中国文化研究投稿经历
中国文化研究投稿经历
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200分。出书问题!
一本书是如何诞生的?它需要经过多少制作过程?本单元将根据完成一本书所需步骤的前后顺序,逐一为您剖析。
一本书之所以称得上「书」,势必经过两大制作步骤的结合。就如同一部功能完整的电脑,它必须同时拥有「软体设施」与「硬体设施」才能动作,才能发挥出功能。书的制作过程概分为「编辑作业」、「印制作业」两大步骤,其中编辑作业可比拟为电脑的「软体设施」,而印制作业相当於「硬体设施」。本单元先就堪称软体设施的编辑作业加以概述。
编辑作业可概括分成文字编辑(简称文编)与美术编辑(简称美编)两大作业,两者之间的关系密不可分,必须相辅相成方能顺利完成整个编辑作业。编辑作业不外乎「资料收集、撰稿或翻译作业」、「顺稿作业」、「确定文案」、「打字、校对作业」、「内文图片的完成作业」、「电脑排版作业」、「完稿作业」等七大步骤及单成一项的「封面设计」。
一、资料收集、撰稿或翻译作业
不论是出版(公司)社或个人,若想出版一本书,首先必须确定该书的出版方向与性质,然后再依此方向、性质,积极搜集各方面的相关资料,作为撰稿时的参考。另外也有约请专业作家写稿,或直接向国外出版社购买已出版的图书翻译版权。
在此必须特别提醒注意的事是,不管由文字编辑人员撰稿也好,或由作者亲自动笔撰文也罢,在资料的参考、利用方面,必须格外小心谨慎,应避免侵犯他人著作权(如抄袭、瓢窃等),尤其需要转载、摘录、引述别人文章或图片时,一定要事先取得该著作物的著作财产权人的同意或授权。
属於自我创作撰稿的作品,文编人员或作者在动笔撰稿之前,应事先规划好出版方向与内容性质,接著据此定出前后顺序的篇章或基本的编辑大纲(翻译国外图书则无此必要),然后依篇章或编辑大纲逐一完成文稿内容。通常一本书的内容字数,少者几万字,多者十几万字甚至数十万字之谱。
二、顺稿作业
文稿的撰写工作或翻译工作完成后,汇整交给主编或总编,再由主编或总编根据内容性质,指派适当的文编人员进行顺稿作业。
过去,不论是文编或作者,撰稿工作几乎都是手写在专用稿纸上,即使个人电脑已如此普及的今天,仍有不少人还是比较习惯手写文稿的方法。不过,随著时代的进步,相信不久的将来,这些用手写文稿的人,发现电脑撰稿的方便性之后,势必会一改以前的落伍方法。
顺稿又叫修稿,如果是采传统的稿纸写稿,当然直接就在稿纸上进行增删、修订等顺稿工作;若是利用电脑撰稿,文稿内容当然全部储存在磁片或光碟里,文编人员可以在电脑萤幕上进行顺稿作业,也可以先把内容文字列印出来,修改完毕后,再利用电脑进行文字资料的修正。
三、确定文案
文编人员在顺稿的同时,需将每一篇章节段落清楚区分开来,最后依照前后顺序排好篇章节段,一本书的内容终告确定,此一工作就叫「确定文案」。
四、打字、校对作业
文稿经过顺稿程序进而确定文案后,接下去分别进行两大作业进行,一是内文的打字,二是插图的绘制或照片拍摄作业。打字作业比较单纯,若为手写稿则交给电脑打字人员进行打字工作,打完字后交由文字编辑校对,然后交回打字人员修改。如果文稿是利用电脑撰写的话,则可将磁片交给文编人员或列印出来先进行校稿作业。
五、内文图片的完成作业
当确定文案之后,除了内文的打字、校对作业外,同时进行内文图片(图案或照片)的完成作业,图案的绘制或照片的拍摄通常都是由美术编辑负责。图片具有诸多不同的功能,有时是为了加强某一段内文于读者的印象,有些是为了补篇幅(或页数)的不足,也有单纯只是为了让版面看起来更加活泼、生动而已。 (待续。。。)
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六、电脑排版作业
打字人员打好字交由文编完成文字的校对后,美编即接手直接利用电脑进行排版作业,完成所需版面、大小标题、确定页数以及安置图案、照片等作业。排版作业进行同时,预留图片或照片摆放的位置空间,然后由美编先作第一次的校对工作,看看整体版面的安排是否适当?标题用字、图片的设计跟安插是否完善、美观?
七、完稿排版作业
传统的编辑排版都是采人工作业,现在则几乎全都是利用电脑排版的e化作业。当美编完成排版作业并做过一校后,便将图片送交分色厂,依事先所预留图片尺寸大小分色(黑白图片责免),然后交给美编完成图片安置作业。此一阶段作业便称为「完稿排版」。
八、完稿制作
美编将图片安到预留的图片位置上去之后,交由文编进行校对,同时附上图说。校对工作一般至少会做到三校。当第三校工作结束后,美编再接手完成最后阶段的「标色工作」。至此美编的工作终告结束,有些作者或出版公司为求慎重,会再做一次的校对工作(四校)。至此,编辑作业便算完成,接下去便发给制版厂进行「制版印刷」等印制作业。
、封面的设计
每一本书不管大小、厚薄都需要封面。传统的封面设计工作,几乎都是由文编负责文字(书名、附属标题等)部分,美编负责图案(绘图、照片)及设计。封面设计可概略分成以下四个流程:
1、图文发稿:编辑部门(文编、美编、作者)根据内容先商讨出书名,并想出适当的附标题;在此同时,美编人员也依内容进行彩色图案的描绘或照片的拍摄。
2、设计草图:美编人员根据编辑部门所提的具体方案,设计出封面草图供编辑部门校对,然后发还设计者修正(修稿)。
3、草图定稿:编辑部门认为草图整体上完全合乎要求,不需再做任何修正时,即可进入定稿的阶段。
4、彩图收稿:封面的设计工作完成第三阶段之后便进入尾声,剩下的只是将彩色图案或彩色照片收集整理便大功告成。
以上所述的四个封面设计流程,过去都是利用手工来完成,但目前几乎都已将此项烦杂的工作交由电脑来做,利用电脑设计封面,不仅省时、省力而且省钱,堪称一举多得。
从撰稿、打字、校对到美编完稿等所谓的编辑工作,亦即一般专业上所称的「印前作业」(制版前之制作过程),因电脑功能的大幅度提升,已鲜少见到仍采人工双手作业的情形。
5.不可不懂的相关法律
随著国人知识水准的提升,政府相关部门的大力宣传与呼吁,加上法律条文的修正与执法单位的雷厉风行,「智慧财产权」的观念业已深植人心,大多数的国人在有关「知识、智慧作品」的利用上,都已了解必须取得他人的同意才行。
不过,绝对大多数的人而言,所谓的「著作权法」究竟是何物?要如何注意方可避免触犯法律?根据笔者这几年的实际经历与接触,有许多人因为自己对「著作权法」的一知半解而误蹈法律,其中不乏所谓的「高知识份子」。
要避免侵犯到别人的著作权,有一个简单易行的原则,就是「当您需要利用到别人的著作时,不论是文字或是图片,也不管是引用或是摘录,您都必须知会对方并取得对方的同意与授权」。如果您能恪守此一原则,相信侵犯别人著作权的机率应可几近於零。
至於在编辑工作的进行过程中,不管您扮演的是哪一个角色(出版社老板、编辑人员或作者),以下所载的著作权法相关条文最好要弄懂。
近年来随著「著作权法」的大幅度修订,引发了层出不穷的著作权相关纠纷,为了避免纠纷的发生,笔者在此诚恳呼吁,雇用人与受雇人、出资人与受聘人之间,彼此都能拿出诚意,事先签订契约,把彼此的权利义务详载清楚,以避免日后引法不必要的纠纷。
*第11条:受雇人於职务上完成之著作,以该受雇人为著作人。但契约约定以雇用人为著作人者,从其约定。
依前项规定,以受雇人为著作人者,其著作财产权归雇用人享有。但契约约定其著作财产权归受雇人享有者,从其约定。
前二项所称受雇人,包括公务员。
*第12条:出资聘请他人完成之著作,除前条情形外,以该受聘人为著作人。但契约约定以出资人为著作人者,从其约定。
依前项规定,以受聘人为著作人者,其著作财产权依契约约定归受聘人或出资人享有。未约定著作财产权之归属者,其著作财产权归受聘人享有。
依前项规定著作财产权归受聘人享有者,出资人得利用该著作。
*第21条:著作人格权专属著作人本身,不得让与或继承。
薛永武的研究方向
注重多学科的融通,根据全面发展、突出重点的研究思路,广泛涉猎了西方美学、文艺学、人才学等多个领域,近些年主要研究人才开发、人才美学、《乐记》和文化产业。教学科研在高校长期进行跨学科的教学与科研,已经为研究生或本科生开设了人生哲学、古代诗文、文学理论、文学方法论、西方现当代文艺思潮 、西方文论、美学、西方美学、人才美学、文艺美学、中国现当代文论、人力资源管理、文化产业人才资源管理、人才开发学、领导科学与艺术、行政法学、社会学、社会心理学等课程。率先进行了“情商点名法”的教改实验,创立了“山型人才”培养模式;组织20多人的教研创新团队,最早进行了大学生潜能开发与情商育成的探索。一、出版专著与主编的著作9部,合作出版10部。1.专著《中国古代文论经典流变——<乐记>的形成史与接受史研究》,社会科学文献出版社,2011年版。2.专著《<乐记>与中国文论精神》,社会科学文献出版社,2011年版(与牛月明教授合作)。3.专著《<礼记﹒乐记>研究》,光明日报出版社,2010年版。4.专著《人才开发学》,中国社会科学出版社,2008年版。5.专著《人才与审美》,中国科学技术出版社,2008年版。6.专著《西方美学论稿》,山东文艺出版社,2000年版。7.专著《新世纪人才学》,山东友谊出版社,1995年版。8.主编《先秦两汉儒家美学与古希腊罗马美学比较研究》,吉林文史出版社,2007年版。9.主编《大学生潜能开发与情商育成》,齐鲁书社,2001年版。合作出版的有《中国文化概论》、《中国人才学30年》、《大学生应用写作》、《教师美育学》、《风采学》、《中华人民共和国文化史》、《马列文论导读》、《美育学》、《爱情新诗鉴赏辞典》等。二、发表文章百余篇(第一作者),主要论文60多篇“试论文化产业“产学研”的机制”,《中国海洋大学学报》2014年第3期。“青岛海洋人才高地建设的对策思考”,曲金良主编《中国海洋文化发展报告(2013年卷)》,该书是“教育部哲学社会科学发展报告”。社科文献出版社2014年出版。“从人是最重要的文化形态看文化强国梦”,《中国社会科学报》,2014年1月8日。“广告艺术符号模式研究”,《艺术评论》,2013年第2 期。“妈祖文化开发应凸显其优秀品质”,《中国社会科学报》,2012年11月14日。“加强文化创意人才队伍建设”,《中国社会科学报》2012年1月16日。“人工岛建设的原则与文化元素”,《中国社会科学报》,2012年4月2日。“学术大师成长的主观因素”,《中国组织人事报》,2011年6月10日。“论大学精神的文化内涵”,《中国海洋大学报》,2012年5月10日“人才美学研究的缘起与发展走向”,《文艺美学研究》第五辑,山东大学出版社,2011年版。“给孩子充分的想象空间——小雄鹰的故事”,《河北教育》,2011年第6期。“文化系统文化产业人才中长期规划研究”,文化产业司编《国家文化产业课题研究报告(2010年度)》,云南大学出版社,2011年版。“论《吕氏春秋》与《乐记》音乐美学思想的趋同”,《山东大学学报》,2011年第6期。“建立海洋美学的构想”,《中国海洋大学高教研究》,2011年第4期。“《乐记》动力定型的理论来源与美学阐释”,《中国文化研究》2010年第3期。“红色经典作品的市场化生成因素”,《理论学刊》2010年第9期。“SA8000—企业从‘经济型’向‘社会型’转轨的重要标志”,《青岛农业大学学报》2010年第1期。“《王蒙自传》中的王蒙”,《海南师范大学学报》2010年第1期。“人生‘须臾’中的永恒与诗意”,《领导科学报》2009年2月2日。“论全面提升CEO的卓越领导力”,《现代领导》,2009年第12期。“文化研究·文化产业与商品生产”,山东省社会科学界2008年学术年会文集,山东人民出版社2009年。“海滨现代文化名城的文化人才队伍建设研究”,《青岛社会科学》第二辑,2009年。“‘乐由中出’:《乐记》对乐的生命本体论阐释“,《文学评论》2008年第1期。“从格式塔视域看<乐记>中的心物同构”,《中国文化研究》2008年第4期。“如何开发管理B类员工”,《中国人才》,2008年第7期。“天人相谐的和合阐释”,《文化中国》,2008年第4期,加拿大出版。“中国文论研究的间性拓展”,《社会科学战线》,2008年第11期。“从乐心关系看《乐记》的‘唯乐不可以为伪’”,《齐鲁学刊》2008年第3期。“关于文化与文化产业研究的几个理论问题”,《中国海洋大学学报》2008年第3期。“以改革创新精神进一步繁荣哲学社会科学”,《中国海洋大学报》2008年9月4日。“论《乐记》的创美主体修养思想”,《理论学刊》,2008年第2 期。“审美诱发潜能的特点和主要形式”,《美与时代》,2008年第11 期。“为什么要阅读文学名著”,《高中生之友》2008年第11期。“企业如何与员工构建和谐的劳动关系”,《中国人力资源开发》2007年第3期。“惟君子为能知乐——从《乐记》知音论看人对动物性的超越”,《中国文化研究》2007年第2期。“怎样看待火星文”,《光明日报》2007年10月12日。“乐同民心——审美共同性的阐释”,《孔子研究》2007年第3期。“中庸美:王蒙文学哲学的精髓”,《中国海洋大学学报》2007年第5期。“从以美导善看‘惟乐不可以为伪’”,《理论学刊》2007年第2期。“人才开发中的大人才观”,《党政干部理论学习文选》,红旗出版社,2007年出版。“大乐与天地同和”,《理论学刊》2006年第1期。“从‘天下皆宁’看文艺价值的指归”,《黑龙江社会科学》2006年第5期。“人才战略与人才开发”,《教育人才研究》2006年第3期。“从先秦古籍通例谈《乐记》的作者”,《文学遗产》2005年第6期。“从审美文化看人才美学”,《光明日报》2005年6月7日。“康德美学的哲学出发点”,《光明日报》2004年4月13日。“美是有神性的”,《齐鲁学刊》,2004年第2期(二人合作)。“试论中世纪文化及其本质特征”,《理论学刊》2003年第5期。“创新:为‘见异思迁’ 正名”,《联合日报》,2002年1月15 日。“郎吉弩斯与“崇高”辨析”,《济南大学学报》,2002年第6期。“论柏拉图的艺术管理思想”,《中国海洋大学学报》2001年第2期。“柏拉图的艺术美论”,《山东社会科学》2001年第4期。“柏拉图美学之再阐释”,《齐鲁学刊》,2001年第5期。“中庸是最高的善和极端的美”,《山东科技大学学报》,2001年第2期。“康德崇高美之我见”,《洛阳师范学院学报》,2001年第4期。“论亚里士多德关于艺术创造的辩证法”,《人大报刊复印资料》文艺理论卷2001年第7期。“试论大学生潜能开发和情商育成的动因及其重要性”,《山东教育学院学报》,2001年第1期。“生涯设计的原则及其意义”,《山东教育》,2001年第3期。“试论教师的潜能开发能力”,《山东教育》,2001年第5期。“‘山型人才’及其培养”,《联合日报》,2001年6月5日。“试论贺拉斯《诗艺》的理论体系”,《烟台师范学院学报》,2001年第2期。“学会做人·培养能力·勇于创新”,《 光明日报》2000年8月16日。“试论孔子的情商思想”,《孔子研究》2000年第4期。“走出心灵的困境,《香港现代教学论坛》2000年第2期。“影响人才自我开发的主观原因及其对策”,《中国知识经济文选》,中国经济出版社2000年版。“下岗职工的心理调整与人才再开发”,《中国新时期社会科学论文选粹》,中国经济出版社2000年版。“命运归因探析”,《光明日报》1999年8 月27日。“怎样提高作文能力”,《光明日报》1999年10月13日。“海德和维纳的归因理论与人才开发的归因”,《中国人才》1999年第1期。“凝聚力差的原因及其对策”,《行政与人事》,1998年第1期。“大学生心理冲突导致的心理障碍及其对策”,《中国教育改革与发展论文选》第三卷,光明日报出版社1998年版。“自学成才与人才资源开发”,《高教自学考试》1998年第2期。“寻美向导”,《大众日报》,1997年12月8日。“审美:诱发潜能的加速器”,《中国人才》1997年第4期。“狮羊效应与羊狮效应”,《中国人才》,1996年第1期。“人才鉴别的测不准原理”,《中国人才》,1996年第2期。“苏格拉底的人格美及其艺术美论”,《语文函授》1996年第3期。“谈谈《阑尾》的怪诞与滑稽美”,《语文函授》1996年第2期。“优化组合尚未实现”,《人民日报》,1995年4月19日。“试论青少年潜能的开发”,《山东青少年研究》1995年第4期。“‘模仿说’嬗变略述“,《齐鲁学刊》,1994年第3期。“形象大于思想与形象小于思想新探”,《语文函授》1994年第1期。“文学概论疑难问题十五解”,《高教自学考试》1993年第8期。“历史感·方法论·文艺本质”,《齐鲁学刊》1992年第3期。“对自然美奥秘的探究”,《山东社会科学情报》1992年第5期。“经济大潮对文艺创作的呼唤”,《语文函授》1992年第6期。“深化与改革文学理论教学的几点尝试与设想”,《语文函授》1991年第3期。“创作自由与社会责任感”,《语文函授》1990年第4期。“消遣的价值”,《齐鲁学刊》1990年第6期。“对宗教的美学思考”,《北京大学研究生学刊》,1990年第3期。“‘矛盾是事物发展的动力’之我见”,《山东社会科学》1989年第5期。“审美价值与主体性”,《齐鲁学刊》1989年第5期。“对现实主义的再思考”,《语文函授》1989年第6期。三、2008年以来主持完成的项目与在研项目2008年主持完成了青岛市社会科学规划课题《人才美学:人才开发的新视域》。2008年主持完成了山东省高校教改项目《人才开发学研究》。2010年主持完成了国家文化部重点招标课题《文化系统文化产业人才中长期规划研究》。2011年主持完成了教育部规划项目《<乐记>与中国文论精神》。2011年主持完成了中国人才研究会项目《国家文化产业“十二五”规划研究》。2011年主持完成了山东省社会科学规划重点项目《<乐记>的形成史与接受史研究》。2011年主持青岛市发改委重大招标课题《青岛市海洋人才高地建设问题研究》。2012年主持山东省蓝黄两区重大招标课题《山东省引进海外海洋人才对策研究》2012年主持中国人才研究会项目《文化创意人才创新能力研究》。2012年主持山东省社会科学规划重点项目《加快我省文化创意产业发展研究》。2013年主持青岛市社会科学重点委托项目《文化强国梦及其对策研究》。2014年主持青岛市“十三五”前期规划重大课题研究项目《青岛市“十三五”提升文化软实力研究》。 2014年主持青岛市西海岸(国家)新区委托课题《陆海统筹发展实验区建设战略及对策》
想用6级成绩申请香港理工大学的,中国文化研究硕士。学校平均分85不知,有多少胜算?求懂的人解答
如果LZ六级成绩不错,可以申请港理工。平均分也没有问题,还是有很大希望的。我知道有个学生是北京一所一本院校,平均分也不到80,大概GPA有2.8的样子,当时只有CET6成绩550分,成绩还是很不错的,而且这个学生自己有发表过诗集,有一定的文学功底。后来考了雅思6分的成绩,没有用这成绩申请,直接用的六级。最终被港理工的中国文化、港中文的视觉文化研究录取了。结果还是很不错的,但是香港申请愈加激烈,申请时一定要好好准备材料,挖掘自身的优势。时间来得及的话建议考一下雅思再,那样更加保险一些。祝好运!
如何用自身的经历来学习和研究中国文化的意义
企业文化是指企业在实践中,逐步形成的为全体员工所认同、遵守、带有本企业特色的价值观念。经营准则、经营作风、企业精神、道德规范、发展目标的总和。
按照国际广泛认可的一种说法,企业文化是个体在某个特定企业环境中的行为方式。企业文化是为企业的生存和发展服务的,因此企业运作的特征也表现在企业文化上。
企业文化的存在有充足的理由:
*企业本身的需要
企业文化是企业概念中必不可少的要素之一。尤其对现阶段处于由人治向法治转换过程中的国内公司,健康的企业文化将能削弱甚至取代个人影响力在企业中的过分存在,为企业的平稳发展创造条件。
*管理制度实施的需要
没有完美的管理制度。制度中存在的各种漏洞导致的后果的大小完全取决于员工对企业的忠诚度。
*人才竞争的需要
对共同价值的认同,会使员工产生稳定的归属感,从而吸引、留住人才。
*市场竞争的需要
良好、健康的企业文化能够提高效率,减少费用支出,提升品牌含金量,增加产品的价值,从而增强企业竞争力。因为市场中影响竞争产品定价的因素除通用的生产成本等有形价值外,还包括品牌价值,而品牌价值的影响因素即包括受企业文化影响的公司、员工形象。
企业文化的核心是价值观,表现为行为,即企业的凝聚力、员工对企业的忠诚度、责任感、自豪感、精神面貌和职业化行为规范,因此文化的改变会带来行为方式的改变。
企业文化具备开放性、阶段性、发展性的特点。在运作中不能准确把握企业文化的这些特点,将对企业的经营活动产生非常严重的后果。
5、 企业文化有广义和狭义两种理解。广义的企业文化是指企业所创造的具有自身特点的物质文化和精神文化;狭义的企业文化是企业所形成的具有自身个性的经营宗旨、价值观建和道德行为准则的综合。
6、 企业文化是社会文化体系中的一个有机的重要组成部分,它是民族文化和现代意识在企业内部的综合反映和表现,是民族文化和现代意识影响下形成的具有企业特点和群体意识以及这种意识产生的行为规范。
7、 (1)企业文化是在工作团体中逐步形成的规范。
(2)企业文化是为一个企业所信奉的主要价值观,是一种含义深远的价值观、神话、英雄人物标志的凝聚。
(3)企业文化是指导企业制定员工和顾客政策的宗旨。
(4)企业文化是在企业中寻求生存的竞争“原则”,是新员工要为企业所录用必须掌握的“内在规则”。
(5)企业文化是企业内通过物体布局所传达的感觉或气氛,以及企业成员与顾客或其他外界成员交往的方式。
(6)企业文化就是传统氛围构成的公司文化,它意味着公司的价值观,诸如进取、守势或是灵活--这些价值观构成公司员工活力、意见和行为的规范。管理人员身体力行,把这些规范灌输给员工并代代相传。
(7)企业文化就是在一个企业中形成的某种文化观念和历史传统,共同的价值准则、道德规范和生活信息,将各种内部力量统一于共同的指导思想和经营哲学之下,汇聚到一个共同的方向。
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