主体对象化：是指通过实践使自己的本质力量转化为对象物,即主体客体化. 客体非对象化：是指客体从客观对象的存在形式转化为主体生命结构的因素或主体本质力量的因素,客体失去对象化的形式,变成主体的一部分,即客体主体化. 一方面强调人生需要通过不断的实践方式展开生命,把能力、才华、追求与价值外化到客体上,另一方面在实践的过程通过客体主体化是人的本质力量不断丰富与成长.
主体客体化： 指人通过实践使自己的本质力量转化为对象物。 客体主体化： 指客体从客观对象的存在形式转化为主体生命结构的因素或主体本质为量的因素，客体失去对象化的形式，变成主体的一部分； 人通过实践活动，产生新的意识，也是客体主体化的一种表现。所谓主体客体化就是主体通过能动而现实的实践和观念的方式，对实践客体的积极的作用、影响和改造，以及将主体自身的各种本质力量和主体性结构能动地对象化出去，并渗入、融合到客体之中，使客体成为一种属人存在，成为主体结构的有机组成部分，成为主体的“化身”和“投影”，成为确证和体现人的主体性的“作品”的过程。 简单的说就是：人在改造世界的活动中，把自己的目的、计划、愿望变为同主体相对立的客观实在即客体 所谓客体主体化指作为同实践主体相对应的并发生着现实相互作用的实践客体，通过各种途径和形式对实践主体所产生的一种反向性作用和影响，并且使客体性的东西转化为主体性的东西的过程，是客体在主体身上映现自身、确证自身和实现自身，是主体被客体所改造，是主体的完善和发展。 简单的说就是：在主体反映和改造客体的过程中，客体移入人脑，经过改造成为人的思想、知识，或者在主体反映客体的过程中，使自然物成为人的工具，延长人的器官，直接从属于主体。
⑴主体客体化：指人通过实践使自己的本质力量转化为对象物，即主体客体化。⑵客体主体化：指客体从客观对象的存在形式转化为主体生命结构的因素或主体本质为量的因素,客体失去对象化的形式,变成主体的一部分；即客体主体化.一方面强调人生需要通过不断的实践方式展开生命,把能力、才华、追求与价值外化到客体上,另一方面在实践的过程通过客体主体化是人的本质力量不断丰富与成长.
客体主体化，客体失去客体性的形式，变成主体的一部分，例如主体把物质工具如电脑、汽车等作为自己身体器官的延长包括在主体的活动中，钢铁侠的盔甲就是主体化的客体。主体客体化，人的体力和智力的物化表现，实际上人类的一切实践活动的结果都是主体客体化的结果。比如你在地上挖了个坑，这个坑就是你这个主体的客体化。一、主体客体化主体客体化，也叫主体对象化，与客体主体化相对，主体和客体的相互作用，谓之客观对于主观的必然。它是人通过实践使自己的本质力量转化为对象物，即主体通过对象性活动向客体的渗透和转化，如人类运用自己所掌握的科学知识制造出先进的生产工具。物质与精神双相作用：在物质关系中，人在改变客观事物中，客观事物也不断地作用于人，使人也适应外界环境的需要，即主体客体化；在精神关系中，通过实践活动主体将信息进行思维加工，产生改造客体的目的、计划、方法等实践观点。一、客体主体化客体主体化，也叫客体非对象化，与主体客体化相对，主体和客体的相互作用，谓之主观对于客观的必然。它是客体从客观对象的存在形式转化为主体生命结构的因素或主体本质力量的因素，客体失去对象化的形式，变成主体的一部分。人通过实践活动，产生新的意识，也是客体主体化的一种表现。客体和外界事物的形态、属性、规律等经由人的实践活动拓宽了人的视野，发展了人的智慧，增长了人的才干，丰富了人的情感，磨炼了人的意志，从而转化为个体的素质和能力。物质与精神双相作用：在物质关系中，通过实践活动，人们按照自己的目的，使客观事物改变原有状态，变成新的适合人类需要的形态，即客体主体化；在精神关系中，通过实践活动主体把客体信息改变为主体所需要的思维形式和内容。
从一些参考工具书中,例如百科全书、期刊论文索引书摘、书评等,在已决定的题目项下,寻找同类文章,借此得到若干灵感。例如,在都市改建项下,有许多专家写了有关这方面的文章,诸如,“都市改建费用”“政府对都市改建的.
论文的主题是指你要表达的观点，围绕这个主题展开一系列的论证。就像选择题选择其中一个，再围绕这个选择进行说教。而议题只是一个题目，应试者给你的题目。
内容是什么，即论文研究的主题是什么。一般地来说，可以从论文的题名、内容提要、文章的前言和结束语，以及作者所从事的专业中，提炼归纳出论文的中心议题。好吧不好意思我也不是很清楚
首先你要确定你要写什么方面的内容，注意，选题不能太大，要不覆盖面太广不好掌握，例如某某视角下…，或者基于某某…，缩小范围；题目确定了，下面就是列纲要了，你的这个题目要写那些方面的内容，这些大纲是为了论证你的题目的，不能写跑题，要让你的文章写的条理清晰，内容完整
文天祥宁死不屈 南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求。” 临刑前，监斩官凑近说：“文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，还说什么鬼话！” 文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。 陈天华遥寄血书 革命家陈天华，在日本留学时，听到沙俄军队侵占满洲，腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后，他悲愤欲绝，立即在留学生中召开拒俄大会，组织拒俄义勇军，准备回国参战。 回到宿舍后，咬破自己手指，以血指书写救国血书，在血书里陈述亡国的悲惨 ，当亡国奴的辛酸，鼓舞同胞起来战斗……他一连写了几十张，终因流血过多而晕倒，可嘴里还在不停地咸：“救国！救国！” 别人把他救醒后，他坚持把血书一份一份装入信封，从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。 吴玉章维护国家尊严 老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学。1904年元旦，因清朝末年中国贫弱，日本帝国看不起中国，在悬挂的万国旗中，故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严，吴玉章挺身而出，代表留日学生向学校当局严正提出：必须立即向中国学生道歉并纠正错误，否则，就要举行罢课和绝食以示抗议。 学校当局在中国爱国留学生的强大压力下，只得认错道歉。 杨靖宇献身抗日 民族抗日英雄杨靖宇曾担任“南满抗日联军”司令，从1934年一直到1940年沙场献身为止。在艰苦征战的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围剿，杨靖宇率部顽强战斗，使敌人坐卧不安，惶惶不可终日。日酋对他又怕又恨，调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降，他斩钉截铁地说：“不，我有我的信念。”最后，弹尽粮绝，杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子，杨靖宇肚里没有一粒米，有的只是树皮、草根和棉絮。 科学家献身祖国 1946年，美国某大学以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终身教授 。但他回答说：“为了抉择真理，为了国家民族，我要回国去！”终于带着妻儿回到了北平（今北京）。回国后，他不仅刻苦致力于理论研究，而且足迹遍布全国23个省、市、自治区，用数学解决了大量生产中的实际问题，被誉为“人民的数学家”。 此外，还有著名地质学家李四光，生物学家童第周、核物理学家钱学森，高能物理学家张文裕，化学家唐敖庆……他们个个都满怀爱国之志，为国家的复兴作出了巨大贡献。 安徒生跟老友断交 丹麦著名童话作家安徒生跟德国的奥古斯登堡原来是要好的老朋友。 1848年普鲁士侵入丹麦的国境，这种侵略行为引起安徒生的极大愤怒。四年后，他到德国去旅行。许多德国朋友涌到车站去迎接他。一位朋友说：“奥古斯登堡公爵夫妇在家里等您，希望您去和他们会见。”“我不愿去见他们，奥古斯登堡参加了四年前普鲁士侵丹麦的战争，我怎么能去看这家人呢？”安徒生愤怒地说着。从此，两位老朋友断交了。 “把我的心脏带回祖国” 波兰著名作曲家钢琴家萧邦，19岁从音乐学院毕业时已经很有名气了。后来他决定出国深造。在朋友举行的送别晚会上，朋友们赠送给他一只装满祖国泥土的银瓶。这只银瓶一直伴随着他19年。1849年秋天，萧邦病重垂危。临终前，他嘱咐从华沙赶来的姐姐：“波兰反动政府不会允许将我的遗体运回华沙，就把我的心脏带回祖国去。”
1、闻一多，1899年生，湖北浠水县人，中国民主同盟盟员。1912年，考入北京清华学校，是清华新剧社、美术社的发起者，曾担任《清华周刊》总编辑及《清华学报》编辑。
1919年，闻一多参加五四爱国运动。6月，他作为清华学校学生代表去上海参加全国学生联合会成立大会。1922年赴美留学，先后在芝加哥美术学院、科罗拉多大学学习美术，同时继续投入大量精力从事新诗创作和文学研究。其间，他写下了著名的《七子之歌》等多篇爱国思乡之作。1923年在国内出版诗集《红烛》。
2、王继才同志守岛卫国32年，用无怨无悔的坚守和付出，在平凡的岗位上书写了不平凡的人生华章。我们要大力倡导这种爱国奉献精神，使之成为新时代奋斗者的价值追求。
3、卓嘎、央宗姐妹在海拔3600多米、每年大雪封山半年多的边境高原上，你们父女两代人几十年如一日，默默守护着祖国的领土，这种精神令人钦佩。我向你们、向所有长期为守边固边忠诚奉献的同志，表示崇高的敬意和衷心的感谢。
扩展资料
时代价值
1、爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱
2、爱国主义是维护祖国统一和民族团结的纽带
3、爱国主义是实现中华民族伟大复兴的动力
4、爱国主义是个人实现人生价值的力量源泉。
爱国主义包含了这样的态度：对祖国的成就和文化感到自豪；强烈希望保留祖国的特色和文化基础；对祖国其他同胞的认同感。“爱国主义”与“民族主义”有着紧密的联系，并通常被作为同义词使用。严格地说，民族主义是一种意识形态，它经常宣扬爱国主义是一种有需要并且合适的态度
参考资料：人民网-伟大的爱国主义者、民主革命战士：闻一多
参考资料：人民网-伟大出自平凡，习近平为他们的爱国奉献点赞！
文化人类学主体研究和和客体研究区别如下。1、含义不同。主体研究是指具有思维能力、从事社会实践和认识的研究，客体研究是指实践和认识活动所指向的研究。2、存在形式不同。主体研究的存在形式区分为个人主体、群体主体和人类整体主体研究。3、变化趋势不同。处于客体研究的事物，当作用于某一具体事物出现或者具体到某一事物的时候，就会衍化为主体研究的形态。处于主体研究的事物，会在演示层面上表现为客体研究的形态。
论文主体部分包括：序论(引言)、本论、结论这三大部门。论文文中一般不出现引言、本论、结论这些字样，但一般应有引言段和结论段。
①序论(引言)，序论一般说明选题的背景、缘由、意义以及研究目的，提示主要观点等。
②本论，本论是论文的主体部分，是集中表述研究成果的部分，对问题的分析、对观点的证明，主要是在这一部分中进行并完成的。
③结论，结论是一篇论文的收束部分，是文章内容的归结，通常包含提出论证结果和指明进一步研究的方向两项内容。
论文字体要求如下：
一、标准论文格式字体
1、标准论文格式字体的第一页：论文题目（黑体、居中、三号字）第一层次题序和标题用小二号黑体字，居中，加粗，题序和标题之间空两字，不加标点，下同；
2、第二层次题序和标题用小三号黑体字，顶格，加粗；
3、第三层次题序和标题用四号黑体字空两格，加粗；
4、第四层次题序和标题用小四号黑体字空两格，加粗。
二、正文
1、小四号宋体字，行间距1.5倍。
2、参考文献：小四号宋体字（单独一页）。
3、中文摘要、关键词（单独一页）。
4、摘要（小二号，黑体，加粗，居中，两字间加两个全角空格），摘要正文（小四号，宋体）。
5、关键词标题（小四号，宋体，顶格，加粗），关健词正文（小四号，宋体，词间用分号隔开）。
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英文关键词标题Keywords（小四号，TimesNew Roman，顶格，加粗），英文关键词正文（小四号，Times New Roman，词间用分号隔开）。
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论文摘要应阐述学位论文的主要观点。说明本论文的目的、研究方法、成果和结论。尽可能保留原论文的基本信息，突出论文的创造性成果和新见解。而不应是各章节标题的简单罗列。摘要以300字左右为宜。
关键词是能反映论文主旨最关键的词句，一般3-5个。
3、目录。既是论文的提纲，也是论文组成部分的小标题，应标注相应页码。
4、引言（或序言）。内容应包括本研究领域的国内外现状，本论文所要解决的问题及这项研究工作在经济建设、科技进步和社会发展等方面的理论意义与实用价值。
5、正文。是毕业论文的主体。
6、结论。论文结论要求明确、精炼、完整，应阐明自己的创造性成果或新见解，以及在本领域的意义。
7、参考文献和注释。按论文中所引用文献或注释编号的顺序列在论文正文之后，参考文献之前。图表或数据必须注明来源和出处。
（参考文献是期刊时，书写格式为：
[编号]、作者、文章题目、期刊名（外文可缩写）、年份、卷号、期数、页码。
参考文献是图书时，书写格式为：
[编号]、作者、书名、出版单位、年份、版次、页码。）
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毕业论文格式要求
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参考文献应另起一页。
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（4）内容提要3号黑体，居中上下各空一行，内容为小4号宋体。
（5）关键词4号宋体，内容为小4号宋体。
（6）目录另起页，3号黑体，内容为小4号仿宋，并列出页码。
（7）正文文字另起页，正文文字一般用小4 号宋体，每段首起空两个格，1.25倍行距。
（8）正文文中标题
一级标题：标题序号为“一、”， 4号黑体，独占行，末尾不加标点符号。
二级标题：标题序号为“（一）”与正文字号相同，独占行，末尾不加标点符号。
三级标题：标题序号为“ 1. ”与正文字号、字体相同。
四级标题：标题序号为“（1）”与正文字号、字体相同。
五级标题：标题序号为“①”与正文字号、字体相同。
（9）注释：4号黑体，内容为5号宋体。
（10）附录： 4号黑体，内容为5号宋体。
（11）参考文献：另起页，4号黑体，内容为5号宋体。