式，在农村仍占主要地位。老年人最根本、最重要的是靠子女亲人的关爱。随着传统社会向现代社会转变，老人们的养儿防老观念也在逐渐淡化，他们认为依靠社会提供养老帮助是今后养老趋势。虽然在养老观念上受诸多因素影响，但收入低是影响老人养老方式选择的重要因素。二、如何改善“空巢老人”的生活状况在现代城市里，“邻里之间老死不相往来”已成为一大遗憾，俗话讲“远亲不如近邻”，关爱“空巢老人”已引起了政府和社会的高度重视，不少地方都对养老模式进行了有益的探索，街道、社区、社会志愿者团体也对“空巢老人”的生活给予了多方帮助。针对街道“空巢老人”的生活现状，建议街道党工委、办事处进一步解放思想，在职能部门指导下，制定行之有效的工作思路，把“守望工程”作为社区工作的重要事项开展，以社区作为工作的切入点，不断增强社区老龄工作的影响力、渗透力。（一）关心“空巢老人”健康定时为“空巢老人”做健康检查，及时掌握“空巢老人”的健康状况，并定期开展有针对性、指导性的健康讲座。社区卫生服务中心（站）定期上门为老人做免费体检，并制定社区高龄“空巢老人”健康年检表、高龄“空巢老人”健康基本情况表和高龄“空巢老人”健康随访表，这些措施的实行将有效地避免延期诊断和突发疾病的可能性发生。街道社区老年综合服务中心免费开通绿色代购通道，开展为老人生活用品、保健用品和器具免费配送服务，只要拨打一个电话或直接到社区服务站登记所需要的商品和规格，即可送到老人的家中。此外，社区服务中心还可以开展一系列专为老人提供的无偿服务，如：免费办理120安全出行卡、免费发放健康杂志《社康服务》、免费发放健康食谱及食物相克表、定期上门传授居家养生保健操和手疗操等，这些服务必将受到老人们的热烈欢迎。（二）探索居家养老方式社区-居家养老服务是在社区建立一个支持家庭养老的社会化服务体系。即老人分散在家居住，社区服务机构提供非营利的公共服务，来解决老人的生活照料、家政服务、精神慰藉。居家养老是家庭养老与社会养老的有机结合，是依托社区、以社区服务为保障，把社区养老服务延伸到家庭的一种社会养老模式。与之相对的是机构养老。由于短期内我国不可能建立大量社会福利设施来安置大批老年人，即使是以后社会保障有了很大发展，考虑到大多数老年人在家居住的愿望。因此，以社区-居家养老为基础、机构养老为补充是我国养老模式的一大特色和主流养老模式。这一模式的核心是社区服务。1、社区服务直接、成本低、覆盖广、服务方式灵活，成为国际社会解决老龄问题的共识。西方发达国家解决老龄问题大致经历了这三个阶段：老龄化初期，政府大规模办机构进行养老；经济社会发展到一定程度，养老回归社区；最后回到家庭，形成居家养老为主的养老体系。国外养老福利服务的经验表明，单纯依靠政府举办大中型老年福利机构解决养老问题的做法是行不通的。上世纪80年代以来，国外一些发达国家根据老年人的心理和实际需求纷纷进行养老福利服务的战略调整，把大量的养老经费用于居家养老服务，并且制定了促进居家养老服务的法规政策。社区层面的居家养老成为国际社会解决老龄化问题的全球共识，并进行了各国的实践探索。20世纪90年代，英国将养老纳入社区，采取社区照顾方式，取得了相当不错的效果。法国设立了老年人专业社区。美国、德国、荷兰等，居家养老的老年人比例都超过90%。瑞典的社区服务方案鼓励老人在家生活。澳大利亚目前有提供居家养老照料的服务机构3000多个，接受服务老人50多万，住在养老院的老人不足老年人口的5%。在推行了几年西方式的养老院养老模式不成功的情况下，80年代末，日本逐渐构建起了居家养老、居家看护为发展方向的具有日本特色的居家养老体制。现在，日本有的老人居家养老。香港采取社区照顾的原则，强调老人在熟悉的环境中安享晚年，政府为生活在社区中的老人发展一系列的服务支援，包括家务助理服务、老人日间护理服务等2。中国国家统计局调查结果，按照60岁以上老年人口平均不能自理计算，不能自理的老年人规模为1289万人，2010年增加为1531万人，2020年达到2184万人，2030年超过3000万人。80岁以上高龄老人，假设按照10%需要入住养老院计算，仅高龄老人所需要的养老床位，为150万张，2010年为213万张，2020年为307万张，2030年则需要424万张。目前，社会能提供的养老床位数只有约60---70万张；大约有6%-8%的老年人口愿意到养老机构去养老，85%以上的老年人有享受居家养老服务的意愿。因此，通过健全与完善社区照料服务体系，构建社区养老服务网络，满足老年人对设施、产品和服务的需求；经济供给由国家承担，生活照料和精神慰藉在家庭进行；把社区服务引入家庭，国家将居家养老省下来的公共养老设施费用，补贴给居家养老和发展社区服务，以法规形式规范化，成为一定历史阶段下老龄社会稳定的养老模式。2、我国的社区养老服务最具有地缘和亲缘优势。中华民族家庭养老源远流长，主要是三方面：经济赡养、生活照料和精神慰藉，形成了“百善孝为先”的中华文化传统和生活习俗。老年群体作为社区服务的重点对象，符合老年人“恋家”（把“小家庭”扩展到了社区这一“大家庭”）的心理需求，同时也是老年人子女的需要和社会需要。社区“一老一小”的生活环境搭建了一个很好的平台，其提供居家养老服务以其经济、文化、社会等特性最具有地缘和亲缘优势。正如今年“两会”期间，一位全国政协委员所说，“社区养老是目前缓解我国养老机构不足、城区土地有限的一种有效途径，也是许多家庭两代人都能接受的，既可延续赡养老人的传统，又能减轻子女压力的一种适合中国国情的养老模式。”3、居家养老服务充分考虑了老年群体自身的需求。据我国九大城市老年人生活状况调查显示，城市老年人一年中经常在住地附近活动的占50．1%，在市内活动的占15．6%，去外地活动占有1．4%。这说明，绝大多数老年人日常生活的空间除了家庭就是社区。社区成为最重要的养老环境和条件，对社区服务要求最多、需求最迫切、最实际的是老年群体。居家养老的目标就是在社区环境中为老年人提供全方位服务，建立老年人之间的互助网络，协助老年人融入社区。在社区熟悉的环境中，保持原有的生活习惯，亲朋好友、熟人也能使老人精神愉悦。这些有利于恢复老年人正常的生活能力，使他们在社区里建立自己的生活方式和社会交往关系。这些正体现了社会工作“以人为本”的价值理念和“助人自助”的工作目标。作为我国社会工作率先探索并取得一定经验的社区养老服务，能够真正实现老有所养、老有所医、老有所学、老有所乐、老有所为。（三）发挥社会力量来关心“空巢老人”目前我国逐步形成“居家养老、社区服务”的养老模式，需要庞大的社会资源支付。从一定意义上说，发展居家养老服务的过程，也是养老服务社会化的过程。社会化服务要立足于社区，鼓励社会力量开展以社区为基础的养老服务，逐步形成为老年人提供生活照料、医疗保健、康复护理、家政服务、心理咨询、文化学习、体育健身、娱乐休闲等综合性的服务网络，为居家老人提供优质、便捷的服务。发达国家在研究老年人的社会支持问题和解决老年人养老问题时，特别注重不同群体和不同组织，即家庭、亲属、朋友、邻里和机构在为老年人提供支持和照料服务中的职能分工。当前我国开展居家养老服务的最大难题是有能力承接服务的中介组织匮乏。在此背景下，部分基层政府尝试通过建立专职队伍和依托社区养老服务机构进行辐射的办法，以求突破瓶颈。调查结果显示，目前，我国非营利性养老服务中介机构（包括部分养老服务超市），主要从事收集养老服务信息，开展养老、维权、保健、旅游和咨询等服务。在养老服务队伍上，提供照料的主要是女性（离家近、收入稳定、工作时间有弹性、一般是老人的邻居，有一定的感情基础，有责任和感情的驱动）。（四）鼓励“空巢老人”参加社区活动各地要贯彻就地、小型、分散的原则，组织广大老年人开展娱乐、健身、读报、看电视、上老年大学、短途旅游等各项活动，特别要鼓励、引导“空巢老人”走出家门，参加室内外各种活动。1、创建“星级”老年活动中心。要按照“星级”老年活动中心标准，改变过去单一搓麻将现象，设置电视、聊天、健身、棋牌等多种活动项目，组织老年人学习政治时事，开展各种趣味性的文化娱乐活动，吸引“空巢老人”融入其中，参与社会活动，从而消除孤独寂寞感。2、成立老年文体组织。各社区都要成立老年人体育协会，与老年人协会两块牌子一套班子，组织广大老年人参加门球、气排球、健身球等各种文体活动，活跃老年人生活，锻炼老年人体魄。并经常组织开展小型文体比赛，促进群众性老年文化活动的开展。3、设立老年大学教学点。老年大学是一所没有围墙的大学，广大老年人都可以参加学习，学习党的方针政策，学习新的科学文化知识，学习养生保健知识，既增长知识，又能消除孤独感，丰富晚年生活。各级政府要在财力、物力上大力支持当地老年大学工作，就近设立教学点，争取更多的老年人参加学习。各教学点要积极开辟第二课堂，在课前、课后开展各种趣味性文体活动，组织学员外出观光，调动学员积极性。（五）建立“空巢老人”信息网络建立社会支持系统还是不够。每个社区都应该掌握空巢老人情况，把他们的资料包括健康状况登记在案，方便志愿者提供及时的、个性化服务。对“空巢老人”的身体、家庭状况、思想状况有一定的了解，遇到突发性状况，可以在第一时间赶到现场，采取措施联系亲属，并通过经常性走访及时送去党和政府的温暖。可以制作“街道‘空巢老人’连心卡”，上面记载街道联系人、小区联系人电话，社区卫生服务中心（站）制作街道社区卫生服务联系卡，发到所有“空巢老人”的手中，使他们随时都能在急需的时候找到服务人员。总之，构建社会主义和谐社会是中国共产党对中国特色社会主义事业认识的新发展,也是从古到今人们一直追求的理想社会,而老年群体是社会的重要构成方面,特别是对空巢老年人的关爱,应是建立和谐中国的重要组成部分。“空巢老人”是一个独特的老年群体，按照老龄工作方针，切切实实为他们做好服务工作，把党和政府的温暖，社会的关怀送到他们的心坎上，才能使“空巢老人”在街道、社区幸福、快乐、健康地生活。唯有如此，和谐社区的建设才会事半功倍。参考文献：1、来建强、张乐：《传统家庭养老冷落“空巢老人”》，载于《福州日报》10月30日。2、黄润龙.：《我国空巢老人家庭状态》，中国老年学学会老年学学术高峰论坛论文集，。3、合肥市庐阳区杏林街道：《关爱“空巢老人”维护和谐社会》,10月27日。4、严秀华：《关爱“空巢老人”构建和谐社会》,载于《闽南日报》，2月8日，第1版。5、王庆华：《空巢老人生活质量与心理健康的相关研究》，首席医学网08月22日。毕业论文答辩开场白答辩时间：-11-8尊敬的主持人、评委老师：早上好，我是07秋行管本科的学生——xxx。我的毕业论文题目是《“空巢老人”问题状况及其对策研究》，指导老师是xxx老师。我的论文从确定题目、拟定提纲到完成初稿、二稿、三稿到最后的定稿，得到了x老师的精心指导，使我很快掌握了论文的写作方法，并在较短的时间内完成了论文的写作。不论今天答辩的结果如何，我都会由衷的感谢指导老师的辛勤劳动，感谢各位评委老师的批评指正。首先，我想谈谈这个毕业论文设计的目的及意义。今年8月份的时候知道老师让我们先选定论文题目，写什么题呢？真伤脑筋，一天路过公交公司门口看见里面的“老人活动中心”正在施工，心里想政府如此关爱老人，然而关爱老人也是当今社会的热门话题。于是开始上网收集相关资料，网上有资料显示：目前，我国60岁以上老年人已达亿，占总人口的的11%。还显示人口普查时，全国65岁以上的单身老人户中为空巢老人；而这年龄段的老年夫妇中是空巢家庭。11月17日，因改装水表，邻居们才发现，家住南京大桥南路40号一楼的丁老太太已死在家中。据邻居们回忆，最后见到她是在三天前。在“空巢老人”越来越多的中国，类似的悲剧几乎每天都在发生。为此，解决老有所养、老有所管问题，杜绝类似的悲剧再度发生，已成为一个涉及千千万万个家庭、牵动着社会神经的敏感话题。为此，研究“空巢老人”的问题，具有十分重要的理论和现实意义。于是最终将论文题目定为《“空巢老人”问题状况及其对策研究》。其次，说说文章的具体结构。论文着重探讨利用社区这一窗口关爱“空巢老人”的途径：关心“空巢老人”健康；探索居家养老方式；发挥社会力量来关心“空巢老人”；鼓励“空巢老人”参加社区活动；建立“空巢老人”信息网络。只有切实做好“关爱空巢老人”，才能使“空巢老人”在街道、社区幸福、快乐、健康的生活。唯有如此，和谐社区的建设才会事半功倍。我想谈谈这篇论文存在的不足：限于各种条件的制约，使得本论文对如何改善“空巢老人”的生活状况探索不够深入，还需要继续进行思考和探索。最后，再次感谢x老师在我的毕业论文写作过程中所给与的悉心帮助与指导；其次我要感谢各位专业老师在这两年来我的教育与培养，使我初步掌握了行政管理专业的基本知识，还要感谢本专业同学对我的关心与支持，和你们生活在一起的日子很快乐！也很难忘！恳请各位老师、同学们进行批评指正。谢谢大家！
法律分析：与正常的答辩状一致。尊敬的审判员：某某律师事务所接受被告某某的委托，就原告某某诉被告赡养费纠纷一案，发表如下答辩意见。
法律依据：《中华人民共和国民法典》 第一千零六十七条 父母不履行抚养义务的，未成年子女或者不能独立生活的成年子女，有要求父母给付抚养费的权利。成年子女不履行赡养义务的，缺乏劳动能力或者生活困难的父母，有要求成年子女给付赡养费的权利。
托物言志就是通过写某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。如《爱莲说》通过对莲花的描写与赞美，歌颂它坚贞不渝，出淤泥而不染的高尚品质，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。在今天讲解的宗璞的《燕园树寻》中，作者在描述每一棵或者每一种类型时的树时，几乎都寄托了某种精神或感情在里面。那么，如何写一篇托物言志的作文呢？一、确定主题。托物言志类的作文主题一般是：我喜欢XX物，因为它象征了XXXX的精神或品格。如我喜欢竹子，因为它坚强不屈的品质，我喜欢梅花，因为它不惧严寒的精神等。这个景物，最后是能从自己身边寻找，如院子里的一棵树，阳台上的一盆绿萝，路边的一丛冬青，学校里面的一株迎春花等等。二、构思内容确定了自己要写什么，就可以构思内容了。这类作文以下内容是不可缺少的：1、对景物的描写。大小、颜色、形状、姿态，季节的变化等，多描绘细节。要突出景物的一两个特点。2、这个景物的一两处特点，能让你想到什么？这里可以运行一些比喻、拟人的修辞，从对景物的描写过渡到对一种精神或品格的感悟。3、自己的思考，应该学习景物的什么？或者如何去做。三、参考提纲开头：可以平铺直叙：我家院子里有一颗梧桐树，学校的操场边有一片竹林等，可以设问：谁曾经带给我最深的感动？可以排比：周敦颐爱莲，陶渊明爱菊，而我爱XXX等等。第二部分：对景物进行描写，注意细节。第三部分：引申到对景物精神或品格的感悟。第四部分：结尾，总结或升华。四、写作建议：这类文章要写好，要注意以下几点：1、不要写成借景抒情。托物言志和借景抒情有什么区别呢？杨柳在风中摇曳，就像超凡脱俗的仙子，这是托物言志；杨柳在风中摇曳，我的心情也分外舒畅，这是借景抒情。托物言志在写物，借景抒情是在写人。2、写景物不要凭空想象，而是要认真观察，对着实物或者照片写。从多个角度描写细节，这样才生动。3、最好能够构思进一个故事，或者写一些自己在感悟前和感悟后的改变。比如通过一棵坚强的小树找回了自信，战胜了挫折等等。
1.情系老龄2.关爱老人，情系一身却是不好想啊。。。
《老有所养，敬老有所尊——关爱敬老，护航美好家庭》老年人是社会的重要组成部分，也是家庭的栋梁。在我们忙碌的一天，总会有一份温馨的慰藉：老人的慈祥笑容、深情的关怀和真挚的祝福，让我们更加珍惜家庭的温暖。老年人面临着身体衰弱、财力有限、关系疏离等诸多问题，家庭应该多多关心、多多关爱，为他们提供精神上的支持，使他们能够在家中享受到温暖的关怀，拥有健康的生活。此外，我们还应该关注老人的健康状况，定期带他们进行体检，及时发现疾病，及时采取措施，确保他们的健康。同时，我们也要注意老年人的心理健康，给他们提供一个安全、温馨的环境，让他们能够安心地享受晚年的时光。敬老尊贤，是中华民族的传统美德。未来，我们要更加重视老年人的权益，关爱敬老，护航美好家庭，让老有所养，敬老有所尊！
宣传敬老院文章题目怎么写 ，你可以以尊重老人，敬畏老技，共建幸福家园来写