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关于宁夏的历史小论文范文

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关于宁夏的历史小论文范文

1、西周,周王朝疆域以北地区,包括内蒙河套,宁夏全境及陕西、山西北部称为朔方。 2、春秋,今固原地区为乌氏戎所居,今银南地区以盐池为中心是朐衍戎的势力范围。战国,秦惠文王攻取乌戎地,置乌氏县(今固原县南泾水北岸)辖今固原地区。之后又在盐池县境设立朐衍县、辖今银南地区。 3、秦朝,昭襄王三十五年(前272年)后,两县划归北郡管辖,这是宁夏地区有行政设置之始。秦朝时宁夏为北地郡,郡治在甘肃宁县。并在此地修建了秦长城和秦渠,引黄河水灌溉农田。 4、汉朝,属朔方刺史部。西汉,将北地郡治往今甘肃环县;固原设安定郡;宁夏分属北地郡和安定郡。东汉,将安定郡治移至甘肃镇原县,将北地区郡治移今吴忠市利通区西南。 5、十六国,为匈奴铁佛部首领赫连勃勃所建大夏国的领土。 6、北魏、北周,继续推行移民兴屯,再次得到有效开发,宁夏始称“塞北江南”。 7、唐朝,宁夏全境属关内道,设6州:原州、灵州、西会州、安乐州、雄州、警州。天宝十四年(755年),唐朝爆发了“安史之乱”,太子李亨在宁夏灵武登基,为唐肃宗。 8、北宋,宁夏地区属秦凤路,后宁夏北部被党项族李继迁占领,北宋只控制宁夏南部,宁夏南部改属泾原路。 9、元朝,在西夏国故地设西夏中兴等路行中书省。至元二十四年(1287年)设宁夏府路,宁夏由此得名。 10、明朝,初在宁夏设府,后改卫。曾增设宁夏左屯卫,中屯卫和前卫、中卫、后卫。后改设宁夏镇和固原镇,长城沿线设九个防区,称九镇,为明代边重镇之二。 11、清朝,顺治五年(1648年),清朝在宁夏设巡抚,属陕西布政司,下制卫所,宁夏为准省级。后撤,改宁夏府,下设州县,归属甘肃,但又升宁夏总兵为提督,继增置满营将军府于宁夏,仍不失省级格局。 12、民国一年(1912年)1月,改府为道。因右为朔方,改为朔方道。民国二年(1913年),又改回宁夏道。民国十七年(1928年)10月17日,民国中央政府第159次会议决议将宁夏道(即朔方道)旧属八县(即宁夏县、宁朔县、平罗县、中卫县、灵武县、金积县、盐池县和平远县)和宁夏护军使辖地(即阿拉善旗、额济纳旗)合并建为宁夏省。民国十八年(1929年)01月,宁夏省政府成立,今宁夏银川市为宁夏省会,称“宁夏省城”。又将阿拉善之巴格的磴口划置磴口县。民国二十二年(1933年)01月,马鸿逵受蒋介石委任宁夏省主席,马鸿逵主政宁夏。民国二十二年(1933年)9月,划中卫县东部为中宁县,民国三十年(1941年)4月1日,划宁夏、宁朔两县为永宁县,平罗县北增为惠农县、陶乐县,并将宁夏县改名为贺兰县。民国三十三年(1944年)4月,增设银川市。民国三十四年(1945年),将灵武县属之吴忠镇改为吴忠市。新的宁夏领二旗九县:阿拉善旗、阿济纳旗;宁夏县、宁朔县、平罗县、中卫县、灵武县、金积县、盐池县、镇戎县(后改为预旺县、再改为同心县)、磴口县。增设香山、居延、紫湖三个设治局。民国三十六年(1947年),宁夏地方政府置银川市。此后,直到解放前夕,全区共增设达13县,1市、3设治局。民国三十八年(1949年)9月23日,宁夏解放。 13、1949年12月23日,成立宁夏省,沿用了宁夏原称。额济纳旗划由甘肃酒泉专区代管。10月25日,成立了宁夏省人民政府。10月23日,中共宁夏省委员会决定成立中共阿拉善旗工作委员会。 14、1950年1月,成立吴忠市。5月,又改为吴忠镇。10月,恢复为吴忠市。 15、1950年5月25日,甘肃省人民政府决定,原定西专区的西吉县、海原县划归平凉专区。 16、1952年5月,永宁县第四、第六两区及贺兰县第四区各一部划归银川市。8月15日,为增进民族团结,改阿拉善旗首府定远营为“巴音浩特”,10月16日中央批复备案通过。 17、1953年11月27日,甘肃省人民政府通知,西海固回族自治区10月29日正式成立,4月1日,宁夏“金、灵、吴、同”回民自治区筹备委员会在吴忠市成立,与吴忠市人民政府合署办公。4月4日,宁夏省政府批准,惠农县成立两个相当于区级的回族自治区,即宝丰回族自治区和灵沙回族自治区。5月,中宁县耍义山乡(原四区六乡)划归同心县管辖。7月,宁夏“金、灵、吴、同”回民自治区筹委会改名为宁夏省河东回族自治区筹委会。 18、1954年4月21日,宁夏河东回族自治区正式成立,下辖吴忠市、金积县、灵武县和同心县。7月14日,内务部批准,银川市由6个区合并为4个区。9月,宁夏省建制撤销,并入甘肃省。11月3日,宁夏合并于甘肃后,原河东回族自治区和内蒙古自治区的行政区划不变,新设银川专区。 19、1955年4月28日,甘肃省河东回族自治区更名为甘肃省吴忠回族自治州,领导金积县、灵武县、同心县,并代管盐池县。12月1日,国务院批准盐池县正式划归吴忠回族自治州管辖。 20、1955年11月18日,国务院批准,西海固回族自治区改名为固原回族自治州。 21、1957年7月15日,第一届全国人民代表大会第四次会议通过成立宁夏回族自治区的决议,以原宁夏省行政区域为基础成立宁夏回族自治区。 22、1958年10月25日,宁夏回族自治区正式成立,自治区辖2市、1专区、17县:银川市、吴忠市、中卫县、中宁县、同心县、灵武县、盐池县、金积县、固原县、西吉县、海原县、隆德县、泾源县。 23、1969年,中共中央、国务院决定将内蒙古自治区所辖阿拉善左旗划归宁夏回族自治区。 24、1970年,固原专区改为固原地区。 25、1979年5月30日,国务院批准将阿拉善左旗划归内蒙古自治区管辖(7月1日起正式划回)。 26、1980年1月1日,取消“革命委员会”,建立各级人民政府和人民代表大会常务委员会,并以“乡”名称逐步取代“人民公社”名称。 27、2001年7月7日,国务院批准撤销固原地区和固原县,设立地级固原市和原州区。 28、2002年10月19日,撤销银川市城区、新城区和郊区,将银川城区分别设立银川市兴庆区、西夏区和金凤区;撤销石嘴山市石炭井区,并入大武口区。 29、2002年10月25日,灵武市由吴忠市代管变更为由银川市代管;红寺堡开发区划归吴忠市管辖。 30、2003年12月31日,经国务院批准,撤销中卫县,设立地级中卫市,设立沙坡头区;将中宁县、海原县划归入中卫市,随后撤销石嘴山市惠农县和石嘴山区,设立惠农区;撤销陶乐县。 31、2008年,将海原县的徐套乡划归中宁县管辖(9月11日正式移交),将兴隆乡划归同心县管辖,将固原市原州区七营镇、甘城乡划归海原县管辖。 32、2008年7月,根据《自治区人民政府关于原州区甘城乡划归海原县管辖的决定》,原固原市原州区甘城乡正式划归中卫市海原县管辖。 33、2009年10月22日,国务院正式批准同意设立吴忠市红寺堡区。 34、2009年12月15日,宁夏成为中国5个“省直管县”试点省区之一,同心县、盐池县列为吴忠市扩权强县试点县。 35、2016年8月19日,中卫市沙坡头区正式挂牌,标志着该区以市辖区行政建制模式独立运行。

美丽的宁夏我的家,风吹草原遍地沙。

牧羊的少女吹响了笛,羊皮筏子载满了鱼。 山峦之中有伟奇,沙上全是黄土的魂。

挥挥手,云过之后就飘起了雨,那夏日之恋的麦穗上, 开出的清香也能在午夜里陶醉黄土上忙碌的人。 唱山歌,那山中的妹子在牧羊,一声吆喝背后的轻回音, 总在烈日下湿润黄土的躯,看看吧,那黄河九十九道湾里, 缠绕着西北汉子的梦,一个遥远的国度里,历史的谜语, 在阐述着西夏王朝被埋没的城。

从南向北,从北向南, 那109国道上丛生的白杨在记录着迁徙者走过的路。 我说想回家看看,五年半的时间里,我总在守着别人故乡的土。

我说我想听听那黄河大桥上晃悠的煤车声,我说,穿过马路之后, 贺兰山上的白雪会照亮我已经麻木的眼睛,还有那山中的小松, 也会给我一种温馨的慰籍,我说,那流浪者的梦里总是思乡的痛。 哦,美丽的宁夏我的家,还有我的爸爸和妈妈,那电话中的轻颤抖, 也无法克制我们彼此思恋的苦。

我说我将不再倔强会回家。而风中, 飘荡着的记忆总在锻打我的背,那两千多个日夜里许下的诺言都成了空。

哦,美丽的宁夏我的家,那水上流动着少年的梦,那芦苇花中飘出的絮, 那黄土梁子上爬过的一只小白兔,它们都在这夜里成为了我目光中的泪。 美丽的宁夏我的家,九头狼背上闪烁着星月的光, 在岩石之下的小青蛙,还有那黄河岸边飘过的一片金色的云。

都会在那庄稼地里繁衍出一片又一片青葱的绿。 我说我好想家,我说我在记忆中刻下的痕迹里都是故乡的水, 驼 *** 中摇晃出的沙土地,还有那走过羊肠道的老黄牛, 总在风中谱写着一首思乡的曲,想看看沙,想听听芦苇丛中的鸟鸣声。

那绕过头顶的黑大雁,还有树叉之间的小黄鹂,它们总在午夜里缠绕着我的梦。 美丽的姑娘憨厚的笑,那酒窝中的问候别有味。

我说我会回家。那黄河沿上的沙枣树,那小镇集市里飘香的臊子面, 我说我会回家,那沙土梁子上有我少年的梦,那黄沙背后有我爱过的人。

一段刻骨铭心的思恋总让我在飘荡的路上寻找故乡的路。那与月相关的故事中, 我的青春都在那片养育我的土地。

我说我爱它,因为它是我的故乡叫宁夏。 牧羊的少女吹响了笛,羊皮筏子载满了鱼。

美丽的宁夏我的家,风吹草原遍地沙。 山峦之中有伟奇,沙上全是黄土的魂。

哦,今夜里我真的好想它。因为它是我的故乡叫宁夏。

那幽邃之中种下的火,那记忆之春里踩过的路, 还有那麻雀飞翔的小树林,总在这夜里扯着我思乡的痛。 我说我会回家,我说我会在风中寻找到我少年的云。

还有那铺满玉米棒子的瓦房顶,他们总在夜里呼唤着我的名。 我说我会回家,会在那儿时走过的羊肠路上捧一把故乡的土, 好好吻一吻故乡的味,好好听一听那路上的蜻蜓在歌鸣。

哦,美丽的宁夏我的家,那牧羊的少女吹响了笛, 那水中的游鱼在做梦,那檐子下的马蜂会说话, 那屋顶上的呓语呼唤着我的名,那羊皮筏子的故事中, 我听到故乡的山水里面全部是我思恋的痛。 我说我会回家,那沙土上的呼喊在催促着我回乡的魂。

那挥一挥手后就飘过的雪上有我少年时堆雪人的记忆。 那109国道上丛生的白杨啊,今夜我看见了故乡的脊背。

美丽的宁夏我的家,今夜里我真的好想它。

风景这边独好我的家乡是那美丽的宁夏,它的南部是黄土高原的一部分,有六盘山盘踞之胜。

伟大的母亲河“黄河”流过腹部,常年不断的养育着这片土地上的子女,是宁夏得有“天下黄河富宁夏”之说。在我的家乡,人情纯朴乡情浓,黄河水育夜明珠,红黄黑白有四宝,分别是枸杞、贺兰石、滩羊皮、发菜。

家乡的苹果尤其香甜,米饭晶莹,透亮。宁夏的山是那样的雄伟,宁夏的湖是那样的清澈,宁夏的沙漠是那样的宽广。

这儿有江南的水域,有北国风光,有“大漠孤烟直,长河落日圆”的风彩……在这里,不但可以畅游在湖泊之中,还可以骑着“沙漠之舟”行驶在大漠之上。真是美不胜收,其乐无穷。

如果您来宁夏一定要看看这些神秘的地方呀! 也许这时就会有人疑惑了:“既然宁夏这么好,可为什么还这么穷呢?”但我会自豪的说,不错,过去的人们是穷。日子过得紧巴巴,住得是土房子,到处都是泥泞小路,交通极不方便,严重影响着经济发展。

在宁夏刚解放时,旧国民党政权只留下了1167公里的简易公路、1座长58.4米的永久式公路桥和38辆“一去两三里,抛锚四五回”的“老爷”车, 1958年9月25日,宁夏回族自治区成立后,公路交通事业从无到有,从弱小到强大,逐步发展起来。宁夏人民的日子是越过越红火;吃的是五花八门的营养套餐,喝着各式各样的饮料,看着清晰的彩色电视,穿的流行,时尚,紧追时代的步伐。

一幢幢高楼大厦像雨后春笋拔地而起,一件件家用电器满目琳郎,一条条高速公路陆续开通,宁夏由祖国西北地区一个偏远的不被人注意的小省区,发展变化成为今天闻名的“塞上明珠”。 让我,一个学生都不禁感慨万千。

我知道,以前由于消息的闭塞,人们认为我们还是落后和无知。但是现在,我可以昂首挺胸的大声告诉世界。

我,是宁夏人,我爱我的美丽家乡——宁夏。俗话说得好“继往开来,六万里深情沃土,五十年辉煌成就;地区要争先,部门讲发展;仙家说江南,黎民自夸富;天下黄河富宁夏,不到长城非好汉。

只争朝夕谱宏篇,新宁夏天翻地覆! ”我作为一个新世纪的学生,作为家乡宁夏的子女,我一定要用我的赤诚守护我的家乡,诚信做人,认真做事,争取为家乡争光,为家乡人添彩。这就是我的家乡,一片神奇的土地,富饶的土地,腾飞的土地——宁夏!可能有点长,自己改下吧。

美丽的宁夏我的家,风吹草原遍地沙。

牧羊的少女吹响了笛,羊皮筏子载满了鱼。

山峦之中有伟奇,沙上全是黄土的魂。

挥挥手,云过之后就飘起了雨,那夏日之恋的麦穗上,

开出的清香也能在午夜里陶醉黄土上忙碌的人。

唱山歌,那山中的妹子在牧羊,一声吆喝背后的轻回音,

总在烈日下湿润黄土的躯,看看吧,那黄河九十九道湾里,

缠绕着西北汉子的梦,一个遥远的国度里,历史的谜语,

在阐述着西夏王朝被埋没的城。从南向北,从北向南,

那109国道上丛生的白杨在记录着迁徙者走过的路。

我说想回家看看,五年半的时间里,我总在守着别人故乡的土。

我说我想听听那黄河大桥上晃悠的煤车声,我说,穿过马路之后,

贺兰山上的白雪会照亮我已经麻木的眼睛,还有那山中的小松,

也会给我一种温馨的慰籍,我说,那流浪者的梦里总是思乡的痛。

哦,美丽的宁夏我的家,还有我的爸爸和妈妈,那电话中的轻颤抖,

也无法克制我们彼此思恋的苦。我说我将不再倔强会回家。而风中,

飘荡着的记忆总在锻打我的背,那两千多个日夜里许下的诺言都成了空。

哦,美丽的宁夏我的家,那水上流动着少年的梦,那芦苇花中飘出的絮,

那黄土梁子上爬过的一只小白兔,它们都在这夜里成为了我目光中的泪。

美丽的宁夏我的家,九头狼背上闪烁着星月的光,

在岩石之下的小青蛙,还有那黄河岸边飘过的一片金色的云。

都会在那庄稼地里繁衍出一片又一片青葱的绿。

我说我好想家,我说我在记忆中刻下的痕迹里都是故乡的水,

驼 *** 中摇晃出的沙土地,还有那走过羊肠道的老黄牛,

总在风中谱写着一首思乡的曲,想看看沙,想听听芦苇丛中的鸟鸣声。

那绕过头顶的黑大雁,还有树叉之间的小黄鹂,它们总在午夜里缠绕着我的梦。

美丽的姑娘憨厚的笑,那酒窝中的问候别有味。

我说我会回家。那黄河沿上的沙枣树,那小镇集市里飘香的臊子面,

我说我会回家,那沙土梁子上有我少年的梦,那黄沙背后有我爱过的人。

一段刻骨铭心的思恋总让我在飘荡的路上寻找故乡的路。那与月相关的故事中,

我的青春都在那片养育我的土地。我说我爱它,因为它是我的故乡叫宁夏。

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美丽的宁夏我的家,风吹草原遍地沙。

山峦之中有伟奇,沙上全是黄土的魂。

哦,今夜里我真的好想它。因为它是我的故乡叫宁夏。

那幽邃之中种下的火,那记忆之春里踩过的路,

还有那麻雀飞翔的小树林,总在这夜里扯着我思乡的痛。

我说我会回家,我说我会在风中寻找到我少年的云。

还有那铺满玉米棒子的瓦房顶,他们总在夜里呼唤着我的名。

我说我会回家,会在那儿时走过的羊肠路上捧一把故乡的土,

好好吻一吻故乡的味,好好听一听那路上的蜻蜓在歌鸣。

哦,美丽的宁夏我的家,那牧羊的少女吹响了笛,

那水中的游鱼在做梦,那檐子下的马蜂会说话,

那屋顶上的呓语呼唤着我的名,那羊皮筏子的故事中,

我听到故乡的山水里面全部是我思恋的痛。

我说我会回家,那沙土上的呼喊在催促着我回乡的魂。

那挥一挥手后就飘过的雪上有我少年时堆雪人的记忆。

那109国道上丛生的白杨啊,今夜我看见了故乡的脊背。

美丽的宁夏我的家,今夜里我真的好想它。

风景这边独好

我的家乡是那美丽的宁夏,它的南部是黄土高原的一部分,有六盘山盘踞之胜。伟大的母亲河“黄河”流过腹部,常年不断的养育着这片土地上的子女,是宁夏得有“天下黄河富宁夏”之说。在我的家乡,人情纯朴乡情浓,黄河水育夜明珠,红黄黑白有四宝,分别是枸杞、贺兰石、滩羊皮、发菜。家乡的苹果尤其香甜,米饭晶莹,透亮。宁夏的山是那样的雄伟,宁夏的湖是那样的清澈,宁夏的沙漠是那样的宽广。这儿有江南的水域,有北国风光,有“大漠孤烟直,长河落日圆”的风彩……在这里,不但可以畅游在湖泊之中,还可以骑着“沙漠之舟”行驶在大漠之上。真是美不胜收,其乐无穷。如果您来宁夏一定要看看这些神秘的地方呀!

也许这时就会有人疑惑了:“既然宁夏这么好,可为什么还这么穷呢?”但我会自豪的说,不错,过去的人们是穷。日子过得紧巴巴,住得是土房子,到处都是泥泞小路,交通极不方便,严重影响着经济发展。在宁夏刚解放时,旧国民党政权只留下了1167公里的简易公路、1座长58.4米的永久式公路桥和38辆“一去两三里,抛锚四五回”的“老爷”车, 1958年9月25日,宁夏回族自治区成立后,公路交通事业从无到有,从弱小到强大,逐步发展起来。宁夏人民的日子是越过越红火;吃的是五花八门的营养套餐,喝着各式各样的饮料,看着清晰的彩色电视,穿的流行,时尚,紧追时代的步伐。一幢幢高楼大厦像雨后春笋拔地而起,一件件家用电器满目琳郎,一条条高速公路陆续开通,宁夏由祖国西北地区一个偏远的不被人注意的小省区,发展变化成为今天闻名的“塞上明珠”。 让我,一个学生都不禁感慨万千。我知道,以前由于消息的闭塞,人们认为我们还是落后和无知。但是现在,我可以昂首挺胸的大声告诉世界。我,是宁夏人,我爱我的美丽家乡——宁夏。

俗话说得好“继往开来,六万里深情沃土,五十年辉煌成就;地区要争先,部门讲发展;仙家说江南,黎民自夸富;天下黄河富宁夏,不到长城非好汉。只争朝夕谱宏篇,新宁夏天翻地覆! ”我作为一个新世纪的学生,作为家乡宁夏的子女,我一定要用我的赤诚守护我的家乡,诚信做人,认真做事,争取为家乡争光,为家乡人添彩。这就是我的家乡,一片神奇的土地,富饶的土地,腾飞的土地——宁夏!

可能有点长,自己改下吧

可爱的家乡一个没有金字塔的雄伟;没有大海掀起的海涛;没有江南水乡醉人的翠绿;没有大草原的辽阔;没有名山峻岭的嵯峨险要;没有 ……的城市。但那交融多年的历史孕育了传承千年的华夏风韵,养育了一代又一代火一般性情的人民!那便是我可爱的家乡,中卫。

话说:“天下黄河富宁夏,宁夏黄河育中卫。”从天而来,奔流到海的黄河之水,承载了“白马拉疆”的神秘和“黄河水车”的文化结晶。带你走进沙海之旅。

来到中卫不去沙坡头就如去北京不登长城一样遗憾。

中卫的沙坡头是五A级的旅游胜地,进入沙坡头,首先映入眼帘的是横穿腾格里大沙漠的包兰铁路,一望无际的沙海。高大的沙丘上镶嵌着无数排列整齐的草方格,并且红柳和沙蒿耸立而视着远方的客人。蜿蜒曲折的黄河由南向北再向东,把高山和沙漠隔开。黄河水静静地向东流去,不时扬起白色的浪花向游人挥手告别。河面上,羊皮筏子来往游动。小汽艇声、游客的笑声,汇成了一曲动人的交响曲。沙坡下面,游览人群川流不息。高大的白杨树,随风点头的垂柳,小巧玲珑的凉亭,绿色的草坪,涓涓细流的泪泉水,组成了一幅动人的画面,还有不少的游客与“沙漠之舟”——骆驼合影留念。

如果说沙坡头是老天对中卫的恩赐,高庙则是中卫文化的结晶。

中卫高庙是一座历史悠久,规模宏大的建筑群以及佛门圣地。高庙分为三层。由下及上依次为保安寺、大雄宝殿、瞭望台。朱砂墙、琉璃瓦、朱红的大门以及古香古色的厢房。登上高庙的“南天门”向上一看“天王殿”刚劲有力的三个大字嵌于大殿之上,金光闪耀,笑容满面的弥勒佛迎面而来。两侧,满目怒容,张牙舞爪的四大金刚手持宝物,脚踩小鬼,十分威武。宽敞高大的大雄宝殿内塑如来佛像,香烟缭绕,犹如仙境……大殿雕梁画栋,门窗有镂空的图案,令人赞叹不已。这里的画面栩栩如生,雕砖刻木,精美绝伦。别具风格的角亭,小巧玲珑,四角飞檐,青瓦红柱。手扶围栏,便至瞭望台。北面,飞驰的火车沿包兰铁路呼啸前行;南面,黄河像条白玉带从中卫蜿蜒流过。凉风习习,风 *** 叮叮咚咚,加上飘缈的香火气息,更给高庙增添了几分神秘。假山、流水、游鱼更别具一格的为高庙增添了一面神秘的面纱……

除了这些活灵活现的名胜古迹外,中卫硒砂瓜的“复出”红宝的“过关斩将”。令人叹为观止。

“创业几多难,今不识从前。”人们的感慨道出了中卫的变化。光阴荏苒,讴歌过去,昔日的辉煌已就,畅想未来,征程任重而道远。过去的只能留在心中,现在的还要发展继续。穿引着我们年华的绵线,用我们细密闪光的线脚,为家乡、祖国绣出更加辉煌的明天。

这就是我的家乡,说也说不尽,唱也唱不完;这就是我的家乡,可爱的中卫!(

我的家乡位于宁夏银川,那是一座美丽富饶的城市。

银川是宁夏的首府,又名凤凰城,有“塞上江南”之誉。西倚贺兰山,东临黄海,为宁夏全区政治、经济、文化和交通中心。

银川是旅游胜地,名胜古迹极多,大漠金沙、黄土丘陵和水乡绿稻这些景色,在银川巧妙融合成了“塞上江南”的绚丽景观。 海宝塔又称赫宝塔、黑宝塔。

坐落在宁夏银川市北郊海宝塔寺内,因其与银川市西的承天寺塔遥遥相对,又俗称北塔始建年代不详,相传为公元五世纪初十六国之一的夏国国王赫连勃勃重建。清朝康熙五十一年和乾隆四十三年曾因两次地震而重新修缮。

海宝塔与市内承天寺塔遥查呼应,是宁夏八景之一,素有“古塔凌霄”之誉。 沙湖,位于宁夏平罗县,距银川市区56公里,是全国三十五个王牌景点之一。

沙湖拥有万亩水域、五千亩沙丘、两千亩芦苇、千亩荷池,盛产鱼鸟游客可在观鸟塔上遥看群鸟嬉戏。白鹤、黑鹤、天鹅等十数种珍鸟奇禽,成千上万,在此栖居,往返时,如乌云在天空左右盘旋,遮天蔽日。

水边苇杆间、芦丛底鸟巢无数。每年春季,五颜六色鸟蛋散布其间,堪称奇观。

我只知道这些景色,但是,我敢肯定,沙湖最美! 大家一定要去沙湖看看呦! 我爱宁夏!我爱宁夏的银川。

石嘴子公园,尽享母亲河黄河甘甜的乳汁的抚育,于公元2007年7月1日惊艳出世。

她犹如一串璀璨的珍珠项链,镶嵌于宁夏的北大门,黄河流出宁夏的地方——石嘴山市惠农区。石嘴子公园沿惠农区黄河西岸依河而建,呈带状分布,占地面积1.5平方公里,其中南北长7公里,东西宽50米至200米。

其北首因其沿岸石状如嘴,连绵分布,是石嘴山这座年轻的工业城市名字诞生的地方。《嘉靖宁夏新志》记载:“出城东北二百里,有山石突出如嘴”,系石嘴山得名之处,石嘴子公园带着如烟历史的光环,和今人古为今用的开拓创新理念,在众人目光的期盼中,揭开了神秘面纱,于公元2006年如火的七月开工建设 ,一年的光阴,使她出脱得美丽而又淳朴。

公园采用现代开放式园林模式设计,集防汛、生态、旅游、休闲等多种功能为一体,重点围绕“三条主线,三个广场,三个船型码头,六处水系,六个出口”通行建设。以石嘴子文化和黄河古渡金羊毛作为设计主线。

“忘记过去就等于背叛”,石嘴子文化的深厚内涵就是对历史的尊重,对历史的尊重就是有文化的表现,彰显公园深厚的历史文化底蕴,不是一砖一瓦的堆砌,而是穿越时空的挖掘和对今日环境的重新塑造与审视。石嘴子有着动人的故事,多少文人墨客留下了“我之石嘴,天运灵通,浸滔滔黄河之清流,沐鄂尔多斯台地之劲风,映黄河落日之倩影,抒苍茫大地之豪情”等动人诗句。

与石嘴子毗邻的内蒙古乌海的湖杨岛里的胡杨歌里也对石嘴子充满了向往,“天下黄河九十九道弯,弯弯里都是米粮川,内蒙古有个河套川,套口口上就是石嘴山”,外面的人对石嘴子饱含 *** ,何况我们自己呢?“天下黄河富宁夏”,黄河是我国的第二大河,发源于青海省巴颜喀拉山北麓的约古宗列盆地,流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、山西、陕西、河南、山东等九省区,黄河流经石嘴山市惠农区,水势平稳,虽没有波涛汹涌澎湃之势,却厚重悠然,是黄河流出宁夏的地方,石嘴子公园正坐落于黄河岸边,几个世纪的漫长等待,似是为黄河千年的约定而来,石嘴子终于与黄河进行了目光的碰撞与心灵的相约,它们的契合诞生了令人美不胜收的石嘴子公园,它巧借黄河水自然之势,美的不是高贵,美的是智慧,美的是淳朴,就如同一个黛眉不媚的女人,未曾开口,目光流盼处早已是四壁生辉,目光里的水,是黄河水甘甜的乳汁。著名作家余秋雨说过,“对水的崇拜也是对我们民族的崇拜”。

石嘴子公园里,是湖的世界、水的世界——星月湖,星泽湖,月牙湖,荷花池以及水道 ,水域面积16万平方米,是建设者的独具匠心,更是人们对水的崇拜与遐思。名字不仅仅是符号,石嘴子公园里湖的名字更是蒙上了诗情画意。

您可曾听说,汉时美女王昭君,和蕃远嫁,西行就经过了石嘴山,石嘴子公园里的月牙湖,是否也有王昭君洒下的深情的汗水?“自古英雄爱美人”,自古红颜故事多,王昭君应该不能被人所遗忘,因为她是和平的使者,是美与哀愁的化身。石嘴子里的盈盈一水,所蕴所籍,令人唏嘘,感叹。

如今处于和平盛世,石嘴子出现了少有的田园牧歌式的和平与安静;您还可曾听过石嘴山人民化腐朽为神奇,创造塞上湖城、塞上绿城的动人故事?湖湖相依,心心相惜。昔日,黄河水静静地从门前流过,滋润着这方热土,平静没有惊澜。

如今绿色玉带,河碧水清,是什么使她妩媚多情?是多情智慧的建设者们,他们掷地有声地说“石嘴子公园充分挖掘了石嘴子的历史文化底蕴,利用黄河古道滩地,精心打造集防洪,生态,历史文化,旅游,休闲于一体的精神家园和生态湿地,成为石嘴山市北大门一道靓丽的风景线。”人们不会忘记,决策者们亲临现场,指点江山,激扬文字;人们不会忘记,无数干部群众,顶烈日,冒严寒为石嘴子公园挥锹培土;人们不会忘记,创业者的壮志感动了天和地,一场场初夏的多情的雨滴将石嘴子公园一夜间披上了绿装。

草坪青青,鲜花怒放,亭台走廊错落有致,置身其间,恍若人间仙境。“三个船型码头”,既增强了黄河堤岸的防洪能力,又能体现黄河古渡航运的发达繁荣景象,“三栀船帆”,象征着石嘴山市走新型工业化,农业产业化和城市化道路,把工业做大做强,农业做优做特,城市做精做美,三产做活做旺。

“三个广场”,即滨河广场,惠泽广场和大桥广场,“水,林,路,亭,石,码头”浑然融为一体,这就是如今的石嘴子,这就是令人叹为观止的石嘴子公园。你看,它有着江南园林的温婉,有着北方园林的粗犷与大气,亭台楼阁通透开放,特别是那桥更是让人惊诧于它的巧夺之功。

搭建于石嘴子深处的桥,似黄河水抽刀断水水更流,形成了婀娜多姿的自然走势,东西长二百多米,夜幕降临,华灯初放,站在石嘴子的桥上,真是滋润养眼,桥底波光潋滟,黄河水清澈剔透,“落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色。”谁说只有江南好?这是一座连心桥,谁会在石嘴子的廊桥上遗梦?是多情的伴侣,还是白发苍苍的怀旧老人?啊,石嘴子的连心桥,您令人荡气回肠,您让人心不寂寞,您让人间处处充满爱的温馨回忆。

可爱的家乡一个没有金字塔的雄伟;没有大海掀起的海涛;没有江南水乡醉人的翠绿;没有大草原的辽阔;没有名山峻岭的嵯峨险要;没有 ……的城市。但那交融多年的历史孕育了传承千年的华夏风韵,养育了一代又一代火一般性情的人民!那便是我可爱的家乡,中卫。

话说:“天下黄河富宁夏,宁夏黄河育中卫。”从天而来,奔流到海的黄河之水,承载了“白马拉疆”的神秘和“黄河水车”的文化结晶。带你走进沙海之旅。

来到中卫不去沙坡头就如去北京不登长城一样遗憾。

中卫的沙坡头是五A级的旅游胜地,进入沙坡头,首先映入眼帘的是横穿腾格里大沙漠的包兰铁路,一望无际的沙海。高大的沙丘上镶嵌着无数排列整齐的草方格,并且红柳和沙蒿耸立而视着远方的客人。蜿蜒曲折的黄河由南向北再向东,把高山和沙漠隔开。黄河水静静地向东流去,不时扬起白色的浪花向游人挥手告别。河面上,羊皮筏子来往游动。小汽艇声、游客的笑声,汇成了一曲动人的交响曲。沙坡下面,游览人群川流不息。高大的白杨树,随风点头的垂柳,小巧玲珑的凉亭,绿色的草坪,涓涓细流的泪泉水,组成了一幅动人的画面,还有不少的游客与“沙漠之舟”——骆驼合影留念。

如果说沙坡头是老天对中卫的恩赐,高庙则是中卫文化的结晶。

中卫高庙是一座历史悠久,规模宏大的建筑群以及佛门圣地。高庙分为三层。由下及上依次为保安寺、大雄宝殿、瞭望台。朱砂墙、琉璃瓦、朱红的大门以及古香古色的厢房。登上高庙的“南天门”向上一看“天王殿”刚劲有力的三个大字嵌于大殿之上,金光闪耀,笑容满面的弥勒佛迎面而来。两侧,满目怒容,张牙舞爪的四大金刚手持宝物,脚踩小鬼,十分威武。宽敞高大的大雄宝殿内塑如来佛像,香烟缭绕,犹如仙境……大殿雕梁画栋,门窗有镂空的图案,令人赞叹不已。这里的画面栩栩如生,雕砖刻木,精美绝伦。别具风格的角亭,小巧玲珑,四角飞檐,青瓦红柱。手扶围栏,便至瞭望台。北面,飞驰的火车沿包兰铁路呼啸前行;南面,黄河像条白玉带从中卫蜿蜒流过。凉风习习,风 *** 叮叮咚咚,加上飘缈的香火气息,更给高庙增添了几分神秘。假山、流水、游鱼更别具一格的为高庙增添了一面神秘的面纱……

除了这些活灵活现的名胜古迹外,中卫硒砂瓜的“复出”红宝的“过关斩将”。令人叹为观止。

“创业几多难,今不识从前。”人们的感慨道出了中卫的变化。光阴荏苒,讴歌过去,昔日的辉煌已就,畅想未来,征程任重而道远。过去的只能留在心中,现在的还要发展继续。穿引着我们年华的绵线,用我们细密闪光的线脚,为家乡、祖国绣出更加辉煌的明天。

这就是我的家乡,说也说不尽,唱也唱不完;这就是我的家乡,可爱的中卫!(

宁夏得名,始于西夏平定。公元1227年,元朝灭西夏后,改名“宁夏”,含有平定西夏、稳定西夏、西夏“安宁”之意。宁夏回族自治区具有悠久的历史。灵武市水洞沟旧石器时代文化遗址中发掘出来的石器、骨器和用火痕迹表明,远在距今3万年前后,宁夏境内就有了人类活动,他们创造了旧石器晚期的“水洞沟文化”。解放后,在宁夏境内陆续发现了较多的“细石器文化”、“马家窑文化”和“齐家文化”遗址。这些遗址表明,距今六七千年到三四千年前,宁夏南北的“居民”已由母系氏族社会进人父系氏族社会、开始从事畜牧业和农业生产,并与中原地区有了密切的联系。商、周时期,境内有称为胡(北狄)、羌(西戎),后又称为鬼戎、猃狁(熏育、荤粥)的游牧部落活动。周宣王时,曾在“太原”(今固原一带)调查户口,表明当时不仅已有较多人口,而且有了行政管理体制。春秋战国时期,固原南部属秦,其余地区分别为义渠戎、朐衍戎等部族的聚居地。公元前221年,秦兼并六国后,建立中央政权,宁夏属北地郡。西晋末年,匈奴人赫连勃勃于407—431年建立地方政权,自号夏,以统万城(今陕西靖边县境)为都城,宁夏属其管辖范围。唐朝分全国为十道,宁夏属关内道。唐王朝在灵州(今灵武市西南)设大都督府和朔方节度使。安史之乱期间,唐肃宗于756年在灵武登基。公元1038年,党项族首领李元昊,以宁夏为中心,建立大夏国,国号大夏(因其位于宋王朝西面,故史称西夏)。定都兴庆府(今银川市),国土“东尽黄河,西界玉门,南接萧关,北抵大漠”,“方二万余里”,形成了和宋、辽、金政权三足鼎立的局面。元朝灭西夏后,设宁夏府路,开始迁入回回人。明朝设宁夏卫,大批回回以“屯戍人户”的身份被安置在灵州、固原一带。清朝建宁夏府。乾隆年间,银川发生大地震,原址受损严重,乾隆帝拨下巨银用于重建家园,在城郊建新城,称新满城。乾隆以后,“宁夏至平凉千余里,尽悉回庄”,成为全国最大的回族聚居区。民国初年设朔方道,1929年改为宁夏省,辖除固原以外的现有市、县及内蒙古自治区的阿拉善左旗、阿拉善右旗、额济纳旗和磴口县。1949年9月23日,宁夏解放,仍沿用宁夏省原称,辖区范围与民国时相同。1954年,撤销宁夏省,阿拉善左旗、阿拉善右旗、额济纳旗和磴口县划归内蒙古自治区,其余地区并入甘肃省。1958年10月25日,宁夏回族自治区成立,辖原属甘肃省的银川专区、吴忠回族自治州、西海固回族自治州及泾源、隆德2县。1969年,内蒙古自治区阿拉善左旗和阿拉善右旗的5个公社并入宁夏。1979年,这些地区又划回内蒙古自治区。

宁夏会考的历史小论文范文

随着教学改革的不断深入,初中历史教学必须满足教学改革的需要,实现与时俱进。下面是我为大家整理的初中历史小论文,供大家参考。

一、教学具体方法

1情境教学

情境教学指的是针对具体的历史事件教学,可以通过学生排演话剧的形式来进行教学,一方面能够使得历史教学更具有活跃性,另一方面也能够使得学生学习历史的兴趣得到提升。例如在讲述中国近代历史演变的过程中,可以采用人物扮演的方式,直观、明确地向学生展示历史演变的进程,使得学生在整体上对历史事件进行了解。在此基础上,通过对课本的阅读和教师的讲解,不断丰富对历史事件的了解。

2事件回顾

在对历史事件进行回顾时,能够有效使学生对所学历史进行梳理,从而提高历史学习的效率。不同事件之间的相互联系,也能够培养学生对于历史调查和历史分析的兴趣,学生在了解了历史事件之间的关联后,也会对历史调查产生浓厚的兴趣,从而增加自我的历史阅读量,形成自我分析历史的观点。

3史料展示

学生在初中阶段往往缺乏阅读量,其了解的史料较为欠缺。因此教师在课堂上及时向学生展示史料能够在培养学生历史学习兴趣的同时,使得历史观点更具有丰富性,避免了历史学习过程中观点的局限性。同时,也在一定程度上,为学生侧面了解历史,全面了解历史做了铺垫。史料的展示也能够弥补书本知识的不足,培养学生对历史的认知。与此同时,在对史料图片和文字进行展示的同时,也可以引导学生对身边的历史事物进行观察和了解,避免历史学习进入空洞无力的学习过程,逐渐认识到身边历史即是真正的历史的观点。

4历史评点

在对于重大历史事件和重大历史时期的教学中,要注意培养学生对于历史的评价和分析。学生通过对秦始皇正面和反面的不同分析,从而引导学生得出正确的评价标准。这种方式能够有效综合学生学习的各个方面,使学生全面对历史学习内容进行梳理。

二、总结

在初中历史的教学阶段,如何使学生产生对学习的兴趣,同时,将庞杂的历史内容转变为富于趣味性的历史故事,是历史教学的关键所在。与此同时,在教学过程中,实现学生的自我学习和自我完善,使得更多的历史内容能够为学生所接受,逐渐培养学生的历史观点和历史评价标准。初中历史教学更具有针对性,因此应根据其实际教学内容和教学对象来分析对待,实现历史教学的丰富和全面。

新课程改革更加注重发挥学生的主体地位,要求教师在开展教学活动的过程中不断更新教学方法,加强对学生创新能力的培养,使学生在学习中更具能动性,成为知识的主人。对于初中历史教学来说,必须进行教学创新方法的探索,改变传统教师讲学生听的授课方法,着力培养学生的历史思维,使学生拥有独到的历史见解。

一、初中历史教学创新的意义

(一)有利于激发学生的学习兴趣

通过历史教学的创新,能够激发起学生的求知欲望,使学生对历史知识产生浓厚的兴趣,愿意主动通过思考来解开历史谜团。

(二)有利于提升学生的综合素质

初中历史教学的创新会使教师更加注重人文性知识的传授,在帮助学生学到基本的历史知识之后,还会启发学生产生独到的感性认识与见解。学生在学习历史时,能够感知到社会的进步,建立起正确的发展观。另外,学生还会通过对优秀品质的传承来进行自我品德教育,以此来指导自己的学习行为,面对生活中的各类困境,成长为有思想、有品德的高素质人才,最终使学生的综合素质得到很大提升。

(三)有利于历史课改的全面推进

课改的推进需要学校、教师、学生的共同参与,作为历史教师愿意积极主动地进行教学方法创新,对课改的全面推进有很大助力。教师在创新的过程中,会加强对新课改具体要求的研究,以此为依据来探索与之相契合的教学方法,由此而形成的教学经验会对历史教学的发展起到良好的推动作用。

二、新课程背景下初中历史教学存在的问题

(一)教学内容更新不及时

新课程改革出台之后,历史教材也更新换代,在关注学生基础知识的同时,也更加重视学生思维水平的培养。但部分历史教师并未跟上教学进步的步伐,仍然固守原本的教学内容与方法,更新不够及时,影响创新教学的实现。

(二)教师备课用心程度不足

教师备课的质量高低将对教学成果产生很大影响,教师在备课中如果能够设立明确的教学目标,针对不同的教学内容选择恰当的教学方法,就能够使课堂更具操控性,提高教学效率。但部分教师未对备课给予足够的重视,而是寄希望于教学经验或突发灵感,这样的备课态度会对历史教学的效果带来不良影响。

(三)学生的学习方法有待改进

学生在以往的学习中,习惯于单纯地听教师的讲解,将教师的思想全盘接收,缺乏必要的思考。在新课程改革推行以来,学生仍很难克服以往的学习习惯,对自身在学习中的主体地位缺乏正确的认识,学习方法仍是墨守成规。对于教师留出的讨论与思考时间,却不知如何运用。总体来说,学生的历史学习方法还有待改进。

三、新课程背景下初中历史教学创新的方法

(一)利用“角色扮演法”来激发学生的学习兴趣

新课改理念要求在教学过程中要发挥学生课堂主人的地位,而教师充当的是学习的组织者、引导者、合作者的角色。“角色扮演法”中的“角色”是学生扮演的,学生通过教师提供的素材或话题自主编写历史话剧,并通过“角色扮演”的方式来再现历史。例如:在《美国南北战争》这课,为了解决南北战争爆发原因这个难点,可以把学生分成两大组,一组代表北方资产阶级,一组代表南方种植园奴隶主。让他们站在自己代表方的立场上为自己的利益考虑出发,就当时双方关注的:“关税、劳动力、市场、原料”等问题进行一个简短的针锋相对的利益争论。通过这个“角色扮演法”让学生很真切、直观地感受到:种植园主和资产阶级在原料、市场、关税和劳动力问题上矛盾尖锐,奴隶制存废成为焦点。南北双方各有各的理,已经不能达成共识,在这种情况下,只有通过武力来解决,从而突破南北战争爆发的原因这个难点。在这个过程中教师不再是主角,而是配角,学生通过置身于表演,产生一种身临其境的感觉。这样学生可以在轻松愉悦的教学情境中把握历史知识,形成自己正确的价值观,提升综合素质能力。同时又大大激发了学生的学习兴趣,改变了传统历史课堂教师“满堂灌”和“一言堂”的沉闷状态。

(二)利用多媒体创设问题情境,拓展学生的思维

初中历史教材中有很多具有趣味性的内容,历史教师应将这部分内容利用起来,在学生本身就对其充满兴趣的基础上,利用多媒体进行活灵活现的演绎,加深学生对这部分知识的理解,同时为学生创设出良好的思维情境。比如:在讲解三国时代的纷争局面这一知识点时,教师就可以利用多媒体来播放草船借箭、败走麦城、望梅止渴等经典故事的动画,帮助学生逐渐理清脉络关系,使学生的历史视角更加广阔,将原本熟悉的历史故事与真正的历史对接起来。在用多媒体进行辅助教学的过程中,教师还应适时进行问题创设,将学生置于思维情境当中,鼓励学生根据看到的画面来进行联想、思考与讨论。例如在利用多媒体为学生展示了陈胜、吴广起义全过程的图片之后,问学生“如果陈胜、吴广没有在途中遇到大雨,那么他们还会揭竿起义吗?”学生会通过观看图片,结合教师的讲解开始多角度的思考与讨论。这样一来,学生的思维会得到很大锻炼,历史素养也会随之提高。

(三)通过优化课堂,开展教学辨析

在师生之间开展和谐的教学辨析,对于提升学生的综合历史水平大有裨益,符合新课程改革对学生素质的要求。要确保教学辨析的顺利开展,历史教师应对课堂形态进行优化处理。首先,教师在授课时应考虑到初中学生接受知识的特点,寻找学生普遍关注的话题,将历史知识努力贴近学生的实际生活,使学生接受起来更加容易。比如:学生会利用假期时间外出旅游,去过很多地方,教师可以对学生到过的旅游地点进行统计,指定学生进行旅游分享,然后将历史知识穿插其中,加深学生记忆。如有的学生去过西安,见过秦始皇陵兵马俑,教师就可将秦王扫六合的知识带入其中。在教师讲解到秦军的奋勇之态时,学生会从自己看到的兵马俑实态出发提出异议,认为很多士兵的神态十分祥和,与教师的讲解存在出入,有价值的教学辨析就可由此开始。其次,教师要将课堂用活,在授课的过程中,学生会提出很多独特的想法,打乱原本的教学计划,如在讲解“世界政治格局的多极化趋势”时,学生会根据自己对世界格局的认识提出异议,如有的学生提出奥巴马在国情咨文中提到:我无法接受美国成为二等国家,是不是“一超多强”的世界格局已然发生了变化?美国不再占据“一超”地位?这时就需要教师将世界大局分析给学生听,与学生进行平等辨析,让学生明白虽多国崛起,但世界格局在短期内不会产生根本改变,消除学生疑虑。使学生感受到历史学习的趣味性与开放性,从而更加愿意进行思考,历史辨析能力也将大大提高。

(四)辅助学生改进历史学习方法,提升自学能力

四选一吗?宋词宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁,基本分为:婉约派、豪放派两大类. 婉约派的代表人物:南唐后主李煜、宋代词人:李清照、柳永、秦观、等. 豪放派的代表人物:辛弃疾、岳飞、陈亮等. 远从《诗经》、《楚辞》及《汉魏六朝诗歌》里汲取营养,又为后来的明清对剧小说输送了有机成分. 词最早起源于民间,后来,文人依照乐谱声律节拍而写新词,叫做“填词”或“依声”.从此,词与音乐分离,形成一种句子长短不齐的格律诗.五、七言诗句匀称对偶,表现出整齐美;而词以长短句为主,呈现出参差美. 词有词牌,即曲调.有的词调又因字数或句式的不同有不同的“体”.比较常用的词牌约100个.词的结构分片或阕,不分片的为单调,分二片的为双调,分三片的称三叠.按音乐又有令、引、近、慢之别.“令”一般比较短,早期的文人词多填小令. 58字以内为小令, 59—90字为中调,90字以外为长调. 宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻,在古代文学的阆苑里,她是一块芬芳绚丽的园圃.她以姹紫嫣红、千姿百态的丰神,与唐诗争奇,与元曲斗妍,历来与唐诗并称双绝,都代表一代文学之胜.直到今天,她仍在陶冶着人们的情操,给我们带来很高的艺术享受.

辛亥革命的历史意义:首先,推翻了清朝封建腐朽的统治,结束了两千多年的君主专制制度,开创了完全意义上的近代民族民主革命,具有划时代的历史意义。其次,建立了中国历史上第一个资产阶级共和国政府,制定了《临时约法》,使民主共和的观念开始深入人心。再次,颁布了一系列有利于发展民族资本主义经济、资产阶级民主政治的法令,为民族资本主义的发展创造了一定的条件。最后,在一定程度上打击了帝国主义侵略势力,对推动亚洲各国民族解放斗争有重大影响。总之,辛亥革命是20世纪中国的第一次历史性巨变。辛亥革命失败的原因:一方面,客观原因是国内外反动势力过于强大。另一方面,主观原因是中国民族资产阶级在经济和政治上的软弱性:首先,缺乏彻底反帝反封的勇气和力量;其次,没能提出明确而完整的反帝反封建革命纲领;再次,没能发动农民革命;最后,没有坚强有力的革命政党。辛亥革命历史教训:没有改变旧中国的社会性质:第一,说明资产阶级不能领导中国资产阶级民主革命彻底胜利;第二,宣告资产阶级领导的旧民主主义革命时代的终结;第三,表明中国革命由旧民主主义向新民主主义转变的历史必然性。亥革命的历史评价对辛亥革命的历史评价,一直有着不同的议论。作者认为,过去的估计常常过低。辛亥革命虽然没有能从根本上解决帝国主义侵略和中国封建势力的问题,但它在当时的历史条件下,把统治中国几千年的君主专制制度一举推倒,为此后的革命打开了通道。这是辛亥革命的巨大功绩。对反动的清朝政府,是象革命派那样抛头颅洒热血去推翻它,还是象立宪派那样维护它?这是根本的道路问题。在这点上立宪派的方向是错了;但对它所起的某些积极作用,也不能予以否定。在中国近代历史上强烈地激动过一代人心的辛亥革命,离现在已经整整七十年了。随着岁月的消逝,当年种种早已成为历史的陈迹。可是,对这场革命的功过得失,在国内以至国外一直还有着不同的议论。这篇文章,不准备全面地探讨辛亥革命的历史评价,只想就其中两个比较重要的问题谈谈自己的想法。一、辛亥革命的历史地位林伯渠同志曾经很有感慨地说:“对于许多未经过帝王之治的青年,辛亥革命的政治意义是常被过低估计的,这并不足怪,因为他们没看到推翻几千年因袭下来的专制政体是多么不易的一件事。”(《荏苒三十年》)林老亲身参加过辛亥革命。他这段语重心长的话,说得何等中肯!辛亥革命的历史功绩可以举出很多条。其中突出的一条,就是推翻了统治中国几千年的君主专制制度。这在当时确实是一件了不得的大事。我们不能把从君主专制到建立共和国,只看作无足轻重的政体形式上的变化,甚至只看作是换汤不换药的招牌的更换。中国在君主专制政体统治下经历过几千年的漫长岁月。这是一个沉重得可怕的因袭重担!多少年来,至高无上的君权一直是封建主义的集中象征。人们从幼年起,头脑中就不断被灌输“三纲五常”这一套封建伦理观念,把它看成万古不变的天经地义。“国不可一日无君”。君主成了代表天意、站在封建等级制度顶颠的最高代表。每个人在这种制度面前,必须诚惶诚恐地遵守“名分”,不容许有丝毫逾越。这就是所谓“父子君臣,天下之定理,无所逃于天地之间。”(《河南程氏遗书》卷五)谁要是敢有一点怀疑,轻则叫做“离经叛道”、“非圣无法”,重则成了“乱臣贼子,人人得而诛之”。《红楼梦》里的王熙凤有一句名言:“舍得一身剐,敢把皇帝拉下马。”可见在那个时候,谁要是想“把皇帝拉下马”,那就得有“舍得一身剐”的大无畏气概,一般人是连想都不敢想的。到了近代,民族矛盾阶级矛盾的急遽激化,使中国社会处于剧烈的动荡和变化中。人民群众的反抗斗争前仆后继。但是,直到孙中山为代表的资产阶级革命派登上历史舞台前,还没有一个人提出过推翻君主专制制度的主张来。轰轰烈烈的太平天国革命是中国旧式农民革命的最高峰。洪秀全做了天王,其实还是皇帝。义和团运动的口号更只是“扶清灭洋”。资产阶级改良派鼓吹爱国救亡,介绍了不少西方资产阶级的社会学说、政治制度到中国来,起了巨大的启蒙作用。可是,他们把忠君和爱国看作是一回事。康有为那些声泪俱下、处处不忘“列祖列宗及我皇上深仁厚泽涵濡煦育数百年之恩”的话,是最能打动当时一般士大夫的心的。而那时世界上的主要资本主义国家,除法美两国外,英国、日本、德国、意大利、奥匈帝国、沙俄等等无一不保留着君主制度。所以,康有为提出以俄国彼得大帝和日本明治天皇的改革作为中国学习的榜样,在许多人看来是很有理由的。孙中山为首的资产阶级革命派正是在这样的历史条件下,破天荒地在中国历史上第一次提出了推翻君主专制制度、建立民主共和国的主张。孙中山在几次演讲中旗帜鲜明地指出:“中国数千年来,都是君主专制政体,这种政体,不是平等自由的国民所堪受的。”(见《三民主义与中国前途》)“且世界立宪,亦必以流血得之,方能称为真立宪。同一流血,何不为直截了当之共和,而为此不完不备之立宪乎?”(见《中国民主革命之重要》)1905年8月成立的中国同盟会明确地把“创立民国”作为自己的奋斗目标之一。它在第二年冬颁布的《革命方略》更是响亮地宣告:“今者由平民革命以建国民政府。”“敢有帝制自为者,天下共击之!”这在当时确实是石破天惊之论!比一比,从“乱臣贼子,人人得而诛之”到“敢有帝制自为者,天下共击之”,这 是何等巨大的根本性的变化!他们坚韧不拔地通过报刊鼓吹、秘密宣传,使这种观念越来越深入人心。到辛亥革命爆发时,推倒君主专制制度,建立民主共和国,已成为大势所趋、人心所向。任何反动势力都已无法把它再扭转过来了。辛亥革命果真把“皇帝拉下马”了,把统治中国几千年的君主专制制度推倒了。这一下,真是“把天捅了个大窟窿”。它带来的直接后果,至少有两条。第一,使中国反动统治者在政治上乱了阵脚。中国封建社会本来有个头,那就是皇帝。它是大权独揽的绝对权威,是反动统治秩序赖以保持稳定的重心所在。辛亥革命突然把这个头砍掉了,整个反动统治就乱了套了。这以后,从袁世凯到蒋介石,象走马灯似的一个接着一个登场,却始终建立不起一个统一的稳定的统治秩序来。不用说人民革命的浪潮一浪接着一浪,就是反动阵营内部也无法再保持统一。这自然有很多原因,而辛亥革命在这里所起的巨大作用是无法抹煞的,它为中国人民革命的胜利开辟了道路。第二,使中国人民在思想上得到了一次大解放。皇帝,该算是至高无上、神圣不可侵犯的了。如今都可以被打倒,那么,还有什么陈腐的东西不可以怀疑、不可以打破?陈独秀在五四运动前夜写过一篇《偶像破坏论》说道:“君主也是一种偶像,他本身并没有什么神圣出奇的作用;全靠众人迷信他,尊崇他,才能够号令全国,称做元首,一旦亡了国,象此时清朝皇帝溥仪,俄罗斯皇帝尼古拉斯二世,比寻常人还要可怜。这等亡国的君主,好象一座泥塑木雕的偶像抛在粪缸里,看他到底有什么神奇出众的地方呢?但是这等偶像,未经破坏以前,却很有些作怪;请看中外史书,这等偶像害人的事还算少么?”思想的闸门一经打开,这股思想解放的洪流就奔腾向前,不可阻挡了。尽管辛亥革命后,一时看来政治形势还十分险恶,但人们又大胆地寻求新的救中国的出路了,再加上十月革命炮声一响和中国工人阶级力量的发展,不久便迎来了五四运动,开始了中国历史的新纪元。从这个意义上可以说:没有辛亥革命,就没有五四运动。中国封建势力的统治,实在是太根深蒂固了!推翻它,消灭它,决不是一两次革命运动的冲击所能完成的。辛亥革命诚然没有能从根本上解决这个问题(这一点,始终应该有一个清醒的估计),但它在当时的历史条件下,把统治中国几千年的君主专制制度一举推倒了,为此后的革命打开了通道。这种不朽的业绩,难道不值得我们今天给予热情的歌颂吗?而过去长时期中,辛亥革命的历史地位确如林伯渠同志当年所说的那样,常常被过低估计了。这里,除了认识上的原因外,还有时代的原因。辛亥革命虽然推翻了皇帝,但并没有从根本上推翻帝国主义和封建主义的统治,“革命尚未成功”。这是事实,因此,在我们党领导的民主革命阶段,许多同志着重强调的常常是辛亥革命并没有从根本上解决问题这一点,来鼓舞人们在无产阶级领导下继续奋发向前,去夺取胜利。人们在现实生活中更强烈地感受到的也是这一点。这在当时是对的。可是这一来,对辛亥革命在历史上的巨大功绩,就常常来不及作出足够的估计,甚至被有意无意地忽视或贬低了。到了林彪、“四人帮”横行时期,极左思潮泛滥,肯定辛亥革命的历史功绩,仿佛就成了替资产阶级涂脂抹粉的莫大罪过。在这种情况下,自然更谈不上对辛亥革命作出公正的评价。现在该是时候了!辛亥革命离我们已经有一百年了。帝国主义封建主义在中国的统治,也已被中国人民在共产党领导下推倒了。我们完全应该也可以按照历史的本来面目,对辛亥革命的历史地位作出更加实事求是的评价来!

关于青岛历史的历史小论文范文

1、新石器时代,青岛是东夷人繁衍生息的主要地区之一,遗留了丰富多彩的大汶口文化、龙山文化和岳石文化。 2、商周时期,青岛是中国海盐的发祥地,位列中国“四大古盐区”和“五大古港”。 3、春秋战国时期,青岛建立了山东地区第二大市镇—即墨,“即墨故城”(平度市境内)是中国现存最早的古代城池遗址。 4、秦始皇统一中国后,五巡天下,三登琅琊(青岛黄岛区境内)。据记载,中国最早的一次涉洋远航——徐福东渡朝鲜、日本,就是从琅琊起航的。 5、汉武帝少年时代在不其(城阳区境内)做过胶东王,是中国有记载的到青岛地域巡游次数最多的皇帝。 6、唐宋时期,青岛作为衔接南北航运的“中转站”,成为中国北方沿海最重要的交通枢纽和贸易口岸。宋时专门在板桥镇(胶州市境内)设“市舶司”管理对外贸易。 7、元朝,为方便海运漕粮,开凿了中国唯一的海运河——纵贯山东半岛的胶莱运河。 8、明清时期,青岛是中国北方重要的海防要塞,属山东莱州府境内。 9、清光绪十七年(1891年)6月14日,清政府在胶澳设防,青岛由此建置。清光绪二十三年(1897年)11月14日,德国以“巨野教案”为借口侵占青岛,青岛沦为殖民地。 10、民国三年(1914年),第一次世界大战爆发,日本取代德国占领青岛。民国八年(1919年),中国以收回青岛主权为导火索,爆发了“五四运动”,这是中国近、现代历史的分水岭。民国十一年(1922年)12月10日,中国北洋政府收回青岛,辟为商埠。 11、民国十八年(1929年)7月,国民政府设青岛特别市,1930年改称青岛市。民国二十七年(1938年)1月,日本再次侵占青岛。民国三十四年(1945年)9月,国民政府接管青岛,仍为特别市。 12、1949年6月2日,青岛成为华北地区最后一座解放的城市,改属山东省辖市。

1928年4月,国民党开始第二次"北伐"。当月21日,日本军国主义者借保护侨民之名,派遣驻天津的3个步兵中队抵济南。25~27日,日军又连续在青岛登陆,沿胶济铁路运兵济南市,到28日,驻济日军已达3000余人。日军在济南商埠以纬四路为中心线,划为东西两个"警备区",构筑工事,架设路障,实施戒严。4月30日,奉系军阀张宗昌撤离济南,5月1日,国民党军进入济南,方振武被任命为济南卫戍司令。2日上午,第一军第二十三团营长阮济民等数人徒手行经纬五路时,被日军堵截后当场全部杀害。3日上午,日军闯入山东交涉使署,将山东特派交涉员蔡公时等18名中国外交人员尽数捆绑毒打。蔡公时据理痛斥日军,日军竟割掉蔡的耳、鼻、舌头,挖去眼睛,然后将他同众人一起杀害。是日,日军在商埠制造事端,惨杀中国军民多达1000人。5月4日,国民党军全部撤出商埠区。日军得寸进尺,继续扩大事态,不断增兵济南。5月8日,日军在炮火掩护下,向普利门、麟祥门、柴家巷、迎仙桥一带发起猛烈攻击,守军退守内城。自9日开始,日军大举进攻内城,守军浴血奋战,死伤惨重,11日奉命撤离。日军占领内城后,抢劫财物,焚毁建筑,强奸妇女,枪杀战俘,屠戮百姓,罪恶令人发指。"济南惨案"发端于五月三日,故又称"五三惨案"。直到1929年5月,日军才在内外压力下撤离济南。 中国近代史

找一件关于抗战时期的话题

关于历史的论文

秦始皇在位之时,吞并六国,并发兵南征北讨,史载“百越之地,尽皆俯首”、“北扩千里”“秦王扫六合”。

按战国地图看,领土几乎比战国七雄控制范围扩大了一倍。而且秦始皇“设置郡县”,对征服后的土地注重统治和制度建设,不似其它同时代的征服者如马其顿的亚力山大,或罗马只重征服,不重制度建设;因此使统一的土地统治稳固,这才为中国现在的版图奠定了基础。

后人认为,“功莫大过秦皇汉武”。意指秦始皇在武功方面,排在汉武帝之前,历史上无出其右。

秦国自商鞅变法以来重视以法治国,秦始皇继承了这个传统,十分推崇法家人物韩非,曾自叹“若与其同游,则无恨矣”。对将领赏功罚罪,皆依法。

秦始皇虽专制,认为“朕即天下”,但有秦一代,仍是依法治国。陈胜、吴广起义,其理由也是“秦法严苛”,其罪当死,不得不反,乃是法逼民反。

而并非如后世“朱门酒肉臭,路有冻死骨”那般因严重腐败,而 *** 。后世儒家倡导人治,治国不依法,由君主一言而决,而至今日人治之风,马屁之风犹在。

秦始皇首创驿站制度,并修驿道。为庞大帝国的政令通达以及由此而来的郡县制皇权国家奠定了技术基础。

“修驿道,设郡县”,这是中国能够采用郡县制这种先进制度,而非类似西方的分封制的一个必要条件。同时期的罗马不能有效控制占领区,只能设权利极大的总督(总督总揽一地的军政大权,都是贵族,基层组织都依靠当地的原有组织),仍旧类似于分封制,这是罗马帝国后来分裂的一个很重要的原因。

郡县制是一种平民制度,其军政首脑都由皇帝任命,依政绩军功可上可下,可平职调动,这就导致了职业官僚和职业军人的出现。职业官僚和职业军人都可以来自平民,郡县官僚制有效的保证了平民(布衣)参政议政的权利(如李斯,蒙骜等等都是布衣,依军功政绩才出将入相),相比分封制这种贵族政治,无疑是一大历史进步。

现代国家的文官制度和军队制度就是起源于此。 秦始皇建立的秦帝国为之后近一千七百年的时间,中国在政治制度上先进于西方,从而比西方发达奠定了基础。

所谓“汉承秦制”,“自秦以来,其制未变”,“百代都行秦政法”。两千年的皇权时代的中国,在政治制度上基本上沿袭了秦朝的制度。

李白的诗《古风》:“秦王扫六合,虎视何雄哉!” 桑弘羊的论著中肯定秦始皇统一中国的功绩。 近代的章太炎在1913年撰写的《秦政记》也赞扬秦始皇。

人类的历史是一条浩瀚的长河。

几千年来,人类泛着时代的轻舟,在历史长河上留下了一道道长痕:兴盛与衰弱,辉煌与惨淡,朝阳暖月与血雨腥风……无数历史苍桑在来去轮换,时代的阔步在前进,人类向前发展的阶段总是那么值得让人回味…… 历史蕴含着真知,了解昨天,是为了充实自己的头脑,是为了向往明天,吸取宝贵的人生经验与启迪,从而更好地充实今天、创造明天。 民族的英雄,祖国的功臣,为了国家的繁荣昌盛,在民族的毫发间,热血横洒,才有了现在祖国的富强。

作为新时代的先锋,我们应该学习革命先烈们“爱祖国高于一切”的爱国热情;“国家兴亡,匹夫有责”的爱国精神;“我真横刀向天吴,去留肝胆两昆仑”的爱国情操…… 我们现在宽敞明亮的教室,条件良好的学习环境,和谐安祥的美好社会难道不是革命先烈们用鲜血换来的吗?我想是的,如果没有他们,也就没有了祖国的繁荣富强。所以,我们应当“树爱国之心,立爱国之志。”

以钢一般的意志,火一样的热情,继承革命的遗志,为祖国的建设贡献力量。 历史是一面镜子,回味它是为了让我们今天的生活更加美好、幸福。

当自己过去的光荣、耻辱成为远去的背影时,我们为自己曾经拥有过这样的一次历史之旅而感到赞叹不己! 因此,我们应为了充实自己的人生,而了解历史,让自己的一生成为日后历史舞台上的主角!。

秦始皇在位之时,吞并六国,并发兵南征北讨,史载“百越之地,尽皆俯首”、“北扩千里”“秦王扫六合”。按战国地图看,领土几乎比战国七雄控制范围扩大了一倍。而且秦始皇“设置郡县”,对征服后的土地注重统治和制度建设,不似其它同时代的征服者如马其顿的亚力山大,或罗马只重征服,不重制度建设;因此使统一的土地统治稳固,这才为中国现在的版图奠定了基础。后人认为,“功莫大过秦皇汉武”。意指秦始皇在武功方面,排在汉武帝之前,历史上无出其右。

秦国自商鞅变法以来重视以法治国,秦始皇继承了这个传统,十分推崇法家人物韩非,曾自叹“若与其同游,则无恨矣”。对将领赏功罚罪,皆依法。秦始皇虽专制,认为“朕即天下”,但有秦一代,仍是依法治国。陈胜、吴广起义,其理由也是“秦法严苛”,其罪当死,不得不反,乃是法逼民反。而并非如后世“朱门酒肉臭,路有冻死骨”那般因严重腐败,而 *** 。后世儒家倡导人治,治国不依法,由君主一言而决,而至今日人治之风,马屁之风犹在。

秦始皇首创驿站制度,并修驿道。为庞大帝国的政令通达以及由此而来的郡县制皇权国家奠定了技术基础。“修驿道,设郡县”,这是中国能够采用郡县制这种先进制度,而非类似西方的分封制的一个必要条件。同时期的罗马不能有效控制占领区,只能设权利极大的总督(总督总揽一地的军政大权,都是贵族,基层组织都依靠当地的原有组织),仍旧类似于分封制,这是罗马帝国后来分裂的一个很重要的原因。郡县制是一种平民制度,其军政首脑都由皇帝任命,依政绩军功可上可下,可平职调动,这就导致了职业官僚和职业军人的出现。职业官僚和职业军人都可以来自平民,郡县官僚制有效的保证了平民(布衣)参政议政的权利(如李斯,蒙骜等等都是布衣,依军功政绩才出将入相),相比分封制这种贵族政治,无疑是一大历史进步。现代国家的文官制度和军队制度就是起源于此。

秦始皇建立的秦帝国为之后近一千七百年的时间,中国在政治制度上先进于西方,从而比西方发达奠定了基础。所谓“汉承秦制”,“自秦以来,其制未变”,“百代都行秦政法”。两千年的皇权时代的中国,在政治制度上基本上沿袭了秦朝的制度。

李白的诗《古风》:“秦王扫六合,虎视何雄哉!” 桑弘羊的论著中肯定秦始皇统一中国的功绩。 近代的章太炎在1913年撰写的《秦政记》也赞扬秦始皇。

历史总被雨打风吹去

有的人在创造历史,有的人在被历史所抛弃。世上的事变幻莫测,有的地方阳光明媚,有的地方山洪爆发,天崩地裂;有的人刚刚呱呱坠地,同时历史也把一些人抛进历史的坟墓。但无论如何,历史总不会把文明的脚步停歇,用去等待步履蹒跚的迷茫者,但最终它也会过去的。

历史是永无止进的步伐,时代的车轮,文明的动力总把这一辆满载的巨轮推向更近的前方。历史是恒久不变的,它源远流长,有多长我无从知晓。但我却懂得人生短暂,不过匆匆数十寒暑。有的人一生精力充沛,一生都在创造历史,他们是人类历史的骄傲与辉煌,也有的人一生默默无闻,从没有什么辉煌的瞬间,却演绎着人生的悲欢离合与酸甜苦辣。他们意识落后,是生活在人类社会最底层的人,然而历史并没有剥夺他们的一切,一视同仁地赋予他们伟大的生存空间。

我敢说:造物者是无与伦比的。它创造了历史用来衡量人类的价值。因此历史也是一杆天平,左右平等,展现伟大的辉煌,衬托渺小的可贵。

是李世民这样说的吧:以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴亡。历史是一面照耀中华文明五千年的“魔镜”是一面穿越挫折与痛苦的镜子。对着“镜子”我感慨颇多。

以史为镜,使我懂得了莽夫的悲哀:当虞姬横刀一抹的时候,湛蓝滑过眼帘,鲜红流过雪白的颈。壮士掩面,马骓悲鸣。他昔日英雄的传奇是无人企及的神话,“破釜沉舟”是他的代言,“力拔山兮气盖世”是他的写照。驰聘骏马于沙场之中来回都是尸骨如山,血流成河。此等的英雄最终走向了莽夫的归路,当四面楚歌的时候已无法挽回他所失去的一切,乌江上横刀一抹便结束了他传奇的一生。

历史是无情的,总喜欢把每一个细节都描绘得如此淋漓尽致,总会给人以“发人深省”的觉悟,鞭策着每一个知史的人前进。

中华文明史源远流长,就如同一条来自上古的河流,上演着的一切酸甜苦辣就是它不足道的小水珠。无论片段如何精彩,它总会被抛诸脑后,成为人类永久的回忆。

历史在风风雨雨的岁月中成长,同时它也被风吹雨打去。

老师们,同学们(看情况而定,像神马领导啊神马的你自己看着办) 时光如梭,岁月如歌,转瞬之间,我们将迎来伟大的中国 *** 诞生90周年纪念日.1921—2011,90年沧桑巨变,90年翻天覆地,中国 *** 见证了历史的奇迹! 1402年6月初八,历史的沦落. 中国有悠久而深厚的文化底蕴.夜深人静,长明灯旁,一个虚弱的身影正记录着历史的沧桑.他,司马迁,饱含心酸用自己的丹青妙笔著成了“史家之绝唱,无韵之离骚”的史学臣著——《史记》,史学的天空因为有了你这颗星而更加煜煜闪光,文学的园地也因为有你这颗星而更加灿烂辉煌,我想这些是伟大人物积累而成的文化. 汩罗江上的一圈涟漪,让我不得不想到屈原,一个愤世嫉俗,报国无门的臣子,用孤愤的诗行代替了富贵,用楚辞《离骚》洗去了历史的铅华,一句“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的豪情壮语成为后人追求理想的动力,铮铮铁骨的他被后人所景仰. 《历史的选择》这本书不仅让我了解了中国的英雄人物,还让我学到了很多东西,我们要学习英雄的爱国主义精神;学习英雄做什么事情都不能轻易放弃,坚持不懈,有永不言败的精神.即然历史选择了中国,我们应该把这种爱国主义精神发扬光大,使生活更加老师们,同学们(看情况而定,像神马领导啊神马的你自己看着办) 时光如梭,岁月如歌,转瞬之间,我们将迎来伟大的中国 *** 诞生90周年纪念日.1921—2011,90年沧桑巨变,90年翻天覆地,中国 *** 见证了历史的奇迹! 1402年6月初八,历史的沦落. 中国有悠久而深厚的文化底蕴.夜深人静,长明灯旁,一个虚弱的身影正记录着历史的沧桑.他,司马迁,饱含心酸用自己的丹青妙笔著成了“史家之绝唱,无韵之离骚”的史学臣著——《史记》,史学的天空因为有了你这颗星而更加煜煜闪光,文学的园地也因为有你这颗星而更加灿烂辉煌,我想这些是伟大人物积累而成的文化. 汩罗江上的一圈涟漪,让我不得不想到屈原,一个愤世嫉俗,报国无门的臣子,用孤愤的诗行代替了富贵,用楚辞《离骚》洗去了历史的铅华,一句“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的豪情壮语成为后人追求理想的动力,铮铮铁骨的他被后人所景仰. 《历史的选择》这本书不仅让我了解了中国的英雄人物,还让我学到了很多东西,我们要学习英雄的爱国主义精神;学习英雄做什么事情都不能轻易放弃,坚持不懈,有永不言败的精神.即然历史选择了中国,我们应该把这种爱国主义精神发扬光大,使生活更加美好!美好!历史的选择》这本书不仅让我了解了中国的英雄人物,还让我学到了很多东西,我们要学习英雄的爱国主义精神;学习英雄做什么事情都不能轻易放弃,坚持不懈,有永不言败的精神.即然历史选择了中国,我们应该把这种爱国主义精神发扬光大,使生活更加美好!。

1 历史铜镜中的亮点 铜镜中,泛起闪烁地、夺目的几缕金光。

"生当为人杰,死亦为鬼雄。"乌江情,霸王泪。

残阳铺江似血。鸿门宴,义放刘邦小儿,不是不听亚父范增良言,而是我项羽博大的胸怀不惧刘邦的阴险。

四面楚歌,无颜面对江东父老。我项羽今日一死,成全了大汉"大风起兮云飞扬。

" 茅庐未出,便知天下三分。南阳卧龙,三试刘备爱才之心,"羽扇纶巾,谈笑间强虏灰飞烟灭",草船借箭,神机妙算,赤壁之战,天下三分。

最是痛惜刘备不听我孔明之言,火烧连营七百里。受任于败军之际,奉命于危难之间。

五日渡泸,深入不毛,七出祁山。一手难放回掌,最终"出师未捷身先死,长使英雄泪满襟"。

诸葛孔明的才智,武侯祠香火不断。 "英雄难过美人关"。

历史长卷上没有冷落女子。"一顾倾人城,再顾倾人国",美得妩媚,"回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色"美得仪态万方。

红颜祸水,周幽王烽火戏诸侯,使褒姒背上千古骂名。"一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来"把杨玉环骂得如何不是。

我看却未必,越女西施不是成就了勾践"越甲三千可吞吴"。杨家女将,不是个个逞能。

这时,历史铜镜出现一位"白衣仙人",他正饮酒自乐,这不是谪仙诗人李白?大诗人啊!为何"借酒消愁"呢?早知官场昏暗,又何必"仰天大笑出门去",感慨"我辈岂是蓬蒿人"呢?诗人惆怅,吐出的三分是豪情万丈,七分是盛唐多彩的江山。三分注定你才高八斗,孤高自傲。

盛唐的画卷之中,不是帝王之像,而是你谪仙李白呀! …… 乌江岸,记载的永远是项羽的血;汩罗江,流淌的永远是屈原的泪;三国英雄,孔明的才智,永远最夺目…… 岁月的痕迹,历史的沉淀,闪烁一千年一万年。 2 历史从那一夜开始 已经是深夜了,司马迁通过天牢的小窗,望着那漆黑的夜。

幽蓝的天幕上,不见星也不见月,几处乌云低低地沉着,带着令人窒息的压力。暮秋的风裹着寒气,钻进每个角落,包括司马迁那件破旧的长衫。

司马迁拖动着脚镣,走回几块砖堆成的床。金属的撞击声在死一般静的夜里,带着几分鬼魅。

床上那盏昏黄的油灯跳动着火焰,拖下长长的抖动的影子,似乎加重了黑暗。然而挂着的一纸官文仍然可见,金色的字,朱红的印,一切都那么清晰。

是的,这就是司马迁的命运。日出之前,他必须做出选择。

是死,用一腔热血去控诉昏君的无道,用高贵的头颅去证明自己的清白?还是活着———当然是有条件的活着,从此他将成为不完全的男子。 司马迁无法遏抑心中腾生的怨怒,昨日朝堂的场景历历在目。

当汉武帝在歇斯底里的咆哮时,在满朝文武双股战战时,当李陵一下子从英雄被定性为叛徒时,司马迁觉得胸中有什么东西压着。也许是记录历史的职业让他知道,历史必须是真实的。

于是他,站了出来,———后来的事情证明当时的冲动是致命的。司马迁与李陵并无交好,为了不相识的人而触怒龙颜,这没有人能够理解。

他突然就想到了死,想到了屈原的投江;想到了孤竹君的儿子们在首阳山的遗骸;他想抛弃这个世界,这个昏暗、污浊的世界。绝不能屈辱地活着,做一个不完全的男子,便是死,他也应该是个大丈夫。

但突然,司马迁在愤怒与激动中沉静下来。父亲临终时那双忧怨的眼睛,让他一下子静了。

他清楚地记得,父亲指着案上的书,哽咽着,然后看了他一眼。他理解那一眼的重量与意味着的责任,是的,他永远都不会忘记———他们还没有自己的史书,属于大汉的书。

司马迁在床边坐了下来,闭上眼,沉默了好久好久,他的胸口在剧烈地起伏,他的手指在不停地颤抖……天明的时候,牢外传来一声吆喝:“司马迁,想好了没有?” “想好了,我选择腐刑。”两滴清泪滑落脸颊,司马迁无声地哭了。

几千年后,一位诗人说:“真正的勇敢不是为某件事壮烈地死去,而是为某件事卑贱地活着。”于是一阵秋风呜咽着,吹起《史记》发黄的纸页。

3 学会历史般的旁观 在蝶的眼中,花是天使,因为花给予她生命的甘露; 在花的眼中,蜂是挚友,因为蜂给予她生命的延续。 然而在蝶眼中,蜂不过是埋头苦干的笨蛋,在蜂眼中,蝶不过是游戏花间的浪子。

爱憎蒙住了理性的心。跳出爱憎,历史会还给我们一份真实的面目。

霸王骑着乌骓化为了鬼雄,虞姬将生命之花化作了矛尖的湛蓝,于是心被感动了,那殿上之君只不过是 *** 小人,听听汉家小儿高唱“大风起兮云飞扬”,就热血沸腾。 可是就是这个被唾骂的人建立了中华大地的一代霸业。

没了他,哪来的张骞扶着驼铃走向天山的雪莲?没了他,哪来的卫青舞着旌旗奔向大漠的飞沙? 历史长河滚滚奔流,告诉我们---刘邦比项羽更有才能去成就一番霸业。 炀帝踏着龙舟走向江南的七月,黎民抱着妻小沿河悲恸。

于是血被激怒了,那由南向北奔流的运河不再雄浑,那滔滔河水浸透了百姓的血泪。 可是就是这条劳民伤财的大运河,书写了大都的辉煌,托起了沿河的点点明珠之城。

历史的车轮滚滚向前,告诉我们---京杭大运河灭了一个隋朝,却也开辟了更辉煌的盛世。 人镜对着太宗云“水能载舟,亦能覆舟”,开创贞观之治的盛世。

于是双手挥舞着高呼“明君”。

抗日战争是近代以来中国人民第一次取得完全胜利的民族解放战争。它是在中国 *** 倡导建立的抗日民族统一战线的旗帜下中华儿女的民族凝聚力和爱国主义精神的总动员,是中华民族经历百年屈辱和抗争由衰败走向振兴的重大转折点,是中国人民为世界反法西斯战争与世界和平进步事业作出的杰出贡献,是人类历史上正义战胜邪恶、光明战胜黑暗的不朽篇章。

抗日战争的历史告诉我们,在实现民族伟大复兴的道路上,弘扬爱国主义、凝聚民族精神,是不可或缺的强大动力;和平发展始终是硬道理;要始终保持忧患意识与自信气概;代表中华民族根本利益的中国 *** 是实现民族伟大复兴的领导核心。

中国人民进行的抗日战争是一场争取民族解放的神圣战争。它是中国历史上惊天动地的伟业,是在中国 *** 倡导建立的抗日民族统一战线的旗帜下中华儿女的民族凝聚力和爱国主义精神的总动员,是中华民族经历百年屈辱和抗争由衰败走向振兴的重大转折点,是中国人民为世界反法西斯战争与世界和平进步事业作出的杰出贡献,是人类历史上正义战胜邪恶、光明战胜黑暗的不朽篇章。中国 *** 和中国人民以及一切爱国力量将永远珍惜和纪念这段光荣的历史,并从中不断获取推进现代化建设、完成祖国统一和实现民族伟大复兴的信心和动力。

谈历史

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我不敢说历史是什么,我只能说历史像什么。

历史像一条满满的海滩,古人是海滩的缔造者,而我们是一个个悠闲地过客,我们在历史的海滩上散步,又想拾起点什么

于是我们知道了秦前的战乱纷飞、群雄争霸;汉朝的文景之治、丝绸之路;盛唐的公主出嫁,歌舞升平;宋末的骨肉分离,词人思瘦;还有大元并不属于我们的莫斯科,我们的祖宗通过郑和下西洋将恩泽遍洒蓝色星球,我们还看到了史上最贵的一把火怎样烧掉天朝上国的尊严,烧毁半个中国的骄傲,烧痛我们后辈人的心,月光下破碎的斑驳是那些琉璃的泪吗?

我们就在这条海滩上一步一步的前行,拾起古人留给我们的记忆,岳飞、秦桧同样应该被记住,就像石头钻石同样硌脚。

人累了,天黑了,海滩却同样在那里,我不敢说明天也不敢信明天,但愿明天的海滩有更多下陷的足迹。

历史是一首唱不完的歌,大自然来作词,人类来谱曲,农民和领袖同样唱得出转音,只不过秦始皇转的大一点,陈胜转的小一点,五线谱写满了前辈们足够的功底,让他们一直从离骚唱到东方红,有花美的霓裳羽衣曲,也有悲凉的骊山怀古,还有黄河大合唱和雄壮的义勇军进行曲,每一个词都是历史的赐予,每一个音符都是感人的触摸,在音乐的灵魂里我读出了历史的发展壮大,80后华人的历史不止只唱到R&B,中国人的历史是一首唱不完的歌,我不敢说明天也不敢信明天,但愿明天的歌谣可以让更多的人传唱。

历史不是谁写给谁看得而是谁来书写的,古人写下了万里长城,近现代人写下了万里长征,我们应该写下更多可以万年来辉煌,历史是伟大的。

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

打开历史的藏卷,你的名字便深深地映入了我的眼帘。一篇篇泛黄的史册写出了你的命运,一章章历史的诗篇道出了你心中的悲哀。

口中的你背信弃义,落得个叛国的千古罪名;京剧中的你更是一张白脸,活脱脱的一个奸诈、阴险的形象。但历史的你究竟是怎样的呢?东汉末年,群鹿逐起。

各方能人将士纷纷投奔其明主。而你,竟打破常规,颁发“求贤令”。

于是,许多能人才士纷纷投靠你的门下,这不仅是因为你的过人胆识,更是你的眼光独到,唯才是举。就说许攸吧,本是袁绍门下的一名谋士,而袁绍在官渡之战之时骄傲轻敌,不听许攸劝告,而许攸一怒之下连夜投奔了你。

当你听到这个消息之后高兴得连鞋都没穿,赤着脚丫子便跑出来迎接。这时的你令许攸乃至三军无不为之动容,对你的忠诚度又更加深了一步。

你的唯才是举令你门下谋士、才将对你死心踏地;而你的文韬武略更是令人折服。许劭说过你是治世之能臣乱世之奸雄,奸雄也好,英雄也罢,你就是你。

纵观天下,刘备一生因自私和目光短浅而断送蜀国霸业;而孙权只是子承父业,如果没有周瑜和鲁肃,东吴又何以魏蜀吴三分天下;而只有你,在黄巾之乱时大举义兵镇压平乱,又有了谋刺董卓的惊人壮举,再到后来的“挟天子以令诸侯”,无一不显你的胆识过人,是你用你的文韬武略打下了属于你的江山。一句“宁叫我负天下人,休叫天下人负我”却把你打进了无边的地狱,甚至还让你背上了千古罪名。

可试问天下人,除了你,又有谁有胆量发出如此霸道大气之语?纵然是狼子野心,但你却活得真,活得诚。你是小人,但你是真小人,这才是你超过其他人的地方,你敢爱敢恨,甚比伪君子而活得真实。

因为唯有你才会发出“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”的豪言壮语,才会叹出“宁我负人,毋人负我”的凄怆悲凉……你愚不可及却又聪明绝顶;你狡猾奸诈却又坦率真诚;你疑神疑鬼却又豁然大度;你心胸狭窄却也宽宏大量;你是小人嘴脸却有大家风范;你有英雄气概也有儿女情怀。这样的你这样集矛盾于统一而又独一无二的你,所体现的是“海纳百川,有容乃大”的豁然大度。

“千秋霸业传百世,唯有英雄堪比君”----你,曹操,不愧为“命世之才”。昔人已没,江山依旧,青梅谁煮?。

历史小论文:

时间老人似乎不知疲倦,不断地推动着人类这几千年的历史,不曾因为某人、因为某事而停下几许。

古人云:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。”他们不止给后来者的我们留下了许多宝贵的物质财富,还给我们留下了一笔笔可以受益一生的精神财富——历史的“衍生物”,时时督促和激励着我们。

由于历史的广泛我不能一一道来,所以我从我所学的专业角度来谈谈自己读史的感悟。我学的市场营销,毕业后主要的工作任务是把公司的东西推销出去。而把东西推销出去的第一步,就是把自己推销出去,使顾客喜欢你相信你,顾客才可能买你的产品。怎样才能让顾客信任你呢?巧言令色、花言巧语,还是乱说顾客?都不是。那该怎么做呢?别急,让我们翻开历史,细细看看古人是怎么做的。

秦朝时,有个叫商鞅的人起草了一个改革的法令,但是怕老百姓不信任他,不按照新法令去做。就先叫人在都城的南门竖了一根三丈高的木头,下命令说:“谁能把这根木头扛到北门去的,就赏十两金子。”不一会,南门口围了一大堆人,大家议论纷纷,都不相信,你瞧我,我瞧你,就是没有一个敢上去扛木头的。

商鞅知道老百姓还不相信他下的命令,就把赏金提到五十两。没有想到赏金越高,看热闹的人越觉得不近情理,仍旧没人敢去扛。正在大伙儿议论纷纷的时候,人群中有一个人跑出来,说:“我来试试。”他说着,真的把木头扛起来就走,一直搬到北门。商鞅立刻派人传出话来,赏给扛木头的人五十两黄澄澄的金子,一分也没少。

由此可见要想让别人信任你,必须要讲诚信,言行必出,做事做人要用上自己百分百的真心和诚心。不能为达成目的————把东西卖出过去,而欺顾客。要以顾客为中心,把产品卖给需要它的顾客,全心全意为顾客服务。

历史长河承载着过去的人与事,给我们这些后来者留下了一个个足迹,似余音寥寥,让我们知道他们曾经来过这世界。

以史为鉴,学做人做事。让我们用心汲取古人留下的宝贵的精神财富,认真走好人生的每一步吧!

历史,是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科,下面是我为大家精心推荐的有关历史的学术论文,希望能够对您有所帮助。

论叙述的历史

【摘 要】本文旨在,通过对历史学定义与目的的思考,探讨史学发展的沿革,并藉此探索史学辉煌与沉寂的内在原因。同时通过思索目前国学热与全民读史热潮的内在动因,探索如何兼顾史学的科学性与扩大学科的群众基础等问题。作为一门人文科学,创新是其发展不竭的动力。叙述历史无疑是增加史学群众基础的不二选择,史学平民化是一个趋势。如何兼顾叙述的历史和考证的历史,处理历史的科学性与艺术性,这都是值得探讨的问题。

【关键词】历史;历史学;叙述史学;史学理论;后现代

一、历史学的定义与叙述史的关系

1、历史学与叙述史学的关系。关于历史的定义不同历史学家根据自己的理解都有着自己独特的感悟,这些感悟或与时代相关或与治史准则相联系。而几乎所有关于历史的定义无不关注到了历史的叙事这一价值。瞿林东先生在《中国史学史纲》一书中说:“关于人类社会历史的认识、记载与撰述的综合活动,这便是史学。”i而杜维运先生也有过类似的叙述“一般来讲,所谓历史,不外是以往实际发生的事件(简言之为往事),或者是以往实际发生的事件的记录(往事的记录)。” ii关于这一问题西方也有类似的认定,影响西方史学界数百年的兰克学派创始人兰克,在《拉丁民族日耳曼民族史》一书中提到,“人们一向认为史学家的任务是批判过去,为将来利益正时代,我不主张这样,我真正希望记录过去的事情”。中西史学家何以对此有着类似的认识,我认为基于历史以下几个特点。从历史的本身来看历史是有事实的构成,事实的确认,事实的表达,三方面组成。而事实的构成是其基础。而历史的本身,其实就是过去的事。是过去事物活动的过程,是人类社会发展的过程。叙述主义历史哲学承认历史事件的存在,但由于他们认为这样的事实即使存在,对现在、对今人也没有什么意义,因而他们的主要关注点不是历史实在或“客体”,而是对“客体”的解释和叙述,认为历史的意义取决于对历史的解释,而历史解释不能不依托于历史叙事。是故叙述清楚史实是历史学的基础,也是最重要的任务之一。而后现代主义从历史的艺术层面强调叙述的重视,这点与我国传统的文史不分家不谋而合。叙述事实是历史研究的基础,我们理应重视。

二、从史学的文学性谈叙述的史和民间述史

1、从史学的文学性谈叙述的历史。文学从定义上是一种以语言为手段塑造形象来反映社会生活,表达作者情感的一种艺术形式。从定义上相比,貌似同史学不甚相及。但两者似确有相互渗透的地方。有句话叫做文史不分家,我们中国传统的历史著述总是和文学难分彼此,例如被鲁迅誉为“无韵之离骚”的史记,至今都以期文字优美,叙事丰满,受到文史学界的重视,后世之史书纷纷仿其体例,让一个个冰冷的人物,跃然于纸上,仿佛重现了历史的场景一般,这样类似文学的描述赋予了历史灵与肉。这一点使其成为吸引大众,最受群众欢迎的学科之一。同时,文学作品也具备其史料价值,章学诚说过“五经皆史”陈寅恪先生发明了“以诗证史”的方法,而如今历史研究的对象范围更是大大扩展。文学作品成为其不可忽视的一部分,受到越来越多的重视。西方19世纪上半叶风行一时的浪漫主义史学也强调了历史同文学的密切关系。法国浪漫主义史学家巴兰特说:“我一直设法使历史小说从历史中汲取的兴味再回到历史中去,首先,历史必须是准确的,但我想它同时也可以是逼真而有生气的”iii而后现代主义史学的许多思想滥觞于浪漫主义史学之中。后现代主义史学强调史学著作对历史的再现是艺术的再现,通过叙述,使史实变为故事,史学是叙事艺术中的一种形式,史学应当为史学与艺术之统一。不可否认后现代主义的有些观点有失偏颇,但我们也应真实的予以思考,从而推动史学的进步。比较激进的说法来自新历史主义史学家海登怀特,他认为将叙事作为历史学思考的重心,认为历史学家不可能在叙述之外把握历史,而叙述中对结构形式的选择有不同的情节效果。

2、从史学的文学性谈民间述史。近几年来,我国大地上掀起了一阵学习国学,复兴传统文化的浪潮。而历史学作为国学中的重要组成部分,受到越来越多的国民的青睐。史学普及读物高居图书销售的前列,畅销书专栏长期被通俗说史类读物所占据。沉寂多年的历史仿佛一夜之间苏醒过来,并迸发出了惊人的生机和活力。这无疑是值得欣喜的一件事。体现了国民素质的增高下对精神文化的需求。国学如今何以如此之热,究其原因我认为主要是我国经济的发展。近三十年来我国经济取得了举世瞩目的成就,人们开始追求更高层次的精神生活,渴望了解自己民族的历史与文化。其次是学界的繁荣和对文化的努力推广。以及多媒体信息化时代下文化传播的新途径等等。

三、历史通俗写作的前世今生

老辈历史学家其实早已开始了历史通俗写作和叙述历史的尝试。最早的通俗讲史的大家可能算是旅美历史学家黎东方先生了,1944年9月黎东方先生在陪都重庆开创收费讲历史的形式,受到了听众的一致好评。黎先生讲史生动形象,却又不虚构任何以人物与事件。林语堂先生得知此事后说要将“幽默大师”的名衔转送给黎东方。在先生写完《细说清朝》一书后,胡适先生鼓励他把历朝历代都讲一遍,先生笔耕不掇,陆续写出了《细说三国》《细说元朝》《细说明朝》《细说清朝》和《细说民国》。1998年先生逝世后,出版社约请几位著名历史教授补齐了秦汉、两晋南北朝、隋唐和宋朝。成为现在我们看到的细说中国历史丛书。我国近代著名历史学家吕思勉先生也重视历史的通俗解读。先生撰写的《苏秦张仪》、《关岳合传》、《中国地理大势》、《三国史话》。雅俗共赏,通俗易懂。深受读者好评。四部书现在以《吕著史地通俗读物四种》由上海古籍出版社发行。如今,由于多媒体的传播。更是有很多专家学者参与到普及历史,叙述历史中来。现在中央电视台的拳头节目百家讲坛,搭建起专家学者同群众的一个桥梁,以通俗易懂的形式将许多晦涩知识传播于民众之中,深受观众好评。出版的著作更是数不胜数。这些都是值得欣喜的尝试。

结 语

史学平民化和全民读史是大势所趋,对历史学的发展也是一个利好。从传统叙述史学和史学的文学性看也符合传统述史的传统,老派学者亦有诸多成功的尝试。人民的选择才是应有的改变。如果能抓住这一趋势,相信一定能够迎来史学的又一个春天。我们希望那一天的尽快到来。让历史学能“飞入寻常百姓家”。

注释:

i瞿林东.中国史学史纲[M].北京:北京出版社,1999:2-12.

ii杜维运.史学方法论》,21页,台湾,1981。转引自李振宏:《历史学的理论与方法》,11页。

iii古奇.十九世纪历史学与历史学家[M].商务印书馆,1992:129.

【参考文献】

[1]瞿林东.中国史学史纲[M].北京出版社,1999.

[2]杜维运.史学方法论[Z].台湾,1981:21.转引自李振宏:《历史学的理论与方法》,11页.

[3]庞卓恒,李学智,吴英.史学概论[M].高等教育出版社,2007.

[4](英)卡尔.历史是什么?[M].陈恒,译.商务印书馆,2008.

[5]马卫东.历史学理论与方法[M].北京师范大学出版社,2009.

[6](古罗马)塔西陀.罗马帝国编年史[M].中国社会科学出版社,2007.

[7](法)布罗代尔.论历史[M].北京大学出版社,2008.

[8]张广智.西方史学史[M].复旦大学出版社,2004.

[9]古奇.十九世纪历史学与历史学家[M].商务印书馆,1992.

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历史小论文关于疫情模板范文

论点是中国制度的优势,论据是中国在这次疫情中的表现和取得的成果。围绕相关制度,给出对应在疫情中采取的措施取得的成果来证明这个制度的优势。

论文写作要体现出论点、论据和论证,而且论点要鲜明、准确,论点最好放在文章的开头,用一句话,而且是判断句式,把中心论点都摆出来,同时文章内容结构要严谨,逻辑性也要强,议论文的语言必须是准确、生动、符合逻辑。

下面是一则范例:

在这次抗疫斗争中,我们党所具有的无比坚强的领导力,是风雨来袭时中国人民最可靠的主心骨。我国社会主义制度具有的非凡组织动员能力、统筹协调能力、贯彻执行能力,有力彰显了我国国家制度和国家治理体系的优越性。只要我们坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化,善于运用制度力量应对风险挑战冲击,就一定能够经受住各种风险考验,不断创造新的历史伟业。

新冠肺炎疫情是百年来全球发生的最严重的传染病大流行,给世界各国经济社会发展造成严重冲击,也考验着各国的国家治理。面对突如其来的严重疫情,我们党团结带领全国各族人民,在过去8个多月时间里,进行了一场惊心动魄的抗疫大战,经受了一场艰苦卓绝的历史大考,付出巨大努力,取得抗击新冠肺炎疫情斗争重大战略成果,创造了人类同疾病斗争史上又一个英勇壮举。

一、抗疫斗争充分展现我们党无比坚强的领导力

中国共产党领导是中国特色社会主义制度的最大优势,中国共产党的领导力集中体现中国特色社会主义制度的优越性。在长期的革命、建设、改革中,我们党正是依靠人民形成无比坚强的领导力。历史和现实反复证明,我们党所具有的无比坚强的领导力,是风雨来袭时中国人民最可靠的主心骨。这次抗疫斗争,再一次充分展现了我们党无比坚强的领导力。

我们党无比坚强的领导力,体现为党中央统揽全局、果断决策,以非常之举应对非常之事。新冠肺炎病毒是一种新病毒,抗击新冠肺炎疫情是一场前所未有的大考,没有现成答案可以参考。面对突如其来的严重疫情,以习近平同志为核心的党中央统揽全局、果断决策。

我们党坚持把人民生命安全和身体健康放在第一位,实施集中统一领导,中央政治局常委会、中央政治局召开21次会议研究决策,领导组织党政军民学、东西南北中大会战,提出坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策的总要求,明确坚决遏制疫情蔓延势头、坚决打赢疫情防控阻击战的总目标,周密部署武汉保卫战、湖北保卫战,因时因势制定重大战略策略。

我们党成立中央应对疫情工作领导小组,派出中央指导组,建立国务院联防联控机制,并提出早发现、早报告、早隔离、早治疗的防控要求,确定集中患者、集中专家、集中资源、集中救治的救治要求,把提高收治率和治愈率、降低感染率和病亡率作为突出任务来抓。

回望这场惊心动魄的抗疫大战,果断关闭离汉离鄂通道,实施史无前例的严格管控,无疑是危急关头最重要的决策。作出这一决策,需要巨大的政治勇气,需要果敢的历史担当。以习近平同志为核心的党中央果断作出这一决策,以非常之举应对非常之事。正是在党中央的坚强领导下,全国迅速形成统一指挥、全面部署、立体防控的战略布局,有效遏制了疫情大面积蔓延,有力改变了病毒传播的危险进程,最大限度保护了人民生命安全和身体健康。

一个政党面对重大风险挑战时的表现,最能检验其领导力。我们党在抗疫大战中所发挥的坚强领导核心作用,充分展现了党无比坚强的领导力,充分发挥了中国特色社会主义制度的最大优势。只要毫不动摇坚持和加强党的全面领导,不断增强党的政治领导力、思想引领力、群众组织力、社会号召力,永远保持党同人民群众的血肉联系,我们就一定能够形成强大合力,从容应对各种复杂局面和风险挑战。

二、抗疫斗争充分展现中国制度的优越性

中国特色社会主义制度充分体现了以人民为中心的发展思想,能够有效体现人民意志、保障人民权益、激发人民创造力,凝聚起同心同德、奋勇前行的磅礴力量。在这次抗疫斗争中,中国特色社会主义制度展现出非凡的组织动员能力、统筹协调能力、贯彻执行能力,发挥出集中力量办大事、办难事、办急事的独特优势,有力彰显了我国国家制度和国家治理体系的优越性。

非凡的组织动员能力。抗击新冠肺炎疫情是一场艰苦卓绝的历史大考,要经受住这场历史大考,必须广泛动员各方面力量。在党中央的坚强领导下,我们充分发挥制度优势,迅速组织动员起各方面的力量。各行各业都自觉扛起责任,国有企业、公立医院勇挑重担,460多万个基层党组织冲锋陷阵,400多万名社区工作者在全国65万个城乡社区日夜值守,各类民营企业、民办医院、慈善机构、养老院、福利院等积极出力,广大党员、干部带头拼搏,数百万快递员冒疫奔忙,180万名环卫工人起早贪黑,千千万万志愿者和普通人默默奉献。依靠非凡的组织动员能力,我们在很短的时间内把数量庞大、构成多元的社会群体团结凝聚起来,使全国人民心往一处想、劲往一处使,形成万众一心、同甘共苦的团结伟力。

非凡的统筹协调能力。中国是有着14亿人口的大国,有效防控新冠肺炎疫情这一百年来全球发生的最严重的传染病大流行,是一项非常艰巨复杂的任务,各项工作千头万绪、各方面关系都要协调。在党中央的坚强领导下,19个省区市对口帮扶除武汉以外的16个市州,最优秀的人员、最急需的资源、最先进的设备千里驰援,在最短时间内实现了医疗资源和物资供应从紧缺向动态平衡的跨越式提升。在抗疫形势最严峻的时候,经济社会发展不少方面一度按下“暂停键”,但群众生活没有受到太大影响,社会秩序总体正常。我们党准确把握疫情形势变化,立足全局、着眼大局,及时作出统筹疫情防控和经济社会发展的重大决策,坚持依法防控、科学防控,推动落实分区分级精准复工复产,最大限度保障人民生产生活。各项工作有条不紊全面展开,展现了我国社会主义制度非凡的统筹协调能力。

三、非凡的贯彻执行能力

在这次抗疫斗争中,我们不仅采取了正确的防控措施,更展现了我国社会主义制度非凡的贯彻执行能力。各级党组织和广大党员、干部坚决贯彻以习近平同志为核心的党中央的决策部署,牢记人民利益高于一切,全面落实“坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策”总要求,在大战中践行初心使命,在大考中交出合格答卷。

54万名湖北省和武汉市医务人员同病毒短兵相接,率先打响了疫情防控遭遇战。346支国家医疗队、4万多名医务人员毅然奔赴前线,很多人在万家团圆的除夕之夜踏上征程。人民军队医务人员牢记我军宗旨,视疫情为命令,召之即来,来之能战,战之能胜。我们用10多天时间先后建成火神山医院和雷神山医院,大规模改建16座方舱医院,迅速开辟600多个集中隔离点。

我们注重科研攻关和临床救治、防控实践相协同,第一时间研发出核酸检测试剂盒,加快有效药物筛选和疫苗研发,充分发挥科技对疫情防控的支撑作用。各地区各部门认真贯彻执行党中央统筹推进疫情防控和经济社会发展的工作部署,各级党委和政府积极作为、主动担责。依靠非凡的贯彻执行能力,我们不仅最大限度保护了人民生命安全和身体健康,我国也成为疫情发生以来第一个恢复增长的主要经济体。

四、不断发挥中国制度的显著优势

抗击新冠肺炎疫情这场严峻的斗争深刻启示我们,发展环境越是严峻复杂,越要坚定不移深化改革,健全各方面制度,推进国家治理体系和治理能力现代化,不断把我国制度优势转化为治理效能。针对这次疫情暴露出来的短板和不足,我们坚持推动中国特色社会主义制度自我完善和发展,做到该坚持的坚持、该完善的完善、该建立的建立、该落实的落实,努力提高面向未来的“答卷能力”。

习近平总书记指出:“抗疫斗争伟大实践再次证明,中国特色社会主义制度所具有的显著优势,是抵御风险挑战、提高国家治理效能的根本保证。”只要我们坚持和完善中国特色社会主义制度,推进国家治理体系和治理能力现代化,善于运用制度力量应对风险挑战冲击,我们就一定能够经受住一次次考验,不断化危为机,实现决胜全面建成小康社会、决战脱贫攻坚目标任务,在全面建设社会主义现代化国家的新征程上创造新的历史伟业。

关于疫情的议论文作文范文有哪些,我整理了相关信息,来看一下!

夜深人静的午夜,或许那时你已沉沉的睡去,抱怀着对明天的期望走入那甜蜜的梦中。但在那一夜不熄灯的医院——空档走廊的尽头,在痛苦的患者身旁,跟那些致力于抗疫,投身于广大患者之中的医生护士们。

中国是一个大国,历史悠久,沉淀了深厚的知识文化,财富珠宝。久经磨难而又都化险为夷,如此众多的灾祸无情的将它的烈火带向中华的儿女们,可是他们并没有倒下,他们坚持着。或许些许国家抵抗不住波涛汹涌的潮水,沉没在了大海之中,但中国不一样,即使它一时的倒下了,它也会竭尽全力的去站起来,它有这种精神,也有这种毅力,这使它始终屹立在这片凶险的“大海”中。

新型冠状病毒危害着人们的生命健康,很多人巴不得它彻底消失,也有人抱怨着它的出现,但这是必然的——在那未知而值得探索的未来中,这种危害是必不可少的,没有任何一个国家能永远的生活在安逸之中,它们总得经历些大大小小的“考验”,新型冠状病毒就是如此。有些人诅咒着它的存在,但有些人反而觉得新型冠状病毒的出现是一件好事——大大小小的国家有些可能会因为这次疫情而渐渐衰退,但是我相信中国不一样,它能挺过这次疫情,然后通过新型冠状病毒这个考验变得更加强大,在众多国家之中展现着他的雄雄威风。

为何我能如此肯定?因为我相信中国是一个最团结的群体,它不是一个普普通通的国家,它有文化的积淀,长久的历史,但最为重要的它的团结,它的精神,它不屈的气质!中国人民的心永远是相连的,他们永远是最团结的,他们总能在危难的时机沉着的思考,共同的面对这些危机,没有人会退缩,他们都会勇敢的站出来,共同面对这次疫情,自古以来这么多的磨难,哪一次中国不是化险为夷?我相信着,这一次中国也能挺过去。

此次的疫情,最关键的人物就是那些医生护士们,他们致力于一线,彻夜不眠,积极乐观的为中国而奋斗,中国如此的富强,这样的人起到了很关键的作用,一次次的磨难,便是这样的人将中国带向胜利,有着这样的英雄,中国又怎么会失败?

只要有这样的人,中国的未来只有成功!

加油,武汉!加油,中国!

当下,我们每个人最关注的就是疫情。每个人都在不停地刷着手机,看着每天的疫情情况以及有关病毒的一些科普知识和如何防护的信息。同时,也不断有患者治愈、出院的好消息传来。医疗专家团队们也相继开启了对病毒疫苗的研发工作。

当疫情蔓延增长的时候,每个人的心里都会有或多或少的恐慌和焦虑。“我会不会被感染?”成了每个人都很担忧的话题和心病。与此同时,官方媒体也在第一时间不断更新发布着“紧急扩散!某某车次,航班发现患者,急寻同行人!”的公告。我们的科研工作者也在加急地进行各种研究。人民日报公众号发布最新消息,“速查!新型冠状病毒肺炎确诊患者同行程查询工具来了”。

只要输入日期、车次和地区等信息,即可查询到对应行程是否与已披露的确诊患者同行,做到早预防、早隔离、早救治。

在这场没有硝烟的防控疫情硬仗中,我们切实体会到了我们国家在医疗科技,社会管理等诸多方面“硬核”攻关的实力,充实资源,保障到位,既全力救治患者,又构筑坚实堤坝,保护民众免受感染。

世界卫生组织总干事谭德塞表示,武汉新型冠状病毒感染的肺炎疫情发生后,中国在创纪录的短的时间内甄别出病原体并同世界卫生组织和其他国家分享病毒全基因序列信息,迅速采取一系列有力措施阻止疫情蔓延。中国体制之有力和中国举措之有效,世所罕见,令人敬佩。

此时此刻,虽然我们正处在严峻复杂的疫情之中,正处在疫情防控的紧急关头,但是我们不怕,我们万众一心,坚决打赢疫情防控阻击战。

一、思路

1、第一段写疫情是一次大考。

2、第二段写疫情控制是关键。

3、第三段写中国疫情的防控重要性。

4、第四段写疫情防控成果。

二、论文

新冠肺炎疫情是新中国成立以来在我国发生的传播速度最快、感染范围最广、防控难度最大的一次重大突发公共卫生事件。对于执政的中国共产党人来说,这是一次危机,其程度之严重、其局面之严峻无论怎么估计都不过分;这也是一次大考,无论如何都要交出一份成绩满分的答卷。

目前,疫情扩散蔓延势头得到进一步遏制,防疫抗疫阶段性成果进一步巩固,胜利在望,人心大振。在这样的时刻,打一场这样的人民战争、阻击战、攻坚战,国家制度的显著优势愈益引起世人瞩目并得到高度首肯和称赞,同时国家治理精细化的重要性和艰巨性也愈益凸显,而且不可有丝毫轻视。

中国共产党有大担当。中国共产党是执政党。我国社会主义政治制度优越性的一个突出特点,就是党总揽全局、协调各方的领导核心作用。在国家治理体系的大棋局中,党中央是坐镇中军帐的“帅”,车马炮各展其长,一盘棋大局分明。

新冠肺炎疫情发生后,党中央高度重视,迅速作出部署,全面加强对疫情防控的集中统一领导。习近平总书记亲自指挥、亲自部署,果断决策、果断出击,发出了打赢抗击疫情人民战争、总体战、阻击战的强大号令,采取了人类社会疫情防控史上最严厉、最坚决、最有效的非常之举。

扩展资料:

从疫情学到的东西:

1、人类在灾难面前是脆弱的,同时也是坚强的。

新冠疫情是残暴的,在武汉爆发期间,我国有四千多人失去了宝贵的生命,国民经济也受到了巨大冲击。而在目前,世界上已经有十九万多人由于感染新冠而死去。我国在党的领导下,群策群力,全民抗疫,已经取得了伟大的胜利,进入了尾声。

2、珍爱生命,注重健康。

国内疫情过后,大家都非常深刻地认识到了生命的可贵和健康的重要。只有健康地生活下去,我们人类才会有希望,才会不断地战胜各种各样的灾难,而且生活得更加幸福。

3、在重大灾难和灾害面前,所有人应当统一思想,共同面对。

我们伟大英明的党在疫情之初,就高瞻远瞩,对被疫情感染者实行隔离,国人宅家,封城武汉,最大限度地阻止了疫情的蔓延,全国人民一切行动听指挥,共同抗疫,终于取得了伟大的抗击新冠肺炎的胜利。

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